首页 > 更多文库 > 1号文库 > 详情页

故宫100观后感

2022-12-05 01:18:33

千文网小编为你整理了多篇相关的《故宫100观后感》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《故宫100观后感》。

第一篇:故宫观后感

北京故宫,是明清两朝的皇宫。清、明朝时称紫禁城,1925年开始称作故宫,是全世界规模最大、保存最完好的古代皇宫建筑群,今天,我们就来到了这里。

故宫不愧是闻名天下的名胜古迹,虽然烈日炎炎,但是前来参加的人依然是人山人海,我们沿着故宫的中轴线开始游览,故宫真大啊!听说它占地72万平方米,光屋子就有9999间半,一个接一个的雄伟大气的宫殿令我目不暇接,但美中不足的很多都是关闭的`,真是有些遗憾。

不过有个地方让我大开眼界,那就是故宫游览必去的珍宝馆,里面陈列着一个又一个做工精致,价值连城的皇家宝贝,金的、银的、玛瑙、青铜、白玉、水晶……,我还第一次看到了皇上用的印章,每个上面都雕刻着飞舞的龙,这些一个个都是能工巧匠用上等的材料制作而成的。

望着眼前的一切,我想:皇帝不愁吃、不愁穿,有那么多的宫殿和财宝,还有庞大的权力,他们一定会很开心、很自由。可是我想错了,妈妈告诉我:“皇帝虽然在万人之上,拥有国家的最高权力,可是他们并没有得到真正的自由和快乐,比如光绪皇帝,4岁的孩子都还在父母身边撒娇,但是他却牺牲了童年的快乐,入宫继承皇位,年幼的他还没有桌子高,所以一大桌子的菜,他每次都只能吃面前的几道菜,而其它地方基本上每餐都没有变化,有些放了都发霉了,他不能跑、不能跳、不能大叫,不能和自己的亲生父母相认,你觉得当皇帝快乐吗?”听完妈妈的话,我不再羡慕皇帝的生活了,因为有什么能比快乐和自由更好呢?所以我们要一定要珍惜现在幸福美好的生活。

第二篇:故宫100观后感

《故宫100》通过多样化的拍摄和剪辑手法,将紫禁城建筑的实用功能和美学价值加以演绎,体现了其作为一种文化符号的象征意义,有利于推进传统文化的继承,以及向世界传播中国传统文化。

在《故宫100》中,解说词分别由男女解说员每隔一集穿插着进行解说。男声浑厚、深沉,铿锵有力;女声温婉、轻柔,娓娓道来。在讲述气势恢弘的三大殿以及清王朝政治变幻时,音质浑厚的男声与庄严的皇家建筑相得益彰。而在描述皇帝大婚、皇子宫区时,女声温婉极富磁性的声音带观众了解皇室的生活。

影片开篇对故宫内部旧时物件进行拍摄时,微微泛黄的画面,明暗有致的影调,配以远处传来的悠悠的戏腔,似乎从前的景象再现。解说词中的“气味、声音、光线”,此时都恰如其分地通过画面和音乐呈现出来。之后又有丝竹管弦乐器声作背景配乐,更加衬托出紫禁城的古韵。

影片开篇出现了三轮车夫车上安置的镜子、私家车后视镜、靠着墙的镜子、孩童手上的小圆镜等等,不同的镜子陆续折射出不同角度的故宫,渐渐还原其景貌。半屏镜面,半屏现实场景,切合地诠释了“大地上长出的天空之城”这样的概念。而第二集随着镜头的推进,太和殿出现在眼前,画面豁然开朗。

线条是画面的骨架,能勾勒轮廓,表现运动,模拟情绪起伏,产生视觉节奏。影片在拍摄古楼时,利用故宫建筑物的美感,通过正侧面等多角度对屋檐的线条进行展示,引导视线,呈现出“檐牙高啄”的动感。

从拍摄角度看,影片多采用正面角度和仰摄角度拍摄故宫,更好地凸显了其恢弘大气、庄严肃穆的特点。同时,辅以侧面拍摄、平摄、俯摄等,全方位、多层次、有重点地对故宫景貌进行了展示。

如拍摄故宫外围局部景致时,通过斜侧仰拍,以仰视的角度呈现紫禁城的样貌,容易使人对传统建筑之精致产生敬畏情绪和对传统文化的探知欲;拍摄一些内部景象时,通过俯拍,则有一种以现代角度审视历史的庄重感。从这多种角度拍摄这座宫殿,除了给予我们更好地观察古迹、审视历史的机会,更是带我们领略了旧朝帝王俯仰天下的雄心。

影片较多采用了延时镜头,带来了强烈的动静对比效果。天空中流云变幻莫

测,人流往来匆匆,而故宫自岿然不动,令人感受到其独具的沧桑,以及历史的厚重感。故宫安定地坐落在这里,它从前见证了王朝的兴衰,而如今在时光雕琢之下,愈发地恢弘大气。

而《五凤朝天》中,讲述金榜题名的读书人走御路时,画面横向分割成三份,左右两侧均为纯黑色,中间则是明亮的宫殿。随着镜头的不断拉近,宫殿在眼前放大,昭示着学子即将迎来美好的未来。这则是影片善用对比的另一方面。

此外,影片给故宫内部的草木、昆虫、日光以近景镜头和特写,除了作转场过渡之用,更是说明这里并不只是历史衰败后遗留的死物,也不单单是供人景仰的文化遗产。它生机充盈,富有朝气。紫禁城从未真正退出历史舞台,只要这里尚有生命的声息,它将永不褪色。

影片结合了古画、3D动画,一方面对当时的情景进行了再现,另一方面使得镜头的表现更为直观。如《有容乃大》中,介绍午门的形制时提到榫卯,采用了3D动画的形式,利用摇拍的拍摄方法,从各个角度向人们展示午门的建造样式,即带有阴性意象的凹形形制。榫卯与它的外部空间形成的凹凸结构指向阴阳和谐,表明有界与无形的相对存在,午门的形制,印证和象征中国人对天地人关系的理解,有容乃大是它的气魄。而如果仅仅单一地对实景进行拍摄,则难以阐明午门形制的历史渊源和文化背景。

影片中不可缺少的是蒙太奇手法的运用。旧时紫禁城中的历史人物在某个地点的黑白照片与现今故宫中相同地方的红墙金瓦拼接在一起进行对比,令人产生依旧是此地此景,只是故人不再的喟叹,沉浸其中。画面中的影像虚实结合,给人以无限遐想的空间。

《故宫100》纪录片播出以来,受到观众的一致好评。纪录片过于冗长易使人感到沉闷无趣,而《故宫100》相比以往的纪录片在各方面都有所创新。每集6分钟的时长,穿插着3D动画,辅以优美、娓娓道来的解说词,在信息碎片化的今天实属老少咸宜。因而,这一系列记录片不仅对青年人有所启迪,对儿童、青少年而言更是极具教育意义。

第三篇:《故宫》观后感

《故宫》观后感

短短两集的《故宫》纪录片让我看到了另一个故宫,让我对我祖国有了另一番新的认识;

短短的90分钟让我仿佛回到了过去,回到了明清时代,回到了那一个辉煌的年代。

短短的片子却留给了我很多很多,道不尽说不完······

对于故宫以前并没有太多的认识,只知道这是一个古都,是皇帝的宫殿······看完电影后我特地去查了一些资料,这才对故宫有了一定认识。

宫始建于公元1406年(永乐四年),1420年(永乐十八年)基本竣工,历时14年,是明成祖朱棣始建,在元大都宫殿的基础上兴建。占地72万平方米建筑面积15万平方米,占地面积78万平方米,用30万民工,共建了14年,有房屋9999间半,主要建筑是太和殿、中和殿和保和殿。虽然没有去过,但庞大的数字让我想象得出古代中国的伟大和辉煌,作为一个中国人真是很骄傲啊!

对于故宫的三大殿我最感兴趣。太和门内,有太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿。太和殿和中和殿、保和殿都建在汉白玉砌成的8米高的工字形基台上,太和在前,中和居中,保和在后。

太和殿,原来也就是“金銮殿”,面积是紫禁城诸殿中最大的一座,同时也是是故宫中最大的木结构建筑,是故宫最壮观的建筑,是中国最大的木构殿宇。太和殿是皇帝举行重大典礼的地方,如皇帝即位、生日、婚礼、元旦等都在这里庆祝。

中和殿是故宫三大殿之一,位于太和殿后。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。皇帝在去太和殿之前先在此稍作停留,接受内阁大臣和礼部官员行礼,然后进太和殿举行仪式。另外,皇帝祭祀天地和太庙之前,也要先在这里审阅一下写有祭文的“祝版”。在到中南海演耕前,也要在这里审视一下耕具。

保和殿也是故宫三大殿之一,在中和殿后。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。保和殿也是科举考试举行殿试的地方。

三大殿的建筑威严庄重而又富丽堂皇,而故宫的历史更是使我着迷,那天《故宫》的纪录片不但讲述了故宫的建立、故宫的兴衰,还讲述了各个朝代的中央集权制度的演变,原来一个国家的建筑也是一个国家的政治息息相关的啊!的确,这么小小的一段文章怎么能写尽故宫的美丽辉煌?!写了故宫三大殿就已经快要结束。但文章结束了,那份感受会一直留在心中,不会丢失······

突然有种冲动,去故宫玩一趟!

43幢21409会计2班090101100208方爱华561934

第四篇:写故宫100观后感

当我们游览故宫,在千百年前的文物建筑前驻足叹息时,也许从未想到,有这样一个职业群体——他们每天就在故宫博物院的黛瓦红墙里工作,与古典文物朝夕相处,甚至在这些文物身上“下刀子”。他们,就是故宫的文物修复工作者。

前段时间,一部名为《我在故宫修文物》的纪录片在豆瓣里拿下了9.4分的评价。这部只有三集的纪录片第一次完整呈现了世界顶级的中国文物修复过程和技术,展现文物的原始状态和收藏状态。片子的开头便是一阵嘈杂的声音——剪刀划开纸面的声音、小锤子敲打木件的身音、调试钟表的声音。敲在瓷器和青铜器上的如雨落清池,声音清脆而悠远;矬子擦过木头的纹理发出“沙沙”的声音,混沌而绵长。在这短短三个小时的观影体验中,我禁不住湿了眼眶。

在大机器工业时代,虽然生产技艺不断提高,但是修复工作仍需要一代一代的师徒传承下来。故宫博物院的修复部门包括青铜、木器、漆器、书画、镶嵌、织锈、钟表等多个部门。他们运用最先进的科学技术和最扎实的手工修复技艺,让一件件几近腐朽的文物尽可能地恢复原貌。因为文物修复过程通常是不可逆的,所以在这个过程中,他们既要胆大心细,选择最恰当的方式进行修复,避免对文物造成“二次损坏”。同时,又要尊重原创,还原文物最原始的面貌。文物修复一旦与历史原貌脱节,便失去了它应有的历史价值。

其中,有一个片段给我留下了特别深刻的印象。钟表师傅王津和他的徒弟去厦门参加钟表博览会,其主要目的是了解钟表修复的新型材料和工具。当钟表收藏家黄嘉竹先生向众人炫耀他手上的维多利亚女王的怀表时,王津只是微微一笑,不置可否。这大概就是民间收藏家与故宫钟表修复工作者的不同境界。收藏家参加博览会,主要目的是为了物色喜欢的藏品,将它收入囊中;而钟表修复师一生与价值连城的钟表文物为伍,却无法拥有一件属于自己的藏品。他们在修复钟表时,未必是出于个人的喜好,更多的是对文物保护的谨慎与尊重。王津和亓昊楠花费了八个月的时间修复了“铜镀金乡村音乐水法钟”,最后进行展出时,却只能让它安静地置于橱窗后面。这些原本上满弦之后可以活动起来的巧夺天工的钟表,如今只能待在橱窗后,供来往的游客按下快门。来来往往的游客,没有人会注意到这个驻足已久的男人,他出神地看着那件钟表,却只能淡淡地说一句:“有些心疼。”这些文物不曾属于他,也不将属于他。钟表匠人将一生的时间都花在了提醒时间流逝的钟表上,他们的生命随着时间的流逝而流逝,留下的只有不朽的钟表技艺。

在纪录片中,每个修复师在面对自己的工作时所流露出来的专注让他们散发出一种独特的魅力。他们都是有血有肉的职业人,会骑车到很远的地方抽一支烟,会在休息时弹弹吉他,会在银杏成熟的季节分享自然的馈赠,会在一天的工作开始之前为故宫里的野猫投下一把猫粮,也会一次又一次地在故宫的大门前驻足,像其他游客一样按下快门。他们是平凡生活中的平凡人,却干着不平凡的工作。当我们透过屏幕重新瞻仰这些古文物的面貌时,并不知道这样一张古画、一件陶器、一个钟表的背后经历了多少天灾和人祸。但是一代又一代的文物修复师,却总能够化腐朽为神奇,让我们一睹千年文物的原貌。

这一部纪录片只有短短三集,却让我回味无穷。除了为视频中精美的古文物和精湛的修复技艺所折服外,更多的是对中国文物的思考。上下五千年的灿烂文明,伴随着各个朝代的各式器皿、书画诞生,留给后人的似乎只是冷冰冰的器件。近年来,不乏听到中国古文物在外国的拍卖会上卖出高价的消息。当这样的消息传入我们的耳中,悲愤者有之、怒骂者有之、摩拳擦掌者有之、捶胸顿足者有之。这些流失海外的古文物,是我们中华文明的一部分,是我们生生不息的华夏精神的载体,我们又如何能够承受这丧权辱国之痛?当拍卖槌高高落下,我们的心仿佛也受到了震颤。然而,当我们把过多的关注放在那些流失海外的文物上时,我们国内的文物却在仓库里腐朽。文物修复师终其一生也只能接触有限的文物,能够修复顶级文物作品的机会更是难得。文物修复工作不仅需要后继有人,更需要后继有能人、有潜心者、有技艺开拓者。

一生只为一事来,是工匠的职业操守。而最令人动容的,往往是细节。历史,从遥远的大河文明中走来,从戈壁狼烟的塞北大漠中走来,从杏花春雨的江南水乡中走来,被凝固在一件件文物上。今天的人们,试图通过修复技艺来还原文物面目,还原历史真相。千百年后,我们的古文物又将在哪里大放异彩?

第五篇:写故宫100观后感

一个偶然的机会,在简书上发现了《我在故宫修文物》这部纪录片,看好多作者都在推荐,于是带着满满的好奇心看了这部片子。

果然,不负所望,让我深受震撼。可能我孤陋寡闻,以前我没听说过还有文物修复这样一种职业,更没想过这一群人会让我如此敬佩,其中很多人都只长我几岁,那么年轻,却把一腔的热情都投身于故宫文物修复中,甚至终身在这里工作……偌大的故宫,就好像是一个华丽的鸟笼,而他们就像一只只金丝雀,被束缚在鸟笼里,不同的是,他们是深爱着这鸟笼的金丝雀,他们爱这份安静的工作。

“一入侯门深似海”,那种对工作的责任和热爱,是我所体会不到的,我无法想象,如果我在那样一个静的不敢说话的地方工作,我会怎样,毕竟我是一个闹腾的人。片中也提到说,刚进去工作的年轻人大都是不适应的,但他们却没有选择离开,依然决定在那里工作,无怨无悔,这应该就是中国人的“工匠精神”吧!

短短的三集,却让我大开眼界,了解了很多工艺,如织绣、书法修复、木雕修复、瓷器修复等等,但无论是哪一项,匠人们都是精雕细琢,没有一点儿粗心大意,也不允许有,因为可能自己一点儿的疏忽,都会造成无法挽回的损失,那是一种巨大的压力。这样的工作需要多细心的人才能坚持下来,需要多勇敢的人才敢做,因为他们肩上扛着的是“中国文化的传承”。

看着那一个个朴实的面孔,有一种莫名的心疼,但他们却是那么乐观,那么的热爱生活。真的,可能这就是自我的一种修行,就像大家所评论的那样“修文物也是在修心”。

里面还介绍到,很多学徒都是来自中央美院、清华等高校,我们都知道,这种学校也不是随随便便就可以考上的,像他们这种拥有高学历,高文凭,高技术的人,走到哪都有大把机会,都会大展风采,但他们却选择了留在故宫里面修文物,且一呆就是几十年……

看片中,他们的住处和所工作的场所都极其简陋,穿的也都简单朴实,女性都素面朝天,有一种与世无争的感觉。评论区有人打趣的说到“住在这里面的人,出趟门都会感觉自己穿越了。”的确是这样,但他们却也从不抱怨,为自己热爱的工作,为国家文化的传承,乐在其中,默默坚守着。

一呆几十年,媳妇都熬成了婆,却也开心。

看着师傅们那认真专注的模样,特别感动,但更多的是敬佩,敬佩的不仅仅是那满身的技艺,更是对工作认真负责的态度,更是那种一点儿都不能凑合的责任心。那一部部被修复的作品,不仅仅是单纯的被修复了,更有一种精神在里面,那就是大国工匠的“工匠精神”。

可歌可颂,崇敬至极。

第六篇:故宫观后感

故宫观后感

本文是关于观后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

故宫观后感(一)

记忆中的故宫星星点点,而那些零星的记忆也是来自平时看的电视剧和小说中的描述。而《故宫》这部纪录片让我对故宫这一伟大的建筑有了一定的了解。

纪录片《故宫》分为十二集,这次我们看了第三集《礼仪天下》和第四集《指点江山》。虽没有全部欣赏完这部巨制,但也能从中看出该片的电视工作者们的用心。他们将故宫的人文底蕴展现在我们面前。影片中,一座座辉煌的宫殿,雄伟的中远景拍摄。故宫,这座集合了无数工匠心血的建筑群展示在我们面前。故宫,这座带着时间的洗礼和历史的沉淀的建筑,在我们面前散发着它独特的光辉,而《故宫》这部纪录片就成为其展现其光辉的载体。

《礼仪天下》向我们展示了中国五千年的礼仪制度。说到礼仪,不能不提到宫服的穿戴。宫服的穿戴一般与祭祀有关,祭祀被喻为与上天对话,所以礼仪必须规矩。祭天穿蓝官服,祭地穿黄官袍,祭日穿红官袍,祭月穿月白色官袍。祭祀也分大祭,中祭,小祭。大祭由皇帝执行,小祭由官员执行,但是中祭有时皇帝执行,有时由官员执行。紫禁城是个封建等级极度森严的象征,在里面发生礼仪之争是在所难免的。这部片子向我们完整的展示了明清时期的礼仪制度,而其中的一些情景再现令我们印象深刻。

《故宫》采用了国际先进的动画技术和电影的多种拍摄手法。在《故宫》中,电脑特技给我们展示了一幅故宫的场景:从前门外,快速地向北移动,经过天安门,沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城,然后镜头上移,展现了故宫的全景,或者倒过来走位,这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

《故宫》这部纪录片为我们了解中华民族建筑史上的一个瑰宝提供了很多资料,这种纪录片应该普及下去,让我们对先人留下来的文化瑰宝有更多的了解。

故宫观后感(二)

一座座辉煌的宫殿,雄伟的中远景拍摄。故宫,这座集合了无数工匠心血的建筑群展现在我们面前。一直都很喜欢看这种具有人文风味的纪录片。很高兴,这次能有幸看到《故宫》,自觉收益匪浅。

一座单纯的建筑是不会给人带来什么感觉的,只有经过时间的洗礼和人事变迁才能焕发出它的光辉来。纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点,整个纪录片分成十二集,分别从紫禁城的肇建,建筑群的建造布局,和其中所反映的中国五千年的礼仪制度,紫禁城的文物来全面介绍。一口气看完十二集是不实际和不可取的。每集里的人文底蕴是需要沉淀的。这里不仅是个建筑群,更重要的是这里曾经居住过十几位皇帝,这里曾经见证着中华民族的兴盛衰落。

参考了网上的一些资料,觉得分析的很有道理。比如纵观《故宫》的整个影片,我们不难发现,正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候,突出强调的:创新。他说:“一部片子好不好,关键在于有多少原创性的因素。在于观点和信息的创新;在于艺术创造力的创新;在于新技术的使用。”的确,看完故宫,也许印象最为深刻的就是那些利用电脑特技重塑当年的情景。《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。3D 制作结合实景拍摄,延时摄影(如故宫上空的云),定点拍摄,这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。同样,在《故宫》中,电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景:从前门外,快速地向北移动,经过天安门,沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城,然后镜头上移,展现了故宫的全景,或者倒过来走位。这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。

在《故宫》中,这样的手法随处可见,在展现北京城千年的变迁中,原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的,但是,通过电脑的技术的处理,以动画的形式,展现了北京的历史变迁,真实,直观。给观众的印象非常深刻。在展现故宫的机构和建筑过程时,使用三维动画,展示了故宫的主殿构造和建筑的过程,同样非常直观而明白易懂。同样是主殿,在展现他曾经历过火灾而焚毁时,不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待,也不是用真正的火灾场面而增加成本,而是使用了模拟场景,更加真实而经济。技术的更多运用,使得以上的问题得以含蓄的展现,使得纪录片的个性化的风格越来越明显。在一般的纪录片中,个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时,增加了画面的表现语言和个性特征。

《故

宫》正是在展现着这样一种个性。多云的天空凸现了历史的厚重感,翻滚的乌云和季节瞬时变化,展现了历史的变迁。画面整体色调呈暗黄和黑色,显得庄重而深刻。

很佩服创作故宫的电视工作者们,她们要拍摄的不仅是部纪录片,更重要的是挖掘其中的人文底蕴。同时,纪录片与新闻不同,它展示的不只是结果。对于那些无法拍摄到的珍贵历史和失之交臂的重要事件,除了通过采访、口述的方式去追寻,另一种方式就是“真实再现”又称“情景再现”。这样不仅使事情经过变得完整,还可以使故事的讲述节奏起伏,留有余味。真实再现要借鉴剧情片的叙事手法、电视散文的写意手段,在保证历史真实的前提下,渲染氛围,调动观众的情感参与。

在看纪录片之前,我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得,什么养心殿,太和殿的只知道其名不知道其来历。现在通过《故宫》,让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。也知道了明清两代社会大致是个什么样子的,特别是第一集里讲述如何建造紫禁城,古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。当然,我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。中国是礼仪之邦,中国人民又是世界上最勤劳的人民,故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。

感谢阅读,希望能帮助您!

推荐专题: 自我介绍100字 自我评价100字 故宫100观后感

相关推荐
本站文档由会员上传,版权归作者所有,如有侵权请发送邮件至89702570@qq.com联系本站删除。
Copyright © 2010 - 千文网移动版
冀ICP备2020027182号