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绣在衣服上的故事
各位评委老师大家好:我说课的内容是人民美术出版社出版的六年级美术下册《绣在衣服上的故事》我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重点和难点、教法运用、学法指导和教学程序等方面加以说明。
一、对教材的分析:(对教学内容的分析)
本课是综合探索学习领域的内容
(一)苗族服饰可谓是我国少数民族极具特色的服饰。本节课就是通过对苗族服饰的欣赏与学习来了解苗族服饰文化的内涵,并能通过本节课的学习了解苗族服饰上图案的寓意。也通过本节课对苗族刺绣的学习,培养同学们对非物质文化遗产的保护的关键和意识。
教材展示出的多幅妙竹的服装以图案纹样,大都是贵州一带苗族妇女的服饰,这些图片可以使学生形象直观地领略到苗族服饰制作精美色彩瑰丽,图案纹样具有浓郁的,民族风格和乡土气息
二、说学生:六年级学生的造型表现能力和抽象思维能力已经得到一定的发展。他们受所处生活环境的影响,在春节的时候经常接触到年画, 对岩画所表达的民俗情感等有一定自己的思维, 所以,在设计绘制,一对门神似的,能够融入自己的情感。
三、教学目标:
1、了解苗族服饰文化的内涵和美感,能将自己喜欢的图案临摹下来,并能讲解民族服饰上的图案寓意。
2、通过本节课的学习使学生了解苗族的历史、文化、习俗
3、培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识,增强民族自豪。
教学重点、难点:
重点:使学生通过本节课的学习,进一步认识苗族特殊的历史文化、习俗,进一步了解苗族服饰的刺绣图案的寓意和传说,并能够自己讲解民族服饰图案上的寓意,从而培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识,增强民族自豪。难点:图案形象的特点和对比色的运用。
四、教法
针对这次教学活动的教学目标、教学设计和学生的实际情况,在整个教学活动过程中以学生尝试教学法为主。为了全面准确的落实本课的教学目标,教学时我针对儿童好新、好奇、思维活跃,集中注意持久性较差,但容易对有趣、富有童趣的事物产生兴趣等特点,遵循直观性、启发性原则和循序渐进由浅入深的原则,利用多媒体教学手段,充分发挥学生的主体作用,重点采用引导法、情境教学法等方法设计本课过程的。同时在教学环节中穿插着图片的欣赏和寓言传说故事的讲解,让学生在轻松、愉快的环境中学习并掌握知识,做到寓教于乐。为了增强学生的学习兴趣,在课前准备充分的精美图片并配以寓言故事,以加强学生更好的去学习和了解。
五、学法 在教学活动中教师通过引导、讲述,让学生认识和了解苗族服饰、历史、文化。并通过图片的欣赏和寓言故事的讲解,培养学生对民族服饰的热爱,培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识,增强民族自豪。
六、教学过程:
1、进入情景,首先提问学生都喜欢哪些民族。调动学生对接下来要学习内容的兴趣。用提问的方式导入教学,引起学生的注意。
2、苗族先民不断被迫迁徙,这个过程断断续续地一直持续到清朝,直到最终形成了现在的分布格局。在中华民族的大家庭中,苗族是历史最古远的成员之一。苗族传统节日以花山节最为隆重,一般在每年农历正月初
二、初
三、初四这几天举行。节日期间,开展到爬杆传统体育活动,热闹异常;青年男女以对歌择偶,歌声起伏。花山节,是一个充满着爱情、幸福、欢乐、吉祥的节日。苗族的人生礼仪,仍保留传统仪式。“苗族说亲”、“苗族跪拜礼”、“苗族娶亲过五关”等民俗,独具地方民族特色。还有苗族传统的“吃新节”在秋千上谈情说爱是“吃新节”里的一大特色。
按照习俗,农历六月十五,是黔东南苗族侗族自治州从江县岜沙苗寨古老传统的“吃新节”。这一天岜沙家家户户要从田里抽出几根新抽的谷穗,放到糯米饭上蒸熟后,在山坡的丛林中用来祭奠祖先和森林。
当日,苗族同胞在茂密森林的芦笙堂,在祭奠仪式完后,举行了斗牛、抢新娘、拔河、跳芦笙舞等丰富多彩的民族节庆活动,晚上,岜沙苗寨聚村招友,喝酒祝福稻谷获得好收成。
3、接下来引入苗族服饰,表明今天先以苗族服饰为例给大家介绍我国少数民族服饰特点,尤其是苗族服饰中的刺绣文化为核心来为大家讲解我国极具特色的民族服饰文化,并通过课前准备的图片来让学生在原本的基础上有进一步了解。
4、组织学生讨论:苗族服饰的特点,如果让你设计一款苗族服饰你如何设计
5、小组合作设计一款苗族服饰。
6、作品展示。学生评议。
七、教学反思:以上是我对《绣在服装上的故事》这节教材的认识和对教学过程的设计。在整个课堂中,对课堂的设计我始终在努力贯彻以教师为主导,以学生为主体,以问题为基础,以能力、方法为主线,有计划培养学生的自学能力、观察和实践能力、思维能力、应用知识解决实际问题的能力和创造能力为指导思想。并且能从各种实际出发,充分利用各种教学手段来激发学生的学习兴趣,体现了对学生创新意识的培养。
教 案
课 题:班 级:学 号:姓 名:指导教师:时 间:绣在衣服上的故事
2007级教育系艺术教育2班
小学美术:《绣在衣服上的故事》
[教学目标]:
1、了解苗族服饰文化的内涵,能将自己喜欢的图案临摹下来,并能讲解 族服饰上的图案寓意。
2、培养学生对本民族非物质文化遗产保护的观念和意识,增强民族自豪。[教学准备]: 各种苗族服饰的图片。[教学过程]:
一、课前准备:
了解有关苗族的历史、文化、习俗 了解有关苗族服饰特点
搜集苗族服装、服饰图案的实物或图片。
二、引入新课:
三、新授课:
1、提问:是否知道我们国家有多少个民族吗?
学生边回答,老师边通过展示图片提问是否知道是哪个民族的服饰,然后引出本节课的课题。
2、然后通过图片的展示,给大家讲解苗族服饰的大致特点。A.从形式上看:可以分为盛装和便装;
B.从工艺手法上看:仍然保持着我国传统的织、绣、挑、染,并运用一种手法的同时穿插运用其他工艺手法。使图饰花团锦簇、溢彩流光;
C.从用色上看:主要以红、黑、蓝、白、黄为主色调,对比感强,使人产生华丽感;
D.从内容题材来看:a.主要取于日常生活,例如花、草、树木等;b.中国传统的“龙、凤”图案。
3、引导学生展示交流有关苗族的服饰文化。
苗族先民不断被迫迁徙,这个过程断断续续地一直持续到清朝,直到最终 成了现在的分布格局。
4、引导学生欣赏“百鸟衣”,并给学生讲解“百鸟衣”的传说、图案特征。
“百鸟衣” 是苗家人不老的传说。“百鸟衣”主要指女装,由上衣和裙子组成,布料由苗胞自纺自染自织,上衣为蓝紫色,裙子由里面的百褶裙和外层的彩条组成。每件裙子有16到18根彩条,每根彩条上绣满花鸟等图案,上面还嵌着用白鸟绒毛做成的绒球,上衣的肩、背、袖上用手工绣着龙风图案。
5、苗族不仅将历史传统倾注于口头文学之中,更将它倾注于图画之中,了解有关“蝴蝶妈妈”的传说。
在苗族地区有一个美丽神奇的传说:远古时代,我们的地球没有人类,也没有动物和鬼神,只有一只蝴蝶妈妈,这位蝴蝶妈妈生了十二个蛋,经过吉宇鸟的悉心孵化,12年后,生下了姜央、雷公、龙、虎、蛇、象、牛等12个兄弟,姜央为苗族的祖先,蝴蝶妈妈即为苗族的始祖。于是地球上就开始有了人类和各种动物、植物,慢慢地就有了我们现在这个美丽可爱的世界。因此,自古以来,苗族人民都把蝴蝶妈妈当祖先一样崇拜,进而把蝴蝶引进了平常生活中,特别是美术方面,把蝴蝶女性化,常把人、树、花、草、果子等画成了形态各异的蝴蝶纹样造型。
[延伸活动]:
通过本节课的学习,让学生再次谈谈对苗族的了解,并总结苗族是一个怎样的民族。
学生作业:
选择一幅自己喜欢的服饰图案进行临摹,能讲其寓意。
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