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第一篇：党风廉政演讲稿
各位领导，各位同志：
大家好!
今天我要演讲的题目是《廉政尚德，国税之魂》。
固安是一片丰美富饶的土地，在这片土地上，有着固安国税人的辛勤汗水和无私奉献。他们锐意进取，敢为人先，默默奉献，如春蚕般将自己的能量，秉承着“为国聚财，为民收税”的国税精神，在这片土地上书写着自己的赞歌。
而我县国税局局长胡宝乐同志，正是固安国税人的领导者，他带领我们走过风雨，走过阳光，正是有他的带领，我们取得了各项骄人的成绩。尤其是在工作学习中，他可称得上是我们每个固安国税人的榜样。
我们都知道，在中华民族几千年的文明传承中，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多严于律己、奉公守法的清官廉吏，他们恪守“不贪为宝”的人生信条，清清白白做人，明明白白做事。他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。直笔方能写正字,清廉才敢谈人生。无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，廉政尚德永远是人民的期盼。
但如今，市场经济浪潮风起云涌，各种利益和诱惑不断交织，人们的思想意识更趋多元化，各种挑战和考验让人目不暇接。于是一个个腐败大案浮出水面，一个个贪官在“糖衣炮弹”面前纷纷倒下，这些触目惊心的案例，如同警钟，使我们时刻牢记我们的职责和义务，在我们税务工作中，每天都要同各类生产、经营者打交道，我们的手中也拥有一定的权力，但这权力更象一把锋利的双刃剑，一面可以为民造福，为国家造福;一面也可以为私谋利，为己掘墓。在执法过程中，当面对各种矛盾时，当面对各种利益冲突时，当面对种种诱惑时，胡局长总是保持清醒的头脑，坚守一身正气、纤尘不染的工作作风，始终把“为人民服务”这五个沉甸甸的大字装在心里，坚持着勤廉尚德的理想，规范着自己的行为。
如果我们偏离公正执法的职业规范，不讲原则，以权谋私，徇私枉法，轻则会受到党纪、政纪的处分，重则会受到法律的制裁。到那个时候，不仅个人名誉和尊严无存，还会失去人身的自由和家庭幸福，这样的人还有幸福吗?胡局长就是这样一个廉洁自律、勤政为民的国税人，他秉承著“廉洁尚德，兢兢业业”的国税精神，以昂扬的斗志、无私奉献的精神，履行着一个固安国税人“为民服务，为民奉献”的职责，踏踏实实地做好每一项工作。多少次因履行职责而不分昼夜，多少次受到群众甚至亲人的埋怨与误解，他无怨无悔。没有惊天地泣鬼神的豪言壮语，没有孤胆英雄的舍生取义。有的，只是作为一个固安国税人的蓬勃朝气和浩然正气;有的，只是他所肩负的重要使命和税收为民这个永恒的主题。他正在平凡的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，换来固安国税的和谐发展，换来企业经济的不断提高，换来城镇建设的高速发展;用勤政廉洁的实际行动，诠释“权为民所用、利为民所谋、情为民所系”的诤诤誓言!
廉洁如水,来不得半点污染;奉公如蚕,吐不完一身正气。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁尚德永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。古往今来，有多少勤政廉洁的好榜样，为我们树立起飘扬不落的红旗，建立起高大壮丽的丰碑。
要真正做到勤政廉洁，领导带头是关键。领导就是镜子，是学习的榜样。而胡局长就是这样一个榜样，他作为一局之长，工作始终保持一条，就是依靠领导班子集体。他讲究领导艺术，努力搞好班子的团结，把不同年龄、禀性、文化、风格和方法的班子成员团结在一起。他宽以待人、关心同志、知人善任、主持公道。工作上不搞“一言堂”，重大问题坚持事前沟通，集体讨论，充分听取其他党组成员的意见和建议。在机构改革、竞争上岗、重大基建项目等所有重大事项上他都坚持用民主集中集中制的议事方法处理，事前商量，事中讨论，形成决议后共同执行。在他的带领下，国税人形成了较强的亲和力、凝聚力、核心力，为国税工作的良好和谐进行起到了关键作用。
廉而正,生命如垒石积山让后人景仰;贪亦邪,行为似蝼蚁蛀堤为世人唾讽。勤政廉洁是国税人永恒不变的信仰和理想，胡局长在这一方面，可称得上是我们的楷模，我们学习的榜样。
莲花，出污泥而不染，重洁身以自好。公正、效能、服务这三大廉政文化的理念就如三朵清纯的“廉花”，“润物无声”地滋养着我们固安国税人的幸福。朋友们，让我们携起手来，从自身做起，从现在做起，在公正廉洁、勤政务实、安监为民的具体实践中，让这三朵“廉花”香飘固安，铸就我们固安人真正的幸福与快乐。
谢谢大家!
第二篇：党风廉政演讲稿
点燃心中一盏明灯 悠悠中华五千年历史文明，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬于爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。君不见，一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。 在新世纪的今天，在我们的身边也涌现出一批批令我们肃然起敬的优秀楷模!任长霞一心为公，谷文昌执政为民。是他们，在勤政廉政的歌曲中谱写了一个个动人的音符。是他们，在无私奉献的书卷中书写了一首首不朽的诗篇。是他们，在廉洁奉公的康庄大道上树立了一座座永恒的丰碑! 有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明;而我们更要说，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们：在物欲横流的时代里，我们要抵住诱惑，撑住信念，守住清贫，耐住寂寞! 俗话说：“金杯银杯不如老百姓的口碑”，让我们翻开历史的篇章，看看古人是如何为我们树立典范的：“一钱太守”刘宠任后汉会稽太守，为官清廉，为老百姓做了不少好事。离任时，当地百姓筹资千钱相赠，刘太守再三推辞不受，见百姓长跪不起，盛情难却，刘宠只好收下几位老人各一文钱。他出了山阴县界，就把钱投到 了江里。故世人称之为“一钱太守”。“二不公明”范景公，他历任兵部侍郎，工部尚书，内阁大学士等职，他在自己府门上写到“不受贿，不受馈”;“三汤道台”汤斌，曾任道台，三年为政，俩袖清风，每日以豆腐清汤为肴;“四知先生”后汉杨震，任东莱太守时，一日出差途径昌邑，到了晚上县令王密携十金求见，悄悄说道：“天黑，无人知晓”，杨震答道：“天知、地知、你知、我知，何谓无知”;“五代清郎”袁聿修，一生经历了五个朝代，他为官五十多年，始终以清贫为本，连一升米的薄礼也没收过。 这些清官廉吏，来也两袖清风，去也两袖清风，但却给后人留下了珍贵的精神财富和思考。 作为红山街道四社区的一名工作人员，我无时不感受到老一辈革命家的清正廉洁、务实为民。在每一次学习先进党员的光辉业绩时，我愿意把革命先辈的为国为民、艰苦奋斗和廉洁自律的精神放在工作中，让这种精神永久的传承下去。 为官者，为民想，莫念贪。如果官员没有节制，没有高尚的情操，对金钱的追求就没有极限，没有穷尽，就会陷入疯狂的境界。古往今来贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励;缺的是坦坦荡荡，浩然正气;缺的是廉、耻。是啊，廉洁则知耻。只有清廉的人生，才能活出超脱，只有清廉人生，才能活出精神。人于物，本来人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“贪”，就被物死死缠着，为物所累，为利所害。 “公生明，廉生威”。廉能生浩 然之气，廉能治缺钙之症，廉能养自然之性。廉者是生活的主人，是生活的强者，生活必然会有滋有味，充满无穷乐趣。 抬头仰望天空，太阳每天都是新的，用他那灿烂的笑脸，警醒着地球上来来往往的芸芸众生。让我们常思贪欲之害，常怀律己之心。 为守住本分，守住清贫，守住灵魂，守住忠诚，让我们挺起胸膛告诉自己：“廉洁之镜伴我前进”。
第三篇：党风廉政演讲稿
朋友，你干净吗?这既是一个容易回答的问题，又是一个不容易回答的问题。或许没有人会这样直接地问过你，但是，朋友，你在内心回答过这个问题吗?你能做到问心无愧地承受“干净”这两个字吗?
三年前，一位党和国家领导人在又一次承担起领导和管理我们这个国家重任的时候，他向全党和全国人民庄严地做出承诺：“干干净净为国家和人民工作”，没有豪言壮语，没有慷慨激昂，没有信誓旦旦，“干干净净”这平实简单的话语，说出了他不辜负党和人民重托的拳拳之心。在我们看来，这样的承诺，看似平平淡淡，但实质上却字字千金，言简意重，震撼人心!这样的承诺能让全国老百姓放心，能够使我们感到安心!
干净，是人们爱美的内在体现。早春的白梅带雪开放，秋天的惠草披层淡霜，是人们对大自然干净的赞美;“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是明朝名臣少年于谦要干净清白做人的内心独白。
高山的干净在于它不断的栉风沐雨;江河大海的干净在于它不停地荡涤污泥浊水;城市的干净在于每天清运垃圾，人的干净在于对美的不断追求。
干净，有外表干净和内心干净之分。外表干净是对内心干净的表面展现，内心干净是外表干净的内在基石。干净，说起来容易做起来难。有些人，看起来外表堂堂，光鲜照人，但内心其实很龌龊。有些人，虽然脚上有泥巴，身上有汗水，但内心却洁白无瑕。
我们每个人从懂事开始，从父母长辈那里得到的教育就是“不要拿别人的东西，不要轻易接受别人的东西”，大概就是干干净净做人做事的意思。<莲~山课件>这样的教育伴随着我们一生，上学的时候，不许作弊;上了班，诚实守信;当了兵，不能拿群众一针一线;有了一定职务，不可以以权谋私。__烈士的“清贫”里有这样一句话：清贫，洁白朴素的生活，正是革命者能够战胜许多困难的地方。毛泽东主席也教导我们，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
因此，要做到干干净净，就必须不断加强个人修养。如果达不到“本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那么也应该做到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。很多贪官，曾经也是清正廉洁的干部，后来坠入腐败的泥坑，除了客观原因，很重要的是苍蝇不叮无缝的蛋，是内心遭到了污染。干干净净，还需要从小事做起，古时有清廉的官员，在看阅家信时灭掉公家的蜡烛，点上自己家里蜡烛的佳话。1936年，美国作家斯诺来到延安，从毛泽东住窑洞，周恩来睡土炕等生活小事上，洞察到共产党的内心力量，把这种作风称为“东方魔力”。当今时代，国家需要干干净净的政府，人民需要干干净净的干部，社会需要干干净净的环境。朋友，或许你的生活还不是那么如意，或许你还没有豪车豪宅，或许你还没有能力享受现代科技带来的种种便利，那么就让我们去追求内心的干净和安宁吧!因为人人心地干净，社会必然和谐!朋友，你干净吗?这既是一个容易回答的问题，又是一个不容易回答的问题。或许没有人会这样直接地问过你，但是，朋友，你在内心回答过这个问题吗?你能做到问心无愧地承受“干净”这两个字吗?
三年前，一位党和国家领导人在又一次承担起领导和管理我们这个国家重任的时候，他向全党和全国人民庄严地做出承诺：“干干净净为国家和人民工作”，没有豪言壮语，没有慷慨激昂，没有信誓旦旦，“干干净净”这平实简单的话语，说出了他不辜负党和人民重托的拳拳之心。在我们看来，这样的承诺，看似平平淡淡，但实质上却字字千金，言简意重，震撼人心!这样的承诺能让全国老百姓放心，能够使我们感到安心!
干净，是人们爱美的内在体现。早春的白梅带雪开放，秋天的惠草披层淡霜，是人们对大自然干净的赞美;“千锤万凿出深山，烈火焚烧只等闲，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是明朝名臣少年于谦要干净清白做人的内心独白。
高山的干净在于它不断的栉风沐雨;江河大海的干净在于它不停地荡涤污泥浊水;城市的干净在于每天清运垃圾，人的干净在于对美的不断追求。
干净，有外表干净和内心干净之分。外表干净是对内心干净的表面展现，内心干净是外表干净的内在基石。干净，说起来容易做起来难。有些人，看起来外表堂堂，光鲜照人，但内心其实很龌龊。有些人，虽然脚上有泥巴，身上有汗水，但内心却洁白无瑕。
我们每个人从懂事开始，从父母长辈那里得到的教育就是“不要拿别人的东西，不要轻易接受别人的东西”，大概就是干干净净做人做事的意思。<莲~山课件>这样的教育伴随着我们一生，上学的时候，不许作弊;上了班，诚实守信;当了兵，不能拿群众一针一线;有了一定职务，不可以以权谋私。__烈士的“清贫”里有这样一句话：清贫，洁白朴素的生活，正是革命者能够战胜许多困难的地方。毛泽东主席也教导我们，要做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
因此，要做到干干净净，就必须不断加强个人修养。如果达不到“本来无一物，何处惹尘埃”的境界，那么也应该做到“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。很多贪官，曾经也是清正廉洁的干部，后来坠入腐败的泥坑，除了客观原因，很重要的是苍蝇不叮无缝的蛋，是内心遭到了污染。干干净净，还需要从小事做起，古时有清廉的官员，在看阅家信时灭掉公家的蜡烛，点上自己家里蜡烛的佳话。1936年，美国作家斯诺来到延安，从毛泽东住窑洞，周恩来睡土炕等生活小事上，洞察到共产党的内心力量，把这种作风称为“东方魔力”。当今时代，国家需要干干净净的政府，人民需要干干净净的干部，社会需要干干净净的环境。朋友，或许你的生活还不是那么如意，或许你还没有豪车豪宅，或许你还没有能力享受现代科技带来的种种便利，那么就让我们去追求内心的干净和安宁吧!因为人人心地干净，社会必然和谐!