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省林规院廉政教育党课讲话稿
同志们：
根据厅党组《关于开展厅直系统第十二个党风廉政建设宣传教育月活动的通知》精神和院党委的安排，今天由我为大家上一堂廉政教育党课，和大家一起重点来探讨作为一名党员干部如何忠实践行党的宗旨，进一步提高廉政意识，做勤政、廉政、能政的表率。
下面，我讲三点：
一、“常修为政之德”
‚常修为政之德‛的‚德‛包括廉政之德、勤政之德、仁政之德。孔子有言：‚为政以德‛。‚为政以德‛包括德政和政德两个层面。‚常修为政之德‛，指的是领导干部要经常修炼自身的行政道德和职业道德，以利于依法治国和以德治国相结合治国方略的有效实施。做人无德不足以立身，从政无德不足以建功。领导干部要从‚廉政‛‚勤政‛‚仁政‛等方面入手去‚常修为政之德‛。
一是常修“廉政之德”。廉政是德政的基础。政风是否廉洁，决定民风好坏，决定民心向背。我们党的性质和宗旨决定了党同腐败现象是水火不相容的，反腐倡廉的活动始终
贯穿我国革命、建设、改革的各个历史阶段。然而，由于反腐败斗争具有长期性、复杂性、艰巨性，目前党的廉洁状况并不乐观。仅2008年至2009年，就有陕西省政协副主席庞家钰、最高法院副院长黄松有、广东政协主席陈绍基、浙江省纪检书记王华元、深圳市长许宗衡、天津市常委皮黔生、公安部部长助理郑少东等副部级以上‚高官‛先后落马。腐败分子人数虽少，但由于其职业活动具有代表性、职业手段具有特殊性、职业对象具有广泛性、职业行为具有示范性，严重影响着党的执政地位和社会稳定。要加强反腐倡廉体系建设，加大对腐败分子的惩治力度。在反腐败斗争中，要分清真廉和假廉，不要让假廉者蒙混过关。
二是常修“勤政之德”。勤政是德政的关键。勤而不廉要出事，廉而不勤要误事。唐代魏征《谏太宗十思疏》中的‚十思‛，其中之一是‚忧懈怠，则思慎始而敬终。‛懈于政务，怠于政事，是历朝历代人亡政息的重要原因之一。广大党员干部要努力改变‚不想事、不谋事、不干事‛的慵懒作风，积极倡导‚想正事、谋大事、干实事‛的勤政之风，逐渐形成‚勤想事、勤谋事、勤干事‛的良好作风。勤政不是事必躬亲，不是事务主义，而是勤于大政方针的思虑，勤于深谋远虑的调查，勤于通盘全局的酝酿，勤于国计民生的筹划。
三是常修“仁政之德”。仁政是德政的目标。仁政体现在两方面。首先，仁政体现在对施政客体实行‚仁爱‛。‚仁爱‛就是要高度重视和维护人民群众最关心、最直接、最现实的利益，坚决纠正各种损害群众利益的行为。执政为民首先要有爱民之心、亲民之举。对群众态度暴躁，干工作行为粗暴，是有害于和谐社会建设的。其次，仁政还体现在对施政主体要求‚节俭‛。古语云：‚俭，德之共也；侈，恶之大也。‛毛泽东说过：‚贪污和浪费是极大的犯罪。‛奢侈浪费是对创造物质财富的老百姓的极大‚不仁‛。官员的‚节俭‛包括个人行为的节俭和行政行为的节俭。我们的干部不仅要做到个人行为的节俭，更要做到在行政行为中最大程度地为国为民节约开支、减少浪费。
二、“常思贪欲之害”
‚常思贪欲之害‛的‚害‛包括愚蠢之害、健忘之害、疯狂之害。古人云：‚贿随权生，祸从欲起。‛贿赂随着权力而生，灾祸随着贪欲而起。对手握权力的人来说，‚贿赂‛像影子一样跟着你，‚贪欲‛像绳子一样绊着你。贪欲有三害：愚蠢、健忘和疯狂，必须引起我们高度警惕。
一是常思“愚蠢之害”。贪欲使人变得愚蠢，对腐败代价丧失权衡力。2010年，韶关市纪委从政治账、经济账、自由账、亲情账、名誉账等方面开展‚算腐败代价账‛活动。‚算经济代价账‛,是对领导干部经济利益的得失权衡。以
原韶关市曲江区枫湾镇党委书记陈健梅为例。陈健梅年合法收入达5万多元。现年32岁的她按女性公职人员到55岁退休算，其合法收入达118万元。按女性平均寿命算，她退休后的收入也达120万元。然而，陈健梅却因为贪污21.5万元公款，被判处有期徒刑3年零6个月，开除党籍和公职。算一算她的‚经济代价账‛：118万+120万+21.5万=0。把这笔帐目抽象起来就是：‚合法收入+贪污所得=0‛。这个等式虽然简单，但不少人并不会算。等到东窗事发再来进行利益权衡时，‚一切归零‛。
二是常思“健忘之害”。贪欲使人健忘，对惨痛教训丧失记忆力。前任刚发案，后任又忙贪；前任刚枪毙，后任又收钱。贪官们只盯着钱，不长记性。2007年7月，国家食品药品监督管理局原局长郑筱萸被执行死刑。罪行主要是他为八家制药企业在药品、医疗器械的审批等方面谋取利益，受贿人民币649万余元。今年6月，国家食品药品监督管理局原副局长张敬礼被‚双规‛。张敬礼是继郑筱萸之后，被‚双规‛的药监系统最高级别官员。郑筱萸被执行死刑前，张敬礼任副局长。他接替郑筱萸分管药品和医疗器械工作。医疗器械是一个‚肥缺‛。在‚肥缺‛的诱惑下，张敬礼把郑筱萸掉脑袋的‚教训‛忘得一干二净，三年不到就踏着郑筱萸的脚印掉进腐败泥潭，像这样发生在一个单位、一个部门情
形相似的‚前腐后继‛现象并非个案，反面教材的‚警示作用‛在一些人的贪欲面前显得微乎其微。
三是常思“疯狂之害”。贪欲使人疯狂，对堕落行为丧失控制力。古语道：‚贪如火，不遏则自焚；欲如水，不遏则自溺。原韶关市公安局长叶树养是当今最有‚奋斗目标‛的贪官：‚留下2000万给儿子、2000万给女儿女婿、2000万给自己安度晚年。‛为了疯狂敛财6000万，单是为一名干警作平级调动就收受港币20万元。为了疯狂敛财6000万，单是一个年节就收一二百万元。为了疯狂敛财6000万，单是将一名跨国贩毒主犯由刑事拘留变更为取保候审就收受港币800万元。叶树养经过多年疯狂地敛财，6000万贪腐目标只完成一半就被‚判处死刑‛。
三、“常怀律己之心”
‚常怀律己之心‛的‚心‛包括畏法之心、思齐之心、探汤之心。严以律己是共产党员应有的品质，党员领导干部必须以身作则，廉洁自律，管好自己，管好配偶、子女和身边工作人员，进一步加强作风建设。怎样才能‚常怀律己之心‛呢？
一是常怀“畏法之心”。2010年9月1日，习近平同志在《领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观》的讲话中指出：干部要‚常怀敬畏之心、戒惧之意，自觉接受纪律和法律的约束。原沈阳市市长慕绥新被查处前曾扬言：‚国
家的法令、法规在我这里也得变通执行。我同意的执行，我不同意的就不能执行。‛原江西省副省长胡长清被查处后说道：‚组织的管理和监督对我而言，如同是牛栏关猫，进出自由。‛当前，党员干部要在学习贯彻《建立健全惩治和预防腐败体系2008-2012年工作规划》当中，用敬畏之心来学习领会《党内监督条例（试行）》《纪律处分条例》《党员权利保障条例》《领导干部廉洁从政若干准则》等党内法规，把凝结着新时期新阶段反腐倡廉最新成果的党规党纪真正落到实处。
二是常怀“思齐之心”。孔子说：‚见贤思齐焉。‛榜样的力量是无穷的。雷锋的成长是与他对黄继光、邱少云、白求恩的‚见贤思齐‛分不开。他在日记中写道：‚在最困难最艰苦的工作中，我就想起了黄继光，浑身就有了力量，信心百倍，意志更坚强……我每次外出执行任务或在最复杂的环境中，就想起了邱少云，就能严格的要求自己，很好地遵守纪律。每当我得到福利和享受的时候，就想起了白求恩，就先人后己，把享受让给别人。‛向身边的模范‚看齐‛也是雷锋同志成长的动力。他在日记中自勉道：‚在工作上，要向积极性最高的同志看齐；在生活上，要向水平最低的同志看齐。‛党员领导干部要‚见贤思齐‛，向雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等时代先锋看齐，用他们模范行为激励自己。拿郑培民来说，他从大学读书起就把‚吾日三省吾身‛作为
自己的座右铭和必修课，30多年从不间断。正是由于不断坚持自省，才使得郑培民的道德品质日臻完善。在中央党校学习时旅差费的活期利息8元多钱，他如数上缴；到党校讲课，他拒收讲课费；工作调离、女儿结婚、父母辞世时不搞吃请；对于老乡或老朋友的礼物，他都付款……郑培民同志‚严以律己‛到如此程度，‚防微杜渐‛到如此细节，不愧为廉政模范、时代标兵，值得广大干部向他看齐。
三是常怀“探汤之心”。孔子说：‚见不善如探汤。‛遇见那些不良诱惑，就像手伸到沸水一样，要赶紧缩手。改革开放以来，干部面临的诱惑实在太多太多。权力诱惑、金钱诱惑、美色诱惑等等，都是‚来者不善‛，都是‚沸水烫手‛。‚权力诱惑‛是最中心的诱惑。原广西壮族自治区交通厅党组书记、腐败分子褚之田‚发明‛了‚权力中心论‛：‚对于男人而言，金钱、权力、女人，一个都不能少。而权力则是中心，离开了权力这个‘中心’，金钱、地位、女人等都是海市蜃楼。‛原重庆市司法局局长文强之所以走向不归路，也是因为笃信这个‚权力中心论‛。在文强那里，权力是供自己享受的工具，收受金钱意味着收获权力。他最高的享受是权力，钱、色等等只是他享受权力的具体方式而已。不玩权，就玩不来钱；不玩钱，就玩不了女人。党员干部要树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、利益观、地位观，‛要用‚探汤之心‛远离各种诱惑，见权力诱惑如‚探
汤‛，见金钱诱惑如‚探汤‛，见美色诱惑如‚探汤‛……切莫向权力、金钱、美色等伸手，‚手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。‛
希望在座的同志，一定要把‚常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心‛当作廉洁从政的座右铭和必修课，特别是党员干部要以身作则，廉洁从政，真抓实干，开拓创新，努力把我院的党风廉政建设和反腐败工作推向前进！最后几点要求与同志们共勉，一是善待人生、二是勤于学习、三是以德修身、四是真抓实干。
谢谢大家！
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