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第一篇：毛概社会实践报告
关于北京市西城区社区群众文化生活状况的调查报告 社会实践地点:北京市西城区丰盛社区
一、社会实践的背景和地点
进入二十一世纪，文化已经成为了显示国家综合实力的重要武器，国家与国家之间的竞争正在逐渐变现为文化的竞争和碰撞、文明的融合与发展。所以中国的改革开放，科学发展以及社会和谐离不开对中国特色社会主义文化的建设，加快中国特色社会主义文化建设还有利于加强党的建设并且保持我党的先进性。国家的富强离不开文化的支持，民族的强大离不来文化的传承。文化的建设不仅在于国家的倡导更是在于我们每一个人的努力。为了加深对建设中国特色社会主义文化，提高公民思想道德素质、科学素养的认识我在过年期间对社区文化活动开展情况进行了调查。
西城区丰盛社区位于北京市西城区西单附近，是北京的核心地带，社区一共有3个小区，数千户居民。丰盛社区是西城区文明社区，平日里活动丰富，社区内居民生活安逸团结。丰盛社区的文化生活也体现了整个西城区的文化活动开展情况。本次调查以社区居民为主，以及对社区活动开展的观察。
二、社区的文化活动建设开展情况
今年正值北京“我的北京我的家”北京市群众文化年系列活动启动，在新年之际西城区要求精心安排好寒假、春节期间各类文化活动，丰富群众文化生活，着力营造喜庆祥和的社会文化氛围，对促进社会和谐具有重要意义。丰盛社区为了贯彻西城区要求，进行了一系列的文化活动，在寒冷的冬季温暖了社会温暖了人心。
社区为了扶持群众的文化团体，在假期举办了社区秧歌大赛，调动了全区街道居民来参加。这不仅使得一些退休在家的老年人有了一次参与展现自己的机会，还给了一些社区孤寡老人观看娱乐的机会。全社区居民欢聚一趟，共同欣赏这北京独有的文化。
在新年夜的晚上，社区为了照顾家人不在身边的老人以及贫困的家庭，特意把他们组织到一起，社区领导与他们坐在一起共同观看新年春节联欢晚会，社区还给他们买了各种食品饮料，关怀备至。
在今年，社区建造了属于社区自己的图书馆，拥有藏书6000册供居民借阅，丰富了居民业余生活。同时，社区在每周六都有放映各种影片，同时还有讲座，突出“敬老、爱幼、团圆、平安”理念，开展了好多老百姓特别是未成年人的公益性文化娱乐活动。这不仅对社会的文化建设起到促进作用还挺高了公民的思想道德素质以及科学文化素养。
在新年放假期间社区组织居民共赴庙会感受北京传统文化，吃北京小吃，玩各种传统游戏，看踩高跷等传统表演，使得居民充分感受节日气息的同时也放松了身心提高了素质。社区充分落实这一项文化惠民的重要工作，发挥了处于全市中心地理位置的优势，精心安排，同时还要把各类文化活动的盛况、群众积极参与和热烈反响宣传报道好。过节期间社区内的宣传栏内容丰富，更新快，信息量大，给居民提供大量信息，确保居民了解社会大事小情。
接下来社区在对中国特色社会主义文化建设方面的目标是，更加全面的贯彻落实科学发展观，做到扎扎实实，一步一个脚印。接下来重点发展网络，通过对社区领导的访谈了解到，社区希望建设一个上网点，使得那些家里没有网的居民可以通过互联网了解社会了解世界。
同时也想把社区影院做大做强，充分加强文化建设。
三、社区文化建设中存在的问题
1社区文化建设缺乏法律保障以及国家政策扶持
社区的文化建设的关系着可持续发展，及科学发展观。社区文化的建设不仅需要社区自身的努力，同时也需要国家政策的扶持。只有得到了法律的保障，才不会造成工作无头绪，统计无依据，考核无标准，管理不规范。在现在社会，如果没有国家政策扶持，企事业单位和教育文化机构很难会对社区给予各方面的支持，这样社区文化的发展战略将难以制定和实施。
2社区缺乏具有专业性的人才
社区文化建设一定需要专业的文化人才，这样才能居民大量的个性转化为共性，向着有利于社区发展的方向前进。社区为了进行文化建设需要社会学、心理学、法学、艺术等专业人才的入驻，提升社区的全面性。
3社区成员参与度偏低
社区文化活动主要面向社区居民，如果社区举办文化活动，居民的积极性不高，那活动举办就很困难，意义也就不大了。据调查，活动参与率一般达到30%就算是成功的了，一般参与率也就7%~10%，而且老年人和青少年儿童为主。老年人和儿童都是社会的弱势群体，影响力不大，对社会文化的促进作用不够明显。参与度不够高的原因主要因为在城市中心地带，人口流动性十分大，总有新搬来的住户，住户与住户之间都不太熟悉，人际交往比较少，关系比较冷漠，所以参与度比较低。
四、解决的思路
1加强法律保障
为了社会文化更好更快发展，必须给予社区文化建设以法律保障。加大文化基础设施建设和文化投入的力度。
2重视社区文化人才队伍的建设和管理
应注意把握好专业和业余两支社区文化人才队伍的管理和建设，做到相互支持。专业队 伍方面，要把社区专业性的任务做好，提高工作者素质提高社区居民素质。业余队伍方面，注意平时与社区居民的沟通联系，向专业人才学习。
3提高社区居民的参与度
社区工作人员平日里要多与社区居民沟通交流，形成互帮互助，多举办联谊活动，是居民增强归属感和归宿感。对于中青年人参与不热情的情况，主要原因是中青年人工作忙压力大，没有时间参与，所以社区耽误之际是解决中青年人参与度低的问题。
总之，社区文化建设的不断进步即有利于社会发展又有利于提高公民道德素质，增强公民归属感与责任感。只有公民道德文化素质，科学文化修养提高了中国才会更好更快发展。
第二篇：暑期社会实践报告畜牧局
凝心聚力，推进以奶业为主的畜牧业全面发展
——2014暑期社会实践报告
学院：生命科学学院
专业: 生物科学
班级:2011级2班
姓名: 学号:201111140207 实践单位: 洪雅县畜牧兽医局
实践时间:2014.7.14-2014.7.28
凝心聚力，推进以奶业为主的畜牧业全面发展
一、实践目的
利用暑假闲暇时间在洪雅县政务中心畜牧兽医局实践，了解单位工作流程，学习相关工作，锻炼与人沟通交流的能力，为以后工作做一些准备。
二、实践内容
在政务中心学习兽医畜牧局的相关文件资料，协助兽医畜牧局工作人员做一些简单的工作。
三、实践单位概况
洪雅县兽医畜牧局，下设畜禽繁育改良站、动物疫病预防控制中心、动物卫生监督检验所、科教生产股、饲草饲料站、生鲜牛奶质量管理站、雅河猪保种场和15个乡镇畜牧兽医站，现有畜牧兽医技术人员345人。2010年建设成了动物疫病预防控制中心实验室、洪雅县农产品质量安全检测检验站，配置了生化分析仪、冷冻切片机、高速冷冻离心机、抗生素效价测量仪、荧光显微镜、PCR基因扩增仪、酶标仪、自动洗板机、微量震荡器、生物安全柜、真空检测仪、普通离心机、生物显微镜、生化培养箱、超声波清洗仪、电子天平等仪器设备，按国家有关监测诊断标准和规范开展口蹄疫、猪瘟、高致病性禽流感、鸡新城疫等重大动物疫病的免疫抗体监测，奶牛布病、结核病的检疫诊断，动物血吸虫病监测，常见病的细菌、病理学、免疫学诊断和药敏试验，为生猪疫病监测和质量安全检测提供了有力的技术保障。
四、调查内容
（一）洪雅生态背景及洪雅畜牧产业概况
1、生态背景
洪雅县地处四川盆地西南边缘，位于成都、乐山、雅安三角地带，县内气候温和湿润，年平均气温16.8℃，平均降雨量1500mm，日照1080h，全县可利用草山草地面积100多万亩，非常适用于种草养畜。
2、洪雅畜牧产业概况
截止今年6月底，全县出栏生猪16.73万头、肉牛0.64万头、羊1.84万只、家禽160.92万羽、肉兔63.12万只；新增奶牛780头；存栏长毛兔68.87万只；奶产量4.79万吨，肉类总产量1.56万吨，禽蛋产量0.17万吨；畜牧业产值达6.3亿元。猪瘟、口蹄疫、高致病性蓝耳病、鸡新城疫、禽流感常年免疫密度达100%，其它各项防疫指标均达到部颁标准，全县实现清净无疫，全县没有发生一起重大畜产品安全事件。
坚持区域化发展，着力发展以止戈、花溪等乡镇为核心的奶牛养殖示范区，以余坪、中山等乡镇为核心的生猪养殖示范区，以中保、汉王等乡镇为核心的长毛兔养殖示范区，以三宝、槽渔滩等乡镇为核心的家禽养殖示范区。坚持做大做强以蒙牛、新希望、美好、雅嫂、三元兔业等为代表的龙头企业，着力培育奶牛、生猪、长毛兔、肉兔、山地鸡等优势产业。同时，扎实推进饲草饲料作物开发利用与管理，集中成片打造东岳、花溪、槽渔滩万亩草场。
（二）奶牛作为第一畜牧业的主要情况
奶业是洪雅畜牧业的核心，是全县农民增收致富的重要支柱产业。现洪雅县奶牛存栏量4.5万，建成万头牧场1个，标准化示范场（小区）5个，标准化规模养殖场(小区)2个，标准化规模养殖场(小区)20个，达到全县奶牛单产6吨/年，吸引了新希望，蒙牛，菊乐，光明等乳业公司的“抢奶大战”。关于环境治理方面，已经形成“生态养殖+粪污沼气发酵+沼液还草+种草养畜”、“生态养殖+粪污沼气发酵+沼液还茶（还菜）+有机茶（菜）生产”、“生态养殖+粪污干湿分离+有机肥利用”、“林下养殖+粪便还林”、“生态养殖+粪便养蚯蚓+蚓粪还茶（菜）+有机茶（菜）生产”等有效的循环产业发展模式，实现了畜禽养殖、茶叶种植、牧草种植、饲料和有机食品生产等产业的循环对接，促进了奶业的生态发展。
（三）政府相关政策
1、政府支持。县政府制发了《关于巩固提升现代奶业发展的意见》，出台系列措施鼓励科学发展，进一步促进洪雅奶业转型升级、做实做强。
2、项目扶持。2012年以来，争取中央投资680万元扶持5个奶牛小区标准化建设，争取省预算内投资200万元完成5个奶牛小区粪污综合利用发展奶业循环经济。
3、是强化养殖污染治理。县政府制发了《关于进一步加强奶牛养殖污染治理工作的通知》，明确治理工作方案、治理标准，先后对2300多户养殖散户进行了集中治理，全县奶牛规模养殖小区（场）污染治理面达100%。
（四）对奶业的展望
洪雅是奶业大县，要坚持走“科学选址、适度规模、标准养殖、种养结合”的现代奶业可持续、循环发展之路，严格执行“禁养区禁养、限养区限养、宜养区适度规模”的原则，严格执行污染处理设施“三同时”制度（同时设计、同时施工、同时竣工投入使用），推行养殖场粪污还田种植利用耕地配套制度，督促养殖场切实做到种养结合，种养平衡，在提高奶产量的同时生产健康奶，这样才有利于吸引投资，另外环境保护方面工作做好，才能走可持续发展道路。也就是说做好以下几条原则：
1、限量提质，推进发展思路转变。
2、集约发展，推进生产方式转型。
3、生态养殖，推进产村相融互促。
4、加工升级，推进产业链条延伸。
5、政策支撑，推进奶业健康发展。
这样，洪雅奶牛业定将稳步发展，提高奶农的收入，增加了就业机会，解决了部分就业问题，也对洪雅县的经济发展有重要作用，以及对于引进知名企业投资、打造属于自己的特色品牌都将产生巨大的推动作用。
五、实践心得
这次暑期社会实践时间比较短，另外我的专业也不能做很多相关工作，所以只是在政务中心做些轻松的工作，更多的是学习相关的资料文件。在这次社会实践当中，最大的收获有两个。
1、对我县的畜牧情况有了很深的了解。虽然大部分是从文件上面学习到的，没有机会实地考察，但也让我获益匪浅。以前可以说是对我县的情况一无所知，更不知道我县的畜牧业发展势头良好，这次学习让我对我县发展有了一定了解，对于以后工作也有了回县发展的打算。
2、沟通与交流。我性格比较内向，不善言谈。这次在政务中心实践，不仅有畜牧局还有很多其他部门，这些在政务中心的部门大多是对外的，比如办证开证明之类的，在耳濡目染中也学会了不少沟通交流的方式，为人处事的道理。
另外，有一点我感受很深。以前我印象中的政府职能部门都是冷冰冰的，上班也就是混时间，上班迟到早退现象严重。但是实际我看到的情况并非如此。大家都很积极热情，工作态度热枕，没有迟到早退现象。由于是面向群众的工作，下午上班时间是1点，也就是说吃了饭马上就要投入到工作中，没有午睡时间。但大家都很准时，有的甚至就在附近吃个饭立刻回到办公室趴在桌上小憩一下。其中包括两名孕妇。
这次实践中我也存在一些不足，主要就是刚开始不那么积极。因为性格内向，刚开始跟大家不熟悉，能做的工作又不多，有点尴尬，不知道干什么，所以就不那么积极。幸好大家都还比较理解，没有责怪我，有空闲时间也会和我聊天，帮我熟悉工作。
以前没有进行社会实践，这次事件可以说是一个很好地经历，可以说我的人生因为有这次经历更加丰富。
第三篇：毛概社会实践报告
浙江工商大学
《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》
社会实践报告封面（2011－2012第二学期）
学院 班级
组长姓名学号自评分教师评分组员姓名学号自评分组员姓名学号自评分组员姓名学号自评分自评理由：
报告题目
概要（要求写明实践的时间、地点、方式、主要内容及分工等）：
正文写作要求：（1）字数4000字左右，附封面之后；（2）主题符合规定的范围；（3）内容真实可信，是本学期亲身实践的总结提炼（网上调研等非直接形式和以往的实践不能替代本学期必须完成的实践任务），报告内容包括实践过程、感受、体会、建议等主要方面；（4）正文后附上实践计划、原始材料；（5）实践报告以小组合作方式完成，每个小组限于4人之内（含4人）。以小组为单位完成的报告必须注明分工和每人所起的作用，报告必须是有机结合的整体，而非简单拼盘。每份报告需填一张封面装订在正文之上。鼓励以小组方式进行社会实践。（6）报告可以手写，也可打印。（7）社会实践报告如属抄袭，以不及格论处。（8）14周第一次课上交报告并以PPT的形式进行班级交流。如无特殊原因延期上交，最高分数不超过60。
一：概要
1：时间：5.4、5.
5、5.6、5.7
2：地点：宝岛眼镜、精龙眼镜、亮视丽眼镜、同视眼镜、宝丽眼镜、尊龙眼镜、精丽眼镜、新月眼镜、下沙高校附近格子铺
3：方式：以顾客身份到店里咨询
4：主要内容：在眼镜店里，我们假扮顾客身份到店铺内购买美瞳，观察眼镜店配置美瞳的设备等环境，并向店主咨询美瞳的相关问题；在格子铺里，我们向店家咨询是否可以销售美瞳；以了解美瞳使用的安全性、销售的合法性、配置的规范性等。
5：分工：葛谨娴提出主题；在调查的过程中，蔡玉琴假扮配美瞳者，葛谨娴和薛晶晶陪同询问美瞳的相关问题，覃子夏负责拍照并观察店铺的环境。 二：实践过程
实践第一天：5.4 星期五
按照实践计划，我们从学校附近的眼镜店开始走访。按照精龙眼镜和亮视丽眼镜的人流量，我们觉得亮视丽眼镜的美瞳配置的规范性等会比精龙眼镜要好，但是结果却让我们大吃一惊。精龙眼镜的服务员只告诉我们配美瞳是需要测量眼球弧度和瞳孔直径，当我们问到能否试戴时，老板明确表示美瞳不能试戴。而当我们问到美瞳有几层、色素会不会掉等敏感性问题的时候，老板是回避我们并转移话题的。
在亮视丽眼镜店的走访中，服务员相当热情，对于我们提出的问题是知无不言，但是他只在销售美瞳，对于美瞳的专业知识是全然不知。当我们问到配置美瞳眼镜需要符合什么条件的时候，店家回答我们说一般人都可以佩戴，不需要测量眼球弧度和瞳孔直径。我们同样问到美瞳有几层、色素会不会掉这些问题的时候，他回答说美瞳只有一层，花样就是直接画在上面的。我们都知道，美瞳是三层的，中间的花样是色素层，是不能直接接触眼球的。我们甚至还发现，亮视丽眼镜店竟然可以试戴美瞳的。当我们组的蔡玉琴同学提出试戴美瞳时，他就直接从展示美瞳的瓶子里将美瞳取出来，不要说是消毒了连最基本的清洗双手的步骤都没有。服务员用手帮忙试戴失败后，只是将美瞳片的形状拨正就继续往她眼睛里塞。试戴完之后，服务员把美瞳又直接放回原来的瓶子中。当我们询问瓶中的
液体是什么的时候，服务员一本正经的说是隐形眼镜清理液，然而隐形眼镜清理液并不是完美的，这样的行为可能导致试戴人员眼睛交叉感染。而当时，正好有一个同学购买隐形眼镜，服务员在给该同学佩戴的时候，把她的隐形眼镜放在一个公共的盒子里面浸泡消毒，这样是的卫生条件实在让人惶恐。当要离开时，葛谨娴发现一些外文包装的美瞳片，有些不解地问老板。她介绍说，在美瞳片这个领域里，最好的品牌就是日本和韩国的，而他们家的产品都是从这两个国家进来的原装货，自然就都是外文了。看见她还是有些犹豫，服务员指着旁边很多的空瓶子说这些是这两天卖出的，很多人使用之后，口碑都很好。而在另一家亮视丽眼镜店的店家告诉我们，他们也允许试戴美瞳，但是不用测量眼球弧度和瞳孔直径，美瞳的所有尺寸都是符合一般人的眼球弧度和瞳孔直径的，美瞳的不同尺寸是为满足个人所需放大瞳孔的倍数而设置的。这让我们觉得很不可思议！ 实践第二天：5.5 星期六
今天，我们去了宝岛眼镜店、同视眼镜了解美瞳的配置。同视眼镜也是比较正规的配置美瞳的眼镜店。但宝岛眼镜店的美瞳配置过程相对来说更加规范和详细。首先服务员给我们看了美瞳的样板，但是跟前面的眼镜店不一样的是，宝岛眼镜店是以一个宣传小册子的形式展示美瞳，上面还标注了美瞳的***。服务员告诉我们，配美瞳首先需要检验眼睛是否适合配戴，比如患有沙眼、眼睛有炎症等不适合佩戴。配美瞳的度数是根据个人的实际近视度数通过换算公式计算出来的。此外，他还会让顾客填写一张检测表，上面记录着眼睛的所有信息包括测量眼球弧度和瞳孔直径等。美瞳在配戴一段时间后需送回眼镜店复查，以确保美瞳的安全性和洁净性。我们还观察到检验室里面的仪器非常齐全，墙上还有三张流程图，分别是：隐形眼镜配置步骤、隐形眼镜复检流程图、配置隐形眼镜注意事项。这些能让配镜者很好地了解到科学的隐形眼镜使用方法等。
尊龙眼镜店的老板还提供了很多美瞳的专业信息。比如，美瞳一般分为三层，两层透明的角膜接触片将一层专业颜料图层夹在期间，好似一个“三明治”。而劣质美瞳往往只有两层，不法商家将颜料直接刷在里层和外层的表面上，这种胶片直接接触眼球后容易磨损角膜，导致眼睛发炎，因此单以美瞳的薄厚来区分其质量的好坏简直是无稽之谈。隐形眼镜的直径是根据顾客的瞳孔直径来选择的，而不是由顾客本身需要瞳孔放大倍数决定的，并指出，卖美瞳是需要医疗器械许
可证的，网上很多卖美瞳的网店和实体的饰品店都是申请不到该证却是在销售美瞳。
实践第三天：5.6 星期天
今天，我们走访了下沙高校周边格子铺集中区域，在一家精品店里，我们观察到美瞳片都是装在密封的小瓶子里，用液体浸泡着，颜色大多是褐色、棕色和黑色的，也有一些是蓝色的，有的镜片上还有粉红桃心图案，或者两种颜色交叉。几十种花色摆在面前，让人眼花缭乱。我们还发现个别格子铺中存放美瞳的药水存在发黄的现象，有的美瞳还会粘到瓶底以致变形，其质量不能得到保证。与不同格子铺老板交谈中发现，有的老板很明确美瞳是禁止作为装饰品销售的，且清楚了解工商局在严厉打击该行为，而有点老板对于格子招租所销售的产品没有限制，美瞳也可以销售。对于美瞳的销售渠道、方式，我们认为还是需要得到更加广泛的关注和相关法律的限制和约束。
第四篇：毛概社会实践报告
关于社会主义核心价值观
学院
实践调查报告
建筑工程学院
学号
20144629
姓名
实践内容：
社会主义的核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。坚持社会主义核心价值体系要求我们必须巩固马克思主义指导地位，坚持不懈地用马克思主义中国化的最新理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
大学生是即将踏入社会的新鲜力量，要深入的践行社会主义核心价值观就要先从社会的新鲜力量入手。于是我就“当代大学生对社会主义核心价值观的认同”做了一份关于社会主义核心价值体系的网络调查问卷。 实践结果：
问卷以网络调查的形式，调查了353名大学生。其中党员所占比例为23.23%；关于对社会主义核心价值体系，了解的占了20.11%，模糊的占了39.38%，有15.58%的人表示自己不知道社会主义核心价值体系；大部分的学生认为，民主、自由、公正、和谐最能体现社会主义核心价值体系；对于中国发展的前景看法，55.52%的人选择了中国崛起论，33.14%的人选择了中国崩溃论，11.33%的人认为与自己无关；61.19%的人偶尔关心国家大事，37.39的人经常关心，绝大部分的人都是通过网络获取信息;对于经常关注的电视节目类型，所占比例从大到小依次为：新闻类、综艺娱乐类、从不看电视节目、道德建设类、婚恋交友类、情感类；在看到一则消息后，有96.32%的人选择了根据消息内容判断真假；对于认为那种行为最损坏中国国际形象的题目中，官员贪污腐败、食品安全和国人不文明行为占了大多数；关于关注见义勇为、舍己救人或拾金不昧等好人好事有21.81%的人选择了经常，75.07%的人选择了偶尔；对于在生活中见义勇为绝大多数的人选择了量力而行；53.82%的人认为身边的党员对自己没有影响，稍有影响的占了37.68%，只有8.5%的人认为有较大影响。 总结：
就这份调查问卷，我总结出以下几点：1.大部分的大学生对于社会主义核心价值体系的了解模糊不清，有的甚至没听过。2.有一半的大学生对于国家不抱有希望和抱有国家兴亡与我无关的想法。3.超过一半多的大学生仅仅是偶尔关注国家大事，大部分的人都是通过网络渠道来获取信息。4.大部分的大学生认为身边的党员对自己影响不大或者没有影响。就这四点来说，我认为大学生对社会主义核心价值观的认同还不够。那么，怎样以实际行动践行社会主义核心价值观呢？ 首先， 宣传和坚持中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。以马克思主义为指导的中国共产党人，始终坚持崇高的理想，坚持理想主义与现实主义相结合，使崇高理想成为我们党、我们民族精神生活中不可或缺的一部分。在现阶段，建设中国特色社会主义是我们全社会的共同理想。建设社会主义核心价值体系，应该用中国特色社会主义共同理想来统一思想、鼓舞人心、凝聚力量。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在改革开放新时期，中华民族又形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的进程中，民族精神和时代精神对于中华民族的凝聚力、激励作用越来越突出，已深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分。
其次，实践社会主义核心价值通过自己的知识储备和活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。荣辱观是核心价值体系的具体化。荣与辱反映了人在社会生活中的一种心理感受和价值反思。荣辱观的实质内容是社会评价标准和个体自我评价标准的体现。 荣辱观是人们在世界观、价值观基础上形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高人们对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。
正确的人生观，是指在无产阶级世界观的指导下所形成的对人生的根本看法和态度。这种人生观的特点可以用三句话来概括，即以对人类社会发展规律的认识为基础，以集体主义为核心，以全心全意为人民服务为目的。大学生的价值观受环境影响极深，由于生活在和平发展和改革开放的时代，他们能够通过报刊、电视、广播、网络等多种媒体快速获取大量的信息。然而他们涉世较浅，分析和判断问题多局限于个人的视角，对世界、未来与现代化的理解比较窄，因此核心价值观教育要想真正收到成效，必须充分了解学生的思想现状和实际需要。要贴近大学生的思想实际，要与解决他们的实际问题相结合，把大学生最关心、最直接、最现实的利益问题作为教育的重点。
在推进社会主义核心价值体系当中发挥应有的的作用,就必须弄清生命观也就是生命的价值观。能否具有科学的、适时的、进步的生命价值观，既关系到个体生命的精彩与否，也影响着整个社会的和谐、稳定与发展。
另外，积极从事社会实践，切实强化大学生对社会主义核心价值体系的认同和践行。注重能力教育和实践相结合，组织大学生开展广泛的社会实践活动，这是构建大学生对社会主义核心价值体系认同和践行的重要途径。通过社会实践活动，大学生可以掌握劳动技能，锻炼意志品质，培养节俭意识，提高辨别是非美丑和对社会的适应能力，自觉遵守社会规范和公共道德准则，在实践中认同和践行社会主义核心价值体系的要求。
第五篇：毛概课社会实践报告
一、调查背景
古人云：“民以食为天”，人们只有在解决温饱问题之后，才可能进一步地发展自己，在当今的大学里，食堂与学生群体之间也存在着千丝万缕的关系，食堂是在校大学生一日三餐就餐的地方，是每个同学都必到的场所，根据调查96%学生的吃饭问题都是在学校的食堂解决。食堂紧密的联系着大学生的学习、生活和健康。食堂既是学校的硬件设施之一，又是学校管理的重要组成部分。
为了更好的了解学校食堂情况，为学校更好的加强对食堂的管理，我们做了一次有关学校食堂的调查，比较全面地了解了我校食堂的现状，为进一步加强和改善食堂监管工作提供了依据。具体的从学生对学校食堂的饭菜口味、服务质量、价格、卫生状况、对食堂的意见和建议等多方面做了调查。
基于食堂对学生群体生活影响的重要性，本社会调查实践小队制定调查方案，从本校食堂(大方人家)的经营现状、存在的问题、改进措施三个方面来对食堂问题作出调查，并进行充分思考，进而提出一些相应的改进措施。
二、调查时间
20XX年5月25日--26日
三、调查地点
学生食堂(大方人家)
四、调查对象
在校学生
五、调查方法
问卷调查、数据分析、实地观察、口头访问
六、调查成员
柴增煌、高伟杰、李吉、施t南、吴方彬、章晓伟
七、调查内容
A 调查对象每月食堂用餐消费情况：
1、月均生活费500元―1000元(不含)的83人(22.6%)，其中每月用于食堂消费金额平均值约为450元，约占生活费的46.67%；每周有一、二次天在外改善伙食，
2、月均生活费1000元―1500元(不含)的54人(14.8%)，其中每月用于食堂消费金额平均值约为500元，约占生活费的32.00%，每周有一、两天在外改善生活。
3、月均生活费1500元―2000元的42人(11.4%)，其中每月用于食堂消费金额平均值约为550元，约占生活费25.7%，常在外改善生活。
B食堂饭菜的价格：
1、认为食堂饭菜价格合理的223人，占60.76%；
2、认为食堂饭菜价格一般的108人，占29.43%；
3、认为食堂饭菜价格过高的36人，占9.81%。
C饭菜满意度
1、菜和主食的口味和质量满意度方面：很满意的21人(5.72%)，满意的257人(70.03%)，一般的64人(17.44%)，不满意的23人(6.27%)，较差的2人(0.54%)；
2、肉类的满意度方面：很满意的18人(4.90%)，满意的164人(44.69%)，一般的153人(41.69%)，不满意的27人(7.36%)，较差的5人(1.36%)；
3、蔬菜的满意度方面：很满意的43人(11.72%)，满意的228人(62.13%)，一般的81人(22.07%)，不满意的13人(3.54%)，较差的2人(0.54%)
D服务及管理满意度
1、餐具卫生和环境方面：很满意的69人(18.08%)，满意的259人(70.57%)，一般的28人(7.63%)，不满意的7人(1.91%)，较差的4人(1.09%)；
2、饭菜的保温及充足方面：很满意的23人(6.27%)，满意的187人(50.95%)，一般的136人(37.06%)，不满意的14(3.81%)，较差的7人(1.91%)；
3、服务员态度方面：很满意的12人(3.27%)，满意的233人(63.49%)，一般的101人(27.52%)，不满意的12人(3.27%)，较差的9人(2.45%)；
八、调查数据总结
从以上数据可得出：月生活费越低的学生用于食堂消费的金额所占比例越大，主要在学校食堂用餐，而生活条件相对好的学生用于学校食堂消费的金额比例相对要小，并常在校外消费，改善生活。然而，不论是经济条件好还是经济条件一般的学生，每个月在学校食堂消费的金额大都在500左右，同时，大部分学生对食堂饭菜的价格是可以接受的，对于食堂提供的饭菜基本满意，学生对肉类的需求相对高于对蔬菜的需求，可以看出，在服务及管理方面，对餐具卫生和环境情况从总体上达到标准。
第六篇：毛概社会实践报告
《毛泽东思想和中国特色社会主义
理论体系概论》
社会实践调查报告
题目:改革开放三十年百姓生活变迁
系别：机电动力与信息工程系
专业班级：11级机械（1）班
组长：白光（120110508028）
组员：杨斌（120110508028）
样刚（120110508028）
郑雪楠（120110508028）
马志惠（120110508028）
指导教师：施旋
日期：2012年11月2日
改革开放三十百姓生活变迁
一、调查说明
（一） 调查方式：走访和问卷调查；
（二） 查目的：与同学们一起了解和学习改革开放三十年对百姓生活中衣、食、住、行、思想、娱乐、文化的影响；
（三） 调查对象：40年代、50年代、60年代、70年代
毛概社会实践报告3000字
毛概社会实践调查报告3000
毛概3000字社会实践调查报告
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