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家是浓缩的国,国是放大的家。那么,家风是什么,我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚,是一种特色文化的传承。可以说,良好的家风,是家庭建设的核心,烛照着每一名家庭成员的心灵世界,成为每个人的精神源泉。
家庭是精神成长的沃土,家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础,以治国平天下为旨归,把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一,是古人的宏愿,亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风,胜过万贯家财。孩子的世界是简单的,他们的行为和价值取向最容易受到家庭的影响,如果孩子从小缺少良好家风的熏陶,从小缺乏正确的价值涵养,将来又如何在竞争激烈的社会中立足,乃至干有所成?所以,先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训,教育儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事,时任礼部尚书的张英“让他三尺”,拓展的不惟街巷之宽与道德之厚,还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家,无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后,毛泽东把他送到农村和工厂接地气;刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接,刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”;彭德怀教育侄子:“近水楼台不得月”;李先念告诫子女:“你们谁要经商,打断你们的腿”。这些家训、家规,彰显出共产党人特有的风范风骨,成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则;家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中,“家”具有独特的地位,家庭是社会的细胞,是人生的第一所学校,弘扬家庭美德、树立良好家风,使家庭生活充满乐趣,更具温馨气氛,让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子,是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风,家风孕育人格。对领导干部而言,家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑;反之亦然,家风不正、家教不严,相互影响、恶性循环,最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来,出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现,莫不缘于此。
谷文昌同志离开我们已经34年了,在他留下的丰富的精神财富中,家风更是我们全面治党的传家宝。回首谷文昌的一生,他严以律己,廉洁奉公:决不允许自己的家属搞特殊:一是“特殊照顾”,如女儿结婚,要求他批木材做家具,他不批,因为这是搞“特殊”;二是“特别严格”,就是一般群众可以做的事,领导干部子女不能干。如1962年的东山高考落榜生,绝大部分都安排了工作,而谷文昌的女儿却被安排为临时工。在东山担任领导职务14年,当他告别这片为之奋斗多年的热土时,带走的却仅仅是一只装书用的旧皮箱,一个放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧头,两坛自己腌制的咸菜……
谷文昌家风既是谷文昌对亲属的具体要求,也是严格自律的真实写照,更是留给我们的宝贵的精神财富。谷文昌家风内涵丰富,特色鲜明,事例生动,集中体现了那一代共产党员艰苦朴素、清白为官、为民奉献的优良作风。实现中华民族伟大复兴的中国梦,全面从严治党,应继承和发扬好这种优良作风,让简朴本分的“谷文昌家风”引领社会风尚。
“欲治国者,先齐其家”,家风作为一个家庭的风气,是一种潜在无形的综合力量,是社会风气的涓涓细流,也是中国传统文化和道德在每个家庭中的传承。中国历史上,许多有为之士都把修身、齐家与治国联系起来,认为要治国就必须修身齐家。“爱其子而不教,犹为不爱也;教而不以善,犹为不教也”。留钱财给子孙,不如留下智慧与德行。谷家“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风,是谷文昌言传身教的结果。今天,对我们党的领导干部来说,如何教育好家属子女,树立良好的家风,自己必须率先垂范,做出榜样。
榜样的力量是无穷的。在大力倡导家风建设的今天,我们要以谷文昌家风为标杆,发扬光大中华民族传统家风美德,建设新时代的家风文化,让社会主义核心价值观在家庭中生根,在亲情中升华。
古语云,“诗礼传家,不名则利”。家风,又称门风,它赖于家庭成员而产生,更是整个家庭发展传承的主旋律。作为新时代的党员干部,应深知党员干部的家风是社会风气风向标,好的家风是廉政之源。新的一年,各位党员干部要严格自律、清白做人,把廉洁从政作为生命线,始终保持清正廉洁的政治本色,在强化家教家风建设方面做表率,把良好家风常“写”于心,“精裱”于行,以其正作风、带民风、促政风,有效提升为民服务“硬核”能力。
“淳风厚德”,以家风正作风。家教家风,展现的是一个家庭甚至家族的道德风貌,也是每位家庭成员成长、成熟的“指向标”和“定盘星”。俗语说,一屋不扫,何以扫天下。一个不注重家风家训建设,连家人、亲人都管束不好、引导不好的党员干部也很难成为一个好党员、好干部。作为新时代的党员干部,在日常的生活与工作中,要严格要求自己,严格管束家人,把手中的'权力化为为人民谋利益的利器,而不是为家庭谋私利的“助力器”。要自觉地把家风建设摆在重要位置,以身作则,廉洁自律,自觉践行积极进取、勤俭朴实、乐观向上的家风,不断纠正自身不良作风,贯彻落实好新时期党员干部的工作要求,把各项工作开展好,更好地为人民服务。
“忠孝诚信”,以家风带民风。民风正则民心齐、基层稳。淳朴民风需要一个个良好家风来支撑,更需要破旧立新、移风易俗。当今世界,随着利益诉求的多元化、群众需求的多样化、社会矛盾的复杂化,民风建设领域还存在一些不容忽视的问题。迫切需要各位党员干部,在新春走访慰问等工作中以“注重家庭、注重家教、注重家风”为着力点,直面那些不守规则、封建迷信、涉赌涉毒、目无法纪等现象和不守合约、缺斤少两等诚信缺失行为,提出针对性措施。不断提高人民群众的思想、文化和道德水平,不断丰富文化生活,形成崇尚文明、崇尚科学、健康向上的良好社会风气,唤醒广大家庭的道德自觉,以好家风塑造好民风。
“清正廉洁”,以家风促政风。家风正则政风淳,政风淳则民心顺。党的工作要做到让人民群众满意,党员干部就应当以自己的表率行动影响群众、带动群众、服务群众。具体到家风建设,决不能停留在口头说教上,而是要通过抓党员干部的行为教育进行价值观引导,为群众树立起家风建设的标杆。要充分认识到,党员干部加强家风建设不是走过场,不是唱高调,而是促进家庭和睦、子女健康成长的需要,是改善从政风气的需要。要以身作则,廉洁齐家,蕴涵家风,注重家教,形成优良的家风家教。要对法纪法规树立敬畏之心,充分发挥示范引领作用,加强对亲属子女的教育管理和身边工作人员的引导,带头立家规、重家风、正作风,推动政风建设持续向好。
孩子撒谎了,家长如何正确对待?
1、拒绝高控,提倡民主的家庭氛围
民主的家庭,才能给孩子提供一个表达真实想法的氛围。如果家长高控,孩子为了获得表扬或者逃避惩罚,就会容易养成说谎的习惯。面对“孩子把衣服弄脏了”和“孩子喜欢说谎”两种局面,家长会如何选择呢?下次孩子再弄脏衣服,请家长控制自己的情绪,衣服脏了可以再洗,但是如果孩子为了讨好你而养成了说谎的习惯,就得不偿失了。正如哲学家罗素说的那样:”孩子撒谎都是惧怕的结果“。
2、做言而有信的父母
孩子的学习是在模仿中完成的。平时答应孩子的事情,请尽量遵守诺言。也不要为了一时让孩子听话,就欺骗孩子。父母的一言一行,都会被孩子敏锐的捕捉到。父母如果做错了事情,也要有和小朋友道歉的勇气。让孩子明白,只有真诚的对待别人,才会赢得对方的信赖。
3、谨慎使用奖励和惩罚的手段
在电影《看上去很美》里面,幼儿园老师用五角星去奖惩每个孩子的行为。“乖”的孩子会得到多的'五角星,如果有”不乖“的行为,就会扣除一个五角星。主人公方枪枪在电影里是一个特立独行的小孩,但是老师并没有俯下身来倾听孩子的想法,而是一味的打压。方枪枪一颗五角星都没有,即使是最皮的孩子,也依然希望自己是被集体认同的,他也很渴望得到一颗五角星,于是有一天他在地下捡了一颗五角星,悄悄的贴在了自己的名字旁边。
盲目的奖惩,会让孩子觉得一切行为都是为了奖励,撒谎是为了避免惩罚,孩子的目的不再是行为本身,反而丧失了奖惩的意义。
古人云,修身、齐家、治国、平天下,欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞,是人们生活的避风港,也是提供前进动力的加油站。家和万事兴,不论时代发生多大变化,不论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福,也有利于社会大家庭的和谐共荣。
随着社会的高速发展,生活节奏提速,男女平分秋色,追求实现自我价值,各自努力在职场打拼,从而忽视了家庭建设,减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题,给社会和谐和文明进步带来了极大影响,中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此,我们都要重视家庭建设,重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。
家庭“就是夫妻之间的.关系,父母和子女之间的关系”。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现,是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以说,为了在生活上互相照顾,互相关心;为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母,让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。我们要以爱为根,做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见,
家庭是人生的第一所学校,担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育,它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教,首先要让家长们认识到:家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老师。为人父母的职责与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好,更重要的是对孩子的启蒙教育,立德树人,教育孩子做人的道理,增长孩子的善心、爱心、恭敬心,纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则,以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然,家教需要建立家校合作的良好教育生态,通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。
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