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第一篇：社会实践报告
暑假如期而至，这个暑假时我大学生活的第一个暑假，时间较长，俗话说要想充实自己的大学生活，必须在学习的同时积极参加社会实践活动，暑期社会实践报告1000字。这样不仅可以增加自己的社会经验挣点钱而且在人际交往等反方面也有很大帮助，就我个人而言这也可以为将来自己踏入社会奠定坚实的基础，使自己立于不败之地，所以我决定利用暑假这个好机会好好实践，体验一下真正的社会生活，因此我来到我家附近的一家印刷厂打工进行社会实践。
我一开始去的那个车间是在公司里面主要负责的是设计与排版的，虽然后来我也去过别的车间学习，可是觉得还是在这个地方更有价值，他们所设计的是其实只是一些制品例如塑料标签、塑料制品等的大小、形状、颜色等，有时甚至还要设计出大概的产品的成本与收益。
可是考虑到我本身学经济学的，对什么印刷专业知识一无所知，要让我先学会设计的话，由于时间的关系，可能是不行的，又担心在设计上有些问题，要明白对于印务公司来说，设计一错，后面的可就全完了，所以我的首先岗位是侧重的是排版。一般的工作过程是，客户发到我们部门，其产品的简单介绍和一些图片，然后排版工人就按照客户的要求精心排版。这种排版和报纸的排版区别还是很大，起码每一期的报纸在编排上都会有突出主题和主流思想，而这些塑料类制品哪里有这些，都只是突出广告价值。可是这些包装品的文字与图片所能出现的空间要比报纸少的，更显出对于文字与图片审查的重要性。即使客户自己对于发过来的作品很满意，我们这里还是为了使得产品印刷出的更漂亮更准确，还是要对作品检查和修改。回想当初刚来做这份工作时，可想而知所遇到的问题将是比别人要多的多，学历虽比人高，可经验哪里有人家的丰富。但这没什么，万事开头难，像那些图片怎么简单处理的，我也不清楚。保持积极心态，我在排版工人旁边协助边学习，帮助接受客户的文字和图片内容，并且对文字和图片内容进行检查。这里的文字要求简短，格式统一，占用空间少，而图片的选取要就有一定的广告的宣传效果。在这里的边工作边学习，别人会搞的，我努力后也会弄的，时间一久，经过一段时间的练习与实践，慢慢对于这些的排版技能也多少积累了一点，自己也会慢慢的知道如何来解决和应对这些问题，相信也会有自己的一套道理的和做法，社会实践报告《暑期社会实践报告1000字》。
想想排版还是太过于轻松，当然只是从劳动强度上来说，要比生产车间里的人好一点。8月份刚到，公司生产任务好像多了一点，于是我就来到了有点不愿意的生产车间帮忙。这个是做塑料包装品的车间，经过这段时间在车间里的磨练，印刷工艺的生产流程各种塑料包装品的生产过程，见识到不少只能在书中的听闻到的机械实物，认识了不少新朋友，这三处是我认为最大的收获。当然辛苦是必然的，工作量大也是正常的，污染也是不可避免。
其实我并不害怕辛苦，我知道在这个社会赚钱是不容易的。我真正在意是能否和同事和上级处理好关系，这将会是我们以后必须面对的实际问题之一，也是今后所对待比较重要的人际关系之一。在这里的经历，潮汕人多一点，确实就好处理的多，毕竟周围都可以看成是自己人。在实际生活中，可以通过一些细节体现，例如能够一上班，就能热情的微笑和其他同事打招呼；偶尔无聊时还能谈谈心，说说话；没事时还能走在一起，边听潮剧，边喝功夫茶等，这些看是很平常的举动是会有良好的影响。当然人人都搞好关系是不可能的，有些同事就不太理解，似乎我们的实践是来抢他们的饭碗的，在某些方面提出不一样意见，但是这些人还是少数的。说到底他们都是在为公司服务，也都是在辛苦的赚钱，为（一篇好范文带来更多轻松：―酸甜苦辣咸一应俱全，在逐日紧张充实的工作环境中不觉间已经走过了一个月的实习期，回首这一个月的实习期，内心布满着激动，也让我有着无穷的感慨。就业环境的不容乐观，竞争 形式的日趋激猎冬面对忧虑和压力，于是就有了像我一样的在校大学生选择了社会实践工作。打工实践实践固然很短，但是在这段时间里，我们却可以体会一下工作的辛劳，锻炼一下意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。
大学生除了学习书本知识， 还需要参加社会实践。由于很多的大学生都清醒得知道 “两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的人不是现代社会需要的人才。大学生要在社会实践中培养独立思考、独立工作和独立解决题目能力。通过参加一些实践性活动巩固所学的理论，增长一些书本上学不到的知识和技能。由于知识要转化成真正的能力要依靠实践的经验和锻炼。面对日益严重的就业形势和日新月异的社会，我觉得大学生应该转变观念，不要简单地把暑假打工作为挣钱或者是积累社会经验的手段，更重要的是借机培养自己的创业和社会实践能力
第二篇：农村社会实践报告
XX年7月22日至7月27日，我随青岛海洋大学工程学院三下乡队伍来到平度市崔家集镇周家村社会实践。对于从小生活在城市中的我来说，是一次难得的经历。短短的五天时间，感受了浓厚的乡村生活气息，也产生了很多感想。
周家村是远近闻名的文明村，全村耕地面积1550亩，住户面积200亩，230户人家，800口人，其中有党员19名。村固定资产120万，村每年平均收入3800元左右。生活在附近乡村中属富裕水平。周村长自74年上任以来，为村里的工作耗尽心血，给村里带来了大量收益，村子有了翻天覆地的变化。提起周村长，村里的老少爷们儿们都直竖大拇指。
进村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齐的房舍，以及道路两旁那既有经济效益又能美化环境的柿子树，与我想象中的农村有着相当大的区别。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情况相当好。经济上的宽裕和生活上的安宁，使我毫不夸张的用了"安居乐业"来作为周家村给我的第一印象。
听村里的领导介绍，村里的主要收入来源于种植业，其中200亩果园收益可达每亩4000元左右，而辣椒更是达到了每亩10000元。但当我们问到村中是否有自己的企业和项目时，村里领导向我们道出了苦衷：数年前曾有一木器厂，在村里投入生产，但不到3年，木器厂就因接连亏损而在村中消失，而其后的几次上项目的想法，都因缺资金少技术（尤其是少技术少人才）而夭折。
"人才、教育"在我心中留下了深刻的烙印。在其后几天给孩子们上课的过程中，这个烙印日渐加深。
学校并不算大，还算明亮的教室和尚未残缺的课桌，与偏远山区相比，以令孩子们满足。但与我从小生活的城市中的小学已有着天壤之别。仅从每天上完课孩子们必须将自己的凳子搬回家来说，这的学习环境并不能用一个"好"字来形容。但孩子们那对学习特有的热情和认真把我深深的感动了，他们几乎想要我们在5天之内把所知道的全部知识都教给他们。
在和孩子们的交流中我了解到，他们都很想成为大学生成为科学家，对外面未知的世界充满了好奇和憧憬。但当我问他们以后回不回来的时候，几乎全部的孩子都沉默了。也许是还是小学生的他们尚未明白我这个问题的含义，也许是一直以来伴随他们左右的"考大学，去大城市"的话影响着他们。没有一个孩子表示自己将回到自己的家乡。
"人才、教育"再一次在我的脑海中回荡着。
一位朋友曾对我讲过一个真实的故事，某省重点中学有一位来自穷山村的学生，学习十分用功。他的床头贴着一句激励自己学习的话，只有九个字：别忘了！你是农村户口！
听到这件事的时候，我的内心是沉重的。我国城乡的巨大差异造成了教育观念上一个极其偏激的错误。农村的孩子迫于自己农村户口及生活环境的压力，几乎用尽自己全部的精力去学习考大学，以此来摆脱落后的环境，实现自己美好生活的梦想。但当这些村里的骄傲考出去成为大学生以后呢？他们中有几个回到自己那还不富裕的家乡，投身其中的建设呢？人都向往美好的生活，这本无可厚非，但村里留下的是什么？几个大学生的名字，一个虚幻的荣誉而已。人才依旧缺乏，生活依旧贫困。
这种人才流向并非只存在于农村和城市之间，也同样存在于小城市和大城市之间，落后地区和发达地区之间，以至于我国的西部和东部之间及国内和国外之间。
孩子们的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都来源于家长和教师的言传身教。在和一位老爷爷的聊天当中，老人告诉我们他有两个儿子两个女儿都考学去了城市，在谈到孙子时，老人很自豪的告诉我们，他的大孙子刚在一所省重点高中考了前十名，以后考大学，考名牌大学，到大城市去！老人的笑容让我感受到了家长们望子成龙、望女成凤的迫切心情。我问老人想没想过让孙子回家乡支援家乡建设，老人说："村子里太苦，能到外面去，干嘛回来。谁不想让自己的儿女过点好日子！"
以周家村的生活水平来说，村子应属富裕的行列。周家村的村民都不想让孩子回来，可想而知其他贫困村的情况。
周家村之所以富裕，关键在于和韩国合作的200亩高效田，其实这对村里既是一笔客观的收入，又是一种劳动力的利用。韩国人出种子，出技术，村里出劳力，出土地，收获后，韩国人回收全部果实和种子，付给村里的报酬只是收益中极少的一部分。而且还规定村里不得留果留种，否则将受重罚。这完全是一种劳动力的欺骗，可是以我们的知识就是无法掌握其中的技术关键。而我们为了这笔可观的收入，还必须甘受韩国人的这种技术欺骗，其原因何在？人才不足！！试想假如村里有这么一批农业知识相当丰富的人才，我们完全能掌握韩国人的技术，从而为我们自己所用，那时全部的收益都将归我们自己全部。村里将远比现在要富裕！
孩子们是渴望知识的，村里也是需要人才和技术的。但一些客观现实又使我们的教育观念发生变化，造成了人才的流失。改革开放20年来，人们的思想有了极大的进步，越来越多的人已经意识到了教育的重要性。在周家村采访的过程中，我们了解到，80%的家庭将孩子的教育费用作为自己未来几年内的最重要支出。在资金比过去有了保障之后，我们支持农村教育以不仅仅是财力上的帮助，还应是教育人才和教育观念上的帮助。孩子们需要的不仅仅是知识，同样需要做人的道理、适应时代发展的观念和大局观。我们作为新时代的大学生，有责任有义务尽我们最大的努力支持农村的教育事业！
下乡过程中所见所闻很多，但我认为最重要的还是教育问题。"科技是第一生产力"！新时期农村的教育事业依然面临很多的问题，解决好这些问题将极大的促进农村的发展．
第三篇：社会实践报告
为了进一步贯彻落实《中共中央、国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》精神，我利用这个假期第一次参加社会实践活动。我明白大学生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式；是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动，有助于我们在校大学生更新观念，吸收新的思想与知识。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情，拉近了我与社会的距离，也让自己在社会实践中开拓了视野，增长了才干，进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂，在那片广阔的天地里，我们的人生价值得到了体现，为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!
首先，在刚进入单位不久，我就意识到了，挣钱真不容易啊。整天在公司辛辛苦苦上班,天天面对的都是同一样事物,真的好无聊啊!好辛苦啊!在那时,我才真正的明白,原来父母在外打工挣钱真的很不容易，我们的父母为了我们能够过的更好，付出了太多，他们太辛苦了。可我们还不懂事，不能理解父母的良苦用心，不好好学习，仔细想想，我们真的太不应该了。我们就知道伸手要钱，却不知道那都是父母的血汗钱，我们花钱大手大脚，从来不为父母想想，我们太不懂事了。现在，我们要通过自己的努力赚钱，明白了金钱来之不易，我们应该多理解一下父母，尽可能的去减轻父母的负担。
然后让我感触最深的就是人际关系。社会上的人际交往和我们在大学里不一样，大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解，才能有深刻的感受。在学校，我们都是学生，我们都还单纯，没有利益之分，所以，大家的友谊很纯洁，人对人好那是掏心窝子的好呀，没有明争暗斗，没有斤斤计较，我们只是一群孩子，很单纯，有好吃的大家一起吃，有好玩的大家一起玩，伤心了有人关心，流泪了有人给你擦眼泪。但是上了社会以后，一切都变了，快节奏的生活让每个人都那么忙碌，每个人为了自己的能够过的更好奔波着，大家在一起工作,每一个人都有自己的思想和个性，要跟他（她）们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了。我想说的一点就是，在交际中，既然我们不能改变一些东西，那我们就学着去适应它，如果还不行，那就改变一下适应它的方法。
关于管理者的管理方法，我也是受益匪浅呢。在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部，要想成为一名好的管理，就必须要有好的管理方法，就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工，你的下属，你班级里的同学们，要想让他们服从你的管理，那么你对每个员工或每个同学，要用到不同的管理方法，意思就是说：在管理时，要因人而异！
在这一个假期的实践当中，我明白了自立自强的重要性。俗话说：“在家千日好，出门半“招”难！”，意思就是说：在家里的时候，有自已的父母照顾、关心、呵护，那肯定就是日子过得无忧无虑了。但是，只要你去到外面工作的时候，不管你遇到什么困难、挫折都是靠自已一个人去解决。我们90后，大多数的孩子都是独生子，在家里享受着衣来伸手，饭来张口般的生活，自立能力极差，甚至都不会洗自己的衣服，就像温室里的花朵。现在，忽然要把我们放在社会中，让我们自己去打拼自己的事业，我们迷茫了，害怕了，不知所措了。这时，我们要做的就是让自己尽快的去适应环境，去学着独立，学着坚强，学着自己面对前方道路上可能遇到的困难并学着解决它。毕竟我们是要长大的，终究会有离开父母庇护的那一天，所以，我们不能什么都依赖父母，什么都得靠别人帮着才能完成，我们要有自己的主见，有自己的理想，明白自己前进的方向，只有这样，我们才不会走丢，不会因为前方道路艰险而失去走下去的信心。作为当代的大学生，我们拥有着自己的使命，我们是祖国的未来，是家庭的希望，更是自己命运的主宰，自立自强这种精神应该深入人心并落实到实处。我们不能再是父母羽翼下的雏鹰了，我们这只小雏鹰是时候起飞了。
一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性，但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展，不断提出新的问题，促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决，与此同步，人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用，认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生，但是认识一经产生就具有相对独立性，可以对实践进行指导。实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面，实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习，学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同，接触的人与事不同，从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习，从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中、实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。
另外，通过这次实践活动，我也明白了专业知识的重要性。知识的积累是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。在学校里上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也能掌握，本以为到了企业实践应该能够应付得来，但是在企业里并没想象中那么容易。很多东西是课堂上学不到的，就算学过了，有的也不知道该怎么用。在实践的过程中，我特别注重对专业知识的理解，我深刻的认识到了，把理论和实践相结合的重要性，只有理论，没有实际操作，只是在纸上谈兵，是不可能在这个社会上立足的。
另外，我最大的收获就是我变得更自信了。自信的人最棒。我觉得自信对于我们来说，甚至比生命还要重要。一个人首先自己相信自己了，才能让别人相信你，只有自己相信自己可以有能力完成某项工作，你才敢去大展身手。我们不能被自己懦弱的想法束缚了，只要我们想要，就要有魄力去得到，一个人如果总是觉得自己不行，那么他一辈子不行。其实，人的潜力是无穷的，能力不是与天俱来的，都是通过后天的锻炼形成的，如果你总是畏畏缩缩不敢去锻炼，失去一次次锻炼的机会，那你真就一辈子不行了。要记得，自信的力量是无穷的，很多事并不是你看到的那样，没有他表面那么可怕，所以你要战胜自己心中的那只小老虎，去做勇敢的自己。
这次社会实践活动让我有了深刻的感触，这不仅仅是一次实践，更是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，在磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面，为将来更好的就业打下良好的基础。
第四篇：假期社会实践报告古镇资源的文化内涵
2014年春季学期暑假
社会实践报告
实践主题： 古镇资源的文化内涵
实践时间： 2014-08-22至2014-08-28 实践地点： 云南省保山市腾冲和顺古镇
学 院： 楚雄师范学院艺术学院
班 级： 2012级美术学
姓 名： 杨海静
学 号： 20121022115
目录
一、前言
二、历史悠久的和顺古镇
三、著名的华侨之乡——和顺
四、和顺古镇的文化内涵
（一）全国最大乡村图书馆——和顺图书馆
（二）元龙阁
（三）滇缅抗战博物馆
（四）弯楼子民居博物馆
（五）和顺小巷
（六）艾思奇故居
五、重要景点及其美食介绍
（一）陷河
（二）千手观音古树群
（三）洗衣亭
（四）双虹桥
（五）和顺龙潭
（六）百岁坊
（七）刘氏宗祠
（八）和顺文昌宫
（九）和顺地方特色美食
六、古镇文化再开发的优缺点
七、后记（实践心得）
一、前言
在我的记忆中丽江远比腾冲知名度高，但久闻那里人潮汹涌，沿街商铺、客栈喧闹的场面，把思古之幽情都惊散了。遂打消了前往的念头，义无返顾的选择去腾冲。
腾冲没让我失望，特别是步入和顺古镇时的那份惊喜，犹如走进陶渊明的“桃花源”。在偏远的西南边陲，居然藏着这样一座山清水秀，令人赏心悦目的古镇，而且文化底蕴深厚。6000余人的乡镇，就像个大村落，民国时，居然涌现过“代理总理”这样的大人物。
和顺这名字好，念着顺口，和和美美顺顺当当的意思也吉祥。古镇下边有条蜿蜒的像玉带一样的小河，原先叫“河顺”，后来取“士和民顺”之意，雅化为和顺。
和顺距离腾冲县城仅几公里，李老师边驾车边问：和顺门票每人80元，我可以把你们带进去，拍照没问题，可以省80元，但里面景点进不去，因为每个入口处都会查验票。犹豫了一秒钟，觉得这钱不能省。
腾冲最吸引人的，一是和顺古镇，二是缅甸翡翠。和顺和翡翠各有各的美都很惊艳，和顺的美，看在眼里喜在心上，默默接受所有人的赞叹；翡翠的美，萝卜白菜各有所爱，有缘分才会动心。
楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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二、历史悠久的和顺古镇
坐落在民族文化大省云南中的汉族古镇，其封闭、传统、安定的环境，完整的保留了中国明清汉族文化的特色，被誉为中国古代建筑的活化石。
和顺是一座历史悠久始建于明朝的汉族古镇，当地汉族大多是明初到云南从事军屯和民屯的四川人、江南人、中原人的后代。明洪武十五年（公元1382年），“兰玉、沐英攻大理，分兵鹤庆、丽江、金齿，俱下。”（《明史·太祖本纪》）和顺寸、李、尹、刘、贾五姓，原籍四川重庆府巴县，其祖先就是此时奉命随傅有德、兰玉、沐英征金齿、腾越南来的。事平，驻军腾越，均以军功得封。如刘继宗授总旗官；尹图功授指挥，赠武略将军；寸庆领卫指挥职兼随军参赞；李波、贾受春亦授指挥。因云南距京城远，边境多战乱，于是设镇守云南总兵官，沐氏世袭此职。作为沐氏部下之和顺五姓祖人，亦得袭官授田，世代留守边地，后居“阳温敦村”（和顺古称）。《刘氏家谱》叙其始祖与寸氏祖遍览腾阳，最后发现此地，啧啧称赞说：“四时和煦之气，洋溢于郊坼„„一两人心甚慕，不忍舍去。接踵而到的是，来自湖南的张姓，来自南京的赵姓、钏姓，来自河南的许姓。楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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张、赵、钏、杨到腾冲时间约在明洪武末年，许姓则是正统年随王骥征麓川而来。之前尚有曾、蒋、丘、番、冯姓，可能迁居他处。
这些人深受儒家思想的影响，有的文化素质较高，虽为生活所迫，背景离乡，位于高原极边，但和顺的村落风貌、民居建筑、民间工艺，无不浸润和保存了中原汉族文化精髓，同时，它又是一个“外向型”的社会，游子们吸收了外国文化的精髓，与传统本地文化交流整合，创造出了有着和顺特色的地域文化。
和顺有着一般小镇的特色，传统的小镇建筑，淳朴的人们。但这里却沉淀着600多年的历史文化，有着历经多少沧桑巨变的传统民居。据了解，这里的传统民居多达1000多座，其中清代民居有100多幢，被誉为中国古代建筑的活化石；其建筑风格，有“三坊一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等，在这里你可以领略到徽派建筑粉墙黛瓦的神韵，也可以寻觅到西方建筑的元素。尤其是那老宅的门窗木雕，各种雕刻造型栩栩如生。宅院中尤具地域特色的是以火山石堆砌的石阶，遇到雨水天气，能很好的起到了防滑作用。
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走进和顺，展现在我们面前的是一派如诗如画的风光，山清水秀，垂柳拂案，绿影婆娑。 “远山茫苍苍，近水河悠扬，万家坡坨下，绝胜小苏杭。”——民国元老李根源先生曾在诗中如此赞赏和顺。
二、著名的华侨之乡——和顺
和顺是西南最大的侨乡，400多年前，这里的村民就开始“走夷方”。由于和顺离缅甸才70公里，所以去那里做玉石生意的人最多，还有远走印度（此地离印度400公里）、美国、加拿大的，其中不乏成为巨富大贾的，他们衣锦还乡之后就在和顺修建宅院，也出资修建宗祠，全乡有八大宗祠，都风格各异。由于受外来文化浸染，和顺的建筑多为中西合璧，风格有南亚的，东南亚的，宅院里还有不少西洋的工艺品和现代化用品。由于明代朱元璋的屯边制度，和顺又有许多从中原迁来的移民，安徽、南京的都有，所以这里的民居还有徽派的建筑风格。各种建筑风格，在这个清秀的西南边陲水乳交融，和谐并存。
腾冲，是古代川、滇、缅、印南方陆上“丝绸之路”必经之地。和顺，就在“官马大道”之旁。所以，和顺以华侨出国历史长、侨属多，而成为著名的侨乡，全乡侨居国外的人口，为国内人口的100.2%。加上侨眷，为国内人口的167.6%。楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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华侨分布在缅甸、印度、泰国、印尼、新加坡、日本、加拿大、美国等十多个国家。
历经多少沧桑巨变，和顺人以自己超常的智慧使古建筑和文物奇迹般地保存了下来。改革开放后，和顺以文化为灵魂，以保护为基础，以其独特的建筑风格、丰厚的文化底蕴、优美的田园风光开展文化旅游，一跃成为云南著名的旅游圣地，走出了一条可持续发展的路子，是云南省最为重要的文化生态村示范点。2003年，和顺被《中国国家地理》、《时尚旅游》等联合推荐为“人一生要去的50个地方”之一。
三、和顺古镇的文化内涵
和顺镇和顺镇位于腾冲县城西南3公里处古名“阳温墩”，由于小河绕村而过，故改名“河顺”,后取 “士和民顺”之意，雅化为今名，现称和顺镇，全镇人口6000多,而侨居海外的和顺人则达12000多人,是云南著名的侨乡。和顺地处西南丝绸之路要冲.具有600多年的开发史。这里山环水绕、文野平涛、杨柳含烟、荷塘飘香、亭台楼榭与明山秀水相映交辉,构成一幅和谐的乡村风情画卷。被誉为 “南州冠”为了谋生,一代代和顺人远走他乡、追求梦想、足迹遍级南亚、东南亚及其其他国家。他们创立了云南最古老的跨国公司，创办了著名的益群中学，和顺图书馆。商业与文化熏陶，使和顺历史上人文蔚起,孕育了巨商尹蓉,翡翠大王张宝廷、张兰廷、寸海亭，民国元勋李曰垓，著名马克思主义哲学家艾思奇,著名教育家寸树声等大批英才。儒商一体,尊师重教爱国爱乡，世代锦延，形成了独特的侨乡文化。
在2005年中央电视台举办的中国魅力名镇评选活动中，和顺以六大魅力：面向南亚的第一镇、火山环抱的休闲胜地、大马帮驮来的翡翠之乡、汉文化与南楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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亚文化、西方文化交融的窗口、六千居民和谐生活的古镇景区一举成名，入围中国十大魅力名镇并获得唯一的年度大奖。
和顺还是云南四个文化生态村之一。鳞次栉比的民居建筑。座落在古老的火山台地上,气势恢弘的建筑群落,千姿百态、引入入胜。保存完好的文昌宫、元龙阁、中天寺、图书馆、独具特色的月台、照壁、牌坊、以及环村河畔的一座座洗衣亭,石拱桥和八大姓宗祠,都体现出和顺丰富多彩的文化特色。积淀深厚的历史文化.浓郁的人文气息与这里田园牧歌式的秀美风光珠联璧合,相得益彰,今和顺充满了无穷的魅力。随着“保护风貌、浮现文化、适度配套、和谐发展”思路的设施，和顺的未来必将更加光彩夺目。
（一）全国最大乡村图书馆——和顺图书馆
和顺图书馆位于和顺双虹桥畔,属全国重点文物保护单位。它的前身是创办于1924年的 “和顺阅书报社”,1925年由该乡旅缅华侨集资源,在些基础上创办为图书馆。1938年拆馆屋。兴建中西合璧式的新馆。馆址占地1392平方米，建筑物由大门、中门、花园、图书馆、主楼组成。主楼为二层五开间木结构楼房。正面两侧突出两个半角亭、建筑立面玲珑别致、门窗徒刑西式设计、落落大方、楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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气宇轩昂。馆内窗明几净、花木扶疏、环境静劾。藏书达7万多册，含大量善本、珍本古籍及地方文献，被张天放誉为“在中国 村文化界堪称第一”。门楣悬有胡适，张砺等名人题书的“和顺国书馆”匾额，墙上镶嵌着大量名人题刻，愈增添了图书馆的氛围。1980年纳入国家公共图书馆建制后，新建了“藏珍楼”，扩建了“景山园”，并将文昌宫等古建筑群划归图书馆管理使用，进一步扩大了图书馆的功能和接待能力。
（二）云龙阁
元龙阁位于和顺水碓村龙潭之南，始建于明代，清朝隆二十七年(1762)重修，是儒，道合一的道观，现为道教活动场所，县级文物保护单位。阁旁有泉，蓄水为潭，称为龙潭。元龙阁以此得名，寓水源龙首之意。阁依山而建、由山门、龙王殿、三官殿、观音殿组成，构思奇
七、结构紧凑、背靠青山、面监绿水、拾级而上、宛若仙境。其中有许多匾联，如“元精含斗极，龙脉焕天枢”等，均出自名家手笔，愈增添了元龙阁的高古气氛。
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（三）滇缅抗战博物馆
滇缅抗战博物馆，是由柏联和顺公司创办的我国第一个民间投资，民间收藏的抗战博物馆。博物馆于2005年7月7日建成开馆，馆址设在当年中国远征军20集团军司令部的旧址上，内容丰富，创意新颖。博物馆展示了民间收藏家段生馗先生20多年来收集和保存的3500多件二战文物，主要包括中国远征军，中国驻印军，美英盟军，民众众抗战等方面的文物。其中有李宗仁将军赠送抗日县长张问德先生的红藤杖，张问德先生《腾北偏安录》手稿，飞虎队全套微章，日军沾满鲜血的军刀、毒气弹、慰安妇用品等。博物馆分为“山河破碎”、“悲壮远征”、“沦陷岁月”、“剑扫烽烟”、“日月重光”5个部分。
馆内有雕塑一件，其原形是当年美军士兵在战壕中用炮弹壳做的和平鸽，体现了博物馆的主题——和平。此外，还有连战为博物馆的题词等。博物馆通过大楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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量馆藏文物、老照片、纪录片、史实资料、油画、连环画等，真实再现了那段悲壮历史。
（四）弯楼子民居博物馆
“弯楼子”因楼房沿巷道的曲线修砌，所以和顺人形象地把它称为“弯楼子”。这一称谓不仅是这座民居的雅号，也是清道光二十年(1840)创办跨国商号“永茂和”的李氏家族的代称。“弯楼子”民居为三进三坊一照壁的庭院组合式建筑群现被政府列为弯楼子民居博物馆，一院、二院展览着李氏宗族史及和顺民居文化。
“永茂和”商号是和顺及至腾冲经商致富的代表，在腾冲商界里有“东董西弯楼子”的称誉。清道光年间商号主人到缅甸经商谋生，渐发展为跨国商号，总楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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号设在缅甸曼德勒，国内上海、拉萨、昆明、下关、保山、腾冲等地设有分号，商号历经五代人，有100多年的经营历史。
“永茂和”商号对地方，国家社会事业积极支持，为和顺图书馆，益群中学创建捐赠了大量图书和资金，抗美援朝时还为国家捐献过飞机。
魁星阁位于和顺石头山毓秀峰。由山门、过厅、魁星阁、观音殿、聚宿轩、纯阳楼等建筑物组成。主体建筑魁星阁为六角攒尖顶重檐建筑，始建于明代，清朝降年间重修，现存建筑系清光绪十九年(1893)重建。
毓秀峰为火山熔岩石峰，峰间怪石嶙峋，林木青团郁。寺内有古极两面三株，虽屡遭雷击，但仍生机盎然，威然屹立。1996年云南省人民政府公布为古树名木，受到应有保护。
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过厅正面立有碑刻两通，一碑刻着人李日垓先生诗作《双杉行》，系为保护寺中古杉而作的有名诗篇；一碑刻着郡人李根源先生的《和顺感旧诗》，乃先生1949年小住魁星阁期间的怀旧之作。此外，两侧熔岩上还有一组摩崖题刻。诗碑和摩崖题刻给景区注入了丰富的文化内涵。
登上魁星阁极目远眺，广野平畴，远山近水尽收眼底，蔚为壮观。
（五）和顺小巷
腾越文化和顺文化的缩影和顺小巷，其中的大马帮博物馆，3000件文物和近百幅老照片展示西南丝绸古道的历史、大马帮生活场景；滇商辉煌的历史；和顺人“走夷方”的生活方式，反映华侨的创业史。小巷中翡翠大王家乡让你体验“玉出腾越、运自和顺”的翡翠文化。在这里你还可以看到古法造纸、木雕、扯丝糖、土锅酒、打铁、织布、洞经、皮影戏、和顺老物件等多项民间手工艺展示和马帮婚礼、马帮歌会等民俗表演。
马帮歌会：每天上午10：00—11：00，下午4：00—5：00在和顺小巷内有精彩的马帮歌会表演。在这里可以欣赏到2005年中央电视台中国魅力名镇评选楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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颁奖晚会上的压台戏，和顺古镇的《天下和顺》。还有腾冲傈僳族热情洋溢的歌舞表演。
茶道表演：在和顺小巷戏台，每天可以欣赏和顺艺术团的国粹和民族两套茶道表演，感受中国茶道的博大精深。
（六）艾思奇故居
艾思奇故居位于和顺乡水碓村，为砖石楸木结构，中西合璧的四合院。有串楼通栏，雕花格扇，西式小阳台，显得古朴典雅。在大门头悬有“艾思奇纪念馆”匾额，在西楼和厅楼上陈列着艾思奇的生平事迹。
艾思奇原名李生萱，191O年2月就诞生在水碓村。其父李曰垓是辛亥革命的元老，追随孙中山先生革命。艾思奇两岁就随父在外，先后在香港、楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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昆明、南京、日本读书，10岁曾回故乡居住了半年左右。青少年时代就参加了党领导的外围组织，曾两次东渡日本留学。1935年正式加入中国共产党。历任抗战后援会宣传部长、延安马列学院哲学研究室主任、中央宣传部哲学小组指导员、边区文联执委，解放后，当选为中国新哲学研究会筹备会常务委员会副主席、中共中央直属高级学校副校长兼哲学教研室主任等职。
艾思奇是影响广泛的著名马克思主义哲学家，他一生写出了许多脍炙人口的哲学著作，特别是《大众哲学》、《哲学与生活》两本书，曾引导无数青年走上了革命道路。为丰富毛泽东哲学思想的理论宝库作出了卓越的贡献。他的《辩证唯物主义和历史唯物主义》一书，长期以来都是高等院校的哲学教科书。
艾思奇于1966年3月22日因急性心力衰竭病逝于北京，终年56岁。追悼会上，毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等送了花圈，毛主席在他的悼词上亲笔写下“党的理论”。
五、重要景点及其美食介绍
和顺古镇位于云南省腾冲县城西南3公里处，古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡，现有人口6千余人。居民以内地迁来的汉民族为主，全镇住宅从东到西、环山而建，渐次递升，绵延两三公里。一座座古刹、祠堂、明清古建疏疏落落围绕着这块小坝子。有“华侨之乡”、“书香名里”的美名。乡前一马平川，清溪绕村，垂柳拂岸，楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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夏荷映日，金桂飘香，让人留连忘返，民国代总理李根源有诗赞和顺：“绝胜小苏杭”。是国内第一魅力名镇
和顺古镇被评为中国十大魅力名镇之首，源于和顺厚重的历史和文化。 这里曾是马帮重镇、古“西南丝绸之路”的必经之地，各种外来文化在此交融，也是著名的侨民之乡。但除去这些光环，和顺仍然保持着其古朴的风格不曾改变。
走进和顺仿佛来到了江南水乡，一泓碧水绕村而过，民国代总理李根源有诗赞和顺：“绝胜小苏杭”。今天的和顺生活依然恬静，仍未沾染现代气息。
（一）陷河
陷河是以生物多样性为特征的湿地。因其人行其中极易陷入，被和顺人形象地称为陷河。和顺陷河水草丰茂，野鸭水鸟嬉戏其间。泛舟其中，田园野趣，令人沉醉。和顺游子有词云“家乡好，最好陷河头，绿柳丛中穿紫燕，红莲塘畔卧青牛，结伴泛孤舟。”
（二）千手观音古树群
和顺古镇自然生态优越，镇内树龄在百年以上的古树名木有近百棵，除了魁阁的两棵秃杉，位于和顺张家坡的千手观音古树群也颇具特色，古树群由七棵拔地参天的百年古樟树组成。其中五棵沿一直线而列，近观如绿色华盖，擎天巨伞，远望似千支手臂向四周展开，神似传说中的千手观音。
两棵古樟站立两旁，恰似观音菩萨的文殊、普贤弟子。从西往东看五棵古树分而列之，与远处的魁星阁相望，故又被称为“五子登科”。寄托了古代人们功名仕途的追求。古树群下，一条历经数百年沧桑的火山石古驿道蜿蜒西去，与村楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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前的捷报桥相连。一辈辈的和顺人先到千手观音古树群下许下祈福求财的愿望，然后从这条古驿道上怀揣着有朝一日能从村口的捷报桥上衣锦还乡的梦想，开始“走夷方” 。
（三）洗衣亭
继续沿着小河和荷塘走，每隔一段会有一个古朴典雅的小亭子，在水边矗立，村妇在小亭子里洗衣，这是全国独有的洗衣亭，在和顺有六座。洗衣亭可以洗衣，纳凉，也可以遥望远方，寄托相思。和顺男人亦儒亦商亦农亦走四方，为了让家中的女人在洗衣时不被风吹日晒，就建了这样的亭子（建于清道光年间）。这是远走他乡的和顺男人对自己女人最平易的馈赠。
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（四）双虹桥
和顺村头小河绕村而过，两座石拱桥跨河而建，形似双虹卧波，故名双虹桥，据传建于清道光年间。两桥造型精美，桥畔绿柳成荫、红莲映日，村妇捣衣之声不绝；桥下群鸭戏水，鱼翔浅底，一派高原水乡的恬美风光。
（五）和顺龙潭
和顺龙潭为地下涌泉形成，潭方数十亩，碧波荡漾，水体澄澈，游鱼可数，潭周边以精美石栏饰之，潭中石亭翼然，潭畔古木苍天。元龙古阁临潭而建，阁身倒映潭中，如诗如画，为和顺侨乡一胜景。传说古时和顺有龙为患。和顺先民修潭敬龙，因此风调雨顺。
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（六）百岁坊
和顺百岁坊有三座，水碓李德贵妻百岁石牌坊、贾家坝贾李氏百岁木牌坊，东山脚许廷龙百岁木牌坊。其中，贾氏百岁木牌坊中门门楣有云南省都督蔡锷题书“民国人瑞”、水碓李氏石牌坊上有云南省主席唐继尧题写的“天姥峰高”。
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百岁坊是和顺人家长寿的象征，也是和顺一景。和顺共有牌坊9座，可惜均毁于“文革”。
改革开放后，新建、恢复了和顺顺和、文治光昌、冰清玉洁、盛媺幽光四座牌坊。
（七）刘氏宗祠
刘氏宗祠建于清咸丰五年，建筑临溪伴水、布局错落有致、风格精致典雅，宗祠两侧园中植以梅兰竹菊，环境清幽，存有“永免钱粮”、“保我子孙”乾隆时的古碑和汉高祖刘邦、光武帝刘秀、昭烈帝刘备的三祖遗训碑；有目前国内最大的“家堂”（供奉祖先的神龛）；宗祠内匾联、题词比比皆是，弥漫着浓浓的文化气息。内设和顺茶馆，这里可品到用当地龙潭水、栗炭火烹制的各色名茶，是品茗休闲、陶冶性情的首选之地。
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（八）和顺文昌宫
文昌宫建于清代道光年间，是和顺文化的摇篮，曾是1940年由华侨捐资创办的益群中学旧址。由大殿、后殿、魁星阁、朱衣阁、过厅、两厢、大门及最前面的大月台组成，左右楼阁下镶嵌的《和顺两朝科甲题名碑》记录了和顺历史上出了8个举人，403个秀才。殿阁雄伟、雕梁画栋、石栏回环，气势轩昂。现被辟为腾冲神马艺术馆、魅力名镇展厅。
（九）和顺地方特色美食
和顺里有本地特色的菜品不少，一般都不贵。
菜品首推黄焖鸡和木瓜鸡。糖粑粑是和顺当地的特色小吃，味道不错，首选邮局旁边那家小吃店的，要趁热吃。
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腾冲特色小吃：大救驾、和顺三滴水、煮饵丝、坛子鸡、稀豆粉、撒撇、土锅子、大簿片、和顺头脑、粑粑、松花糕。
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六、古镇文化再开发的优缺点
古镇是世界文化遗产的瑰宝，是人类文明发展的见证，是世界人民共同拥有的财富，人们有责任和义务加以保护，并继承发展。现今人们的休闲需求和消费能力日益增强并多样化，目的地选择更在乎环境的优雅和设施的品位，逗留时间大大增加，休闲度假旅游日渐成为有消费能力者的爱好。而对于古镇来说，远景设计研究院认为开发当地古镇旅游资源主要有以下一些好处或者说意义：
1、优化古镇结构、增加居民收入
发展古镇开发可以充分开发利用古镇旅游资源，调整和优化古镇结构，拓宽古镇功能，延长古镇产业链，发展古镇旅游服务业，促进古镇居民转移就业，增加古镇居民收入，为新农村建设创造较好的经济基础。
2、促进城乡统筹、提升居民素质
古镇的旅游资源开发可以增加城乡之间互动，城里游客把现代化城市的政治、经济、文化、意识等信息辐射到古镇，使古镇居民不用外出就能接受现代化意识观念和生活习俗，提高古镇居民素质。
3、提升古镇文化、弘扬文化精神
通过挖掘、保护和传承古镇文化，可以进一步发展和提升古镇文化，弘扬我国优秀的文化精神。
在21世纪社会我们越来越重视古镇文化与民俗民风的建设，人们开始由现代文明走向古俗文化。在节假日离开钢铁城市去寻找一份宁静。一个古镇的文化怎么在现代旅游业蓬勃生在发扬广大，并创造很多的价值这是各个古镇都在思考的问题，有些取得了很好的成果，而有些盲目的跟风却并没有达到想要的目的。
七、后记（实践心得）
泱泱古国，大河汤汤。中华民族几千年走来，积累了许多文化宝藏。中华文明的璀璨华光已经照耀着伟大的中华儿女几千年有余。我们珍爱我们的文化，因为它们蕴含了我们祖先留下的宝藏，我们欣赏我们的文化，因为它承载着一个名族伟大的生命力，我们发扬我们的文化，因为它不仅仅是我们民族的，更是世界的。
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不！这种行动不是文化的传承，而是文化的浮躁。中华文明之所以生生不息，源远流长，就是因为它那种精神，那种对人格的塑造的伟大力量，就是要淡泊明志，宁静致远。可是，我们文化浮躁，浮躁有三。
一、目的不明。
毫不客气地说，很多人并不是在传承中华民族的文化，他们只是打着传承文化的旗号肆意招摇撞骗，为了大笔的金钱，为了大量的利益去做所谓的文化传承。如今的电视上，将一些封建迷信也捧做文化精华，大肆鼓吹，蛊惑人心，实在是令人发指。还有许多地方，为了争抢一个名人，到处打官司走关系。为了什么？为了钱！为了让用文化发财致富。本来，文化是可以用来致富的。但是，文化不是用来炒作着发财致富的，文化的价值也不仅仅就是让人发财致富用的，它的价值远远不止于此。就说一个博物馆，里面文物的价值，绝对不是参观费得价值。可是，令人感到悲哀的是，如今的人，只看到了那个参观费得价值，却看不到文物本身的价值啊！
二、态度有误。
对文化的发扬目前大有一番大跃进的样子。好像要在十年之内恢复中华传统文化似地。复旦大学钱文忠教授说过一句话，在下十分同意，奉为经典。“文化的传承，不是我们一代人的事情，而是两代，三代，甚至子子孙孙共同的事情。”是的，中华民族，五千年积攒的文化，哪里是你能够在三年五载就发扬的呢?但是，如今的报纸上，电视上，网络上，到处是一片虚伪的文化热，从中传出的，确是一种真实的文化大跃进。
三、方法失当。
文化的发扬不是一个人，两个人的事情，是一个名族共同的事情，当然，也需要有人领导，有人倡议，所以，我不反对媒体对文化的宣扬，反而赞赏。但是，由于有太多的浮躁在内，又不得不说。方法失当，是最要命的问题。中国人中，不乏有很多文化传承者，但是，他们都是在毕生研究，没有发动起周围的人来。所以，文化的发扬是需要发动群众的，不是纸上谈兵。但是，在发动群众之前，楚雄师范学院艺术学院二〇一四年春季学期学生假期实践报告
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必须要端正目的和态度，才能够取得效果。方法的失误还表现在另外一个方面，就是文化的全盘接受。虽然是中华文化，其中也必然有糟粕，是糟粕，就应该果断去掉，不能够变着方地去圆它，否则，就容易误导人。我们要坦然面对这些糟粕。因为书是人写的，每个人的思想不同，是比见解不同，是比有犯错误的时候。方法失误最重要的一个方面是文化传承和发扬的脱轨。我们没有把文化好好地应用到现在生活中去，或者只是谈了一些现在根本干不了的事情。文化只有在创新和运用中才能有发扬光大，这样的文化之水才能永远流淌。
悲哀的是，中国人一方面大力弘扬中华美食，另一方面却一味地享受这快餐带来的快捷和美味；一方面赞叹这伟大的古代建筑，另一方面却大肆地拆除古代遗楼，盖起高楼大厦；一方面歌颂着田园牧歌生活的美好，另一方面却把破坏着美丽的大自然。
我们说的，和我们做的，真的还差得很远很远，我们文化传承之路，真的还要走很远很远，但是，我们适时地需要停下，看看我们做得好不好，对不对。
是的，传承文化是一个艰巨的任务，不论到了什么时候，我们都有文化需要传承，我们不能够当外国人复制品，我们不能再复制中将自己埋没。我们需要一种清新的中国方式面对世界，让世界感受到我们的存在。这才是真正中华文化的力量，它让一个名族不同凡响，它让一个名族有一种精神。如同军人的亮剑精神样，我们文化传承和发扬的真正目的，是要锻炼出一种中国人的精神。
作为世界上没有中断过的伟大民族文化，中国的历史就是一部文化的传承与创新史。从西周的周虽旧邦，其命维新，到辛亥革命的推翻帝制走向共和，到新民主主义革命，再到建设中国特色社会主义，我们的国家在历史的传承与创新中不断前进、发展。仅以儒学为例，从孔子创立儒学，到汉代的经学，再到宋代的理学，近代的新儒学，不断的薪火相传，推动和激发着思想的创新，思想创新又积淀为传统。这种传承与创新，正是通过古代的教育体系(如太学和书院)实现的。西方的文明，也是通过从雅典学园，到中世纪的教会，再到近代的大学得以发扬光大的。所以，大学在文化传承创新中有着非常重要的地位和作用。可以说，文化的传承与创新，就是大学的基本使命。
这种精神将指引着我们努力向前，将使中华民族，永远流淌的鲜活的血液！
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第五篇：社会实践报告
时光荏苒、白驹过隙，进入大学校门也有半年多了。感觉到了大学不再像以前一样一心只为考好大学而努力学习了，培养自己各方面的能力也一样重要。在这上大学的时光里我学到了很多，更是开阔了眼界。这段时间里，我有过彷徨，有过无奈，虽然其中困难重但我勇敢地走了过来。我更加努力，朝自己的梦想进军，向更大的目标前进。通过半年的学习生活，我了解到作为一名大学生，同时是一位成年人，我必须为自己以后的人生做打算，要把眼光放长远，为自己的将来负责。自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我的身边。就业环境的不容乐观，竞争形式的日趋激烈。为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，正好今年寒假电信学院组织了社会实践活动。这是对我们学生的考验。帮助社会尽自己一点绵薄之力是我们的责任，更是我们的义务。所以我决心在这个假期进行我的社会实践――打工。我认为社会实践可为以后找工作打基础。我们在这过程中要学会从实践中学习，从学习中实践。中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日趋变化，每天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多的机会的同时，也有了更多的挑战，前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了，中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就会越来越高，我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断从生活中，实践中学其他知识，不断地从各方面武装自已，才能在竞争中突出自已，表现自已。所以，我要尽快联系到了实践单位，进行实践之路……
带着颗火热的心，我开始辗转于找工作的行列中。本来怀着一腔热血，可到处碰壁。大多数单位只招长期工，招短期工的，最少也要干满两个月，可我只能干一个月。我失望到了极点，整天都无精打采的，家人看我这样，想帮帮我，老爸说让我到他朋友那去干几天就行了。失落的我起初有点心动，可后来想想，进行社会实践是磨练自我的好机会，怎么能应付呢？如果这样做了，别人会怎样看我这个大学生？肯定说徒有虚名无能无用的很……虽说我没有权利代表计算机09-2班，更不可能代表辽宁科技大学，可大家会不自觉的透过我看整个科大，评价整个科大的。所以，我一定要通过自己的努力得到工作，并尽我最大的努力干好，为学校班级争光！再说磨练自己的过程不应该是痛苦的，而是一个享受的过程。于是我带着一份责任又踏上了找工作的旅途。“功夫不负有心人”，我在读友报社得到了实习机会。
一月二十日，我工作第一天，上我早早的起床，虽然说8点上班，时间很充分，但我还是很早就起床准备了。因为兴奋，也睡不着的。第一天上班，首先不能迟到，早去点没什么的。哎，原来有这么多人在等公车啊，听他们谈论也是上班的。好不容易挤上车，在这冬天的早晨，我全面武装，可现在到了车上，这么多人，窗子又全关着，好热好闷啊。一会我就头晕了，好难受。挤在人中，我想，以后每天都要这样了。看看车上其他人，他们日复一日，年复一年的，不知道这样过了多久了，是不是都已经习惯了呢。为了生活，为了孩子，为了家人，为了父母，他们必须这样吧。就这样迷迷糊糊的到了站，迷迷糊糊的下了车，迷迷糊糊的到了工作的地点。一进门，好多人啊。那么多的桌子。每两张桌子拼在一块，人们就在那打电话，写东西，和电脑打交道等。编辑叔叔把我带到一边，给我安排了一张桌子。并告诉我我的工作内容。我的工作就是校对稿件和帮助排版。先实习2个小时，然后就真正工作记时间了。第一天，很新鲜，我热情很高，虽然遇到各式各样的问题，可我都耐心询问，细心记着讲解。感觉这一天过得很快，也没感到累。坐上回家的公交车，兴奋淡淡的消逝，我这才感觉到自己眼睛手脑都很困。是啊，忙活了一天，当时没感觉到，现在疲惫，疼痛终于袭来了。回到家，家里人都很高兴，可脸上还是写着担心。我兴高采烈的给家人讲我今天的收获，刹那间，我觉得自己长大了！
每天感觉都不多，挤上公交车，迷迷糊糊来到工作的地点，重复相同的事。通过十几天的努力，我对工作熟悉多了，因为不久之后就要过年，得在年前把《鑫报》过年几期赶出来，所以活也相对多。我明显不如刚开始有精神了，过了兴奋和新鲜期，这几天的我有点烦躁。是的，想想看，坐在一个位置不动，与文字打交道，并且，我已融入这个集体，大家不会因为我只是来实习的而“照顾”我，沉甸甸的工作压在我头上，不对，是我眼上……哎呀，真是难熬啊。还没到中午，我的眼睛又在疼，头也晕晕的，办公室里太热了。再加上那些无聊的文字，更让我难受。我这人性子急，没耐心。这个工作可真是苦了我了。坐在座位上的我如坐针毡，老是动弹不得。我感到无聊，枯燥，内心开始烦躁。我想我真的撑不下去了，我真的受不了了，我明天不要来了。
当下班铃响起来时，那一刻，我整个人都觉得轻松了许多。我高兴地哼着歌，走向车站。上了公车，我看着窗外倒退的景色，看着渐渐暗下来的天色，突然深沉起来，多愁善感起来。想到自己以后的人生，想到大学毕业以后的路，突然有点迷茫，有点不知所措。我仔细想，很是羞愧，这点苦都吃不了，以后怎么面多人生中的大大小小的挫折，更何况这根本算不上什么困难啊。我对自己说：加油！一定得坚持下去！终于又鼓足勇气和信心，明天继续干！这是我人生中的第一份工作，算体验到了工作的大人们的辛苦，我要证明我是经得起磨炼的……唉！虽然我的家并不富裕，但家人从小很宠我，我也习惯了这种宠溺，可从现在开始，我不再是温室里的花朵，而是铿锵玫瑰，在野外活下来，我要坚持下去，人是要经历磨难的！
终于到过年放假了，得知只有五天假期，有点不满足，但还是鼓励自己加油。
说来也怪，过年这几天突然很想念报社的生活，急切地想回去。二月十八日，终于等到上班了，我早早来到报社干起活来。
接下来的几天，虽说还是很忙碌，我却格外有精神，干的也格外起劲。一个月的打工生活终于结束了，感觉这一个月下来，挺不容易的，在这里工作远比我想像的辛苦。
二月二十四，我工作的最后一天，读友报社的张主任把我叫到办公室，为我开了社会实践的证明，并发给我一个月的工资。捧着那份证明和钱，我才意识到我要离开了。张主任夸我干得不错，还说我今天可以提前下班，我将东西放到包里，告诉主任我想完完整整的干完工作，主任笑着同意了。终于下班了，我的实践结束了，和各位员工叔叔阿姨告别后，我踏上回家的路。想着很热情，随和，幽默的叔叔阿姨们，我真是有万般的不舍，眼泪哗哗的往下流……
这份工作让我体会到走向社会闯荡有多么不容易，大学非常关键，一定要好好珍惜这几年，把专业知识学好，多多接触社会，提高自己的社交和工作能力，这样今后走向社会奋斗才会大有可为！
每一个大学生应该走进实践工作中去，成为先进形象的代表，让广大大学生成为理论知识丰富、实践能力强、建设祖国事业的合格标兵。每当听到大学生勤工俭学的事迹时，我就非常激动与感动，特别想体验这是一种怎么样的体验。终于如愿以偿，在这个寒假，特别的日子，特别的感受，永远不会忘记原来自食其力时这样一种快乐美好的回忆！美好瞬间，永久怀念。打工实践实践虽然很短，但是在这段时间里，我体会了工作的辛苦，锻炼了意志品质，同时积累一些社会经验和工作经验。这些经验是一个大学生所拥有的“无形资产”，真正到了关键时刻，它们的作用就会显现出来。社会实践活动给生活在“襁褓”中的大学生们提供了广泛了解社会的机会。在这次实践中我学到了很多书本上学不到的东西。的确，感性认识到只有到实践中去检验才知道其正确与否，同样，只有在实践中把个人的命运同社会、同国家的命运联系起来，才是青年成长成才的正确之路。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。像我们这样刚刚步入大学的学生通过社会实践，能够锻炼和提高了自己的能力，便于在以后毕业后能真正走入社会，能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题。
快乐的时光总是弥足珍贵，短暂的经历总是耐人寻味的，我们反复回忆、思索这一路上的点点滴滴，这为期一个月的社会实践有汗水，有欢笑，更有沉甸甸的收获。
通过这次社会实践，我有以下心得：首先要善于与别人沟通；
再次在工作中要不断地学习，值得我们学习的有很多，不仅仅是技术，还有为人处事的道理等，好多不是我们能从平日的学习生活中可以学到的；最后一点是我们要在工作中有自信。
这次打工的社会实践，填补了我在课堂上没能学到的空白，增长了我的交际经验。作为一名新世纪的大学生，应该把握机会，正确衡量自己，充分发挥所长，以便进入社会后可以尽快走上轨道。为了自己前途，为了家人的幸福，我们每个人
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