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老师们,同学们:
大家早上好!今天我讲话的主题是:做诚实守信的好少年。
诚信是公民的第二个“身份证”,诚,是真诚、诚实,表里如一。信,是守承诺、讲信用。忠实履行自己承担的义务。
诚信是一个国家、一个民族和社会的生命。如果说社会是一座大厦,那诚信就是这座大厦的基础,没有诚信,大厦就会倒塌。诚信是我们的民族之魂。诚实守信、一诺千金是我们祖先传承下来的、同时一直是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,自古就有“言必信、行必果”的古训。中国就是一个讲诚信的国家,诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界之林。赢得了全世界的尊重和信赖。
诚信是心灵良药、立人之本、齐家之道、交友之基、为政之法、经商之魂,在现代生活中,诚信是全社会共同的道德要求。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。有诚信才可以使我们彼此信任,平等相待,才有真正的友谊。才能建立良好的人际关系,这将对我们今后的成长与发展有不可估量的帮助。所以作为炎黄子孙和肩负建设祖国重任的我们,除了要具备丰富的知识,还要拥有诚信的品质。我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德,讲诚信是我们义不容辞的责任。
少年时期,是人生的黄金时期。是人生中至真至美至纯的时期,希望同学们将诚信高高举起,讲诚信话,办诚信事,做诚信人,诚信待人,诚信做作业,诚信考试,做诚实守信的好少年。另外我向大家提出三个要求:
1、校园内不追逐疯打,不大声喊叫,不做危险游戏;大家能做到吗?
2、不乱扔垃圾,看到垃圾就捡,做到垃圾不落地,保持校园整洁、优雅;大家有信心做到吗?
3、上课认真听讲,认真完成学业,我相信大家一定有信心做到,你们说呢?
讲诚信从现在开始,从身边的小事做起,我相信大家都愿意做个有诚信的人,我们互相监督一起来看看,谁是最讲诚信的人。
谢谢大家!
在我们的校园里,大家都曾目睹这样的现象:有些学生在楼道上跑跳嬉戏,打闹喧哗;集会时说有的同学在下面小声说话;自习课随意讨论问题、课间乱吼乱叫;食品包装等垃圾随手乱扔,尽管学校常规已作了明确规定,班主任也一再要求,但总有人在无人注意时放纵自我,或是经提醒有好转,过一段时间又恢复原态,范文之发言稿:国旗下讲话:做礼貌礼仪的传承者。这是为什么呢?
究其根源,我认为,主要在于同学们没有真正从内心认识到礼貌素养的重要性,没有把礼貌与礼仪变成自我的习惯。的确,在我们生活的大环境里,随地吐痰、出口脏话等不礼貌的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中,也有人不懂得使用敬意的言语和举止。但是我们作为六中的学生,作为21世纪的建设者和主人,我们不能随波逐流,因此这天有必要重提礼貌礼仪这个话题。
什么是礼貌礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现,而思想修养才是真正的内核,一个人的举手投足、音容笑貌,言谈举止无不体现他的气质与修养。提高礼貌素养,是时代的要求,更是我们自身全面发展的需要。礼仪演讲稿范文节选!
礼貌礼仪的资料涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是礼貌礼仪,遵守排队秩序是礼貌礼仪,爱护公共财产是礼貌礼仪。礼貌礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。曾看过这样一篇报道,有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”科学家回答道:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”
我们完善自我的礼貌修养也一样,并非必须要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起,与人交流注视对方,上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之,应时刻注意自我的言行举止,让礼貌礼仪贯穿于我们的一举一动之中!
古人云:“不学礼,无以立”。就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。而随着经济的全球化和对外交流的广泛化,我们要想立于世界之林,就务必提高我们民族的礼貌素养。
《北京晨报》曾报道说,有一个200多人的中国旅游团去泰国,飞机上三次用中文广播,呼吁中国乘客不要把飞机上的耳机、毛毯和餐具带下飞机。令人尴尬的是,下飞机时还是有中国游客把餐具偷偷藏起来,最后被发现不得不交给乘务员。
“中国人走到哪里都是‘未见其人,先闻其声’。”在国外,有许多公共场所都个性用汉语赫然写着“请勿大声喧哗!”等字样,用以提醒中国游客。中国公民在境外的种种不礼貌表现,使我们这个“礼貌古国”、“礼仪之邦”民族形象大受损害。
“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的中学生,我们有职责做中华礼貌的传承者,用“谦谦君子”“大家闺秀”的标准要求自我,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。我们每一天走在校园里,期望看到的不仅仅是你们留下的欢声笑语,更有我们六中学子的礼貌素养和儒雅风度。谢谢!
人以诚信为本!
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影――老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。XX年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名