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《狼图腾》中的狼性团队精神

2022-12-10 00:36:35

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第一篇:《狼图腾》读后感浅谈狼性

《狼图腾》读后感

今天读完狼图腾这本书,心里的五味杂陈。既被草原狼那种睿智、勇敢以及奸诈、残忍的性格所吸引,又被草原人那种奔放、桀骜不驯以及顽强的精神所折服。虽然正如书中所说的一样,现在的草原已经面目全非,但是我依然怀着一颗激动的心,想去额仑大草原,重新踏上当年作者的足迹,回味已经逝去的美丽。

这本书以作者的亲身经历为依托,通过在草原11年的游牧生活,为我们呈现了草原人与草原狼的争斗与纠缠,同时细致入微的描写了草原狼运用战术围捕黄羊、与草原人周旋的场景,场面恢宏,情节紧张,虽然书中有些地方的结论有些偏激,带有个人的感情色彩,但是不可否认这本书确实生动形象的描绘出了草原上狼与人独特的一道风景线。当然这本书之所以叫狼图腾,之所以要以狼为主线并不单单是为了写狼。作者想借狼的一些性格特点影射到草原人,即勇敢、果断、睿智、团结,带有一定的血性,进而引申到中华民族的民族性上来,这样作者写这本书的意图就显而易见了。

书的开头以书中主角陈阵和毕利格老人在牧场观察狼群活动为情节引出了一系列事件。其中蒙古妇女嘎斯迈徒手抓狼,小儿子巴尔雅掏狼窝,巴图力战群狼的故事依然历历在目。不得不说,蒙古人那种与生俱来的狼性血液确实值得我们敬佩。作为汉人的陈阵也被这种蒙古人剽悍的性格所折服。为了改变自己已经根深蒂固的羊性血液,陈阵开始了与狼共舞的漫长生涯。打围、掏狼窝、养小狼,草原上看似枯燥无味的生活立刻变得丰富多彩,作为一名知青,他利用所学的知识,通过理性的分析总结出了草原人,也就是游牧民族的一些特性。其中许多的草原歌曲都是从狼哞的悠长苍凉的声音中获得了灵感,而蒙古人的许多战法也是从狼那里学到的。可能这些结论没有什么事实可以作为佐证,但我们必须认识到的是,狼群确实是具有高度的组织性、纪律性,并且他们的作战方式并不是杂乱无章,而是井然有序。而文中的毕利格老人,作为额仑草原的人中头领,通过自己一辈子与狼打交道的经历,不得不承认,有些东西确实是从狼那里学来的。这种草原人对于草原狼一种内心深处的敬仰是不可被否认的。不说狼是否是蒙古游牧民族的图腾,单从上述几点就能够反映出蒙古狼确实有令人崇拜的地方。蒙古人的骁勇善战已经是妇孺皆知,然而他们的隐忍和耐心,以及他们倔强的不可臣服的品性也许我们不甚了解。通过这本书,我们可以以一个旁观者的角度来品位狼性的坚忍,来体味蒙古人的气魄。书中的后半段从陈阵掏狼窝到养小狼,以小狼的成长变化进行分析,说明他的不可驯服性,进而说明蒙古游骑兵那种永不服输,勇往直前的精神。当陈阵无奈的拿起沉重的铁铲向小狼的头上挥去时,那一刻宣告了人对狼驯养的彻底失败,也正是这种失败,让作者真正的意识到狼性之本真,他是神圣而不可侵犯的。

在书最后的理性思考阶段,作者将狼图腾与中国的历史发展相联系,进而分析和推断中国人的民族存在和民族性格。虽然说在阐述过程中,有些地方的阐述过于偏激,带有很强的个人色彩,同时过分强调了狼性在中华民族发展史中的巨大作用,有些以偏概全,但是其中心思想对于现在每一个中国人都是有用的。中国自炎黄以来,朝代更迭,无不是利用金戈铁马取得的。当然这不是宣扬战争论,只是告诫我们,每个人在出生那一时刻,其心底的狼性和羊性也就随之诞生,他们好似硬币的两面,缺一不可。正好似易经中的太极生两仪一样,阴阳二性相互依靠,又相互抵触,成为矛盾的两面。然而随着人得成长以及环境的影响,这两种性格的生长速度是不一样的,进而伴随而来的就是性格的迥异。当羊性占据主导地位的时候,人会显得和蔼而亲近,但缺乏勇气与冒险精神;相反当狼性占据主导地位时,人会显得富有侵略性,但缺乏与人和善的交流。这两种情况都是我们需要避免的。正如我们前面所说,朝代的更迭都是由狼性较强的帝王取代狼性较弱的,也许这有些以偏概全,但是有许多例子可以反映,因此具有一定的普遍性。然而当新朝代建立起来,君王的狼性如果依然大大胜于羊性,那么暴政便出现了。秦朝、隋朝无不是如此。为什么西汉、唐朝、清朝在建朝初

期经济生活安逸稳定、军事方面强大先进,还出现了诸如“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”等等被传为佳话的鼎盛时期,这正是由于君王在权衡自己的狼性与羊性的时候巧妙的形成了一种动态的平衡,或者说在不同时期对两种性格的把握恰到好处。狼性与羊性犹如阴阳,总是此消彼长,但绝不会一边压倒另一边,世间万物亦如此也,不可太极端。书中最后一段写到了作者在北京看到滚滚黄沙向北京扑来的无奈心情,在他心中,这不仅仅是对额仑草原的生态环境消失心痛,更是对人性中的狼性的逐渐消失的担忧。现在的中国处于十分紧张的时期,看似和平的国际局势,其实也都暗中较劲,这场无硝烟无战火的战争何时会演变成真正的战争我们不得而知,但我们不能没有这种忧患意识。正像孟子所说的“生于忧患,死于安乐”一样,只有时刻保持着竞争的态势,才会让自己兴奋起来,而不是麻木不仁。单就现在中国的就业形势,每个求职者都是如狼似虎,竞争趋于白热化,如果自己真的没有一定的狼性,那么自己最终会成为求职上的失败者。只有自己真正武装好自己,作为一个蓄势待发的狼一样,既有敏锐的洞察力,又有松一样的忍耐力,再外加与人和善的羊性格,狼性与羊性双剑合璧,其力断金。

总结起来,从姜戎的狼图腾中我读出了一个人一个民族必须同时具有狼性和羊性。这种狼性并不是发动战争、杀人放火的这种低劣行为,而是一个人必须时刻保持像狼一样敏锐的洞察力和过人的竞争力,外加善良和蔼的处事态度,我认为这是做人的一个标准。当我们上升到民族身上时,这种狼性是团结互助、永挫困难的勇气与力量,是沉着冷静再作出相应举措的“狼群信条”,中华民族现在正在逐渐找回狼性的存在,这头沉睡的雄狮,或者说这头沉睡的白狼王正在逐渐苏醒,准备腾飞。

第二篇:《狼图腾》读后感

狼是一种群居动物,他卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性使我着迷。这本书主要讲的是一名知青下乡青年在额仑草原与狼发生的故事,故事中讲述了狼群如何杀羊、狼群报复杀马、捕捉幼狼、围杀群狼、迁移牧场等一系列关于狼的、关于草原故事。

这些故事让我看到狼的另外一面。一直以来,我都非常喜欢狼,喜欢狼的团结、喜欢狼的狡猾、喜欢狼“一击不中,远遁千里”的战术。看完书以后,使我更喜欢狼对自由向往,勇猛顽强性格。在书中让我印象最深的片段是一个瘸狼不断的向上爬坡;另一个是只要有一点可能,小狼不断要求延伸自己绳索的长度。我还认识到狼对草原的重要性。书中提到“草和草原是大命,剩下的是小命”“狼是草原中重要的一环”等观点。

主角陈阵非常崇拜成吉思汗,认为农耕文明是羊,游牧文明是狼,中华文明之所以一直存在的原因是游牧文明再给农耕文明输血。认为中华文明源头是游牧文明,龙图腾是由狼图腾演变来的,上下五千年只有身居狼性才是强大的原因。

这些观点我不敢苟同,我认为游牧文明是落后,农耕文明是先进的。游牧文明一直进攻农耕文明的原因是游牧文明抵抗天灾的能力没有农耕文明强大,在遇到天灾等自然灾害时,吃不饱只能掠夺他人。而农耕文明不用看天吃饭,有陈粮来抵御天灾。游牧文明因为自身文明的落后,没有属于自身的文字文化,只能掠夺他人文明来发展。

第三篇:《狼图腾》读后感

草原狼是狡黠的,智慧的,顽强的,狼群是有责任感的,有尊严的。

书中读到60年代,陈阵和几个人来到内蒙古。到了那里,陈阵养了一只从未养过的小狼,养到大了,以后陈阵要搬家了,小狼不肯走,结果被铁链勒破了喉咙受伤了,陈阵知道已经无药可救了,就举起铁杆一棒把狼打死了。自从人们大量捕杀狼后,狼越来越少到现在,狼对于蒙古大草原来说可能已经快成为历史了!

狼要生活,它没食物就要吃羊,吃了人们的羊,人们决心报复就去打狼。

不要让人类的文明去改变小狼的本性,让小狼回归狼群吧!

第四篇:《狼图腾》读后感

《狼图腾》的主人公陈阵是一名北京知青,自愿到内蒙古草原插队。在草原生活的日子中,他时常与狼打交道,也了解到牧民对狼图腾的崇拜,对草原狼产生了浓厚的兴趣。

为了研究蒙古草原狼,他向牧民毕力格请教狼的知识与传说,随他一起看狼的战斗,甚至钻入狼洞掏狼崽,为了近距离的观察狼的习性,他还养了一只小狼,却因此得罪了牧民,也使小狼失去了自由。在对狼的研究过程中,他看到了狼的智慧,狼的桀骜,狼的勇猛。作为一名知青,他目睹了草原因农村干部的瞎指挥逐渐退化,狼群最终离开生活了几千年的家园。

第五篇:《狼图腾》读后感

最近我看了一部很好看的电影叫《狼图腾》,这是由小说改编的电影,它给了我极大的震撼。

陈阵是从北京到额仑草原插队的知青,他一到草原,就被狼迷住了。他听了很多关于狼的故事。有一次,毕利格老阿爸带陈阵看狼捕猎黄羊。陈阵和毕利格阿爸卧在草丛里,用望远镜看见远处的草丛里埋伏了一群狼,狼群正虎视眈眈地看着黄羊群。陈阵看了一会儿,奇怪地问:“为什么狼群不出击?”老人说:“还没到时候,现在出击肯定追不上。狼会打近战、夜战、奔袭战、运动战、游击战;狼还会打地道战和青纱帐战,狼是天下第一兵家。最重要的是狼很有耐心,它们不会因为一时冲动误了大事。”之后,狼群乘黄羊刚吃饱跑不动,将它们一网打尽。陈阵为了更了解狼,掏了一只小狼养。随着陈阵的悉心照顾,小狼养长养大,却意外把陈阵咬伤了。于是陈阵把它四分之一的狼牙拔了。这时陈阵才开始自责,他没有给小狼草原狼应有的自由。打狼的人来了,草原狼一只一只地倒下……毕利格阿爸又告诫陈阵:“狼是腾格里派下来保护草原的,狼没了,草原也保不住;狼没了,蒙古人的灵魂也上不了天了。”草原狼没了,草原也没了。在离开前,陈阵看到了天空中奔跑的小狼,陈阵相信,他看见了自己心中的狼图腾。

我首先感觉到了狼的智慧,不管怎么样,狼总有办法捕到猎物。狼还很有团队意识,他们不会让同伴冒险,也不会抛弃同伴,极高的集体精神才让狼群如此强大。这个电影讲的是陈阵与小狼之间的故事,小狼崽十分可爱,长大后又十分威严,但无论如何,陈阵都非常爱它,我被他们感动了。这部电影还讽刺了那些目光浅显的人,他们仅仅因为狼吃牲畜,就要将它们赶尽杀绝,他们残忍地将狼杀死,我看得十分心痛。狼也有它的作用,人们打死了狼,也遭到了报应,美丽的草原消失了,这是对人类最大的报应。

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