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第一篇：校园文化艺术节观后感
在秋高气爽的日子里，校园文化艺术节隆重拉开了序幕。它是我们展翅翱翔的一片蓝天，才艺展示的良好舞台，我们以饱满的热情投入活动，让我牵着你的手一起去感受着热情洋溢的校园艺术生活。晚霞渐渐散去，月亮露出了笑脸，宁静的校园顿时沸腾起来。
同学们三五成群的来到美丽的校园。校园里花开花落，不知不觉间，我已是毕业班的学生了。在这欣欣向荣的校园里，我播下了希望的种子，收获了丰硕的成果。瞧，台的一边那十几张同学们的书法作品。有的飘逸潇洒；有的气韵生动；有的刚劲有力；有的则很柔和委婉。另一边那几张素描栩栩如生，不失风采，剪纸仿佛活了一般。看着一张张作品，我仿佛走进了一个神圣的艺术殿堂。听，那动听的歌声，仿佛让你走进一个充满活力的世界，那里花草飘香，树木成林，小溪清澈见底，动物欢快的生活。看，那优美的舞姿，让你置身心于花的世界，仿佛让人感受到蝴蝶、蜜蜂在花丛中翩翩起舞。不知不觉间，校园文化艺术节画上了圆满的句号。
参赛选手们的精神依然饱满，情绪依旧高涨。他们用文化和艺术健全人格、净化思想，用深情和智慧共同奏响一首首母校――乌中旗第二中学校园文化的赞歌。
第二篇：校园文化艺术节观后感
盼啊盼，终于盼来了我们扬桥中心小学第十届校园文化艺术节的文艺汇演。
表演开始了，首先上场的是四年级的哥哥姐姐，他们给大家带来了热情洋溢的广场舞《小苹果》，随着熟悉的旋律响起，大哥哥大姐姐们就舞动起来，我们也情不自禁地跟着唱起来，扭起来。
一年级的小朋友们也不甘示弱，你别看他们年龄小，本领可不小。瞧!他们给我们带来了高大上的钢琴独奏，还有那高难度的太极拳表演，台下的老师和同学都不由自主地竖起了大拇指!
我们三(3)中队的两位小帅哥表演了相声《吹牛》，他们俩一板一眼，你一句我一句，把大家笑得嘴都合不起来了。
五(3)和五(4)中队表演的街舞《时尚元素》，可嗨了!敲架子鼓的大哥哥真是帅呆了。他们边跳边唱，活力四射。他们还不时鼓动台下的观众：“嗨起来，朋友们!”顿时，全场嗨声连天，掌声和欢呼声响成一片……电视台的叔叔都被吸引来了，他还采访了我们的老师和同学们呢。
校园文化艺术节上，我们尽情展示自己的才能与风采，放飞我们的快乐，我真期盼第十一届校园文化艺术节早点到来。
第三篇：校园文化心得体会
一次偶然的机会走进了一所初中学校，发现学校的校园文化基本上都是用钱“买来”的。无论是主要的公共场所还是活动场室的布置都是清一色的伟人头像或是一些名人名言，根本看不到有任何代表校本特色的文化。给人家的感觉显得特别单调、苍白，既不接地气，也不够底气，更没有人文气。
相反，一些名校却很少见到用钱“买来”的文化，而是源于校本的特色文化。众所周知，校园文化是学校精神建设与文明建设的重要组成部分，也是学校对学生进行人文教育的重要载体，更是学校办学理念和育人目标的重要体现。衡量一所学校是否优秀，校园文化往往就是一个重要的窗口。因此，在校园文化建设问题上，必须体现以下“五性”：
1、校本性：校园文化必须突出以校为本，源于学校，服务学校。
2、生本性：校园文化的最大受益者应该是学生，所以，学生应该成为校园文化建设的主体。校园文化要源于学生，服务学生，影响学生。具体来说，就是要让学生来直接参与校园文化的建设。在学校团委、学生会以及班干部的带动下，组织形式多样的校园文化创建活动，让所有学生都成为校园文化的创设者。
3、传承性与创新性：校园文化既要体现传承性，更要体现创新性。在传承的基础上要不断与时俱进，与时代吻合，与国际接轨。
4、多元性：作为校园文化必须体现多元性：如：人文思想、文明礼仪、传统美德、艺术、语言、体育等方面。
5、独特性：校园文化必须体现自己的独特性。独特性体现在“人无我有”，“人有我优”，“人优我特”。这就要求学校要充分了解本校的校情，从实际出发，因地制宜。一是要考虑学校的办学历史，二是要考虑学校的办学理念，三是要体现学校的育人目标。在此基础上，有针对性地开发一些具有校本特色课程，打造有校本特色的社团、俱乐部或宿舍文化，创设有校本特色的墙壁文化、长廊文化、课室文化和班牌文化。
第四篇：校园文化
校园是每个孩子学习生活的地方，是他们成长的摇篮，也是实现他们理想，放飞梦想的地方！对于每一位学生来说，良好的校园环境给他们带来的是温馨、舒适的学习和生活状态。你可以想象一下，那种漫步林荫大道，与同学们一起端坐在草地上，仰望苍天，激扬文字那种豪迈之情；走进古香古色而又富有现代气息的图书馆内，那种宁谧、神圣的氛围让你融入到书海的世界里，享受那五千年的人文情怀；一方池塘，芬芳的花香，让我们感受那花园般的清新。对校园文化进行改造就是对校园的整体布局进行调整，以及对校园环境进行升华，让学子们有着更好的学习生活环境。
校园文化作为一种文化形态，它所包含的内容是十分广泛的，它通过丰富多彩的内容和各种各样的形式对学生价值观念、道德情操、思想内涵和行为模式的形成和发展起着较深的影响。校园文化多种多样，其主要形式：一是宣传教育，即以形势政策、爱国主义主旋律教育为主要内容的各种报告、讲座、媒体宣传等。二是各种文化活动，即知识讲座、辩论赛、讲演赛、各种征文比赛、读书工程、学术讲座等等。三是社会实践，即社会调查、社会服务等。四是社团活动，既有大学生根据兴趣爱好自愿组成的社团组织，在学校有关部门指导下开展活动。五是社区文化活动，即以社区为单位组织的各种文化活动，包括宿舍文化活动等。六是心理咨询，即心理测试、心理咨询等。校园文化的推行除了对内加强宣传，也要加强对外的宣传方式，这样才能达到将校园文化的精神传递到每个人的脑海里。
校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容，也是校园文化的最高层次。它主要包括校园历史传统和被全体师生员工认同的共同文化观念、价值观念、生活观念等意识形态，校园精神文化又被称为“学校精神”，并具体体现在校风、教风、学风、班风和学校人际关系上。
(1)校风建设。校风建设实际上就是校园精神的塑造，体现着一个学校的精神风貌。好的校风具有深刻“强制性”的感染力，使不符合环境气氛要求的心理和行为时刻感受到一种无形的压力，使每一位校园人的集体感受日趋巩固和扩展，形成集体成员心理特性最协调的心理相容状态；好的校风具有对学校成员内在动力的激发作用，催人奋进；好的校风对学校成员的心理发展具有保护作用，对不良的心理倾向和行为具有强大的抵御力量，有效地排除各种不良心理和行为的侵蚀和干扰。
(2)教风建设。教风是教师在长期教育实践活动中形成的教育教学的特点、作风和风格，是教师道德品质、文化知识水平、教育理论、技能等素质的综合表现。要抓好校风建设首先必须抓好教风建设，因为学校是育人的场所，是人才的摇篮，而教师是人才的培养者，只有在干部职工中树立起实事求是、艰苦奋斗、勤政廉政、团结协作、高效严谨、服务周到、细心耐心的工作作风和在教师中树立起为人师表、教书育人、治学严谨、认真负责、耐心细致、开拓进取的教风，才能引导和促进勤奋学习、积极向上、严谨求实、尊师重教、遵纪守法、举止文明的优良学风的形成。
(3)学风建设。学风是指学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和方法，是学生在长期学习过程中形成的学习习惯、生活习惯、卫生习惯、行为习惯等方面的表现。优良学风像校风、教风一样，对学校教育教学质量的提高，对学生人格品质的发展和完善，对培养学生成为德、智、体、美、劳全面发展的接班人，都有重要意义。
(4)学校人际关系建设。学校人际关系包括学校领导之间的关系、学校领导与教职工之间的关系、教师之间的关系、教师与学生之间的关系、学生与学生之间的关系。良好的学校人际关系有助于广大师生员工达到密切合作，形成一个团结统一的集体，更好的发挥整体效应。
第五篇：参观校园文化有感
今天上午，我们全校师生前往盂县实验二小进行参观，整洁的校园环境、学生良好的行为习惯都给我们留下了深刻的印象。
1、从“忠义文化”中提炼办学思想
学校从“让每一位师生都得到最充分发展”需要出发，倡导教师尽责、爱生、奉献，学生规范、诚信、仁爱，形成了“勤奋好学、和谐快乐”的校训，“教人求实、学会做人”的校风，“关爱学生、全面育人”的教风，“酷爱读书、善于思考”的学风，铸成了学校精神文化的大厦。
2、将“忠义文化”元素抽象为育人内容
文化长廊记录了学生“忠义文化”建设的成长足迹，文化墙上忠义小故事感人至深，楼道、走廊里三字经、弟子规等国学经典渗透忠诚、正义，彰显忠义精神的诗词荡气回肠，笑脸墙、评价栏让学生享受着忠义文化的公平，一条条师生的心语闪烁着师生的心灵的火花，一阵阵忠、孝、义、勇、信的文化气息扑面而来。
3、用“忠义文化”滋养学生成长的硕果
学校借“忠义文化”之魂，用崇尚正义、弘扬正气、勇于担当、诚信立人打造活动文化，学校经常开展丰富多彩的活动，体现了学校“一切活动都是课”的办学理念，为学生提供了展示自我的机会和平台。
校本课程让学生时时处处感受忠义精神与传统文化的熏陶。
新学校、新气象、新起点、新跨越!
第六篇：校园文化心得体会
从小到大，在我的印象之中，父亲一直都是个严肃、正直、廉洁的教师，甚至有人认为他还很“刻板”，但他的公正、身体力行、奉献却一直被老师和乡亲们所公认，所以一直以来大家不管他叫校长，而是十分尊敬地叫他老师。
对于“校园文化”，在我参加这次校长培训以前，也只是片面地认为就是增设一些标语，多搞一点绿化而已。父亲做教师三十多年了，当校长也有十来个年头，他没有参加过多少正规的学习培训，也因“性格原因”没有走出乐山去考察学习过，当然父亲可能至今也不知道“校园文化”的当今含义，但父亲爱看书爱学习。
清明假回家有机会再次转了转母校――父亲“经营”了十多年的学校。看到一些东西，触景生情，想把自己和父亲都作一个还原，我们都不懂得“校园文化”，谈不到有什么“解读”，只是想从一些所见对父亲的教育思想作一个猜测和理解。
父亲的校园是一所很平常的农村小学，校园不大，但四四方方，校园里没有专家们所说的“办学思想、教育理念、校训、主题词……”，更没有苏霍姆林斯基说的“会说话的墙壁”，但校园里的一草一木、一字一词却能折射出这个学校的一些隐性的东西，哪怕谈不上文化。
走进校门，八个镏金大字（这可能是学校里最奢侈的装潢了）“乐教、博爱，勤奋、文明”映入眼中，可能父亲认为作为农村的老师很多条件待遇是不能比的，但要有一颗“乐教”的心，我们看到的世界虽小但我们要有“博大的爱”，不仅对学生，还得对自己对家人对社会（我觉得他一直就是这样做的）也一样博大；作为农村的学生我们就要发扬我们吃得苦、舍得干的精神，勤奋能弥补一切，但我们又要去其乡土里的一些不雅的东西，我们要做文明的人，我们依然有教养，我们不能被人所瞧不起。
站在操场里，看到校园四周的树，不仅又触景生情开来。操场是用碳渣铺起来的，每年开学全校师生总会带上锄头、铲子等工具一起填、铺、平操场，大家干得特带劲。不知现在还是不是这样，我也没有问父亲，也不知现在的教育提不提倡这样或者说敢不敢这样。反正我总觉得，那时的学生可能还领会不到“自立、自强”的含义，但一定知道“自己的事情要自己干，自己的事情要做好”的道理。
四周的树是老师和学生自己种的，现在已长的很大了，但还是保持着整齐的“队形”，四周的花园也是方正统一，这似乎也体现出了父亲的一点“刻板固执”，但似乎也同时渗透着一种“做人做事要规范有度”的精神。花园里没里“时髦的、人性化”的提醒大家要爱护花木的标语，校园里也没有太多的纸篓和多少温馨的提示，但花儿依然开的灿烂，操场依然干净清爽。可见，有些“文化”不是显现的，而是规范的成为一种习惯，习惯的成为一种自然，自然的犹如一种看不到的精神。
父亲的校园就是这样，还是这样，可能没有当今人所议的什么“文化”，但我总觉得当你走进校园就会从中领悟一些精神，感受一些力量。
对于“校园文化”我现在知道的也不多，但我会像父亲一样去看书去学习，更会从父亲哪“刀耕火种、原生态”的校园精神中吸取出人们今天所谓的“文化”，学着继承，努力思考，然后慢慢去践行。