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第一篇：河南的导游词
周六，我们全家去了青天河，传说青天河是个“乘船胜地”。而且风景优美。
经过了长达3小时的路程，我们到达了景区的大门，一进入大门，我就被眼前的景色所迷惑了：一座座山峰像一位位勇士一样，山顶的雾给人一种意境美。继续往前走，竟然发现山壁上有洞的痕迹，我想，这些洞原来应该都有人住吧!
我们走了大约10分钟，到达了乘船码头，正好有一艘快艇正要出发，我们赶紧上了快艇，快艇上，讲解员在途中讲解着：骆驼峰、三姑泉等等。唯一“败北”的是，讲解员说的很清楚，就是音响质―量―太―差!我们听到的就是呜呜啦啦的声音。不到10分钟，快艇到达了目的地。
我们下了快艇，按着栈道往前走，走着走着，我们下到了沿河小道继续走，哇!好凉快啊!我们慢慢走着，忽然看见对面的山崖上有瀑布，于是老爸发挥他的摄影技术，利用自然合成和合适的角度给我和老妈拍了几张好像托着瀑布的照片。
继续往前走，我们发现了吊桥，还有青天河吼泉。我们通过吊桥到了另一边，那边有两座餐厅，还有通往山尖上的索道站。我们在那里买了两根烤香肠，嘻嘻，当然是我和老爸吃了!对了，还有一条水沟，有很多人在那里玩水。
我们又回到了原先走的那一边，路过了吼泉(其实那就是个声控开关，还说是什么现代技术结合的东西)，有很多人在玩。走了大约4公里，到达了三姑泉，定睛一看，十几个水柱哗啦啦的流着，场面十分壮观。二姐给人一种气魄雄伟的感觉。
回去的时候，我们乘坐的是“豪华游轮”，嘻嘻，其实就是那种露天的船而已。
第二篇：贡嘎山导游词
贡嘎山景区位于甘孜藏族自治州泸定、康定、九龙三县境内，以贡嘎山为中心，由海螺沟、木格错、五须海、贡嘎南坡等景区组成，面积1万平方公里。贡嘎主峰海拔7556米，誉为“蜀山之王”，是四川省内第一高峰。
山体南北长约60公里，东 西宽约30公里，地处东经101.8°，北纬29.6°，在四川省康 定、泸定、石棉、九龙四县之间。
贡嘎山地区地质构造活动频繁，产生了许多褶皱和断裂。随着山体的抬升，河 流东西两坡形成高差近5000米的峡谷。贡嘎山主峰有四条主山脊：西北山脊、 东北山脊、西南山脊、东南山脊。由于该地区岩层以花岗岩为主，加上长期冰 蚀作用，狭窄的山脊犹如倾斜的刀刃，坡壁陡峭，岩石裸露，坡度多大于70度。 贡嘎山地区又是横断山系中高峰集中区，在其附近聚集了20余座海拔6000米以 上的高峰。山区约有冰川45条，面积达290平方公里，主要以山谷冰川为主，悬 冰川和冰斗冰川也有分布，长度达10公里以上的冰川有5条，最长的海螺沟冰 川，是我国著名的`冰川公园，拥有一切冰川奇观。其中的大冰瀑布高宽均达 1000米以上，尤为壮观。由于气候的影响，贡嘎山冰川活动剧烈，冰川末端最 低伸到海拔2600米处。在雪线以下，山谷和山坡被茂密的原始森林所覆盖。森 林中植物种类繁多，有珍稀植物40余种。同时，也是野生动物的乐园，在这里 生活着400余种高山动物和森林动物。山中活动性断裂带上还分布有多处温泉， 并建有各种旅游服务设施。
贡嘎山为国家级风景名胜区。
第三篇：安徽的导游词
在棠樾村头，坐落着7座气势恢弘的古牌坊。这些牌坊按照“忠孝节义”的顺序排列。述说着几百年来这座村庄的兴衰。这些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黄山市的一个重要的旅游景点。
在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显赫”的官员，为朝庭兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以此为榜样报效朝庭。歙县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建筑艺术也日臻完善。
?棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺术的代表作。一连7座，建筑风格混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。据建筑专家们讲：棠樾牌坊对研究明清时代的政治、经济、文化及建筑艺术和徽商的形成和发展，甚至民居民俗都有极其重要价值。
第一座麻石牌坊：始建于明代嘉清年间，距今已有450余年。牌坊四柱落墩，古朴雄伟，在挑檐下的“龙凤板”上，“圣旨”两字镶在其中，横梁正反各有浮雕雄狮一对，英武异常。据介绍，被皇帝表彰的鲍灿，一生并未做过官，因教育子孙有方，其孙又在捍卫明室江山的战斗中，屡建奇功，被皇帝“荣封三代”，特为其祖立坊。
第二座牌坊：始建于明代永乐年间的“慈孝里”牌坊，乃皇帝亲批“御制”，其政治待遇之高，可见一斑。牌坊上铭刻的“慈孝诗”记载了一个感人的故事。鲍家一子见父将被人杀害，便求代死。而父为了鲍氏家族不断香火，要求处死自己，不殃子孙。鲍家父子上慈下孝之举感天动地，也感动了那些强盗。乾隆皇帝下江南时听到这个故事后，欣然写下“慈孝天下无双里，锦绣江南第一乡”，并拨银将“慈孝里”牌坊重新修缮。并增其旧制，刻御题对联于其上。一座牌坊几朝皇帝加封，这在我国历史上也不多见。
第三、四、五座牌坊：分别是“立节完孤”牌坊、“乐善好施”牌坊、“节劲三圣”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“节劲三冬”坊是为一位继母所建。据说这位继母在夫亡之后，历尽妇道，把前妻之子重于亲生，年老之后倾其家产，为亡夫维修祖坟。这一举动感动了当地官员，打破“孔孟之道”继妻不准立坊的常规，破例为她建造了一座规模与其他相等的牌坊。尽管得此厚爱，在牌坊额上“节劲三立”的节字上，还是留下了伏笔。把节字的草头与下面的“卩”错位雕刻其上，以示继室与原配在地位上是永远不能平等的。
歙县棠樾青石牌坊群，既不用钉，又不用铆，石与石之间巧妙结合，可历千百年不倒不败，一座一座直冲云霄，一座座精心设计和施工，一座又一座经官批御审，历代统治者用这一特殊方式来表彰那些在社会中有“贡献”的人，这足以证明历代都极为重视“精神文明”的建设。这些不仅给后人留下精神财富，也留下了文化艺术和建筑技术等许多方面的财富。