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第一篇：中小学教育惩戒规则心得体会
近段时间，任课老师反映学生在上音乐、品德等副科时不能认真听讲，总在下面写作业、聊天，批评一下，收敛两分钟后就又犯了，身为班主任的我，听到学生这样的表现觉得很没面子，首先作为班主任，这是我的失职，为什么学生在我的课上一个样，在副科上又一个样，是我没树立起他们重视每门功课的意识，长此以往他们会少学很多知识。于是我下决心要整顿一番。
早上第一节语文课，我先对同学们做了思想教育，分析每门课的意思，也把任课老师的意见说给他们，这算是打了下预防针。结果第三节科学课，就有人来告状。说有人在科学课上又写作业，结果一审，这个揭发那个，那个揭发这个，连带一群人，主要是为李成龙写同学录，真是大肆无忌惮了。
下午课是体育，计算机课，既然他们不能认真对待这些功课，就让他们体会一下不上的感觉。第一节课我来到教室，说：“同学们，把桌子上的东西全收起来，什么也不留！”他们还有一脸迷茫说：老师，要干嘛？“我不搭理他们，收拾好后我问：“今天科学课为承龙写同学录的起立，今天为他传同学录的起立，课上看课外书的起立，说了任何一句与课堂无关话语的起立。”结果令人叹为观止，35个人，站起来30个人。我请他们坐下，说：“同学们既然不愿意上这些课，觉得‘痛苦’。今天你们跟老师一起‘幸福’，在班上玩，书已经收起来了，现在你们可以尽情的玩，就一条，不准学习，干什么都行。”于是我不在说话，就坐在前面批改作业，完全无视他们，可想而知的是他们做在哪一动不敢动，就那样干坐着，一节课，两节课，我就不搭理他们，看他们那无所事事的样子，我相信一定痛苦极了，他们甚至开始偷偷看书，发现后我提醒他们不准做和学习有关的事。只能无奈的干坐着。其实我也在想牺牲这两节课值不值得，但是想想，以前每次都怕浪费他们学习时间，只是批评了事，结果上课越来越不认真。假如不认真的上课一学期，一学年……我相信少学的知识远远不止这两节，然而改正态度后，相信是受益终身的.。我以前总是长篇大论的批评，今天我一句也不指责，看他们的样子我知道此时是“无声胜有声”。快要放学的时候，我说：“如果明天还想和我一起在这‘幸福’的，我继续陪着你，不想跟着我幸福的，你的跟我写份600字申请，申请你要上课。”
我本来还担心他们一听说写东西，就打退堂鼓，结果第二天一进班，就交了20多份，写的都很认真，并且是情真意切，反思道像这样的“幸福”他们一定铭记在心，但希望永远成为回忆，想好好上好每一节课。我不知道他们能坚持多久，但我相信，上好每节课，认真对待每节课的意识，已扎根他们心中。
周末听刘良华教授讲到惩戒教育，说最有效的教育就是惩戒教育，我是很同意这个观点的。当然会运用好惩戒教育的老师只是一般水平老师，会赏识的老师才是教育高手，我更愿意在大部分时候来赏识他们，希望在不断的实践中，自己能更上一层楼！
第二篇：中小学教育惩戒规则心得体会
作为教师，我认真学习了《中小学教育惩戒规则》，明白惩戒的背后应该是深深的期待，以真诚的关爱，这样才能达到预期效果。
我们认为惩罚是一把双刃剑，弄不好会伤害人，实施时必须把握好一个前提，适时、适度、得法，只要抓住实施惩罚的时机。一般来说，孩子犯错误的时候是实施惩罚教育的良机，因为内疚和不安会使孩子急于求助，而此时明白的道理，最能让孩子刻骨铭心，希望老师只要把握好惩罚的量，要顾及孩子的承受能力和尊严，要根据学生的特点和个性因人而异。对性格内向，自尊心强的孩子，易采用温和式的方法；对脾气暴躁，自我意识差的孩子，应采用严厉式的惩罚；对性格倔强，逆反心理强的孩子，易采用谈心式的惩罚方法。在实施惩罚时，要讲究策略，首先肯定孩子是一个好孩子，再指出他的'错误，让孩子能体会实施惩罚者的良苦用心，能平和地接受惩罚。
每一位家长都会信任老师，也会积极配合老师的教育。只有师生之间心灵的默契，彼此将心比心，才能完成建设人的灵魂的伟大工程。
第三篇：中小学教育惩戒规则心得体会
王玲华老师认为，对于教育，我们不能一味的依靠教育惩戒，还是应该以爱还有足够的耐心去感化孩子，耐心的辅导教育孩子。
郑刘娟老师认为惩戒作为教育学生方法之一还是有必要的，当然体罚式惩戒是要禁止的，任何体罚都是简单粗暴的做法，都是以伤害孩子身心健康为代价的，不可取。惩戒权行使的范围、方法、程序等等都要有章可循，一切以保护孩子身心健康成长为宗旨和限度，不可由着教师的主观随意去发挥，避免对孩子造成伤害。
罗嗣鑫： 惩戒是一种教育手段，它与说服教育一起形成教育合力，共同作用于受教育对象。爱和惩罚，是教育中必不可缺的两条腿。戒尺教育源远流长，从春秋时期的孔子开始，惩罚就已经是教育不可或缺的一部分。好的教育离不开必要的惩罚，没有惩罚的教育就不是完整的教育。
李卫霞：适当的惩戒，则是学生在犯错后应当负起的责任。适当的惩戒，能够让学生们意识到自己行为的不当，并让他们明白什么事可为，什么事不可为。惩戒能够培养学生的责任意识，在他们对他人造成了影响甚至是伤害的时候，意识到自己的错误，并且学会为自己的错误承担后果。
李琼老师认为，跪着教书的老师，教不出来站着的学生。教育惩戒实施方案，它就像一把戒尺、一根标杆树立在哪里，使得教师能够真真正正地站起来管理学生。在教师社会地位日益低下的今天，对于那些品质恶劣的学生管不得，教师的人身安危甚至缕缕被学生侵犯，这就需要制定一定的管理方案，提升教师的社会地位，保证教师的人身安全。对于那些品质恶劣、道德败坏的学生给予一定的惩罚，让他们知道有一些底线是不能触碰的。
金晓芳老师这样说道：没有惩戒教育学生很难走向成熟。仅以“赏识教育”、“爱心教育”、“情感教育”等为中小学教育的主流，是不完整的，还需要有“惩戒教育”。如果说赏识是阳光，孩子在赏识的阳光下可以自信而快乐的成长，那么惩戒就是风雨，孩子在惩戒的风雨中才能学会承受挫折，接受磨练，从而超越自我，走向成熟。
原超：《中小学教师实施教育惩戒规则》的制定，对师生来说都是一种监督和保护，很有必要，希望能够实施起来。
张楠老师很有触动，她这样说道：教育少不了爱，更少不得惩罚。没有哪个孩子一生下来就无法无天，每个“熊”孩子的背后，都站着溺爱的家长。教育除了爱，更不可缺少的'是管教，或者说是惩罚。
爱的教育，不是万能的。对于一个纪律散漫、不思进取、无心向学的学生，单纯用爱去感化，只会显得教育苍白无力。
唯有动用上管教与惩罚的力量，孩子才能明辨是非对错，知道什么该做，什么不该做。著名教育家马卡连柯说：“没有惩罚的教育是不完整的教育。”
刘筱凡老师的观点更是让人印象深刻。
1、教师还需要进一步增强对学生的无私爱心和处理教育矛盾的理性。
2、家长还需要提升对教育的敬仰和对老师工作的理解。
3、学生还需要养成对老师崇敬和对生活规范敬畏的习惯。
4、政府还需要对正义的持续支持和对歪风的不懈制约。
5、全社会还需要增进尊师重教的风气和对教育关爱的氛围。
王茜：在不损害学生身心健康的前提下，让老师拥有制止和消除学生不当行为，帮助学生改正错误的权力是非常有必要的。其目的是抑制学生的不当行为，锻炼学生承担责任、承受挫折的心理能力，是十分有利于学生心理健康成长的。而作为老师，我们应该把握好惩戒的尺度。
张灿： 惩戒权是教师职业所固有的一种权力，也是由青少年身心发展特点所决定的一种教育方式。学生正处于世界观形成时期，可塑性较强，教师正面的教育引导和相应的惩戒，有助于增强教育效果。但同时，教师又不能体罚或变相体罚学生，否则将违反我国相关法律的禁止性规定。在实际教学中，教师如何正确运用惩戒权，在于实施惩戒和体罚时“度”的把握。
前苏联教育家马卡连柯明确指出：“凡是需要惩罚的地方，教师没有权利不惩罚，在必须惩罚的情况下，惩罚不仅是一种权力，而且是一种义务。”“合理的惩罚制度不仅是合法的，也是必要的。合理的惩戒制度有助于形成学生坚强的性格，能培养学生抵抗诱惑和战胜诱惑的能力。”有关教育研究也表明，惩罚具有一定的教育意义。为了更好地区分惩戒与体罚的界限，教师在惩戒学生时，可以从以下几个方面进行把握。
第四篇：中小学教育惩戒规则心得体会
为积极响应教育部关于教育惩戒的最新指令，全面贯彻实施立德树人根本任务，深入学习教育惩戒规则，xx月xx日上午，xx市第xx高级中学召开《中小学教育惩戒规则（试行）》交流学习会。会议由学校xx主持，学校全体中层干部参加了此次会议。
xx首先对《中小学教育惩戒规则（试行）》进行了全面解读，他强调，本次《中小学教育惩戒规则（试行）》是在广泛调研、公开征求意见的基础上制定的，具有非常重要的指导意义。他强调，实施教育惩戒应当遵循教育性、合法性、适当性的原则，要尊重教育规律，遵循法治原则，采取措施要与学生过错程度相适应。随后，学校中层干部就此次文件精神展开了热烈的'讨论。大家纷纷表示，《规则》的出台，有效解决了老师不敢管、不愿管、不会管学生这一突出问题，同时为保护学生合法权益提供了依据。
xx市第xx高级中学校长xx最后从初心的温度和惩戒的限度两个方面进行了总结发言，她说，一方面，老师的惩戒要有限度，不能把自己对学生的惩戒权当作一种发泄的渠道，其初心是为了小惩大诫，让学生在犯了错误之后能心服口服地承认错误，改正错误。对于比较难管教的学生，可以和家长配合着一起对相关问题学生的行为进行“校准”。另一方面，老师的初心要有温度，在管教学生的时候体现“严爱交织”、刚柔并济，出发点要落在为学生发展的立场上，而不是用简单粗暴的体罚方式来表达自己对学生的不满。
国有国法，校有校规。教育惩戒有“法”可依，教师依法行事，明确职责边界，才能在教育教学和管理中有章可循、有可操作性，才能共同营造良好教育生态，从而实现最佳育人效果。
第五篇：中小学教育惩戒规则心得
惩戒的尺度
是什么让惩戒成为公众非说不可的话题?是什么让责罚成为教育的隐痛?又是什么让惩罚众说纷纭，莫衷一是?当教育被过度关注时，可能更多给予美好的期许，当然也可会成为众矢之的，千夫所指。
教育不能没有惩戒。教育本身应含有褒义，“传道、授业、解惑”，传什么道?人文的精神、文明的开化之道;授什么业?能够自主立足社会发展自我，并且推动社会进步的基业;解什么惑?世界观、人生观、价值观不明朗下的困惑。期许教育真、善、美的田园，在这个田园里，教化成为一种时尚之风，熏陶润泽心灵的幼稚。对于有损真、善、美的个体，采用惩戒，使其向善美好是必须的。孟子言：“以逸道使民，虽劳不怨;以生道杀人，虽死不怨杀者。”所以惩戒取乎正道而罚之，惩戒的目的是为了促进学生自觉意识的增加，而不是进入一个恶性循环的怪圈中，欲罢不能，老师和学生成了敌对的双方，这失去了教育的意义。
惩戒是教育的方法、手段而已，一旦滥用就有可能改变教育的性质。可以说惩戒的目的是为了帮助学生进步的，我们管理学生也是为了不管，使其自觉的，而不是越管越多，当下教育负荷越来越重，就是管的太多的缘故。管的太多，管得太死，所以让惩戒越来越显现在大众的视野中。在教育里，惩戒是没有办法时才考虑要不要用的办法，而不是教育的常法，这是惩戒在教育中的尺度。这是教育的威严所在，而施教者把威严拿来经常用，则威严扫地，也便会激起学生的对抗。老子说“国之利器不可示于人。”教育的威严又怎能轻易使用?
好的教育“悦其神而忘其形。”不好的教育“劳其形而乏其神。”教育行驶在“悦神忘形”的王国里，惩戒只是镜花水月，其意境也是那样的美好。教育行进在“劳形乏神”的笼子里，惩戒将汤汤流淌，因为只有惩戒才能压制学生取得暂时的投入与成绩。
常言道：“有力吃力，有技吃技，有智吃智。”由“力”向“技”再向“智”，便是“人往高处走”的含义。作为教育应当定义在智的层面上，什么是“智”的层面?《易经》有言：形而上学谓之道，形而下学谓之器。孔子也说“君子不器”。教育也一样，不要在小的层面上纠结，要有大的眼界和胸怀，教育不是和个别暂时不上进的学生对着干。孔子有言：“不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。《易经蒙卦》说：不是教育者主动的去苛求，受教育者学习的，是受教育者，主动向教育者学习的，教育者可以再3的告诫受教育者，但是如果受教育者不改的话，那就不要再跟他说了，这样才是有利于贞正的。就是对待“顽固”受教育者的态度，这其中也不含有惩戒的意思。
“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”这是教育的原理。“既知教之有所兴，又知教之有所废”，可谓智慧之师。“大学之法，禁于未发之谓预”，教育要以预防为主，不是出现了问题，然后围追堵截，滥用惩罚。“愚者畏果，智者畏因。”好的教育是我们的期许，更是我们从教者践行的真谛。
惩戒是一把软尺子，它的尺度在教育者那里。一个自身素质不高，却又希望得到“成绩”与荣誉的老师，会找出千万个理由来逼迫和惩戒学生，学生就是他利用的工具，而能让惩戒披上“有益”的外衣，惩戒的尺度在这里无端的放大，只要学生不惟命是从，那就肆意滥用。一个自身素质高的老师，总是和颜悦色，他做的是春风化雨的教育，对于惩戒很少用，而且能呵护幼小的心灵，收放自如。惩戒的尺度在他这里才能真正的体现，这也是《大学》之中“为仁人为能爱人，能恶人”的道理。
一个老师是正确的，他的惩戒之道就是正确的，一个老师不正确，他的惩戒道也不正确。