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第一篇：经典文化的演讲稿
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
很高兴为大家带来我的演讲，我演讲的题目是：我心目中的廉政文化。
当前，廉政文化是一个讨论的热门话题，社会各界对此都十分看重，那么现在我就给大家讲讲我心目中的廉政文化。
在我个人看来，廉政文化这四个字，它的意思就是：清正廉洁，为人正直。而在现今社会我们说到廉政文化，往往就会想到腐败，反腐倡廉这几个字。这几个简单的字虽然不显眼，但它严重威胁到我们这个社会。
在新闻上我们常常会听到一些所谓的廉政官员又如何如何暴富了，在马路上开着名车，睡着洋房，这样的日子他们过得即为潇洒，可他们又曾想过，在某些贫困地区的人们还吃不上饭，穿不上一件好看的衣服，甚至没有钱去上学。难道这就是所谓的廉政为民吗？不，我们不需要这样的人，我们需要的是为百姓踏踏实实做事的人，为百姓谋福利的人。我们更需要的是一种正能量，让百姓感受到温暖，感受到这个社会还有关爱存在。
那么我们需要怎样去做呢？
在我个人认为，我们要传播正确的，优秀的廉政文化，让人们感受到廉政文化的存在，让人们感受到廉政文化的力量是多么的强大。在此同时，我们需把廉政文化引进校园，因为校园是一片传播文化的圣地。不仅仅只是这样，廉政文化的'传播对于加强青少年的廉洁教育，培养青少年正确的价值观有着非常重大的意义。除此之外，加强校园的廉政文化建设，有利于培养学生崇廉敬德的思想品质，对于促进社会的和谐发展也有着重大的意义。
记得有这么一句话：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立。我们正少年，我们将为之奋斗，为之努力。我们就需做到：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。我们就需从身边的小事开始做起，我们就要做到堂堂正正做人，踏踏实实做事，做事对得起他人更对得住我们自己。我们就要像荷花一样：出淤泥而不染。
在生活中，我们要用自己的诚实守信去对待朋友，用真心去交朋友，用自己的刚正不阿，清政廉洁去感染身边的每一个人。
记得赵成锋说过这么一句话：处世立身须有一腔热血，秉公尽职需无半点私心。如果说我们能做到这一点，我相信人们的生活会过得更好，社会就会更加和谐。唯有这样，国家就会更加兴旺发达，更加安定。
那么就让我们一起来努力，为了自己，为了校园，为了社会更加和谐，我们一起去加油！
谢谢大家，我的演讲结束！
第二篇：弘扬传统文化演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好！
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是―民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，风俗和人文传统的长期开展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚决志向。民族精神是一个民族赖以生存和开展的精神支撑。
在五千多年的开展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰辛奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的`征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
弘扬和培育民族精神作为文化建立的一个重要任务，是对民族精神内涵的开展，也是对文化建立理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进展普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建立祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中浸透教育弘扬民族精神，大力开展教育从而进步全民族的文化教养。当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰辛奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断开展；不囿于陈规而勇于创新；不敢于骄傲而发奋向上，为全面建立小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大理论，正是孕育新民族精神的最正确时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神开展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏困难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运严密联络起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧！
第三篇：经典文化的演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家早上好！
中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的历史。传统文化顾名思义，就是从古代一向流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到此刻，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。
由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自我的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自我的人格，不会践踏自我的尊严。
屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一向活在人们的心中，可是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了此刻家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的.4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。
例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。
相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，最终有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们最终又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。
这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不明白的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今日，人民的智慧结晶。
就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。
中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远明白的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，十分的精深。
所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。
第四篇：弘扬传统文化演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！汉字是一种肉眼可见、内涵深刻的传统文化。汉字无疑是一种传统文化，三千多年前的甲骨文演变成了今天的汉字。它体现了中华民族的智慧。随着世纪的变迁，它是中华民族智慧的结晶，也是记录中华文化的载体，也是一种文化表现形式。汉字的结构复杂多变，一笔一划，变幻无常，说明了一切生物的奥秘和生活的美好。不同形状的汉字就像蝴蝶，散发着生命的'气息和文化的魅力，给我们视觉美的满足感。
汉字，在作者手中，成为一章，串成一篇又一篇优秀的文章。借助汉字，我们可以表达我们的喜怒哀乐，表达我们的抱负。为文字说话，为文学写作，源源不断地流入中国特色文化的长河，流入深海，慢慢地沉淀在海底。久而久之。积累越来越高越来越丰富。
汉字承载着我们的情感、理想和追求，反映着现实生活中的美和丑。每一句话都铿锵有力，真情流露明显。有人说书有自己的金屋，书有自己的颜如玉。为此，人们坚守承诺，泡在书堆里，徜徉在知识的海洋里，每天和汉字打交道，互相交流。情绪波动随着作者情绪的变化而变化，一个接一个，跌宕起伏，结束后依然挥之不去。
汉字与我们的生活密不可分，就像土地离不开开水的养分一样。没有水，土地就会干涸。汉字，从我们阅读和阅读的那一刻起，我们看着它，写着它，伴随着它成长，变老，死去。但是，它经受住了时间的磨砺和洗涤，变得不朽。历经沧桑，依旧风格不变，名声不朽，永远铭刻在人们心中。
汉字是中国传统文化的代表，是中华民族的文化灵魂，与民族同兴亡，与人民同存。作为炎黄子孙，我们应该肩负起继承和发扬汉字的责任
化的重担，决不允许汉字被淹没在时间的长河中！
第五篇：经典文化的演讲稿
老师们、同学们：
大家好！
今天我演讲的题目是：战争与文化。
战争是什么？是一种原始的集体和有组织地互相使用暴力的行为，而文化呢？人类不断摆脱原始野蛮状态的进化过程及在这一过程中所创造的一切。在人们的观点中，似乎残忍的战争与高尚的文化永远无法联系起来。
可事实往往就是如此。伴随着战争，确实形成了丰富的战争文化：从部落勇士出战时涂在脸上和身上的颜料到今天的迷彩服，从凯撒的红斗篷到麦克阿瑟的烟斗，从古希腊的盾牌图案到现代战斗机的机头装饰，从大约公元600年发明的兵器到计算机时代的空战模拟器。中华上下五千年，势如黄泉，从最初的发源就离不开战争：从黄帝与炎帝的阪泉之战，到诸葛亮与周瑜的赤壁之战；从秦始皇一统江山，到洪秀全发起太平天国运动。“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”、“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”…这是文化对战争的解释与描述，也是因战争而留下的文化积淀。
有人说，如果战争所孕育的文化，是凌烈的，是惨痛的，是需要血与泪的代价的`，那么我们宁愿不要。可是，又有谁能做到这一点呢？是，你可以现在坐在这里，滔滔不绝的讲着战争有多么的残忍，多么的没人性，战争所产生的文化都是血腥的，肮脏的，挑起战争的人自古就是时代的罪人。其实我们都想得太片面，说简单一点，我们根本就不能感受得到，因为我们都是战争文化的受益者。
自人类文明起源时，战争文化就具有其特有的传统、法律、仪式、音乐、绘画、文学和纪念性建筑。假设没有战争，我们的文化会不会倒退几百年？如果当初没有人发明矛和盾，我们现在会不会还是穿着树叶的野人？我相信，战争的初衷绝不是为了创造文化，但是如果没有战争，却可以延误文化。是什么奏响了一批批英雄的凯歌，是什么造就了一个个传奇的故事，又是什么筹划了一场场坚贞的爱恋？正是因为有了“烽火连三月”人们才明白“家书抵万金”，正是战争，人们才明白和平到底是有多重要。
其实我们每个人这一生又何尝不是一场自己与自己的战争呢？在属于我们自己的王国里，那些文化不正是战争的硝烟后带给我们的人生经验吗？你明明很想像小时候一样疯狂玩耍，可又不得不端坐在书桌前，于是，你明白了成长的无奈，从此以后，你总是平静的对待成长所要付出的代价。你明明很喜欢邻班的那个同学，又不得不收住自己懵懂的心，看着他愈走愈远，你知道了什么是爱恋，于是，从此以后，你总是努力的珍惜着每一个地久天长的誓言。这些“战争”，又有哪一个不让你撕心裂肺，欲哭无泪，那些沾染着血与泪的人生经验，又有谁敢豪言丢弃？
你不敢，因为你丢不起，这个世界也一样，因为它更丢不起。
第六篇：弘扬传统文化演讲稿
尊敬的老师：
大家好！
在九月的晨曦中悄然苏醒，秋意已经布满了校园。上周我们告别了中秋佳节，本周我们又将迎来孔子诞辰，下周在国庆节的尾巴里，我们又将迎来重阳节。
还记得高一的那篇《我们怎样过母亲节》吗?每一个民族的传统节日，是每个民族长期积累的文化传承，传统节日蕴涵着民族的精神。
“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”是中华儿女奋斗一生的写照。孟子接“天降之任”，凭借着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人生信念，终成一代圣人;史铁生半瘫，对生命的热爱与执着让他用文字与汗水书写了流光溢彩的人生篇章。在漫漫的历史长河中，中华民族的民族精神铸造了我们的灵魂，它积淀了悠久的道德文化遗产，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大。
弘扬民族精神，作为肩负祖国复兴重任的我们，首先要努力学习科学文化知识。正所谓“知识改变命运”。此外，我们要积极关心国家大事，与祖国同呼吸，共命运，真正做到“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。
弘扬和培育民族精神，我们要继承和发扬中华民族的'优良传统与美德。
中华民族向来是礼仪之邦。然而，我们，是否真的尊礼守礼了呢?安静的教学楼中，是否因为你的一句喧哗而惊醒书中人;干净的操场上，是否因为你的一个不小心而留下了煞风景的痕迹，这一切，都与宁静优美的校园环境极不相符。弘扬民族精神，我们更需要从小事做起，讲文明，懂礼貌，让礼仪之花扎根心中，开满校园。
让我们接过“传承中国文化，弘扬民族精神”的火炬，拿出海纳百川、求真唯实的精神，向着前方更美好的未来大步迈进。
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