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廉洁这个词是众所周知的,但许多人虽然都知道它的意思 ,却做不到。现在,就让我来讲几件有关廉洁的事吧!
在明朝时,有一位名叫于谦的人,他既是一位诗人,也在杭州有官职。那个时候,许多宦官都肆无忌惮地抬权纳贿,只要拿几百两银过去,必定能达到目的。要是送上几千两,说不定还有“特殊服务”。但于谦每次进京奏事,都从不带任何的礼品。曾有人劝过他,还是带点东西去为好,而于谦却笑着告诉那人,只要带着两袖清风去就好了。一时的廉洁不难,但如果要一辈子都廉洁,恐怕这样的人就不多了。廉洁也不局限于拒收礼物,不搞腐化,其实,在生活的点点滴滴中,我们也可以做到廉洁,周恩来总理就是典范。
有一次,周总理去一所大学看望那儿的大学生。中午吃饭时,他慰问完那儿的炊事员后,就坐下来,拿起一些冷饭冷菜就吃了起来。炊事员们看不下去了,总理好不容易来一趟,怎么能给他吃这些呀!而周总理却毫不计较。他还有一件睡衣,整整穿了二十多年。现在的一些小孩子,这个不要吃,那个不要吃,衣柜里也塞满了衣服,明明都能穿却还在不停地买,而且还要求买名牌。这种行为与廉洁相差太多了。同学们,行动起来吧!让廉洁融入我们的生活,落实在每一个人的行为中。
廉洁在我心中
廉洁是我们中华民族的传统美德,更是每一个人必备的品德。倘若一个人能做到廉洁,能时刻把廉洁放在心上,那么他便达到了人生的最高境界。
古往今来,有多少杰出的先人把廉洁二字看得如生命一样,甘为廉洁奉献终身。我们作为当代的学生,虽然无权无势,无法像先人那样为廉洁奉献生命,但起码我们必须在心中竖起廉洁的旗帜,并为之赋予行动,让廉洁之风注满校园。然而,时代赋予我们敬廉的最根本使命便是做到勤俭节约、诚实守信、自律严己,倘若我们能把时代赋予的使命做好,那么我们不就是凝了廉洁之风了吗?
廉洁在我心中——节俭朴实
君不知“惟俭可以生廉,惟廉可以助俭。”作为学生,我们要做到敬廉最基本的就是节俭朴实。21世纪的今天,由于社会生产力的不断提高,经济的不断发展,人们过着衣食无忧的生活,物质远远超过了人们的所需,于是便形成了铺张浪费,大手大脚花钱,追赶潮流,贪图享乐的奢华之风。这种风气违背了社会的传统美德,然而在校园中也存在着这种现象。例如有些人把从父母哪里拿来的钱肆意挥霍,过于注重自己的服饰、打扮和享受,随波逐流。难道这些行为是值得我们学习的吗?难道我们都忘了节俭简朴的美德了吗?倘若是这样,那又谈何廉洁呢?作为一名学生,我们应该做的就是把节俭朴实记在心里,要节约学校的一水一电,要懂得一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。要追求朴实,一切从简单出发。
君不见,敬爱的周总理规定自己的主食要吃三分之一的粗粮,一双布鞋底磨破了三次还要缝起再穿,牙刷剩下一半毛还继续用。君不见,方志敏身为将军,经手的款项以百万计,但他的财产却是几件破烂衫和破袜子。这些都证明了简朴是人们不可缺少的美德,我们要学会节俭朴实才能凝成廉洁之气。
廉洁在我心中——诚实守信
孔子曰:人无信而不立。对于我们学生,诚信更为重要。处于新世纪时代的我们,背负着振兴国家的重任,要肩负起这个重任的前提下必须做到诚信至上。因为诚信是我们做人最起码的原则,但是不诚实守信的现象在校园内层出不穷,不独立完成作业,作业抄袭,考试作弊,找借口不来上课欺骗老师家长等。这些行为在表面看来只是些小事,不用在意,但深入想想,这不是严重的损害了一个
人的原则吗?虽然考试分数很重要,但如果是自己不择手段偷来的,成绩再好又有何意义呢?这只是自欺欺人罢了。试想如果每一个人都是这样做的话,那还谈何诚信、廉洁呢?到最后必是社会的抛弃者。
古人云:“言不信者,信不果。”古往今来有多少人因廉洁、诚信而名垂青史?又有多少人因缺失诚信而身败名裂?君不见为诚者,吴起约客不欺客;君不见为信者,曾子杀猪不欺子。所以为了创设诚信校园,树起诚信学风,成为诚信学子,我们可以很普通、平常、默默无闻,但绝不可以丢掉诚信做人之本、立事之根。
廉洁在我心中——自律严己
自律,换言之,就是严于律己,就是要在思想、品德、行为上严格要求自己。作为学生,学会自律尤为重要。因为只有自律我们才懂自尊自爱;只有自律,我们才能自省自知;只有自律,我们才可以自立自强。所以我们要经常反省、自察,自我批评和自我约束,中国自古就有谚语;闻过则喜,知过不讳,改过不惮。勇于认错不仅是自律的态度,更是做人的气度。卢梭在《忏悔录》中写道:“他少年当仆人时偷过主人一条旧丝带,主人发现后,他就嫁祸于女仆人玛丽,让玛丽蒙受不明之冤,损坏了他的名声。在这部书中他无情的暴露了自己的隐私,痛责自己的过错。正由于卢梭严于责己,故终保护了他高尚的人格,即使在他暮年生活极度贫困时也是如此,这种精神不正是我们应该学习的吗?
想要让校园成为充满廉洁之气的校园,那么我们就必须把诚实守信、勤俭节约、自律严己时刻记在心里,扬起廉洁的旗帜。
节俭朴实、诚实守信、自律严己如金子般宝贵,让我们以实际行动使这面旗帜永远在校园的旗杆上飘扬吧!
树一帜廉洁修身的风帆
万千星辉,我独瞻仰纯净的光芒;若水三千,我取一瓢清澈的溪流;人生百年,我树一帜廉洁修身的风帆。
廉洁修身,是社会永恒的价值追求。何谓廉洁?廉洁是指清廉、洁白,是个道德高尚的人应具有的品质。然而反观当今社会,腐败之风屡禁不止,“房姐”“表哥”等贪污现象层出不穷,人类遭遇诚信危机,品行端正成为社会考验。这些现象都是因为人们丢失了廉洁,被利益熏心。而修身即是对自身的修养,是指心灵的纯洁与净化。现实社会中存在种种不良的风气与诱惑,我们要抵制这些不良的影响,修身就是最强的盾牌。只有懂得修身,才能成就廉洁。
作为学生,廉洁修身尤为重要。正值少年的我们,思想还不够成熟,道德观、价值观、人生观只是一个雏形。古语有云:“近朱者赤近墨者黑”。这时期的我们,更容易受到外界的影响。周敦颐亦有云:出淤泥而不染,濯清涟而不妖“。因此,我们要懂得廉洁修身,树立正确的道德观、价值观,人生观,这样才能为自身形成防护网,以免自己误入歧途,才能为我们的未来铺设一条正直的道路。
廉洁修身,就要勤俭节约。古有唐宋八大家之一的苏轼,为官四十年,仍注意节俭,精打细算过日子;一国之君赵匡胤一反”天上神仙府,人间帝王家“,教女简朴,反对奢侈浪费。今有周恩来总理穿破洞袜子接见外宾,遭到质疑他却说”节俭不是一个人的事情,它关系着中国广大的贫困人民。香港首富李嘉诚在众目睽睽之下捡起一枚一元硬币,他认为任何一枚硬币都不能被小看。正因为他们具有勤俭节约的生活习惯,才造就了他们高尚的品行,受人钦佩和爱戴。
廉洁修身,就要诚实守信,人无信不立。小到“狼来了”的故事,大到“烽火戏诸侯”的教训,我们都应该清楚诚信对于一个人的重要性。“不用浮名伴此生,只为人民干实事”的党干部朱光亚先生受到人们的拥戴。这告诉我们要想成功,不是靠说出来的,而是要踏踏实实、埋头苦干做出来的,行动才是最好的语言,务实才是最基本的方法。学习也一样,我们要想取得好成绩,就得认真务实、诚实守信,而不是靠运气,更不可抱投机取巧的心理,只有诚信务实取得的成绩,那才叫真材实料。
廉洁修身,就要朴实善良。“感动中国十大人物”中的刘盛兰,年届90仍坚持拾荒助学的老人。她走过古稀,走过耄耋,没有更多的语言,独以无声的行动
有力地诠释着一个伟大的民族对教育的深刻理解。她用苍老的手在人间写下大爱,一次次的汇款,是寄给我们的问卷。九旬的贫穷老人,尚能如此朴实无华,善良无私,我们呢?我们更应该要助人为乐、友好待人,与身边的人和谐相处,团结互助,不贪不攀,朴实无华。
只有懂得廉洁修身,我们才能成就自己正义的品格,开辟广阔的未来,构建和谐的社会,促进人类的发展。让我们树一帜廉洁修身的风帆,驾诚信之扁舟,乘节俭之清风,怀朴实善良之心,启程吧!
廉洁是千年冰山上的一朵洁白的雪莲,散发着醉人的芳香;廉洁是一串流光溢彩的珍珠,凝聚着迷人的光辉;廉洁是一阵微风,沁人心脾。
中国自古以来就有礼仪之邦的称号,这是因为中国有许多清廉正直的人,是他们让中国闻名于世界,其中我印象最为深刻的便是包拯,包拯即人们常说的包公,他一生不知为百姓破了多少案子,但他从来不贪污老百姓的一分一毫,不管是谁只要是触犯了法制包拯都会秉公执法,从来不会冤枉一个好人也从来不会放过一个坏人。不仅如此包拯对任何事物都是清廉不阿的态度我听说过这样一个故事:以往在端州任职的知州,总要在上贡朝廷的端砚数目之外,再多加几倍,作为贿赂京官的本钱。包拯上任之后,一改陋习,决不多收一块。离任时,就连他平时在公堂上用过的端砚,也造册上交了。看到这里我不禁被感动了,包拯是一位多么清廉的官员啊,也正以为他的清廉正直所以他的故事才会千古流传,他的品质才会被世人所赞扬。
说道廉洁这个词,有人会觉得这只是那些官员们所要做的,对于我们小学生来说仿佛一点关系也没有,但我觉得不然,因为我们生活在一个充满美好与廉洁的社会中,我们是这社会的一员,我们都应该将廉洁牢记于心,就想我们在班里竞选的班干部一样,同学们给我们投票是对我们的信任,我们不应该四处拉票,这样即使成为了班干部,同学们又有几个肯信任你的呢?同时这也毁坏了这场竞赛的公平性,也将原本存在于心中的廉洁消灭得干干净净。所以说廉洁在于我们每一个人,我们都应该做一个廉洁的小公民,让廉洁之花开在世界每一个角落。
廉洁是一颗种子,把它播种在我们的心田上,让我们一齐用知识,用智慧去浇灌它。
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