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老师们,同学们,大家早上好!今天我演讲的题目是:源远流长品文化 追根溯源话中秋
金风荐爽,玉露生凉,丹桂飘香,玉蟾满光,一年一度的中秋节离我们越来越近了。谈到中秋节,我们似乎首先想到的就是丰富多样、香甜可口的月饼。那么同学们,你们有没有想过,我们为什么要在中秋节吃月饼呢?这个习俗是从什么时候开始的?中秋节又是因何而来的呢?
那么现在,就让我们一起回溯历史的河流,探寻这一传统佳节的由来吧。
几千年,甚至几万年前,全世界都产生过一个共同的文化现象,那就是远古人民对月亮的崇拜。在原始社会里,人们通常将月亮视为掌控时间、生命的神灵。他们在明亮的月夜,集会在广场上,通过热烈的歌舞来表达对这位神灵的敬意。而在八月谷熟之后,为了庆祝丰收、酬谢神灵,整个部落或氏族的成员也会集中在一起祭天拜祖,举办欢乐盛大的歌舞庆典。但在上古时期的大多数地区中,这两种活动并没有集中在一个固定的日子里。直到战国时期,就在我们脚下的这片土地上,浪漫的楚国人民赋予了月亮更美丽的传说,也开始在中秋之夜泛舟赏月,祭祀神灵。不过,中秋节作为完全成熟和定型化的节日,却是在唐宋时期形成的。唐代人将中秋与嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起来,使之充满瑰丽的浪漫色彩,玩月之风由此盛行。善感的文人墨客也在这柔和的月光下诗兴大发,留下了许多清冷动人的诗句。“西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风一吹无人会,今夜清光似往年。”唐代诗人总把这澄明虚空的月色流光与思妇闺怨、孤客乡愁融为一体,再美的句子也带着微寒的气息。到了宋朝,赏月已不再局限于文人的风尚趣味,中秋节变得更加热闹和欢快了。事实上,正是宋太宗年间,皇上才正式下令以八月十五为中秋节,而且还出现了“小饼如嚼月,中有酥和怡”的节令食品的明确说明,这便是今天的月饼了。人们通过吃月饼,寄托对团圆的期盼,祈祷家人生活美满平安。宋朝以来,每逢中秋之夜,人们品月饼、祭月神,游乐嬉戏,酌酒高歌。无论贫富贵贱,都能以自己的方式欢度中秋佳节。这个美丽的节日就这样走进了大众的生活,成为了我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节在民间普及还应得益于家宴团圆习俗的产生。月圆人亦圆,中秋月亮的圆润柔和、淡远宁静,塑造出中国人对于团圆和谐的不懈期盼。直到今天,中秋节的许多风俗已经湮没在历史的尘埃里了,但家人团聚赏月还是这个节日最主要的内容。在中国传统文化中,月亮从不是一个遥远冰冷的星体。“天人合一”的理念,己将人性中最具本源意义的血缘相亲,深深地浸透于中秋月圆之时。八月十五的那轮明月见证了多少团圆和美的时刻,也被寄托了多少离人牵肠挂肚的思念。血缘团圆文化已成为中华民族的文化“胎记”,“中国月亮”厚重、幽远的文化内涵,一定程度上也印证了血脉相思的人类普遍认同,对人类文化的发展也做出了贡献。
和谐、团圆,是中秋文化永恒不变的主题,“海上升明月,天涯共此时”,中秋是中华民族渴望团结、和谐、统一等心理诉求的最直接、最深厚的见证。祖国的统一和安定是每一个中国人民的期望,爱国有时并不仅是激昂的口号,更不是冲动的行为。爱国需要忠诚、热烈与坚毅,也需要胆魄、智慧和远见。爱国,先从了解开始。五千年中华文明,形成了具有强大生命力的传统文化。弘扬中华民族优秀传统文化,将有利于提高全民素质,增强民族凝聚力和奋斗精神。同时也能使世界更了解中国,进一步扩大中国的世界影响。而这个任务,就落在了我们每一位同学的肩上。一个节日、一首诗词、一本经典,传统文化离我们并不遥远,让我们潜心品读、用心体味、去粗取精,从传统文化中汲取营养,继承和发扬其中的民族精神和优良道德吧。“少年强则国强”,同学们,希望通过我们的努力,能让中国真正强大起来,无人可欺,无人可敌,昂然立于世界民族之林的不败之地!
我的讲话完毕,谢谢大家。
敬爱的老师、亲爱的小朋友们:
大家好!
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八月十五是中秋节,所以被称为中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月还要圆,要明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。中秋前夕,人们都尽可能和家人团聚,取人月双圆的意义,八月十五又叫“团圆节”。
中秋节是汉族和少数民族的民间传统节日。早在三代时期我国就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。在唐代,中秋赏月,玩月颇为盛行。
南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义,晚上,有赏月、游湖等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮。舞火龙等特殊风俗。今天,月下游玩的习俗,已很少了。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。字串9
古时还有祭月和拜月活动。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、梨,葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还有切成莲花状,在月下,将月亮神像放在月亮的那个地方,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼,切的人预先算好全家共有多少人,不能切多也不能切少。月饼与中秋节的联系是在明代。
具有关资料说,当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自身和赠于亲朋好友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。
比如,山西省介县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男的食用的月牙月饼,有只限于女的享用的葫芦月饼,还有特别为小孩们准备的“孙悟空”,“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味,最有诗情画意的一个节日。有人说,每逢佳节倍思亲,中秋节这一份思念当然会更深切,尤其是一轮明月高高挂的时刻。
亲爱的老师们、同学们:
在这天高气爽的金秋九月,再过十几天,我们将迎来一年一度的中秋佳节!
随着科学技术的飞速发展,生活的节奏越来越快,喧嚣的都市车水马龙,奔波的人们很难使自己停下来,但还没到八月十五中秋节到来之时,一轮皓月高挂天空,传统佳节的温馨便俘虏了忙碌着的人们的心灵。忙碌的人们又添了一个更加忙碌的任务,为亲朋好友送一份有意义的礼物。出入食品店。大盒小盒的月饼包装精美喜气洋洋,你的包装盒上印着“九福同居”,他的就写着“十全十美”。这边有“花好月圆”,那边就有“富贵满堂”。寻找中秋佳节的传统与诗意才是这个节目里最有价值的内容。我们传递的是问候,是祝福,这是浓浓的民俗文化。
再过十三天,我们又将欣赏到皓月当空的美景,当我们仰望天空那一轮明月时,脑海中会浮现那优美的诗句:“海上升明月,天涯共此时。”中秋古往今来,寄托着多少中华儿女的乡愁与离情。每逢佳节倍思亲,同根同宗居住在世界各地的华人,都将在这一节日里重温民俗再叙乡情。我们期待“嫦娥”奔月不再是神话里的传说,中国月球探测计划,即“嫦娥工程”将使中华民族的千年梦想变成现实。
同学们:让我们在中国传统节日――中秋到来之际,真诚的告诉我们的家长:您的孩子已经长大,在老师的辛勤哺育下,正逐步走向成熟,走向自己的理想彼岸。
面对国旗,面对辛勤的老师,我们想说:是汇才中学把我们汇集到成才的摇篮,让我们在这个摇篮中互相团结,努力拼搏,去攀登科学的高峰。
最后预祝全校师生合家幸福,中秋快乐!
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家早上好!
中秋节一直被人们誉为最诗情画意、最具有人情味的节日。张九龄的“情人怨遥夜,竟夕起相思”,杜甫的“遥怜小儿女,未解忆长安”,白居易的“西北望乡何处是,东南见月几回圆”,大诗人笔下此情绵绵,尽是相思。中秋这天的晚上月亮格外的明亮,格外的圆。中秋刚过,大家应该还沉浸在过节的气氛当中,沉浸在中秋浓浓的人情之中。
中秋赏月,民间一直流传着很多美丽的神话故事,如《嫦娥奔月》《吴刚伐桂》《玉兔捣药》等。中秋节的民间习俗多与月亮有关。晴朗的夜空中,一轮圆月如金轮玉盘,一家人围坐在一起,吃着甜丝丝的月饼,喝茶,饮酒,倾诉着团圆的喜悦,遥祝着远方的亲人。
从文化角度来说,传统节日应该是民族文化的盛典,是民族身份认同的重要符号,是来自历史深处不可磨灭的记忆。传统节日不仅仅是本民族优秀文化的载体,更是增强民族凝聚力和向心力的载体。只有当我们明白我们从哪里来,才能知道我们到哪里去。
中秋节源自古代劳动人民感谢大自然的赠与,其时既是赏月的最佳季节,也是庆祝丰收的时节,其蕴含的文化意义是人们对团圆、和谐的情感诉求以及人类对自然的尊重。这种情怀是跨越国界的,深处世界各地的华人都会认同,它既是通向心灵的纽带,又是文化的桥梁,正所谓“海上生明月,天涯共此时”。
人大校长纪宝成说过:“花好月圆是中国人一种非常美好的愿望,中秋明月被赋予很深的文化,既象征着团圆,也给人一种恬静、温和、安定的美感。”
通过传统节日,我们可以保持民族特色,弘扬民族精神,传承民族文化,增强民族凝聚力。同学们我们作为中华民族大家庭的一份子,让我们在享受节日美好人情的同时,承担起传播传统文化的任务。让我们的节日更加丰富多彩,更有意义;让我们的节日影响力日益扩大,走向世界!谢谢!