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尊敬的各位老师、各位同学:
教师职业作为一种以育人为职业的职业,它的使命在于人格孵化人格,用智慧点燃智慧,因生命影响生命。这样的使命要求我们凝心聚力,要求我们倾情奉献。我们所拥有的教育资源首先是属于学校的,是属于学生的,应该把它公平地奉献给自己的每一个学生,我们不能给教育涂上功利化,商业化的色彩,使师生之间的教育关系蜕变成金钱关系。我们早小心呵护师生关系中纯真的感情,是诚信成为习惯。让学生纯洁的人生注入一种高尚人生的追求,使廉洁意识内化为意识准则个道德规范。
廉洁是教师的立身之本。只有廉洁从教,教师才具备道德强的感召力,才能深刻影响学生的道德情感和精神世界,使学生在敬仰中,默默地产生着思想个行为的自我鼓励,自我修养个自我改造。相反,如果教师人格不全,言行不检点,做事粗糙,责任心不强,对学生没有爱心,为人不廉洁,则会对学生发展产生较大的反面作用,使学生产生对人,对事,对社会的不信任,甚至对未来失去信心。教师的生活需要所得到的报酬来保证,但教师的工作动力是不能靠金钱来驱动的,教师的工作动力来自理想和追求。
教师心中必须有较高层次的追求,才会发扬无私奉献精神。献身教育事业,为社会主义建设增益,采取远大的理想和精神追求,是教师发扬奉献精神的动力,是教师为人民建功立业的必由之路,也是教师获得个人幸福的重要源泉。幸福是什么?是一种感受。在教书育人过程中不断充实,提高个完善自己的教师,才能感受到教师劳动持有的幸福,才能使自己步入更加壮美的人生境界,才能真正体会到,教师的职业是“阳光下最光辉的职业”。
尊敬的各位领导、各位评委、朋友们:
今天,我演讲的题目是:《化一腔热血,树浩然正气》。
悠悠汉江水,巍巍定军山!放眼天汉大地,景象万千,山清水秀,人杰地灵,仿佛在塑造一种优美气质,在描绘一幅锦绣长卷,在吟诵一首山水古诗。站在汉水之滨翘首星空,想起了很多淡泊明志,风清气正的历史先贤,他们从深邃而又无暇的苍穹里走来,走进了我们的心里,生根发芽,星火相传,生生不息。
廉政如水,如水般清澈晶莹,如水般无处不在。廉政如火,如火般耀眼夺目,如火般斗志昂扬。翻开历史的画卷,细数那些清正廉洁的故事,有多少事迹被永远传唱,有多少勤政为民的清官被百姓颂扬,正如诗人臧克家所说:“骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他。”惟有拥有廉政之心廉政之行的人,才能够如出水芙蓉般纤尘不染,亭亭玉立于世俗之间,流芳百世。惟有拥有廉政之举廉政之才的人,才能够似烈火金刚般坚强勇敢,铁骨铮铮在平凡人间万古垂青。
廉政离不开我们每个行业、每个部门、每个公民的共同努力、廉洁从业,于我们普通人,就是在平平凡凡的工作岗位上发扬奉献精神,就是在兢兢业业的工作中坚守高尚情操,在我们身边,有这样一群人,他们用真情,用赤诚,用忠诚担当,塑造了一代又一代的勤政楷模,是他们让我们感动,是他们让我们振奋。
“云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长。”站在三国文化之都的脊梁上,沐浴着诸葛先生的悠悠古风,感受着诸葛先生忠君爱民的伟大情怀。他那为国为民鞠躬尽瘁,死而后已的高风亮节让千百万人为之感叹,也熏陶了一代又一代的xx县儿女。
吴朝义,xx县武侯镇一名普通的纪检干部。他的人生充满了坎坷和辛酸,但他的生命意义却无比的丰厚和辉煌。1983年,通过考试当上了原驿坝乡文化站站长,他在自己的就职报告中这样写道:“对于我这样的农民娃来讲,值得一辈子珍惜,一辈子倾情,一辈子坚守”。打那时起,他就背上电影机翻山越岭,走乡串户,给乡亲们放电影,岁岁年年,日复一日,杨柳枯了,有再青的时候,燕子飞了,有再来的时候,可是他的青春却奉献给了农村的文化传播事业一去不返。29年间,他包扶全乡最偏远的陡垭村整整19个年头。在这条危险崎岖的山路上,他不止一次两次地摔过跤,流过血,抹过泪。19年里,他骑烂了3辆摩托车,磨破了无数双鞋,行程10万多里路,从一个满头青丝的青年走成了年过半百的壮年。有人说他辛苦的时候,他总是笑着说:“走再远的路,翻再远的山也不觉得累,因为,我的根就在那里!”
是啊,知恩图报,忠诚担当,正气长存,正是这样的一群人,已经或正在为我们的突破发展辛勤耕耘着、默默奉献着,有了他们,我们的生活越来越美;有了他们,我们的工作昂扬奋发。当我们尽享今天幸福生活的时候,我们无法忘记正是在党的'正确领导下,我们才翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。
我不是诗人,不能用最美的诗篇来书写他们的事迹; 我不是歌手,不能用动听的声音来歌唱他们的美丽。但我是一个充满着激情和热血的青年,今天,我站在这里,用我的语言来讲述他们的故事,他们虽是平凡人,但他们用无私的奉献和爱心,在平凡的岗位上书写着属于他们自己的人生。
作为新时代的党员干部,我们要把廉洁作为一面镜子,时刻提醒着自己,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”, 常怀为民之心,常思为民之事,常兴为民之举。抵得住清贫、耐得住寂寞、两袖清风、一身正气,坦坦荡荡为民众,留得清白在人间!
各位校领导,老师,同学们:
大家好!
今天我演讲的主题是“话说青少年之廉洁修身教育”古语有云:正心,修身,齐家,治国,平天下。廉洁修身,乃齐家之始,治国之源,平天下之基。
青少年时期是个人世界观、人生观和价值观形成的关键时期。在这个时期对青少年学生进行廉洁修身教育,帮助他们在踏入社会之前掌握和造就认识腐败、抵制腐败的分辨力与免疫力,自觉抵制和监督腐败行为,将对青少年学生未来的人生道路产生积极影响。
中国,自古就是一个礼仪之邦,道德之国,无论是孔子还是孟子,无论是屈原还是范仲淹,廉洁之风,修身之气,贯穿始终。曾巩为民废职田,苏同拒收润笔费,公孙仪拒鱼的故事时时回响在耳畔,我们临川出的一代贤相王安石也是一界典范,他公私分明,处事公允,对事不对人,上书力救苏轼的故事就彪炳史册。再说明朝的著名文学家汤显祖,虽被贬偏僻山区小县但仍一心为公,公正廉洁,造福当地百姓,德泽一方受人敬仰。
三国时期著名的军事家诸葛亮在《诫子书》中这样写道:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!” 就是告诉我们不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不宁静就不能高瞻远瞩。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的.居舍,那时后悔哪来得及!
莲,因洁而尊;官,因廉而正。廉者,民之表也;贪者,民之贼也。廉洁是立身之本,修身乃做人之道。青少年是国家的希望,民族的未来,因此,青少年应从小树立“以廉为荣、以贪为耻”的道德观与荣辱观,构筑起一条拒腐防变的牢固思想道德防线,将来做一名合格的社会主义接班人。
尊敬的评委老师以及亲爱的同学们:
大家上午好!
我们大家都知道,廉洁就是清廉、清白的意思,是中华民族的传统美德。
我们应该明白,“廉洁”意味着节俭、洁身、自律、自强,发扬,人人应该传承“敬廉崇洁”的精神。
在我心里,廉洁是一朵美丽的花。所以,今天我演讲的题目是《廉洁之花绽满园》。
翻开历史的画卷,廉洁之花自古悠长绽放,一串串伟大的名字闪耀天地之间。
一代名臣包拯,他刚正不阿、执法如山,深受人民的喜爱和赞扬,他的名字流芳百世;孔繁森,人民公仆,他廉洁从政,一心为民,赢得了人民群众的好评;我们的好警察任长霞,始终坚持无私无畏地工作,乐于奉献,在人民心中树立起不朽的丰碑。
他们廉洁自律,奉公执法,兢兢业业,在思想上和在言行上践行了廉洁。他们以廉洁奉献了自己的一生,他们不仅留下了“清正廉洁”的美名,还留下了“高风亮节”的品德,深受人民群众的爱戴。
是他们,让我们感受到了人间的正气;是他们,让我们对人生有了更高的追求。是的,无论时代如何变迁,历史如何发展,廉洁,永远是社会的召唤,人民的期待。
尊敬的各位评委、各位老师:
大家好!
我是来自罗凤中学的xxx今天,我演讲的题目是:《以廉为镜,做新时代的中学生》。
一提到镜子,人们自然会想起1400多年前,唐太宗李世民的一句话,“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。在如今这个物欲繁盛的时代,我们每个人更需要有一面镜子,既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前,能照出行为的正斜、品格的高下;把社会放在它的面前,能照出公德的存废、世俗的清浊。
记得有这么一个故事:在春秋时期,宋国有一人得到一块玉石,他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说:“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石,所以才敢拿来献给你,可您为什么不接受呢?”子罕说:“我为人处事以不贪为宝,你以玉为宝。如果我把玉石收下,那么我们两个都失掉了宝。我不收,这样我们各人就有各人的宝石啊!”
这是发生在2600多年前的事,尽管它跨越了漫漫的历史长河,但它却如同一面清亮的铜镜,折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。
几千年的文明传承,廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神,这种精神,始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中,依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条,抵挡住各种诱惑,清清白白做人,明明白白做官,他们的浩然正气,影响着一代又一代的后人。
作为新时代的中学生――祖国明天的接班人,我们更应该要传承和发扬这种美德。以廉为荣,以贪为耻,不以善小而不为,不以恶小而为之。我相信,只要我们师生人人都能从小事做起,从自身做起,从身边的点点滴滴做起。以廉为镜,那么我们的校园上空一定会撒满廉洁的云彩,我们祖国的明天也一定会更加繁荣昌盛!
我的演讲完了,谢谢大家!
尊敬的老师和同学们:
大家好!
今天我要演讲的题目是:让廉洁阳光照耀每一个家。
家庭是国家和社会的细胞,是人生的第一所学校。提起“家风”,大家都知道一个国家的兴盛、社会的安宁、个人的成就,都会受到家风“润物细无声”般的影响,优良的家风是一个家庭甚至整个社会的“传家宝”。家风正,则民风淳;家风好,则政风清;反之,家风浊,则社风浑。因此,立好“家风”这面镜子,照清自己,辐射他人。修身,齐家,治国,平天下,只有树立廉洁家风,才能享受清正安乐的人生。
提到廉洁,我们想到的一定是正直、光明,出淤泥而不染,濯清涟而不妖。一个家庭若不兴廉洁家风,贪腐病毒就会趁虚而入;一个人若意志不够坚定,幸福大厦就会轰然倒塌。因此,树立清廉的家风,建立一个和谐文明的家庭,自然成为了我们当前反腐倡廉工作的一项重要内容。因为即便社会发展到了今日,民主法治,社会安定,廉洁清正永远是时代的呼唤,廉洁清正的家风在营造社会风气甚至是党风党纪中发挥着不可或缺的作用。一个家庭是一滴水,只有每一滴水清澈明净,方可汇聚成透彻洁净的河流。一个人如一棵树,唯有他在风雪的催压下屹立不倒,在繁花的诱惑前不为所动,方能真正站成一棵亘古的青松。
近年来,腐败行为大量发生,某些人的人生天平失衡,道德底线崩溃,最终在腐败的道路上一步步滑向罪恶深渊,成了人民的罪人,民族的败类。究其原因,除了其自身的问题外,家人对“廉洁自律”概念的无知、法律知识的欠缺,导致他们没有及时纠正这些腐败行为,没有以家庭和亲情的'力量及时把他们从犯罪边缘拉回,反而在无意中助长了这种歪风邪气,就此把亲人送上了人生的“不归路”。君不见“夫妻双双把牢坐”、一家几口进监狱的现象比比皆是;君不见腐败走向家族化、集团化的现象愈演愈烈,这些人由于家风不正,不仅败坏了社会风气,带来了极其负面的影响,还让自己家庭妻离子散、家破人亡。这样的最终结局,发人深省、引人深思。其背后无不隐含着家风、家庭对干部、对家人的深刻影响。
所以,如果我们的家人不贪恋金钱且严于律己,懂得廉洁文化对家庭、对自己亲人的重要性,知道廉洁家风教育是自己幸福家园的坚固堡垒,时常提醒着家人,从点滴注意自己的言行,谨记“千里之堤、溃于蚁穴”,就会避免“温水煮青蛙”的悲剧。只有这样我们这个社会将会有更多欢笑,少更多泪水。因此,如果说家是预防和抵制腐败的重要阵地,那么廉洁家风教育就是这道防线建设的基石,就是一道照亮家庭成员心灵的廉洁之光。
康德曾说,世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。
一是我们头顶灿烂的星空
二是我们心中崇高的道德准则。以心为本,心中高洁,人自清正。
林则徐说过:“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”
曾国藩是清末名臣,他在家书中说:“予自三十岁以来,即以做官发财为可耻,以官囊积金遗子孙为可羞。盖子孙若贤,则不靠父辈,亦能自觅衣食;子孙若不贤,则多积一钱,必将多造一孽,后来淫佚作恶,大玷家声。故立定此志,决不肯以做官发财,决不肯以银钱予后人。”在他的严格教育下,大儿子曾纪泽成为我国著名外交家,收回割让给俄国的半数以上的国土,取得了晚清外交史上绝无仅有的一次外交胜利。严复曾评价他说“真不愧为曾文正公之子”。次子曾纪鸿成长为著名的数学家。他的后代政治家、科学家、学者人才辈出,没有一个不成材的,整个家族成为一个可观的文化现象。和他形成鲜明对比的是与他同朝做官的亲弟弟曾国荃,由于他贪财好货,家风不廉,家庭虽然迅速积累起百万家产,但他的后代却贪腐挥霍很快败落,为后人所不齿。
家庭是社会的细胞,只有这千千万万个细胞健康活泼,呼吸吐纳着文明勤俭、廉洁自律的氧气,社会和国家这一庞大的肌体才会生机勃勃、充满活力。所以,让我们共同营造一个清正廉洁的家庭环境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防线,让家庭成为温馨和睦的港湾,成为远离腐败的净土。
最后,让我们一起呼吁:让廉洁阳光照亮每一个家!
我的演讲完毕,感谢各位聆听!