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第一篇：团结的演讲稿
讲团结是一门艺术。
毛泽东同志曾给党内团结提出一个公式，即团结――批评――团结。就是从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。这是我们党的一个优良传统，也是一个重要原则。
团结出效益，出干部，出战斗力，出形象。这些说法当然都有道理。但是，讲团结是在是非分明前提下的团结，是非曲直的团结，不讲是非曲直的团结是虚团结，假团结。
真正的团结，必须坚持党的民主集中制，它是双向或多向的，需要经常进行上上下下的沟通和交流，最后达成共识，从而达到新的团结。事实上，也只有经过班子成员的共同努力创造出的团结，才是正常的，稳定的，牢不可破的。
所以我们讲团结，应该讲有原则的团结、明辨是非的团结。这样的团结才会出效益，出干部，出战斗力，出良好的形象；虚假的团结、一团和气的团结、无可奈何的团结、一味忍让和顺从的团结，则往往容易出贪官，出腐败。
一个单位、一个班子，不能一个人说了算，但也不能谁说了都算。只有坚持民主集中制，把民主基础上的集中和集中指导下的民主有机地结合起来，才既能避免决策时的推诿扯皮效率低下，又能避免“一言堂”、“家长制”或因个人主观武断造成的决策失误。
“五个指头各有长短。”一个领导班子，无论其人数多少，由于各人的水平、阅历、年龄、所受教育等不同，其性格、爱好、看问题的角度及其工作方式和方法均会呈现多样性。有话讲在当面，把意见摆到桌面上来，是增强团结的有效方法。长期在一起共事，要做到和衷共济，就要多交流思想，包括相互交换各自持有的意见，而且越是不同意见，越要当面交换。领导班子成员之间应该多沟通，要相互理解和尊重，求大同、存小异，取长补短，形成一个坚强的领导集体。
懂团结是大智慧，会团结是大本事，真团结是大境界。在团结问题上，最能看出一个人的党性，也最能看出一个人的品行。在一个班子里，要形成团结一心干事业、齐心协力抓工作的良好局面，关键在于班子成员要有良好的党性修养。“一把手”要坚持讲党性、树正气，虚怀若谷，以德服人；其他班子成员要增强大局意识，积极配合，相互支持，合作共事。要坚持大事讲原则、小事讲风格，在大是大非面前不含糊、不和稀泥；在一般问题上讲感情、讲友谊，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，使班子成员之间成为政治上志同道合的同志、思想上肝胆相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互关心的挚友。
用高尚的人格增进团结，用坚强的党性保证团结，用共同的事业维护团结，像爱护自己的眼睛一样爱护团结，像珍惜自己的生命一样珍惜团结。
民主集中制是我们党的根本组织制度和领导制度，也是最重要的组织纪律和政治纪律。搞好团结，最重要的是按规矩办事，严格执行民主集中制的各项规定。凡是重大决策、重大项目、重要人事任免和大额度资金使用，都要充分发扬民主，广泛听取意见，多沟通多商量，集思广益，择善而从，集体讨论决定，绝不能搞“一言堂”，一个人说了算。集体决策一旦作出，即便个人有保留意见，也要各负其责，不折不扣地贯彻执行，绝不能搞自由主义，发出“两种声音”。
维护团结，还要加强党性修养，以高尚的人格魅力为班子营造心情舒畅、和谐共处的良好环境。宽容是维系团结最好的纽带和粘合剂。领导干部要有宽广的胸襟，虚怀若谷，从善如流，懂得尊重和欣赏别人多姿多彩的个性，谅解和包容别人的缺点和不足，做到容人、容言、容事。要坚持大事讲原则、小事讲风格。在大是大非面前不含糊、不和稀泥；在一般问题上讲感情、讲友谊，不利于团结的话不说，不利于团结的事不做，使班子成员之间成为政治上志同道合的同志、思想上肝胆相照的知己、工作上密切配合的同事、生活上相互关心的挚友。私心是影响团结的大敌，也是导致不团结的主要根源。凡事都要出以公心，把党和人民的利益看得重一些，把个人的得失看得淡一些，小我服从大我，个人服从组织，不图名，不争利，不谋权，心底无私天地宽，团结共事就会有一个坚实的基础。总之，大家走到一起，是一种难得的缘分、一段难忘的经历。岗位是短暂的，事业是永存的，友谊是珍贵的，而团结又关系到党的事业兴旺，关系到一个地方的发展，关系到一方百姓的福祉。既已同舟，则当共济。我们没有任何理由不搞好团结，没有任何理由搞不好团结。
领导干部只有搞好团结的义务，没有破坏团结的权力。一届班子、一任领导，如果团结出了问题，就是最大的失职。今后凡是班子闹不团结的，首先打招呼提醒，提醒后仍然不改的，要坚决调整，绝不纵容。
讲团结，相互补台，不拆台，才能好戏连台，否则通通下台。
第二篇：友善自强演讲稿
亲爱的老师和同学们：
下午好！
我今天的演讲是自力更生。
自力更生就是做事要尊重。自力更生意味着只有我们要学会合理安排自己的生活，长大后要离开父母的照顾，去创造自己的生活。自强就是自力更生，自强不息，艰苦奋斗。
自强自立，风雨才能见彩虹。如果我们不被逆境磨炼，我们就不会成长。举个最简单的例子。当你还是个孩子的时候，你有没有试过走路，因为你可能会摔倒？那你到现在都走不动了。有没有人坐在这里不能走路？不是，说明我们都有克服困难的能力和勇气。然后，再挺胸迎接挑战，成功就不远了。
上课沉浸在电脑世界和手机世界的同学们，我们有没有想过我们每天收获的是什么？生活腐败，玩物伤神，沉迷网络世界，学术精神失落，缺乏信念、毅力、进取精神和耐力，被习惯掩盖，被时间迷惑，被惰性消耗。如果我们这样，能配得上努力的父母吗？
谁的人生从来没有遇到过挫折，即使挫折重重的打击了你，那又如何？它客观存在过，我们要选择战斗还是沉沦。大家都知道，沉沦的结果就是自我堕落和毁灭。所以，为了走出阴霾，迎接生活的阳光，我们必须选择战斗。
在学习阶段，要像爱迪生、巴尔扎克那样努力，坚持不懈地追求。在上学的路上。只有当我们勤奋而实际地学习每一点知识时，我们才能最终成功。
其实自力更生不是坏事。我们用自己的双手创造属于自己的天空，对生活不好。
同学们，以后要走自己的路，为更好的生活而奋斗！
第三篇：友善演讲稿
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
我是高一二班的郭海林。今天我演讲的题目是《诚信立身，友善待人》。
诚信友爱是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是伟大痛苦中的良药，是社会主义核心价值观的闪亮旗帜。社会主义核心价值观是公民思想道德建设的核心，是学校德育的灵魂，是当代青年的正确价值取向。作为新时代的高中生，毫无疑问，我们应该大力践行社会主义核心价值观，诚实待人，善待他人。
高尔基曾经说过，如果你走上诚实生活的道路，你就会问心无愧。这正是我们在社会主义核心价值观中大力提倡的道德品质。真诚意味着真诚和诚实；信仰就是信守承诺，守信用。诚信的基本含义是信守承诺，信守承诺，没有欺骗。通俗点说就是老实，做老实的事，老实。这让我想起了在河南卖鸡蛋的大哥任清河。他原来的店被拆了，担心店里有蛋票的顾客找不到店，就在老店址等了三个月。这种看似平凡的等待引起了人们的关注和赞誉，他在网上被网友称为“老实蛋哥”。其实诚信不仅是一种良好的个人品质，是契约精神下的道德规范，更是一种可以改变现实的“技能”。中国传统文化说大智慧是愚蠢的，大技巧是笨拙的。诚实其实是最好的例子。所以作为中学生，要言出必行，对自己诚实，待人真诚。
“友好”是人际交往中必要的道德标准。如果人们能够以“善待他人”的态度处理好日常生活中的各种人际关系，我们的生活就会充满阳光。友好是拉近人与人之间距离的最好法宝。说话好听，留有做事的余地，避免与同学发生冲突，原谅别人的错误，主动承担辛苦，是对做事友好的表现。我们每个人都想生活在友好愉快的氛围中，我们都想被善良、宽容和温暖所包围.这就要求我们每一个同学都要以友好的态度与同学、老师、家人相处，共同营造一个舒适温馨和谐的生活环境。
同学们，让我们用自己的行动积极践行社会主义核心价值观，让整个校园充满诚信、友好、和谐，让我们的学校变得更好。让我们做一个对别人诚实友好的人。
我的演讲结束了，谢谢！
第四篇：诚信友善的演讲稿
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
今天我要称赞的人是诚信、友善的人。
有一个故事令我难忘：美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。
这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益――胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗?而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。
我们班也有友善的人，比如：刘伟。他能在同学需要帮助的时候伸出援手。
诚信就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然;诚信就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱;诚信就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。
曾在春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
商鞅的诚信使秦国统一中国，可见诚信的重要。
让我们做一个诚信友善的人吧!
第五篇：关于友善演讲稿
“爱国、敬业、诚信、友善”是从公民层面规定的社会主义核心价值观的重要内容，在构建社会主义核心价值体系中居于基础地位、起着支撑作用。怎样让“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准成为公民的行为习惯，使社会主义核心价值观的影响像空气一样无所不在，值得我们思考和探索。
一、正视当前社会价值观的成就和缺失，坚定践行“爱国、敬业、诚信、友善”价值标准的信心和决心
“国无德不兴，人无德不立”。一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长;一个好风尚的形成，必须有正确价值观的引领。长期以来，在党中央的领导下，公民道德建设不断推进，中华传统美德不断弘扬，中华大地涌现出一大批道德模范、最美人物。他们爱国敬业、忠于职守、诚实守信、坚守正道、虔诚勤勉，孝老爱亲、睦邻友善、守望相助，为全社会树立了榜样。但在一些领域、一些社会成员中存在着道德滑坡问题，诸如官员贪赃枉法、老人碰瓷、坑蒙拐骗、见利忘义、食品掺毒等等，可谓是举不胜举，花样叠出，这些现象的存在，严重影响了社会风气，对社会正确价值观的构建造成严重冲击。
社会丑恶现象背后的实质是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其发展蔓延，必然毒化社会风气,危害人民群众，成为与社会主义精神文明建设格格不入的社会毒瘤。社会需要共识引领，发展需要价值导航，要遏制这些现象,必先从价值信仰入手进行整治。党的立足公民个人层面,对社会主义核心价值观提出要求,在公民层面倡导“爱国、敬业、诚信、友善”这一价值准则，该准则涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,为整合多样化社会思潮提供了引领，为塑造良好社会风尚提供“主心骨”，为实现中国梦提供正确的价值引领和精神支撑。公民是实践主体，我们每一个人都需要承担起践行的责任，把“爱国、敬业、诚信、友善”作为自身的道德约束和行为规范，使之成为内化于心的精神追求、价值自觉，并在实践中外化于行，才能促使精神文明不断进步、社会风尚不断改善。
二、科学理解“爱国、敬业、诚信、友善”的价值标准，大力弘扬主流道德文化价值取向
“爱国、敬业、诚信、友善”,为全体社会成员提供了共同的价值目标和基本的价值准则,提供了真善美、假恶丑的评判依据和价值权衡。爱国是前提和基础，敬业是爱国的具体体现，诚信是敬业的道德基石，而友善是形成诚信的土壤。弘扬社会主义主流道德文化价值取向，必须自觉把“爱国、敬业、诚信、友善”作为基本行为准则和普遍价值遵循，努力做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者。
(一)爱国是民族之魂，是首要的政治美德
爱国是一个公民最起码的道德，也是中华民族的优良传统，没有国家的安定团结和繁荣富强，个人的一切都无从谈起。南宋诗人陆游曾写下“位卑未敢忘忧国”的诗句，明末清初的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呐喊，可见，爱国主义已深深融入到中华民族的血液之中。古往今来，中华儿女一直高举爱国旗帜，涌现出无数爱国英雄、仁人志士，正是他们抛头颅、洒热血，才使中华民族延绵不绝、生生不息、发展壮大。当今和平时期，爱国就要立足本职，敬业奉献。是学生就要学业报国，是工人就要产业报国，是商人就要商业报国，是干部就要敬业报国。将强烈的爱国情怀转化为做好本职工作的动力，转化成为人民服务的能力，从小处体现爱国热情，从小事付诸爱国行动，同时，我们要做到理性爱国，自觉遵守法治、坚守道德规范、坚决觉抵制打着爱国的名义实施暴力、制造骚乱的行为。在为国家奉献中体验人生的快乐与价值。
(二)敬业是成事之基，是爱国的具体体现
“业精于勤，荒于嬉。”敬业，是和平时期爱国的具体体现，是公民基本的道德操守。“大禹治水，三过家门而不入”的历史传说，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的千古名言，焦裕禄、王进喜为了革命事业的鞠躬尽瘁，杨善洲、罗阳立足岗位的兢兢业业，无私奉献。无不表明恪尽职守、精益求精是中华民族的优良传统。宏伟的目标，人生的价值，只有在各自的岗位上勤勤恳恳工作，锲而不舍努力才能实现。正是有这么一代又一代，一批又一批敬业奉献的仁人志士，才使我们的祖国从一个胜利走向另一个胜利，从一个辉煌走向另一个辉煌。当前，培育和大力弘扬社会主义核心价值观，更需要我们牢固树立干一行爱一行、专一行精一行的敬业精神，在平凡的岗位上，创造不平凡的业绩，于己实现自我价值，于国奉献个人才智。
第六篇：团结的演讲稿
尊敬的各位领导、同事们：
大家好!今天，我演讲的题目是《盛开的民族团结之花》。
蔚蓝的天空，因为有了白云的点缀，才不会寂寞;宽广的大地，因为有了万物的装点，才显得生机盎然。在由56个民族构成的祖国大家庭里，在多民族聚居、美丽富饶的，我们只有互相依存，互相促进，团结一心，共同发展，才能构建永久的和谐。
自从中央工作会议召开以来，内地众多省份纷纷来我们的家乡接洽援疆事宜，无论是新闻里还是老师们都在说：迎来了大发展、大繁荣的最好时机，一幅副支持跨越式发展的宏伟蓝图正在被绘制。国家的关怀，远在内地的祖国人民的支持不是春风胜似春风，吹绿了各族人民心底的希望、吹开了各族人民心底的最美的花儿。这是一朵民族团结的花儿，这是一朵幸福的花儿，就像天山上盛开的雪莲花，迎风摇曳、尽情绽放。
“汉族离不开少数民族，少数民族离不开汉族，各少数民族之间也相互离不开，”这三个离不开的思想表现了我一直很喜欢的那句话：天山轻松根连根，各族人民心连心。在各族人民心连心的民族大家庭中涌现出了许许多多的先进人物和事迹，最让我感动的是阿里木叔叔的故事。阿里木叔叔是一个外出务工、靠卖羊肉串为生的普通的维吾尔族人，但是他又是不普通的，因为叔叔正凭着他的所作所为感动着贵州、感动着、感动着中国。八年来，阿里木叔叔把主要靠卖羊肉串攒下的10多万元，全部捐赠资助了上百名贫困学生。人们亲切地称他为：烤羊肉串的“慈善家”。他的事迹已经深深地烙在了在各族人民的心中，在全国营造出人人求团结、处处讲团结、事事谋团结的浓厚氛围，民族团结之花在这里纵情怒放。
在我们这个多民族的大家庭中民族团结是理所当然的事情，各族人民之间的关心和爱护是天经地义的。让我们心连心，手挽手，为的安定团结贡献自己的一片爱心，为祖国的繁荣昌盛携手共进!让我们向阿里木叔叔学习，用自己的真情和行动浇灌一朵朵民族团结之花，让民族团结之花开得像火一样红!
我的演讲结束，谢谢大家!