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第一篇：以信仰为主题演讲稿
人生一世，草木一秋。人的一生是如此短暂，却又这般千变万化，充满着离奇与诗意，梦想和传奇。
身处物质世界的我们，穷尽一生努力追求的却远不仅仅是物质。“信仰”、“人生”、“死亡”之类看似虚无缥缈的东西，在我们的生命里一次次地被提及。我们总会忍不住去思考生命的意义，尽管这是从古至今无人找到答案的话题，但却并不妨碍我们拥有自己的一份理解。在这个世界上，有人向死而生，有人醉生梦死;有人在拼命追求着我们从未想过的东西，甚至不惜倾其一生。人与人的外在如此相像，内心却又如此大相径庭。有的人，我们可能一辈子也无法理解他们的追求;而我们自己心中的所想所盼，不被他人理解和接纳的又有多少?
每当这个时候，我们便需要寻觅精神的支点来站稳脚跟。人总是需要有信仰的，那是在万念俱灰的时候唯一支撑着我们活下去的东西，也是我们最后的立足点，最后的动力。因此人们信仰宗教，普通的人们将其当做心灵的慰藉，虔诚的人们则为之奉献终生，完成灵魂的超越。“_要求人们在一个充满邪恶和不公、痛苦和恐惧的世界里有担当地生活，其中真谛就在于承受苦难与爱他人。”历史上，马礼逊和柏格理，以及千千万万的传教士，不也正是为此而来到中国的吗?来到这个几乎未曾接受过宗教洗礼的国家，给苦难中的人民带来西方的信仰。
人是一根有思想的芦苇。正因人是如此感情丰富而内心脆弱，很多时候，尽管我们外表看起来无比强大坚定，内心却早已是摇摇欲坠的玻璃瓶，而心中的信仰，就是它唯一的也是最后的立足点，只要拥有这个支点，我们就拥有重新站起来的机会。
拥有信仰的人是幸福的，他们内心沉静笃定，无所畏惧;但同时也有人始终无法成为有信仰的人，比如托尔斯泰。他曾说，他也想皈依一种宗教，“只要它不要求我否定理性”。可是有哪一种宗教不否定信仰者的理性呢?于是这成了他的矛盾所在。最终他所找到的生命的支点，不是宗教，而是人民。他从劳动人民的身上，发现“生命是合理的”。这成为了他的信仰，他的精神动力。有了这个支点，他才能够正视人生，直面死亡。他克服了自己对死亡的恐惧，为生命寻找到了新的解释和意义。
曾在一部讲述战争与变革的作品里看到这样一段话：
“为何，人总会在无意识间产生恶意。
“为何，从不试图反省这份恶意。
“为何，有人会肆意践踏他人的人生。
“为何，人类支配和被支配。
“为何互相伤害，却又为何，拼死挣扎求生。”
作品中的主人公否定宗教信仰，用他的一生在寻找人类的未来和出路。最终他找到的答案是：“相互理解”。而这正是他曾经否定和抛弃过的东西。
这让我想到了墨子的“兼爱”，想到了柏格理、弘一法师和托尔斯泰，也想到了《人间草木》一书中周宁的这一句话：“信仰生命意义的人是幸福的，他们在信仰中获得内心的安宁与入世的使命;信仰生命无意义的人是幸福的，他们同样在信仰中获得安宁与出世的使命。”
拥有自己的精神支点，找到自己的心灵寄托，无论世界在眼前怎样动荡，前方的道路多么扭曲和摇晃，我们也要永远保留着那份重新站起的力量。
第二篇：以信仰为主题演讲稿
在上海解放62周年之际，在建党__周年即将到来的时刻，我们回望过往的光荣，也是为了重温信仰的力量。只有坚定信仰的力量，才能争取更大的胜利，这是过去几十年给我们最大的启示。
52年前，在上海迎来解放十周年之际，文坛巨匠巴金目睹新上海十年巨变，难掩内心激动，于是写下了这样热情洋溢的文字：上海，美丽的土地，我们的!
55年前，见证中国共产党诞生的党内元老董必武，在重回“一大”会址之际思绪万千，挥笔留下八个遒劲有力的大字：作始也简，将毕也钜! 是的，历史让人感慨。但发出感慨的，不只有那段历史的亲历者。而今距上海解放已经过去整整62年，再过一个多月，中国共产党也将迎来建党__周年的伟大时刻。当这座城市的红色记忆之门被重新打开，作为历史的后来者，我们难以抑制惊叹：当年望志路一所石库门民宅点燃的星星之火，日后能成为一轮照耀中华大地的红日;当年只有50多位成员的年轻政党，今天成长为拥有近8000万人的世界最大政党;当年浮华沧桑的旧上海，经过改造建设，而今又踏上改革开放征程，以国际化大都市之姿向世界绽放光华……
所以此刻，再翻开当年人民日报刊登的那篇 《祝上海解放》，重新阅读到“上海是近代中国的光明的摇篮”、 “上海的解放表明中国人民已经确立了民族独立的基础”这样的文字时，我们会发现：如果说中国革命是一部大气磅礴的红色史诗，那么上海就是那篇开天辟地的序言;如果说社会主义建设是一部气势恢宏的交响乐，那么上海就是那个振奋人心的开始符。
今天的兴业路76号依旧静谧如斯。在喧闹繁华的现代都市里，她成为了一道特别的景观;在日新月异的时代里，她展示着一种信仰力量的存在。__年前的那个夏日，一批追逐理想的人以天下为己任，以共产主义为信仰，立誓要唤醒这个沉沉睡去的古老国度的灵魂。__年里，多少生命已经逝去，唯独不曾褪去的是信仰的鲜红底色，以及后人对于历史的一份敬畏之心。因为这种信仰，让共产党员成为愿意为理想而献身的“用特殊材料做成的人”;因为这种信仰，让一支在1927年时微不足道的队伍，22年后能够成为百万雄师，势如破竹，夺取全国政权;因为这种信仰，让我们能够走过历史上一段段艰难时光，虽有曲折，终能迎来改革开放的光辉岁月。
有人说：拥有什么样的信仰，这是决定一个国家和民族发展方向的根本问题，并直接决定其在世界上的位置。对于今天的中国共产党来说，这个信仰就是，党的建设始终与中华民族伟大复兴紧密联系在一起，始终与中国特色社会主义事业紧密联系在一起，始终与人民群众的根本利益紧密联系在一起。而上海，从解放前的红色起点，到建国后的“共和国长子”，再到如今推进浦东开发开放、办好世博会，以科学发展观推动“四个率先”，加快“四个中心”建设，始终以历史责任、全国眼光、世界坐标要求着自己、塑造着自己，并将一如既往昂首前行，为国家发展再立新功。
每一代人都是历史的承前启后者。站在这个过去与未来的交汇点上，时代背景、国际国内环境都已经发生了重大变化，今天我们所面对的是一个前所未有的充满机遇和挑战的时代。因此在上海解放62周年之际，在建党__周年即将到来的时刻，我们回望过往的光荣，也是为了重温信仰的力量。小平同志曾经说过：过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。诚哉斯言。
第三篇：以信仰为主题演讲稿
《风声》这部电影，想必在座的许多人都曾看过。电影以1940年春，原中国国民副主席汪精卫与日本政府媾和，在南京成立新 “国民政府”为背景，讲述了我党地下工作者在日本和伪国民政府特务的严刑拷打、心理侦测下，为了民族自由而斗争的故事。 曾记得电影里有这样一段独白：我身在炼狱留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定，但我坚信你们终会明白我的心情。我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一，我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是一个人，而是一种精神、一种信仰!
信仰是绝对的，它不以任何物质条件的变化而转移。信仰是精神世界中发出的巨大力量。它能托起沉沦的人生，点亮心灵的灯盏，给人一种精神的仰望和生命的活水。中国共产党就是一个具有崇高信仰的政党。正是这永恒的、崇高的信仰，引领着一代代共产党人!“死”并不可怕，可怕的是死亡的过程。勇敢的神话们!你们牺牲的时候疼不疼?你们倒下的时候冷不冷?当大地和泥土做了你们最后接纳的时候，你们还有没有自己不曾实现梦想的遗憾?在临死前的恐惧和非人的折磨下是否想过可以减轻痛苦保全生命的权宜之计?没有!因为我们后来听到的故事全然是经过千秋万代让人唏嘘不已的坚强牺牲!而所有的牺牲，没有一个人是为了一己私利，没有一点是为了个人权益!血肉之躯，谁会不怕疼?凡夫俗子，谁能视死如归?我相信你们蹈死不顾的时候头顶高悬的是一盏信仰的旗帜!正是这崇高的信仰镌刻在你们的生命里，变成了性格、变成了骨血，经过了百炼变成了钢铁!这信仰让中国共产党由一个组织名词变成了一种精神，形成了强大的力量，锻造了一个民族，成长了一个国家。
90 年的风雨、90载的春秋，于一个人，已是耄耋老人;于一段时间，只是历史的一瞬;于一个政党，却是难以磨灭的发展历程。作为新一代的财政工作者、一名年轻的共产党员。当我踏入工作岗位的那一刻，我深深被这个集体的激情、投入、奋发、向上的氛围所感染，正是这支党领导下的财政队伍。是灯火阑珊中的忙碌、夜深人静中的不眠，虽然没有一线的战斗，确是默默无闻的奉献，积沙成塔、汇流成河，践行宗旨、改善民生。作为其中一员，我深知自己的工作并不能带来可观的财富，也不能带来巨大的名利，可我享受这份工作，享受它带给我的工作的快乐。我想，也许不是我把青春献给了财政工作，而是财政工作赋予了我永恒的青春。不经历风雨，长不成大树，不经历磨炼，难以炼成钢铁。财政工作就是个大熔炉，只有在奉献中才能熊熊燃烧，只有继承先辈的永远跟党走。多一份对党的执着、多一份对党的虔诚信仰。我们就可以在这个文化交融、思想意识千奇百怪、个人主义恶性膨胀与物欲横流的迷茫社会中不迷失自我，认清自己的方向，为自己的人生价值而奋斗，为财政事业而奋斗，为国家的繁荣富强而奋斗，为中华民族的崛起而奋斗!
党，是我们的太阳，照亮了我们前进的方向!党，是我们的母亲，养育了一代又一代志气风发的中华儿女!党，是我们的港湾，使我们在无依无靠中有一个安身和慰藉。党，是我们的精神支柱，是我们在迷失中坚强的信仰基石!
让我们，祝贺党的生日!祝福党的无疆!我感谢，感谢生活，感谢党，我信仰，信仰我的党，信仰我的祖国!
第四篇：以信仰为话题的演讲稿
我总希望有一个信仰可以让我依赖，完完全全，不用担心任何的依赖。
习惯找人做信仰，但最后，不是我的信仰崩塌了，就是我自己碎裂的。修复过程总是很艰难，颤抖着双手，朦胧着泪眼，小心翼翼地缝合。免不了的刺骨疼痛，无数次体验，却从未习惯。
明知道会是怎样的结局，却还是一遍又一遍地重复同样的故事。完完全全就是飞蛾扑火的翻版，明知会灰飞烟灭，却还是坚持不懈。
习惯是个多么强大的东西，它驱使着好了伤疤忘了疼的我不断寻找那些本就摇摇欲坠的“信仰”。皮肤的颜色早已凝固成了枯萎的玫瑰红。
然后，我找到了你。我并未奢望什么美好的结局，只期盼片刻能让我贪婪享受的时光。可这一次格外不同。你说我过于依赖你。好吧，好吧，我懂了，这一次我们都要伤痕累累了。我的依赖性确实是很强的，就好像是藤蔓。一触到貌似笔直的物件便攀援而上，不论它是否稳固。死命地缠绕直到双方都窒息。
对不起，我好像太过用力，以致于它断掉了。我以为我经过很多次同样的事后感觉不会那么鲜明，就好像你对我来说一点也不重要。可是，为什么我感觉像是没有根的树?
我完全错了呀，这种感觉竟会比往常更疼痛难忍。我悲哀地发现，我一直以为的不是朋友的你，竟然是我的全部。
少了你我并不会怎样呢，再找一个不就好了吗?永远会有人前仆后继的，我怎么怕失去你呢?这些全是我在自欺欺人。我活在自己编造的谎言中却不自知。
现在，谎言被打破如鱼缸，没有水的窒息感和碎片带来的刺痛夹击着我。我又是完全暴露在强烈阳光下，苔藓、枯萎、腐烂接踵而来。
毁灭得太过彻底，我竟无法修复。无数次试图将脑海中关于你的一切放入回收站，却在按下删除键的时候久久迟疑。是的，我不取、不愿、不含、不忍。我再没有抛弃一切的骨气。
时间可以使一切褪色。我便等，蜷缩在角落安静地等。等我身上落满霉菌，等回忆中的你模糊不清，等你慢慢谢幕。
角落里的时光仿佛已经静止。一天、两天，又或许是一年、两年，我终于敢于抖落满身尘埃，重见天日。
这是新生的一天呢，该去做什么?我微笑着想。去商店享受一下美味吧，不如，给你带上一份?
第五篇：以信仰为主题演讲稿
关于信仰，每个人对它都有不同的理解。譬如说，对大多数西方人来说，信仰是他们至高无上的上帝;对于阿拉伯人来说，信仰是他们无所不能的真主安拉;而对于许多东方人来说则是大彻大悟的佛陀。
不过在中国，很多人似乎并不太把这些东西当回事，如果硬要扯出点什么来的话，那便只能说说烧香拜菩萨、请道士做法捉妖之类的了。然而随着科学知识的普及，这些东西也渐渐淡出了人们的视野。似乎，信仰在中国已经成为一种濒危物种了。
但，这里所说的信仰指的是宗教信仰，而在我看来，它们是狭义上的信仰，而真正的信仰，有着更为丰富的涵义。比如说，商人的信仰是赚取金钱，志愿者的信仰是为他人服务，科学家的信仰是探求真理等等。所以说，信仰并不像上帝、释迦牟尼、真主安拉那样遥远，它一直在我们的身边，默默守望。“每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你，每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的大脑，是不是已经被体制化了，你的上帝在哪里，懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。”肖申克监狱中，安迪如是说。
这样的信仰是一种救赎，如旱天降下的甘霖、冬天和煦的阳光。它支撑着有信仰的人不断向前，哪怕无边的黑暗与寂寥将他淹没，心中的那盏明灯亦不熄灭。
由此说来，信仰并不是烧烧香拜拜佛而已，它应该是一个人心中永不泯灭的信念，是无论身处于深渊还是地狱都不会熄灭的星光。
信仰是一个人内心中最宝贵的财富，但它并不是奢侈的，每一个人都可以有自己的信仰，只要你愿意去相信，愿意去为之奋斗。
平凡如芸芸众生，每时每刻都在为生计而摸爬滚打。千千万万人倒下了，便永远地迷失在都市沼泽中，再也爬不起来。万万千千的人摔倒了，他们茫然地爬起来，低下头，用畏惧的目光打量脚下的绊脚石，叹息一声“这就是命!”，然后绕开路障走向偏离梦想的轨道，却没有勇气再看一眼原来的方向。但总有那么些人，一次一次地被命运的无情湮灭了最初的梦想，仍然咬着牙，倔着骨，背负着岁月与命运的双重打击，挺直着他们的脊梁骨，向荆棘满路前方迈出颤抖而仍不失有力的脚步。
“我要扼住命运的咽喉!”贝多芬如是说。于是他奏响了《命运交响曲》，用不屈的目光直视命运的嘲笑。他胜利了，因为他以他的信仰，狠狠地扇了命运一个响亮的耳光。
信仰没有高低之分、贵贱之别，差距体现在对信仰的坚持。有的人的信仰是生存，有的人的信仰是追求梦想，而我们看见，求生者富贵、追梦者逍遥。但如果他们放弃了自己的信仰，那么结局只有一片悲凉。求生者的悲哀在于不知为何而生、为何求富，追梦者的凄凉在于梦不能圆、生不得欢。在某一天里他们走到时光尽头，那时，他们是否还记得曾经有过的信仰，是否会懊悔在背离信仰的道路上走得太远太远?
这是平凡人的悲哀，面对时光和命运的打磨，他们最终泯灭了心中的明光，而向时光低头，向命运称臣，或者说，他们输给了自己的懦弱。而始终坚守信仰的人，或登上了成功的彼岸，或粉身碎骨但灵魂却随着信仰升入天堂、永垂不朽。
这就是信仰的力量，它一直存在，但只有你始终相信，才能无穷无尽。
但是，信仰未必是好的，诸如拜金主义等等，都存在着不容忽视的危害，而它们的顽固确实让人咋舌不已。就像九天的繁星不易陨落，蔓延的野火亦难以扑灭。毕竟，每个人都有自己的价值观、人生观，有自己的抉择，但如果缺乏正确的引导，走上歧路亦在预料之中。虽然今天执迷不悟者众，歪风邪气者盛，但是真理和谬论的斗争，迟早会见个分晓，就让时间来审判吧，看看这时光淘洗过后的人间，谁主沉浮!
只是，无论是好是坏，信仰就是信仰，是一种坚不可摧的力量。巨大的补益和危害，无不体现出信仰的强大力量。而我相信，待到一切尘埃落定时，信仰会开出最美的花、褪去邪恶的刺。
所以啊，人人生在世上，总要有些信仰作为支撑，才能有勇气面对许多事情。
不要忘了，这个世界穿透一切高墙的东西，它就在我们的内心深处，只要你相信。
第六篇：以信仰为话题的演讲稿
谈到颜色，没人会对之陌生。只要视线所及的地方，没有不带色彩的东西，即便是黑与白，也有它特别的意义和内涵。而红、绿、黄，我们身上这身军装的三种颜色，也自有它特有的象征与含义。
红色是战火纷飞中铸就的巍巍警魂，是与火魔抵抗时坚定的意志与信念。红色，是我们头上迎风飘扬的鲜血与赤诚，是指引我们民族复兴的太阳，照耀着古老大地雄鸡鸣叫的东方。红色，给我们激情，更给我们无限的力量，从太空一曲东方红到嫦娥一号的成功奔月，从澳运赛场上零的突破到2008奥运做客北京，无不流露着异常兴奋的自豪与令人鼓舞的感动。伟大的祖国在红色的照耀下光芒万丈。
绿色，青春舞动的脉搏，生命跳动的音符，在直线和方块的交汇处谱成一曲年轻的赞歌。训练场上跨栏飞跃式的意气风发是绿色的进行曲，行军路上齐声呐喊时的回声阵阵是录色的交响乐，整理内务时一丝不苟的认真干劲是绿色的小插曲。绿色，用它的华美乐章，唱响我们年轻人年轻的心中每一处地方。
黄色，收获的颜色，给人沉甸甸的感觉，所以一片收获的背后是一片耕耘的奠基。没有不劳而获的幻想，有的是它是耐心的稳重；没有个人荣誉的炫耀，有的是舍小我为大我的甘于奉献。黄色，是一种满足，却更是一份责任。
三种颜色搭配起来就是这身军装：红色作肩章，是军旅人生光荣的使命；绿色作面料，使年青人不懈的追求与拼搏；黄色做纽扣是荣誉背后沉甸甸的奉献。三色基元，描绘了一幅幅美丽的画卷，在宿舍，在讲堂，在餐厅，在操场，处处是刚强，点点显激昂。
革命的火种需要我们传承，青春的热情需要我们释放，而耕耘的稳重更逊要我们拥有，就让我们穿着这身军装去创造军旅人生的辉煌！
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