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面料再造,又称面料二次设计,是根据设计需要,对成品面料进行二次工艺处理,使之产生新的艺术效果,它是设计师思想的延伸,具有无可比拟的创新性。具体来说,就是在传统面料的基础上,运用各种工艺手法或者结合各种面料、辅料,对面料的形态造型进行重塑改造,使其在视觉和触觉上发生较大的变化。面料再造结合色彩、材质、空间和光影等综合因素,使面料本身所具有的潜在美得到最大限度的发挥,拓展了面料的适用范围与服装设计空间[1]。
1面料再造的发展历程
据考证,我国最早出现面料再造的形式要追溯到殷商时期,当时人们的服装上普遍出现刺绣等纹样,而周朝手绘工艺技法则比较流行,在当时帝王服饰手绘工艺已是十分完美[2],直到战国时期又出现了著名的楚帛画和汉帛画,据《考工记》记载:“画缋之事,杂五色……后素功。”讲的就是手绘在进行面料再造过程中所展现的工艺技法。另外,凸版印花工艺在当时也比较盛名,原理如同印章一样,比手绘工艺更为简单易操作,一般是在木板上先刻出花纹,然后刷上色浆盖到织物上即可。到秦汉时期出现了织、绣等处理面料的技法工艺,其中东汉的蜡染花布最为流行,唐代手工印染进一步得到发展,并日趋成熟,扎染、蜡染和夹染逐渐取代了手绘和凸版印染,另外,扎染则极具流行,深受人们喜爱。扎染以绳线捆扎防染,蜡染以蜡防染,而夹染则是以夹板防染,防染不仅是它们工艺特征,也是它们独有的艺术风格。而到了宋代刺绣达到了一个兴盛世时期,尤其是在宫廷内还开设了专门的刺绣制作机构,专门为皇帝制作服装[3],因而,使刺绣这一面料再造的工艺技法在当时得到进一步的提升和发展,使其不仅具有装饰效果的艺术美感,还具有统治阶级内涵的文化特色。另外,在当时被人们所熟知的水田衣,也叫作百家衣,是将各种碎步片拼接和缝合,整件服装色彩互相交错形似水田,与其他服装相比,无论是款式还是处理手法都与众不同,简单而别致,深受当时人们的喜爱。因此,尽管“服装面料再造艺术”是21世纪初出现的新兴词汇,然而它的艺术表现形式在社会发展的早期已经形成,并贯穿人类历史发展始终。
2面料再造对服饰文化的影响
在人类社会发展的各个阶段,服装服饰除了本身的基本功能外还体现了一种民俗文化,人们的着装通常都反映了他们的生活状态与文化审美。旧石器时代晚期,人们就有了用骨针进行缝缀简单的日常用品,将树皮、兽皮和树叶等串连起来包裹身体,用来遮羞,这便是服装出现的最初形式,到后来的百家衣就是以这种原理设计而成,只是运用材料不同。随着现代社会科学技术水平的提升,人们的生活方式也在不断地变化,逐渐从简单的物质生活需求向高级的精神生活需求转变,人们的自我审美意识与审美要求也在日趋加强,有着自我的审美标准,不断地使自己具有独特性、优越性和重要性。作为未来时装的主要消费人群,其独特的审美与消费观念,促使当代众多面料和服装设计师对面料再造给予高度的重视。在当今电子机械化高度发展的社会,很多服装产品缺少了些许与众不同的设计元素,其款式、色彩等雷同较多,突出不了创作新意,比如迷彩面料,一般在军队中使用,然而大量生产导致此面料泛滥严重,以至于大街小巷随处可以看到它的影子。因此,对服装面料再造迫在眉睫,也是当代时尚服装所发展的一个必要趋势。为了满足人们的消费心理和需求,当代众多设计师开始把设计关注重点从服装款式转向服装的面料创新与装饰。众所周知,国内时装行业起步较晚而且发展较为缓慢,一开始从不断地学习与摸索到现在已有30年左右,从国际一些大型时装发布及知名服装服饰大赛的发展趋势中看,可发现在之前的设计中,设计师对造型款式的设计把握极为看重,而后来,设计师们把时装的设计重点转移到了面料的开发与创新上,希望从面料中获取一些好的灵感,将面料的再创造作为服装服饰设计过程中必须要经历的一个工艺流程,通过对面料的把握与整体成品款式的相互对比衬托来体现设计的主题和灵感。同时也体现了当代服装服饰设计的一个大的流行趋势,这种设计思路与创作手法逐渐地被广大消费者所喜爱。如今国外的服装品牌如雨后春笋般迅速发展,且种类繁多,而中国服装行业的发展仍然不愠不火,在服装行业的市场竞争中仍然存在很多问题,大多数的产品趋于同质化,色彩、款式和面料都相差不大,使服装行业进入了一个发展缓慢的瓶颈期。然而中国服饰文化有着悠久的发展历史,怎样将传统的民族文化与当代时尚创新文化融入在产品中,是当代服装设计师们关注和深思问题。只有在面料的再创造上着手并寻求突破,并且运用各种工艺技法改变面料的局部外观,对服装的整体外观进行改造与装饰,使原有服装单调的面料进行一个丰富的创新与改变,才能满足与符合当代消费人群的审美要求,而且这种从面料创新角度入手的工艺手法也将会成为现阶段一种独特的服装服饰文化。
3服装面料再创造艺术的设计原则
服装面料是服装设计的三大基本要素之一,是服装存在的物质条件[4]。随着纺织业的不断发展,服装设计中所见到的面料种类也层出不穷,无论是材质肌理还是工艺手法,都各不相同,正是由于大多数的服装面料经过了再创造设计,使得面料的视觉肌理、触觉感受产生较大变化。而面料只有经过再创造设计才能使其装饰效果更具感染力,在进行面料再造设计时可选用单一手法,也可以同时选用多种手法,最终形成创意无限的装饰面料[5]。当代服装设计除了其基本功能外,更重要是展现了当代传统服饰文化的审美特征,将纯粹的艺术设计运用在产业生产中,是装饰与实用相结合的综合性艺术。服装经历了由最初的兽皮、树叶到单一的纤维面料向后来的高科技创新面料等一系列发展中过渡,根据现有条件以及设计需要,结合服装风格、形式美法则及工艺造型特点,通过一定的工艺处理手法,使服装由最基本的材质到结构再到空间效果等,形成独具特色的视觉冲击感,将服装面料的内在美展现得淋漓尽致,因此设计而成的作品便会与众不同。因此,提升服装的独特美学艺术效果,就是对服装面料进行再设计及再处理的一种独一无二的设计[4]。尽管面料再造作为当今社会服装设计材质中的一大亮点,但是其再造并不是盲目的,需要尽可能多地考虑到面料及服装本身的材质及工艺特征,尽可能在服装材质发挥效果的范围之内,最大限度地利用服装的固有材质特征。在设计与创作的过程中,要以服装整体造型风格为基本中心点,宏观调控,以面料固有材质特征为出发点,根据想要表达的设计理念与一定的处理技巧合理搭配,发挥面料本身的优势特征,将传统与现代融为一体,使面料再造能够在服装设计中发挥最大的潜力。
4服装面料再创造的意义
面料再造艺术是服装设计中材质与工艺的创新与升华,也是将设计师的灵感与思路表现在服装设计中的桥梁,面料再造可以使传统的服装行业增加新的灵感与活力,具有深远的意义。面料再造设计打破了服装面料以往的传统特性,使普通的面料表现出独特的色彩效果和丰富的肌理,同时也让服装设计师有了广阔的创造空间,使服装更加符合现代人的审美标准,以满足消费者对高级服装的需求。面料再造设计以本身的时尚性特征,对消费者的引导,及对服装行业的刺激与创新,使其成为未来服装设计发展方向的决定性因素。
5结语
面料再造艺术为现阶段服装市场注入了新的灵感与活力,有助于服装行业突破现阶段发展形式的一个瓶颈期,可以通过自身的不断完善与创新,不断地提高服装设计中工艺技法的水平,且更好地与当代服装市场及发展形势相融合,提高其自身的影响力以及服装与行业潜在的发展价值,为现代流行设计与时尚服装行业创造一个更加广阔的发展前景。
参考文献
[1]张晓伟.中国传统服饰中面料再造的艺术[J].宿州学院学报,20xx,27(10):59.
[2]张凇.浅谈服装面料艺术再造在中西方的历史与发展[J].中国校外教育(下旬刊),20xx(5):163.
[3]韦拉.浅谈传统少数民族服装面料再造艺术―――以广西瑶、壮服饰面料为例[J].美术界,20xx(11):38-39.
[4]崔文波,白碧源.浅谈面料再造设计与应用[J].山东青年,20xx,491(12):57,59.
[5]何艺萍.面料再造在服装中的应用意义与实践[J].现代装饰理论,20xx(6):36.
个人信息
xx
性别: 女
民族: 汉族
出生年月:1983年3月3日
婚姻状况: 未婚
户籍: 湖南娄底
现所在地: 广东东莞
毕业学校: 西安工程大学(原西北纺织工学院)
学历: 本科
专业名称:服装设计
工作年限: 三年以上
教育/培训
20xx年9月 -20xx年7月 西安工程大学(原西北纺织工学院)服装设计本科
19xx年9月 -20xx年7月 新化县上梅中学 普高辅修美术 本科
20xx年8月 -20xx年3月 湖南师大附中 素描,速写,色彩,工艺美术
工作经历
广州市联星工贸服装公司20xx年11月 -20xx年10月
企业性质:合资企业 行业类别:纺织品业(服饰、鞋类、家纺用品、皮具)
担任职位:服装设计类-服装设计师
工作描述:按照客户的风格设计款式。 审头版,批大货版。 该公司是外贸公司,主要订单来自西班牙品牌: Disgual 、Smash 以针织为主,款式经典大气,细节丰富。 涉及机绣,手摇绣,钉珠,手工针,贴布绣,印染等各种繁复工艺。 尤其注重印花工艺。如批印,成品印,拔印,反印,冷/热转移印等等。
广州市天琦服装公司20xx年10月 -20x年10月
企业性质:国有企业 行业类别:纺织品业(服饰、鞋类、家纺用品、皮具)
担任职位:服装设计类-服装设计师
工作描述:旗下品牌为:雅图、古川琦、艾哲、贝啦秀等等1、参与制定各个季度的产品结构及设计开发计划, 并按计划实施;2、根据公司旗下品牌的主题、风格及流行趋势 进行款式的收集、开发设计及样衣的改款;3、负责订货会走秀服装服饰搭配,参与展厅货品陈列;4、负责参与头版的批板工作,审理齐色版单
?广州新纪龙服饰有限公司20xx年2月 -20xx年9月
企业性质:民营企业 行业类别:纺织品业(服饰、鞋类、家纺用品、皮具)
担任职位:服装设计类-女装设计师
工作描述:1、根据公司要求按季度定量设计服装;2、负责面辅料之间的搭配及色彩的协调,3、把握自己所有样板的工艺效果包括绣花,印花,洗水,烫钻等
?浙江省杭州南汐服饰有限公司20xx年6月 -20xx年12月
企业性质:国有企业 行业类别:纺织品业(服饰、鞋类、家纺用品、皮具)
担任职位:服装设计类-服装设计师助理
工作描述:1、根据公司风格,结合市场流行元素收集合适的面料,辅料提供给设计师选用;2、负责公司大部分表格如采购单,打色卡,样衣面、辅料资料卡,客户订货手册等的设计制作;3、自主进行部分服装款式图的绘制。
技能专长
语言能力: 英语 ; 普通话 标准
计算机能力: 证书 高校非计算机专业二级 ;技能 熟练使用相关设计软件Photoshop、CorelDRAW和办公软件
技能专长:专业服装院校毕业
有外贸工作经验也有品牌工作经验
求职意向
求职类型: 兼 职
希望职位: 经营管理类
职位名称: 女装设计师 ; 针织设计师 ; 梭织设计师
希望地区: 广东东莞 ; 广东广州 ;
待遇要求:3500元/月 可面议 ; 不需要提供住房
到职时间: 可随时到岗
其他资料
自我评价: 热爱服装设计,思维活跃,有独特的审美能力;
能根据公司要求独立开发,设计系列产品;
熟练使用相关设计软件Photoshop、CorelDRAW和办公软件;
美术功底扎实;
熟悉中大市场;
适应能力强,易于沟通,诚实稳重,严谨认真,有良好的团队合作精神。
发展方向: 做一个优秀的服装设计师,通过给公司带来经济效益提升自我价值。
服装设计求职简历
服装设计公司简介
服装设计自我鉴定
服装设计个人简历
服装设计求职信
论文摘要:就目前对高职服装设计专业人才创造力培养存在的一些观念误区进行了分析,对服装设计师创造力的真正内涵进行了阐述,指出服装设计师创造力的根基和源泉是消费者,是源于对消费者核心价值诉求的深刻把握。而引导消费需求,表达出对文化、价值观和人类命运的深刻理解和关注,更是服装设计师的社会责任。就如何在实践教学中,通过对学生专业素养、人文素养和市场素养的培养贯彻这一理念做了一定的探索。
论文关键词:高职;服装设计专业人才;创造力;培养
一、目前对服装设计师创造力认识的误区
(一)“创造力”与消费者无关,重要的是设计师的“才华”和“个性”
中国目前每年举办的各种服装节、服装博览会、服装设计大赛此起彼伏。在接二连三的流行趋势发布会和T台秀上,似乎具有“创造力”的设计师大有人在,奇特的造型、绚丽的色彩、夸张的饰品、古怪的材料,尽显自己的艺术才华,一副语不惊人誓不休的做派。这些年下来,做秀成名者不少,甚至出现了做秀大师,但其产品在市场中的份额几乎没有,于是时隔不久,许多品牌、设计师由于不能适应市场需要,在热闹几年之后便无声无息,甚至无奈地退出了服装界,T台表演的辉煌与市场产品的黯淡同时存在的现象屡见不鲜。
之所以会造成这种现象,根本原因就是由于设计师没能很好地理解创造力的本质,不尊重生活,曲解服装设计的本质。设计师们没能静下心来认真思考,进行艰苦的积累,研究如何真正提高品牌的附加值,真正得到市场的认可。而是本末倒置,轻本质而重形式,轻为市场和消费者创造价值而重个人功利。这种对创造力的浅薄认识,不尊重市场规律的后果,必然是被市场所抛弃。
诚然,为创建和推广品牌,宣传企业理念、展示设计师的创造力而进行T台表演是必要的,甚至T台表演可以更夸张、更艺术化,但这种创造力,其传达的理念和定位必须与其市场产品设计思想和市场定位相一致,否则这种创造力的表现是无助于产品的市场推广,无助于品牌的树立,甚至有害。因为服装首先是具有设计意味的商品,而不是完全摆脱实用功能的束缚来追求精神人格自由的艺术品。只能做秀,没有市场份额的创造力,不是真正的创造力。
(二)会模仿和抄袭,就是“创造力”
当以哗众取宠之态冠以个性创造之名的“创造力”遭到市场否定后,似乎又有另一种论调:现在资讯如此发达,世界任何一个地方、任何一个品牌发布的最新流行趋势,马上就能掌握到,何须标新立异,什么服装好卖就跟着设计什么服装,只管模仿和抄袭就是,只要能赚到钱,就是最好的创造力。因此我们可以看到,虽然目前市场上服装品牌目不暇接,但风格、设计都似曾相识,大同小异,缺乏个性,毫无新意。市场一流行什么,就一哄而上,定位摇摆混乱,品牌个性更是荡然无存。正是由于对创造力的另一种歪曲理解,从而在设计中容易表现出盲从和幼稚,表现出囫囵吞枣、生搬硬套和引进以后的不吸收、不消化。视巴黎、米兰等地为服装业的圣地,奉行彻底的拿来主义,甚至全盘照搬照抄,缺乏对国内外服装市场的宏观把控和全盘考虑,丧失了对自身品牌如何走出特色的深度思考和研究。这不仅造成市场竞争的无序混乱,而且很难在竞争中形成强势品牌。
二、服装设计师创造力的真正内涵
(一)服装设计师创造力的根基是消费者的核心价值诉求。创造的确切定义众说纷纭由于研究角度的不同,创造的定义侧重点有所差异,但是基本涵义是一致的。我们可以确认,站在服装设计的角度来研究和探讨服装设计师的创造力,创造力应该包括设计的独特性、新颖性和设计对社会创造的整体价值和利益这两部分。其中对社会创造的整体价值和利益更为重要,其直接的体现就是为消费者创造价值,被消费者认同和接受,价值的判断权掌握在消费者手中。也就是说,服装设计师创造力的根基和源泉是消费者,是源于消费者的核心价值诉求。
目前,中国高职服装设计教育中有一部分人对服装设计师创造力的认识存在一定的误区。一些学校在教学中过分强调设计的新颖性、独特性,认为这是最重要的,甚至是唯一重要的,误把满足消费者需求,为消费者创造价值的创造力理解为设计师个人的自我表达和发挥,我行我素,不知道为谁而创造,自然更关注的是设计师自我个性的张扬,那么这样培养出来的学生进入社会,其设计的服装显然难以为消费者创造价值,因此也不可能被消费者接受,为社会创造整体价值和利益也就无从谈起,因此也不可能有真正的创造力。一些学校在教学中又走入另一极端,片面理解设计与市场相结合的关系,反对学生适当的个性表达,而鼓励学生“勇敢”地、肆意地、不解其意、不分青红皂白地对一些世界著名品牌的设计抄袭模仿,使得对国外设计和对民族传统文化的模仿、借鉴只能停留在形式上和表面上的。
世界著名品牌设计的新颖性和独特性之所以被接受,恰恰是因为这些新颖性和独特性满足了消费者的需求,更主要的抓住了消费者内在核心价值诉求。是在认真研究消费者需求、研究市场的基础上的完美表现。
(二)服装设计师的创造力具有引导消费的社会责任。服装设计的本质是生活方式的创造,因而从更高层次来说,设计创造的价值比价格更重要。诚然,正如一再强调的,服装设计师创造力的根基和源泉是消费者的需求,是满足市场的需要。但是,进一步分析,这种能为社会创造整体价值和利益的创造力,不是对消费者需求欲望的简单迎合,作为一名具有强烈社会责任感的服装设计师,引导消费也是自己义不容辞的责任。
在当前“娱乐”化社会思潮的影响下,设计中的低俗化倾向越来越明显,在形式上表现出视暴露为性感、把肉麻当幽默的倾向。粗陋的搭配被解释为个性的张扬,浅薄的裸露被宣扬成提前与国际化接轨,片面追求感官的愉悦性。在当代生活更加崇尚和迷恋形象或影像的时代,往往把刺激、吸引眼球作为设计的关键,它尽管在形式上逐新猎奇,但在实际上却与真正的创新无缘。这种设计是对文化的一种嘲弄,是不符合时代精神和追求的。诚然,在当今如此快节奏时代,让人在消遣、娱乐之中获得轻松和愉快,当然是一种合理的要求。但是,如果只是毫无节制地放纵,也只能带来消极的后果,那就是尊严感、崇高感和责任感的丧失。从经济的角度来看,市场配置资源的效率是高的,但对于人文关怀、精神价值的“配置”,市场这只“无形的手”往往是失效的。因此,具有真正创造力的设计不仅仅是在款式、色彩、面料等方面有所创新,更为重要的是要注重于情感价值和精神内涵的探求,引导消费欲望,表现出对文化、价值和人类命运的深刻理解和关注。
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