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回味经典传承文化演讲稿(推荐6篇)

2023-10-23 22:38:40

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第一篇:传承经典文化演讲稿

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

每个国家都有着自己的传统文化,中国也不例外。中国的传统文化,是中华民族几千年来的传统文化。它其实时时刻刻都在我们身边,只是我们没有发现罢了。

中国有着许许多多的传统节日:春节、元宵节、清明节、端午节等。今天我就给大家讲一讲端午节的故事。在战国时期,楚国有一个士大夫,名叫屈原。他被楚王流放了。当楚国灭亡时,他心情十分悲痛,于是抱着一块大石头跳入了江水之中。

当附近的人听说了这件事后,一些渔民划着小船去打捞屈原大夫的尸体。一位老中医将一罐雄黄酒倒入江水之中,说蛟龙怕雄黄酒,倒入雄黄酒,蛟龙就不会伤害屈原大夫了。还有一些居民将米饭用稻叶和五彩丝线包起来,扔进湖里,这样,鱼虾们吃饱了,就不会去噬咬屈原大夫的尸体了。就是这些行动,渐渐地演变成后来的端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的习俗。

所以有些人也说端午节是纪念屈原大诗人的节日。

其实我们的一举一动中就包含了中华民族的传统美德,如:吃饭时握的筷子,就说明了中华民族是用筷子吃饭的。还有我们日常交谈中使用的汉语,也说明了我们中国人是用汉语交谈的。

这不,转眼间又到了我们中国的传统节日DD春节了。家家户户都贴上了春联和“福”字。我们中华民族贴“福”字时,喜欢把“福”字倒着贴。这是因为:“福到了”与“福倒了”谐音,给人一种喜气洋洋的感觉。

到了大年三十这一天,人们都聚在一起吃年夜饭、看春晚。接着,在大年初一,人们都会互相走访、问候,这就是所谓的“拜年。”

其实,传统文化就在我们身边,只是我们没有发现罢了。

就像大江大河最后都会汇入海洋一样,各国文化的长河也必然会交错、冲击,然后流入海洋。而我们大中华民族博大精深的五千年的传统文化,也正遭受着西方文化的冲击、挑战,只有我们每一位国民,誓死捍卫我们大中华民族五千年博大精深的文化,才能让中华民族在历史的竞争中不被淘汰。

从望闻问切到火药、指南针,我们大中华民族对世界作出了多少贡献,创造了多少奇迹?五千年文明为我们提供了坚实的基础去改变世界,创造未来。而这一代的年轻人们,却抛弃祖国崇洋媚外!

西餐、韩国日本料理在中国的猖狂,就是因为这一代人的民族意识淡薄,盲目地追捧。例如冬至,我们大中华民族的传统节日,北方有吃饺子的习俗,我们潮汕地区也吃冬至圆,吃了长一岁。去年冬至,学校像往日一样,也没人在谈论关于冬至的事;而几天后外国的圣诞节,全校学生都对这个外国的新年着迷得走火入魔,猖狂的互送苹果,甚至连学校都要学生做圣诞贺卡。这难道不令人感到可悲吗?

我们中国五千年文明的确让我们自豪,可自从经历过上世纪的战争后中国人不再是当年受到各国人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一块肥肉,中国文化被美国日本摧残,国民对自己的'民族失去了信心,于是清朝灭亡。现在我们中国的确是一个经济、军事强国,可我们的文化却是十分脆弱,连那个小韩国都来抢我们的端午节,甚至是四大发明的印刷术……

各国家之间的文化战争,是不会停止的,而胜者可以存留,失败者只能退出历史舞台。作为世界文明的主导者,我们中华民族绝不能倒下。文化长河之间互相碰撞,只有我们每一位国民,都用自己的灵魂捍卫中华民族的传统文化,才能让中国真正强大起来。校园中“三人行,必有我师焉”的诵读儒家文化的读书声、春节时家家户户团聚吃年夜饭、京剧川剧的精髓代代相传……这不是人们对中华文化的支持吗?

握紧刀枪,打一场文化的翻身战,我们中国一定会成为文化强国!

第二篇:传承文化经典演讲稿

敬爱的老师们,亲爱的同学们:

大家下午好!我演讲的题目是《传承中华文化,书香浸润校园》。

莎士比亚说,书籍是全人类的营养品,生活里没有书籍,就好像没有了阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有了翅膀。可见,书籍对于我们来说,何其重要。一个人的成长,离不开书籍;一个民族的振兴,一个国家的强盛,同样离不开书籍。

中华民族有着古老而悠久的历史,灿烂而辉煌的文化,我们看到长城的雄伟,故宫的博大,兵马俑的浩荡;同时,我们没有忘记虎门的硝烟,圆明园的火光以及日本帝国主义在我国辽阔土地上的践踏。12岁的周恩来高呼:为中华之崛起而读书。今天,中华民族已经屹立在世界民族之林了,可是我们肩上的担子任重而道远,我们要为国家的'富强而读书,要为民族的腾飞而读书。

伟大的领袖毛泽东青年时期就曾整天呆在图书馆,坐在喧嚣的马路旁看书,书籍使他不断接受新思想的洗礼,从而让他带领中国人民走上谋求解放的道路。有人说:“书籍是人类思想的宝库”,它充实我们的头脑,丰富我们的心灵,让贫乏和平庸远离我们。我们的知心姐姐张海迪,因为患有高位截瘫,一生只能依靠轮椅行走,然而她却把每天坐在轮椅上的时间变成了她的一部读书史,大量的阅读,让她的心志变得坚强,更使她获得了宝贵的知识财富,就在这辆轮椅上她学会了英语、法语等多个国家的语言,成为全世界青年人的杰出代表。这些名人的事例告诉我们:成功之路无不是以书籍为奠基。

阅读开启智慧之门。从悬梁刺股到囊萤映雪,从韦编三绝到凿壁偷光……正是凭着阅读这双翅膀,我们的思想才能穿过仁爱非攻的诸子百家,最后停落在中山先生那“天下为公”的博爱上;正是凭着阅读这双翅膀,我们的心灵才能飞过“关关雎鸠”的《诗经》,最后停靠在曹雪芹那“花落人亡两不知”的《红楼梦》里。

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”慢慢合上这一章,我意识到:正是凭着阅读经典,文明得以传递,智慧得以传扬,自我得以成长。同学们,让我们畅饮着“源头活水”,打开自己的书本,打开自己的成长之门,快乐成长,走向人生发展的最高境界吧!

“书籍是时代进步的阶梯”,它开启人类的智慧,塑造时代的伟。一本好书,能净化我们的心灵,让我们变得文明和富有爱心;一本好书,能激发我们的斗志,让我们拥有向上的动力;一本好书,更能给我们启迪,让我们获得无穷的智慧。

亲爱的同学们,爱书吧!让我们沿着先人的足迹,学习他们的精神,学习他们创造的瑰宝,好好学习,细细品读。争做一名有思想、有内涵、讲文明、懂礼仪的优秀小公民。让我们一起传承中华民族的经典文化,让书香浸润我们美丽的校园吧!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

第三篇:传承文化演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委:

大家好!

文明美德,你犹如一泓清泉,滋润我幼小的心田,你犹如阳光雨露,沐浴着我健康向上、茁壮成长。

从小,爸爸妈妈就教育我做一个大写的人。是啊,“人”字是一撇一捺相互支撑起来的,是顶天立地的。它写起来容易,做起来却难。我也常常在思考,我要做一个怎样的人呢?答案毋庸置疑:做一个文明的人!做一个具有中国传统美德的人。文明是什么?美德是什么?是路上相遇时的微微一笑,是他人有难时伸出的热情之手,是平时与人相处时的真诚付出,是见到师长时的深情问候,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是弯腰将一片片垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明美德是尊重,是礼让,是诚信,是宽容……是一种品质,一种修养,是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

作为一名新时代的少年儿童,我必须处处严格要求自己。在家庭里,我孝顺长辈,关爱兄弟姐妹,主动帮助父母亲分担家务,不让爸爸妈妈操心;在学校里,我文明礼仪,团结友爱,勤奋学习,当好老师最满意的小助手,做同学最好的朋友;在社会上,我遵纪守法,爱护公物,保护环境,遵守公共秩序,做一个文明的小公民。正是这些良好的美德,所以我经常得到人们的信任、夸奖和喜爱。

我用我真诚的心,温暖着身边的每一个人。记得去年冬天,快放寒假时,六二班的杨椿枫同学家里不幸着了火灾,看着他伤心的样子我真的好难过。我和同学们一样,把自己积攒了一年多的零花钱,全部捐给了他们家,还把自己的衣物、学习用品送给了他。当我看杨椿枫同学的妈妈,拿着大红纸书写的感谢信来到学校时,我觉得心里暖烘烘的!张超同学是从乡下转学到我们班来的,由于他家境贫穷,学习成绩也不太好,他总是显得有些恐惧与不安。我要主动地向他伸出温暖之手,让他感受到集体的温暖!我向班主任要求和他同桌,和他一起学习,下课和他聊天,帮他熟悉学校环境,邀请他参加同学们的活动,我还发动同学们捐给他许多课外书籍和学习用品,帮助他解决学习和生活中遇到的困难!渐渐的,他的脸上的笑容增多了,成绩也有了飞速的进步!重阳节,我和班里的几位同学,买上几个大的西瓜,到敬老院去看望老人们,为老人们唱歌、跳舞,陪老人们开心地玩了一整天。像这样的小事,我总是在默默地做着。送人玫瑰,手有余香。文明美德之花,装扮了我心灵的春天,让我感到无比快乐。

大家一定听过《让地三尺》这个具有中国传统美德的故事。清代礼部尚书张英在京在官,他的家人修治府第,因地界的问题与邻居发生了争执,两家谁也不让谁。张英知道此事后,给家人写了一封书信,内容是一首诗:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”他劝解家人,对人要宽容,主动谦让。张英的家人接到信后依照他的意思,在原地界上让出了三尺土地,以示不再相争。邻居看到张家这样心胸宽广,非常感动,也朝里让了三尺,过道多了六尺,为此陡然开阔,行人不再感到狭窄,一时间,两家处理问题的做法传为佳话。

尊重、宽容和谦让,是一种美德,令人间平添许多温情!古人尚且如此,那么作为现代社会的我们,更应该学习。星期一的'那天,我特别高兴,因为我穿着姑妈从上海给我寄来的漂亮的群子去上学。可是意想不到地事发生了,当我蹦蹦跳跳地去学校食堂吃早餐时,突然与端着一碗粉只顾埋头走路的张明宇同学撞了个满怀。明宇一个趔趄,将一碗粉全泼在了我的身上。突如其来的意外,让所有的人都楞住了,似乎等待着一场“唇枪舌战”暴风雨的来临。明宇也吓呆了,结结巴巴地说:“对不起……对不起……”我微微一笑,关切地问“你没烫发着吧?”瞬间,矛盾在微笑中变得云淡风清。是啊!忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。

其实,文明美德,离我们不远,就在我们身边,我们所做的一切,不都是在承继和弘扬传统美德吗?让我们从小播下文明美德的美好种子,用自己的实际行动,感染身边的每一个人,争做一位名副其实的文明美德好少年!

我的演讲完毕,谢谢大家!

第四篇:传承文化演讲稿

各位老师,同学:

非常有幸,今天能在这个讲台上和大家一起谈谈,我心中的国学。

所谓国学,从字面上理解,指我国传统的学术文化,包括哲学,历史学,考古学,文学等。对于我来说,国学一直是以文学的形式扎根在心底,从为萌发的种子,到后来的发芽,抽枝,长叶,终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。

其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,文学便注定要以无限的魅力,支撑起一个民族的脊梁。请留心看看,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着文学的美丽容颜。

国学之根――《诗经》诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。其中,一句烂熟于耳的"蒹葭苍苍白露为霜所谓伊人在水一方"写爱情,算是到了某种极致,至今,甚少言语能出其右。想想在几千年前,便有如此绝妙的语句,单从这一点看,就可看出,国学一词背后,是以深厚的文化为底蕴形成的。但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近,其实它只是民歌。只不过,在我们渡河的时候,被无声地遗忘在另一个时代,当我们想起,返身去寻找时,它已经没入历史的河流之中。于是现在大家渐渐习惯于唱"小老鼠,上灯台,偷油吃,下不来。"而但忘了"硕鼠硕鼠,无食我黍。"

对于诗经,我们用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是我们前世的前世,我们心底曾经响过的声音。我们曾一起吟诵的歌谣。

诗经三百,不过是前生无邪的记忆。

国学之茎――唐诗

汉唐,中国民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像金子一样熠熠生辉唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。唐诗在所有的古代文学体裁中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母或老师就一字一句教予我们"床前明月,春眠不觉晓。"但当时也只是学得囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有它的美丽与哀愁。

"空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。"王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明净的自然美,宛若一缕清风,渗入心扉。

"花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。"李白的《月下独酌》。月和酒,一直是李白的最爱,可两者都蕴含孤独,不得志,愁闷之意。前一句"独",后一句"孤",李白在尘世中活得无可奈何,唯一可以陪伴左右的,只是影子,单薄且虚妄。

不同的诗人,会有不同的人生经历,笔下诗句的情感也会迥然不同。而唐诗,也正因此变的'瑰丽多彩。

国学之枝――宋词

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在,仍陶冶着人们的情操。

柳永,李清照,晏殊用柔婉的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉哀愁的一面。《雨霖铃》中的一句"多情自古伤离别"在秋风萧瑟时,柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。而晏殊用"夕阳西下几时回"的慨问道对美好景物的留恋。反之,苏轼,辛弃疾的气魄便如虹,慷慨的高昂之调用一句"羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。"便能震撼住人心。

宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻,它是一座芬芳的大花园,有傲骨伫立的梅,有娇艳依人的杜鹃,更不缺大气丰村的牡丹,如此千姿百态,姹紫嫣红的花儿赶趟儿开,怎可能不多彩绚烂呢?

国学之叶――元曲

元曲给我的印象一直以来都是十分独特的,所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。

马致远是我最爱的戏曲家之一,也是元代最优秀的散曲家。他的《天净沙。秋思》或许许多同学都熟知。一个人,仅用二十八个字,就能把秋意那样清晰地描摹出来,下笔又是那样浅淡。且"不着一字,尽显风流。"成就了一种萧瑟,苍凉的马致远意境。当夕阳西下,马致远还是那个远在天涯的断肠人……

从马致远一人,影射出元代作曲家水平之高超。一方面,元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面,元代社会使读书人位于"八娼九儒十丐"的地位,因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩,透出反抗的情绪。这些均是元曲用葆其艺术魅力。

国学之花――文学

我心中的国学,是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。从清雅的诗经。到瑰丽的唐诗宋词,缠绵的元曲,无一不诠释华夏五千年的文明。大家也许都读过中国的四大名著,那就更应能深体会到古代文学的吸引力,且不言水浒红楼的忠义与酸辛,但是三国里曲折的情节,令人惊叹的韬略,就是如此引人入胜。何等华丽的辞藻,也难以形容其艺术程度之高。

因此,古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。它罩着迷离唯美的光环,溢出清淡纯粹的芬芳,却又不失历史沉香的气息,即使在世界上,也占有举足轻重的地位。

最后,愿我心中的国学能如冲天的火焰,点燃越来越多龙之传人的瞳孔!谢谢大家。

第五篇:传承经典文化演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!我今天演讲的题目是“保护传统文化,参与文化传承”。

同学们,保护传统文化,呵护我们的民族记忆。气势恢宏的万里长城,诉说着中华民族的不屈脊梁;《论语》《庄子》等一部部传统典籍,承载着中华民族的文化基因;古老坚固的都江堰,展示着中华儿女的智慧……优秀传统历史文化,是中华民族文化的“活化石”,是中华民族的精神密码,因此,我们必须用心呵护,才能让传统文化代代传承。

同学们,文化的“活化石”如何传承?

我们变革传承的方式,让传统文化以观众喜闻乐见的形式传承下去。

近年来,《上新了?故宫》《我在颐和园等你》《非凡匠心》等节目所带有的“沉浸”性质,采用VR技术、人机交互技术、人工智能技术、全息等技术突破传统意义的旅游方式,将真实场景和虚拟场景结合在一起,让旅游景点呈现全景式的视觉、触觉、听觉、嗅觉的交互体验,让历史典故从枯燥的文字变成了生动的影像,兼具鲜明的主题性、参与的互动性、过程的愉悦性和内容的文化性,使游客达到一种“身临其境”的感觉,感受到氤氲在古老历史中的文化气韵。

但是文旅项目的开展要以保护和传承文化为宗旨,不能为文旅而文旅。

20xx年4月,北京市文物局叫停了八达岭古长城沉浸式实景遗产游览项目,认为其对长城整体景观风貌存在一定负面影响。这对方兴未艾的沉浸式文旅提出了一系列思考题。八达岭长城是我国几千年保留下来的文化遗产,和普通旅游景点的`历史文化价值不可同日而语,在进行旅游产业革新和旅游方式升级的同时,如果对古长城建设的模式和场景呈现方面产生一定的负面影响,就要坚决反对。所有文旅项目都是如此。

但叫停不是因噎废食,而是考虑新的解决手段。

“数字敦煌”技术,不仅让游客足不出户就能详细了解敦煌历史,欣赏敦煌精美的雕刻、壁画,还能减少客流,有效保护洞窟文物。与此同时,“数字敦煌”还通过网络走向世界,增强了中华文化的影响力。2021河南春晚,“唐宫夜宴”节目借助数字技术,将中国传统绘画,书法等文化形式与唐装舞蹈结合,惊艳了国人,也通过社交网络惊艳了世界。传统建筑技艺,国粹京剧,各种传统手工艺品都通过信息技术传播,吸引越来越多的年轻人。数字文旅也许是我们在文旅和保护传承文化之间更好的选择。

同学们,九百六十万平方公里的中华大地,散落着各种各样的文化古迹,它们诉说着中华民族悠久、灿烂的历史。在文旅发展和保护传承优秀的传统文化之间,我们首先要考虑的是保护,然后是传承,之后才是文旅。如果以破坏的方式搞文旅,最终就没有文旅。

我的发言完毕,谢谢大家!

第六篇:传承经典的演讲稿

各位同学们:

你们好!

众所周知,最近多校联合举办了“情归纸笔”元旦书信活动。我们需以纸质书信的形式,给兄弟学校的同学写一封信。乍一看,信息时代还写传统书信似乎不合理,我却以为,传统书信,应被传承!这个活动意义非凡,我们应积极参与。

诚然,在当今社会还以纸质书信交流显得有些过时和麻烦,与社会科技发展形式相悖。然而更值得注意的是,这次活动写信的目的并不只是传达信息,我们本就不追求快捷,而追求纸质书信的情意。因此,这种传承传统书信的活动应被肯定。

传统纸质书信是沉甸旬的真情。一笔一划、细细斟酌的背后,是无数的情思与心血。试想,一盏台灯下,有人为了给我们写一封信,一遍又一遍地推敲字句。我们想将心中最真最美的情传达给你。你的同学、你的朋友为了给你一封信废寝忘食,他们与你许久未见,有无数话语要与你倾诉。几张薄薄的信纸,捧在手中应是沉甸甸的情。这与手机上几句话或几十句话,几个表情相比,不是更能给人以温暖吗?这就是传统书信的魅力,也是“情归纸笔”活动目的'之一所在。

传统纸质书信是中国几千年来宝贵的传统文化。从古代开始,人们便以书信交流,传统书信随源远流长、从未断绝的中国传统文化一同流传至今。古有杜甫“家书抵万金”的盼望,有岑参“马上相逢无纸笔的无奈,有诸葛孔明《出师表》《诫子书》字字用心,近有曾国藩,傅雷教子篇呕心沥血,从古至今。“见字如晤,声息可辨的情愈发深厚。传承这一传统文化,应是本次活动最主要的出发点。象征了中国传统文化的书信需要被代代传承下去。我们有义务将传统书信传承下去。

现如今,老路老楼不停地拆,传统文化却必须永驻我们心间。如果现在人们再也不用纸质书信传情达意。而一味投身于杂乱,快速而冷冰冰的信息海中,人与人之间隔阂会拉大,人情也会疏离甚至虚假,到那时,又有谁会在一张信纸上花费无数血,谁又会因一张满满当当的信纸热泪盈眼?传统书信,应被传承!

所以,同学们,让我们积极参与进“情归纸笔”活动中,以纸墨传递真情,传承传统文化吧!

谢谢大家!

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