千文网小编为你整理了多篇相关的《信仰危机的演讲稿(优秀范文五篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《信仰危机的演讲稿(优秀范文五篇)》。
第一篇：信仰演讲稿
尊敬领导、评委：
大家好！
社会主义市场经济是法治经济。法治经济是按照经济规律运作的经济，它是有法可依的；法治经济的另一面是信誉经济，要减少交易的成本达到双赢的目的，交易双方必须诚实守信。所以，这种经济实质上是法治与德治统一的经济。没有诚实守信相伴的法治经济必然得不到社会和公众的认同，诚实守信的失落则会导致社会凝聚力的涣散，市场效率降低，风险增大。法治与诚实守信，它们共同规范着人们的行为和价值取向，在潜移默化中成为一种社会经济秩序和为社会大多数人认同的自律准则，二者共同作用、相互促进。
诚实守信是道德约束的核心，它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲信用，杜绝欺诈行为。市场竞争是公平的竞争，是在规范的经济秩序中进行的，它拒绝欺诈，排斥投机取巧，鄙视一切不守信用的行为。这就是说，法治经济在本质上是信用经济，诚实守信是市场经济法律制度的基本原则，是所有市场主体在经营活动中必须遵守的行为规范。
没有诚实守信，法治的作用就难以发挥。当人们不讲诚实守信的时候，法治经济就失去了信誉的基础。诚实守信和法治经济是相互支持的，一方面，许多复杂的交易需要法律和道德同时起作用，缺少任何一方都是不可行的。另一方面，法律制度越健全，不讲道德的成本就越大，人们就越讲道德；反之，只有在一个人们比较重视道德的社会里，法律才真正发挥作用。法治和诚实守信这种相互联系和相互作用的情况我们从契约承诺中可以看得更加明晰。市场交易要通过契约来实现，因此，必然要制定实施有利于契约履行的各种规则，这是法治的表现。然而，仅止于此还是不够的。任何契约的履行，无不是建立在诚实守信交易的观念上。如果双方中的任何一方不讲信用、不守信义，再好的契约也只能是一张白纸。
就契约本身来说，它具有平等的品质，在平等的基础上它要求缔约人意思表示真实明确，诚实不欺。正是在契约中才确证了自身的人格，体会到做人的品位和实现着做人的价值。从“重合同、守信用”，“信守”契约只能存在于有道德的人之间。契约所要求的道德是合理的道德，“人而无言，不知其可”，“人无信不定”，契约所要求的道德是立己立人，平等待人，利己利人，诚实生活，各得其所，不害他人。契约的核心是承诺，没有承诺就没有契约，承诺消除当事人的恣意妄为和任性变更。诚信是人们内在意志的坚定信念和外部行为的基本准则，诚信集中表现在承诺上。在法治经济的条件下，市场交易始于“诚实守信”终于“诚实守信”，从而才能生意兴隆事业发达，这正如人们常说的“誉从信中来，利从信中来”。信用是最重要的财富，同时又是进一步获取财富的财富。总之，法治经济讲法治也要讲诚实守信，在社会主义市场经济中，法治是外在的约束，诚实守信是内在的自律，两者是天然的依托与伴侣。
我的演讲到此结束，谢谢大家！
第二篇：信仰的力量演讲稿
尊敬的各位领导、各位同事：
大家上午好!
“修身莫如养性，至乐莫过读书”。书是知识的宝库，是力量的源泉，更是激发斗志坚定信仰的灯塔。各位领导、各位同事，大家好，我是，来自总队人事教育处，今天我的演讲题目是《与信仰对话，与青春同行》。
最近，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》，这是不仅是一本页码很厚的书，更是一部思想厚重的书。它生动、详细地描绘了中国工农红军两万五千里长征中艰苦卓越的斗争历程，描绘了众多我们敬仰或熟知的大人物，同时也描写了众多迄今仍默默无闻的英雄。正是这些人怀着崇高的革命理想和坚定信念，忠贞不渝地凝聚在党的旗帜下，朝着远大目标冲锋向前，方才成就了我们和平的今天。
掩卷而思，不禁感叹：生活在和平年代，我们已经无法想象头上数十架飞机轰炸，数十万敌人围追堵截是什么样的场景，我们也无法想象徒步二万五千里，翻过皑皑雪山，趟过滔滔急流，走过茫茫草地……是何等的艰险!但我却深刻地感受到红军将士们视死如归、无所畏惧、勇往直前的英雄气概。如果没有一种坚定的信仰，没有一种“革命理想高于天”的精神，装备低劣、缺衣少食的红军将士，怎么能够战胜凶顽的反动军队，怎么能够征服险恶的自然环境，怎么能够从人们无法想像的艰难困苦中拼杀和奋斗出来?
信仰，只有坚定信仰的力量，才能让我们从胜利走向胜利，这是《苦难辉煌》这本书给我的最大启示。共产党人从来不缺乏信仰，他们在战争年代的牺牲、在建设时期的奉献、在平淡工作的坚守，都是对信仰的真实写照。
有这么一群人，他们没有惊天动地的伟大创举，没有激情澎湃的豪言壮语;他们的工作地点永远是在电脑桌前，谈论最多的是数字表格。他们用数字抒发情感，用表格赞美人生，在枯燥的数海中成就事业，在单调的工作中追求梦想!这，就是平凡而又自豪的TJ调查人。很多人在TJ系统清贫了一辈子、奉献了一辈子、但也坚守了一辈子，因为他们知道，必须要以求实的精神、严谨的作风、真实、及时、准确的数据字记录着经济建设、文化建设的得与失，记载着人民生活水平的发展与变化，为制定国家宏观调控政策和发展规划提供科学依据。这，是信仰铸就的调查人本色。
4年前的夏天，我进入广东调查总队，成为这群人中的一名人事工作者。当举起右手面对鲜艳的党旗进行公务员庄严宣誓的那一刻起，爱岗敬业、忠于职守就是我不变的信念。人事教育处的工作，繁琐繁杂又重要，领导教导我们“人事工作无小事”，必须以高度的责任感和使命感去完成好每一项工作。晚上下班后处室灯火通明中，我看到了什么是敬业;从一份份加班盒饭中，我体会到什么是廉洁;从领导修改的每一个字句和标点中，我学会什么叫严谨;从同事每一句关心的话语和指点中，我感受到什么是温暖。那周密严格的人员招录及考察方案和纪律，昭示着公道正派的风范;那精心设计的每一次干部培训，凝聚着提升综合能力和素质的智慧，那齐心协力完成的每一项工作，体现着团结拼搏的力量;那对生病或有困难的干部关注的目光和及时的行动，彰显着干部之家以人为本的情怀。
这种力量感染着我，也激励着我。记不清多少个夜晚，拖着疲惫的身体踏着浓浓夜色走出办公大楼，也记不清多少个周末，奔波在出差的途中。每年公务员招录时期，接听咨询电话、审核报名资料、考察政审等等工作，都让我们说哑了嗓子、熬肿了双眼、跑酸了双腿。我也曾因工作的忙累而日渐憔悴感到委屈，也曾为有付出而没有回报感到辛酸，但当我学习着努力将这些平凡而琐碎的工作做得高效而富有条理，并取得了一系列成绩的时候，我感到自己进步、成长了。有人说，人事处是核心部门，其实，人事干部就是一滴水，“上善若水，水善利万物而不争”，不图名也不谋利，甘为他人做嫁衣!
“既然选择了你，我就无怨无悔，既然选择了你，我就默默奉献”。在这里，我不仅仅是一名会唱歌的人，更将成为一个全面发展的人。今日喜看队伍壮，调查风采更飞扬;雄关漫道真如铁，而今迈步从头跃。再过几天，我们将迎来新中国政府TJ机构成立60周年的喜庆日子，我将代表总队去北京参加全国的文艺汇演，要在全系统中唱响TJ人的《情怀》，要为执着奋斗在TJ调查事业中可爱的同行们献上最深情的赞歌!
最后，请允许我和大家一起分享一样东西，这个，是万年青的茎，这是叶。我们青年人就是这茎，就是这叶，加起来，就是敬业，兢兢业业。参天大树挺拔耸立，正是来自于根的支撑。而总队，就是我们的根。让我们一起扎根总队，唱响奉献创新的旋律，一起祝福总队，祝福调查事业，根深叶茂，精彩辉煌!
我的演讲结束了，谢谢大家
第三篇：关于信仰演讲稿
尊敬的各位领导、各位同仁：
大家下午好!很荣幸能够在这个地方和大家一起分享作为一名公务员的光荣与自豪!同时，也非常感谢领导对我们青年干部的关心和重视，给我这个难得的机会，让我与大家一起来学习、交流。谢谢你们!首先作个自我介绍：我叫，来自**乡政府，今年**岁。20xx年考起公务员，同年11月下派到**乡政府工作，四年来，我分别在办公室、城建组，财政所等多个岗位进行煅炼，在乡领导无微不至地关怀下，在同事的热心帮助下和自身的刻苦努力下，我在各方面得到了一定提升。回顾工作这四年来，使我感触颇多，在这我想用四句广告词向各位领导及同仁汇报一下自己近年来在学习和工作中的体会和感受。
第一句是中央10套“知而获智，智达高远。——用智慧丈量世界”这句著名的公益广告词，我非常喜欢。因为它为我们阐述的是一种学无止境、智慧无边的思想，鼓励人们学习学习再学习，用知识武装自己的头脑，用智慧改造我们的世界理念。如今，我们已进入知识经济时代，学习是一个人成长进步的前提，是生存之道，是人生的主题。在工作中，通过加强政治理论学习，使我们青年干部的共产主义信念得到进一步的坚定，同时也改造了自己的世界观，升华了自己的人生观，端正了自己的价值观。通过加强业务知识学习，增强了我们青年干部做好本职工作、更好地服务人民群众的本领，真正做到干一行、爱一行、专一行、精一行，以避免犯错误，在此基层上有所作为。通过加强实践锻炼学习，让我们青年干部学以致用，自觉地把学与用、知与行结合起来，进一步丰富了我们自身的工作经验，使所学的知识转化成一种思路、一种能力、一种办法、一种高度、一种境界。所以我们青年干部必须培养、保持自己持久、旺盛的学习力，不断从工作、生活中汲取营养，才能始终跟上时代的脚步，符合工作的节拍。
第二句是“舍得”酒业的广告词，“舍得方寸之间，品味智慧人生。”“舍”与“得”是既对立又统一的，但我认为有舍才有得、小舍小得、大舍大得。从某种程度上，虽然基层环境比较艰苦，工作千头万绪，再加上所学知识的单一性和基层工作的复杂性不相统一，各方面相对来说不如在县直机关，好像我“舍”了，没有“得”，但我深信我自己得到了自己想“得”的，因为通过这几年来的工作，通过深入乡村、深入群众，我已经向人民群众学到了很多在机关中所学不到的知识。
第三句是宝马车的一句广告词：“有容，乃悦。”有什么样的心态，就会有什么样的工作和生活态度，我想这句比“海纳百川，有容乃大”更能进一步地，确切地表达出我内心的真实感觉。“海纳百川，有容乃大。”的寓意是做人要有像大海能容纳无数江河水一样的宽广胸襟，这是一个人有修养的表现。“有容，乃悦。”我自认为的理解是，“容”，宽容，“悦”，高兴，快乐。也就是说，在生活工作中我始终保持一颗宽容的心与同事相处，以达到双方都高兴快乐。当有别人批评时，多想想自己的过失;当有同事误解时，多想想别人的难处，宽容是一种真诚,一种境界，而不仅仅是一种姿态、一种形式,宽容需要一种修养,一种勇气。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
第四句是飞利浦电器的广告词：“让我们做得更好。”“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”生活中布满了问号，生活永远是个逗号，生活要永远追求感叹号。作为一名公务员，我对自己的未来充满信心!我将继续刻苦学习，勤奋实践，埋头苦干，开拓进取，大胆工作，干事创业，创造无愧于青春、无愧于时代的人生价值!谢谢大家!
第四篇：信仰演讲稿
尊敬的老师们，亲爱的同学们：
大家好!
“文化”一词的含金量非常高，它是人类的物质财富和精神财富的总和。中国文化源远流长，博大精深，对后世影响巨大。
五千年出色文化传统在历史上留有深厚的印记。历史上有儒家、道家、佛家‘法家等教导人们怎样做人，怎么办事，更有孔子学院传承中国出色的文化。
世纪之交的几十年里，中国社会发生了急剧的变化，而以传统文化为基础的社会文化心理也随之改变，先失去优良文化支撑的民族注定是缺乏信仰的族群。有人以西方文化为坐标，衡量中国文化;有人振臂高呼“文化回归”。无论如何，他们的担当精神和文化良知，无疑使值得尊敬的。
随着时间的推移，中国的综合国力不断提高，国际地位不断提升，在世界舞台上扮演着越来越重要的角色。中国陆续加入世界贸易组织，上海合作组织等，无疑是文化流向世界的重要途径，也使中国的文化做到取其精华，弃其糟粕。
中国科技水平不断提高，创新意识增强，比如神州五号到神州九号顺利进入太空并顺利对接的画面;王丽平首次在太空授课，讲述一切物体在不受力的作用下的状态，是同学们更加深知物理学的奥秘。中国文化在科技领域更上一层楼。再如我国农业领域“杂交水稻之父”袁隆平，养活了23的世界人口，创造了世界奇迹。
中国开展第三次科技革命，以蒸汽为主，赶上“末班车”。第一只配种羊――多利，丰富了克隆技术的空间。
孔子是儒家代表，主张“己所不欲，勿施于人”。古代的人都拥有一种谦虚的优良传统，这种传统延续到今天，极大地丰富了中华民族的内涵，提升了中国人民的素质。儒家学说所包含的出色品质是中华文化的精髓，并且经过千百年来的历代王朝和改革，仍永存中华文化中历久弥新，生生不息，为中华文化输入了正能量，洗刷了中华而儿女的心灵，冲击着每一个人的优质品格。
道家文化以墨子为代表，恪守成规，作风严谨，对大众博爱，拥有一颗热爱广大人民群众的心以及为人民服务的高尚品德。这一点，当今的执政党上，说明中华文化博大精深，拥有跨时代的优越性。法家主张严谨，遵守法律，形成一种严谨的学术之风。
传统文化的现代化，是我们必定要经历的阵痛，割去糟粕，融入世界出色文化基因，中华文化
第五篇：有关信仰的演讲稿
各位评委、各位领导大家好，
我今天演讲的题目是《呼唤法律信仰，构建和谐社会》
翻开历史泛黄的书页，在人猿揖别的上游，本来没有法律，自从氏族社会的瓦解，国家的出现，法律便应运而生。沿着历史的长河顺流而下，我们便可以找到古罗马城堡上的《十二铜表法》，古巴比伦遗址上的《汉漠拉比法》，更可以领略我们中华民族的《商律》、《秦简》，以及中国现行的1982年宪法及其所有子法等。这一系列法律的颁布实施，说明人类自进入文明社会以来，一直在孜孜以求着法治这一神圣的目标。亚里士多德曾说，法治包括两重涵义：已成立的法律必须被服从，而大家所服从的法律又应该是本身制定良好的法律。几千年来，多少哲人为法治所魂牵梦绕，多少智慧为法治所激情碰撞，多少先贤又为法治而折腰呐喊。法治已经成为西方发达国家所接受的最具普适性的原则。换言之，法治作为一种信仰已成为最基本的准则。美国著名法史学家伯尔曼说，法律必须被信仰，否则他将形同虚设。当美国的总统选举陷入僵局时，是作为正义化身的最高法院一锤定音确立了布什的总统地位。尽管与之争雄的戈尔存有不满，但他还是接受了最高法院的裁决。事实上，他所服从的不仅仅是美国的最高法院，而是通过最高法院所张扬出来的法治理念和信仰。
中国正处在敏感的社会转型阶段，提出了构建和谐社会的伟大构想，也提出了新时代的荣辱观。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻;以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻。”八荣八耻不仅体现了新时代的荣辱观，更体现了庄严的宪法精神，告诉我们要遵守宪法和法律。只有知荣辱，才能文明守纪，只有建设更美好的法制社会，才能建设更美好的和谐。在这一背景下，完成构建和谐社会，实现中华民族的伟大复兴离不开法治的支撑，要实现从人治到法治的根本性转变，核心在于法律信仰的构建以及法律权威的树立。我们知道，法治权威是一种理性权威，依赖于社会公众对具有普适性规则的信仰和服从。而中国还远未构建起民众对法律的基本信仰，法治的权威仍无法在短期内达到。
没有对法律的信仰，法律只是苍白的条文。千百年来，世界各国的腐败现象可谓层出不穷。如原“河北第一秘”李真、原安徽省副省长何闽旭等高层领导干部的撤职查办，难道这些贪官们不知法吗?难道他们不懂法吗?不是!他们所欠缺的不是法律知识，而是对法律的信仰!在他们心目中认为自己位高权重，可以生活在法律的真空中，什么尊重法律、遵守法律、崇尚法律的法律意识在他们的脑海里只是一张张白纸。从这一点来看，一个现代文明法治社会的标志不在于有多少部法律的存在，而在于有多少法律信仰存在于公民脑海之中。
对于权力规制所维系的法律信仰，北欧国家丹麦的做法非常值得借鉴。近日“透明国际”发布各国清廉程度排名。北欧国家丹麦、芬兰和大洋洲的新西兰为清廉指数最高的国家。在他们看来，通过受贿来发财是不可能的，更是非常可耻的!如果一位官员被发现用权力做交易的话，那他将为此付出惨痛的代价。20xx年5月一移民官收了中国一留学生7.5万人民币的贿赂，竞成了丹麦30年来最大的丑闻和贿案!在丹麦，社会十分平等!最有权和最无权的距离很小，人人享有尊严和平等。部长。市长毫无领导架子，从未见下属给领导倒水。丹麦最大的皇家烟草公司总监豪斯克夫说：老板绝不能让秘书倒水，如果这样做，秘书会把水泼在他的脸上!类似状况，在瑞典、芬兰都大同小异!欧美各国也以清廉和民主。平等自豪。我相信，只要我们坚持社会主义发展方向，坚决反贪治腐，根除封建特权，一个公平正义，民主法治，国富民强的和谐社会定会实现。
对于我们教育部门，学校是教育的基本单位，担负着落实国家教育方针、培养社会主义事业接班人和建设者的重任。在当前我国教育的改革不断深入、发展持续加快、法治日益健全的重要时期，一个学校能否办的好，能否更好地发挥应有的作用，在很大程度上取决于学校的办学方略和管理理念。作为一个学校的管理者，确立依法治校的办学思路和治校方略，把学校管理纳入科学化、规范化、法治化轨道，则是奠定办好学校的基础工程。我国科教兴国战略的实施，离不开学校教育。面对新的发展机遇和挑战，我们必须强化学校的法制化管理，不断提高办学质量和效率，这是依法治校的价值，也是我们在新的世纪不可回避的责无旁贷的选择。作为教书育人的我们，让法律的理性之光，照耀前进中的中国仍然任重而道远。邓小平同志早就指出：“法制教育要从娃娃抓起”，加强对青少年的法制宣传教育，就一直是普法工作的重点内容。身为培育祖国未来的教育工作者，应具备良好的法律意识，更好地服务于社会，这是我国社会主义政治文明建设的需要，也是时代发展、构建和谐社会的基本要求。教师不仅要有坚定的政治方向、渊博的专业知识和高尚的道德情操，更要学会用法律思维来思考和解决问题。在日常生活中依法办事，不越雷池半步，增强法治意识，保持对法律最基本的信仰，以我们的努力铸造成中国法律的万里长城，甘愿做中国法律制度建构过程中的一砖一瓦，做中国法律的遵守者和捍卫者。从现在开始，学习既非为权，也非为利，而是为了天之苍生的公共福祉。只有这样才能使中华民族坚如磐石地屹立于世界的东方!19世纪伟大的德国法学家耶林发出了为权利斗争的呐喊，而我们教育工作者更应该奋力高呼：为中国的法治和构建和谐社会而斗争!
我期待着有那么一天，法律的精神信仰会以一种“润物细无声”的姿态悄然进入民众的内心深处，生根、发芽、开花、结果，直至成为神州大地全体公民的精神支柱。相信那时因信仰而存在的法治和谐社会会更加美好!
我演讲完了，感谢各位耐心的聆听，感谢这次难得的机会!谢谢!