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第一篇：诚信主题演讲稿
尊敬的评委、老师们、同学们：
诚信是古今中外的一种美德。在我们青少年成长的今天，如果不打好诚信这块基石，一切将无从谈起。学校承担着对我们进行道德教育的重任，诚信教育不可缺少。然而，在一些学校的教育中，却存在着许多不诚信的现象。
比如，教师在上公开课前，为了保证教学成功，对班级进行重新组合，将成绩好的学生集中在一起，而成绩不好的学生只好委屈一下，暂寄别班。同时，教师还叮嘱学生，举手要踊跃，不管会不会都要举手，回答什么问题，回答到什么程度，甚至谁故意答错，谁再补充，教师一一加以引导。其实，真正的课堂教学根本不是这样，公开课完全成了表演课。
再比如，作文课上，老师让学生描写校园一角的池塘。学生说，那也就是一个臭水塘。老师却要学生想像出水塘的美来。于是，学生的笔下就出现了“池水清澈见底，池面上盛开着粉色的睡莲”之类很有诗意的语句。
更有甚者，一些学校为了争得某项荣誉，编造出一堆假数字、假事件，还要教学生在面对检查人员时如何去应对…
且不说诚信教育本身的利弊得失，在这样不诚信的环境下，由不诚信的教师以不诚信的态度进行的诚信教育，其效果如何，可想而知。
毫无疑问，如此不诚信现象会使学校的诚信教育陷入尴尬境地。诚信和其他道德品质一样，需要通过一个“润物细无声”的养成过程。这在很大程度上又取决于我们学校所处的环境，而不取决获取多少诚信的理论。
所以，与其说诚信需要教育，不如说教育需要诚信。以道德教育为首要目的的学校，必须是个讲诚信的地方。
因此，我认为要培养诚信的学生，首先，要培养诚信的教师。教师是我们学生成长中的重要参照对象，对学生起着言传身教的作用。其次，必须营造有利于培养诚信的宽松环境。诚信教育，要从允许学生讲真话开始，教师应该以真诚而宽容的态度，允许学生说错话，但要讲真话；允许学生做错事，但绝不能弄虚作假。
总之，诚信教育，关键是需要一个广阔的诚信环境，通过学校的辐射，去影响更广阔的社会人群，在形成人人讲诚信的大环境。
第二篇：诚信主题演讲稿
亲爱的同学：
你们好！
今天我演讲的题目是人人讲诚信，世界更美好。诚信，顾名思义就是要诚实守信用。我相信大家对诚信一词都并不会感到陌生吧！因为从小我们的父母和老师就用言行教导我们要做一个诚实的孩子。可是我们听话了吗？我们是否所做的每一件事都很诚实很守信用？做到的同学请举手。好了，请放下。
我们来回顾一下我们国家的领袖人物，毛泽东、周恩来、邓小平、宋庆龄，在这些伟人中哪一个不是很诚信的人。其中，宋庆龄奶奶是我们最熟悉的。一次，她到幼儿园给小朋友许下承诺说六一儿童节那天要陪小朋友们一起渡过。可是，到了那一天，天气突变，刮起了大风，下起了大雨。老师和小朋友们都以为宋奶奶不会来了，就在他们失望的望着窗外灰蒙蒙的天时，宋奶奶奇迹般的出现在了校门口，小朋友们都惊喜地笑了，老师激动地握住宋奶奶的手，这是送奶奶说了一句话：“我既然说了，就得守信。”
从宋奶奶的故事我们不难看出，诚信是一句许诺后的行动，简单的说就是你答应的事就一定要想方设法的做到。同学们说做到诚信难不难？不难，那为何刚才举手的没几位同学。我们来设想一下，当你打碎了别人心爱的玻璃、弄丢了别人的橡皮擦、撕碎了别人的小人书，抄袭了被人的作业，向别人夸下海口却又失言？我想同学们都有过类似的经历吧！当这些事情发生在我们自己的身上，明明犯了错误又没人知道，要我们自己承认的话是有一定难度的。因此做一个诚信的人是会得到别人的称赞的。小学我们就学过一篇课文，一个小男孩到亲戚家去做客，不小心打碎了主人的花瓶。主人知道后非常的生气，但当小男孩主动承认了错误之后，主人不但没有惩罚他，反而表扬他是一个诚实的好孩子。这篇课文让我们知道了你诚信了，别人才会称赞你、佩服你、尊重你。
然而，还是有的同学不诚信，也许这些同学知道自己的成绩不会很理想，于是就采取了在考试中作弊的行为。但我告诉你们，即使知道自己的成绩不回太如意，也不能作弊，我们要做一个光明磊落的人，做一个诚实的人。要赢赢得别人心服口服，即使是输了也输得坦坦荡荡。因为我想试问大家：
你们是将拿着通过丢失自己尊严而得到的高分去炫耀吗？
你们甘心情愿自欺欺人、自食恶果吗？
我相信我们大家都会说NO。因为在我们每个人的心中都想通过自己的努力绽放专属自己的人生七彩之花。
有一句话叫做“天网恢恢疏而不漏”谎言它终究是谎言，总有露馅的一天，那我们何不学会真诚呢？
同学们，让我们都来讲诚信吧！从我们身边的每一件小事做起。譬如：昨天答应了老师今天要把这篇课文背的，早上答应了父母今天要认真听讲、不打瞌睡，中午答应了同学晚上要帮他打饭、请他吃棒棒糖，你就一定要做到。只有我们人人讲诚信了，时时讲诚信了，我们的世界才会才充满真善美，我们的明天才会更加的美好。
第三篇：诚信主题演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑；一个民族的进步，有赖于文明的成长；一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气，危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象，必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面，对社会主义核心价值观提出要求，在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”，为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则，提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的.具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
（一）爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
（二）敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自己价值，于国奉献个人才智。