马克思主义原理社会实践报告(推荐5篇)_实践报告

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第一篇：马克思主义基本原理社会实践报告

马克思主义基本原理社会实践报告

题目：张家界烈士陵园调查报告

——红色的记忆

小组成员：

班级：

组别:第八组

组长：任课教师：

班级：1组别:第八组前言：以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了精辟的理论概括，形成的适合中国国情的指导思想。这就是马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。因而毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和理论学说，是中国共产党集体智慧的结晶。

1、实践背景及实践意义：

宝贵史料传千秋，革命精神励后人。随着社会主义建设日新月异，全球各地的人们举行了很多的活动反思过去并展望未来。作为当代的一名大学生，享受着革命烈士为我们建造的和平生活，我们应该怀有感恩之心，充满敬重之心悼念为革命献身的烈士。同时也让我们了解马克思主义在现时代的发展及当代价值。马克思的现实发展具体如下：

（一）马克思主义的发展以自然科学的新成就为基础。现代自然科学的研究成果强烈地冲击着传统的自然观念，并不意味着以这些传统的自然观念作为基础的马克思主义产生了危机。因为马克思主义将随着自然科学的发展，不断的以新的形式丰富和发展自己。

（二）马克思主义的发展也以现代社会实践的发展为基础。今天的时代同马克思恩格斯在一个多世纪前创立马克思主义理论的时代已经迥然不同，同列宁在半个多世纪以前领导十月革命的时候相比，也发生了很大的变化。这个变化实质上是提出了在资本主义国家中当代无产阶级如何结合本国情况探索社会主义革命的道路、无产阶级革命的可能性及具体途径等问题。因此马克思主义必须对此进行具体的历史的辩证的分析。（三）马克思还在对各种非马克思主义思潮的批判中发展。在当今时代，马克思主义在经济、政治和社会等方面都遇到了需要探讨和解答的新课题。在大量新问题面前，形形色色的社会学家、未来学家、经济学家和社会预测家们的各种论说相继问世，因而，马克思主义必然要在批判中吸取某些合理的因素而得到发展。

马克思主义的当代价值：

（一）观察与分析当代社会矛盾，离不开马克思主义的指导。 （二）社会主义建设和改革实践，离不开马克思主义的指导。（三）确立科学人生观，也离不开马克思主义的指导。 2、调查方法：

我们采用实地调查和网上搜索资料的方法。通过走访烈士陵园，查看相关资料。从而了解烈士陵园。 3、对拜访烈士陵园后的感想：

在还没到烈士陵园前，便能远远的看到屹立于陵园山丘之顶的烈士纪念塔。纪念塔正面是全国人大常务委员会原副委员长廖汉生的题字“革命烈士纪念塔”革命烈士永垂不朽。背面是仿毛泽东主席题词“为人民而死、虽死犹荣”。塔座正面镌刻其烈士碑文。其他还刻有鸡公垭战役浮雕、百姓欢迎解放军入城和工农兵建设新大庸的三幅浮雕。纪念塔北面六角形纪念亭，亭内烈士英名录石碑，石碑上刻烈士英名1662人。纪念塔东南面资助烈士陵园纪念亭，亭内彰显共襄盛举，资助陵园修建的功德碑。陵园右侧有烈士集体公墓，墓地安葬烈士遗骨158人，老红军2人。陵园北，有本籍抗日阵亡的陆军少将覃子斌将军墓。纵览陵园，感慨殊多，有瞻仰者云：干革命不计身家，血染山河，为历史五千年生色；享幸福倍怀英烈，塔表功德，为天门十六峰争高。

走到烈士陵园的入口处，入眼的便是笔直上山的游道，望着那一层有一层的阶梯，我们都奋力向上爬行，登上了烈士陵园。行走于烈士陵园之间，看着一位又一位烈士的墓碑安静的躺在那里，一座又一座的碑石，述说着一个又一个的壮烈事迹。早烈士园周围有着一块又一块的板报，介绍了以为又一位的英雄和一些英雄事迹。李林，范子瑜、李吉宇„„一位又一位的烈士的名字刻在了我的脑海中。印象最深刻的是板报上的大庸战役的介绍：湘西是中国人民解放军第二野战军入川作战的必经之地，大庸县是湘西的门户。蒋介石为了保住西南最后一个反共堡垒，指令宋希濂将敌一二二军部署在大庸和慈利的溪口一线，同时收编了几十万土匪武装，抢险固守湘西各处，阻止解放大军进入大西南。解放湘西，挺进大西南，必先消灭湘西的门户之敌，解放大庸。中央军委将解放大庸的重任交给了正在常德、慈利一带集结待命的中国人民解放军四十七军。为了打好大庸战役，四十七军根据敌情作了周密部署。1949年10月14日，各部队按计划向指定地域推进，合击大庸城守敌一二二军。10月15日拂晓，一三九师的两个团包围了溪口镇外守敌的一个团，激战3小时，敌溃逃大庸。10月16日，四十七军各参战部队协同一致，集中兵力向大庸城攻击，至晚上10点多钟整个战斗结束，生俘敌军长张绍勋、二十七师师长谢淑周，共歼敌4333人，从而打开了解放湘西的大门，打通了二野解放大西南的通道。一场又一场的战役，有牺牲，有收获。

革命的成功，是因为这些战士不畏困难，坚定的向前冲而得到的。一场胜利的战役，不仅仅需要一群不畏惧的战士，同时也需要一位好的将领，战役才能取得成功。

第二篇：《马克思主义基本原理》社会实践报告

社会实践报告

目的意义

劳动是中华民族的优良传统美德，我们作为21世纪大学生，有着较高的文化素质，应当积极参加劳动。八荣八耻中明确提出：以辛勤劳动为荣，以服务人民为荣。

为了弘扬我国扶危济困、助人为乐的传统美德，培养了当代大学生吃苦耐劳的良好品格。此次我院校分党委分团委号召的 “关注家乡发展服务家乡建设”服务活动，根据学校有关精神和安排，充分发挥大学生知识技能优势，以分散为主，按照就近、就地、就便的原则，我们组织了“进社区”活动小组，并开展了形式多样、丰富多彩的实践活动，我们认真工作，热情奉献，为广大人民群众做实事、办好事、解难事，切实把党和政府的关心送到群众中去。

思路、内容、方法、时间安排

寒假之前，我队积极响应，认真落实，根据自身的专业特点，确定实践方向。这个二十多天的活动期间，我时刻以社区工作站人员的标准要求自己，恪尽职守，守时敬业。以人民公仆的姿态参与社区服务活动。

紧密结合实际，开展多种社会实践活动

1．

这期间，我主要是为市民办理保障性住房有关申请，包括解答前来咨询的市民，向他们详细的说明申请条件和需要准备的资料；如果符合条件，才会发放申请表，这一环节我和其他工作人员都严格审核申请人的资料，条件，这也是对申请人和对审批保障房的政府部门负责任，因为如果随便将申请表派发出去，不符合条件的申请人会为了找需提供的资料而奔波但最终也无法受理申请，同时也会增加审批保障房的政府部门的工作量；之后就是受理申请，审核递交的申请表和材料，认真严格审核材料是否齐全和与原件一样；录入资料和打印回执；受理申请后就要进行一次录入，二次录入等等，最后就要提交给有关部门初审。 2.

我还会做录入信息的工作，为了尽快完成上级安排的统计工作，我在社区人员指导下，尽快熟悉工作要求，帮助社区人员进行户口登记整理，不怕苦、不怕累。同时也是自己对户籍信息的各方面有所了解，还提高了自己的打字水平。

维修电脑，为社区工作站的工作人员讲解日常维护电脑的小细节。电脑用久了，难免会有许多问题出现，帮忙处理电脑出现的小问题，重装系统，修复数据。这些功夫在我专业实训课上都有学过，大大提高了专业的应用能力。

除此之外，主动积极配合社区人员的工作。帮忙宣传社区开展的活动，派发老人证，为有特殊情况的写紧急补助金申请书、打扫社区卫生等等工作。

第三篇：马克思社会实践报告

转瞬间，短短一段时间过去了，我们也结束了这一段暑期社会实践。虽然这次的暑期社会实践时间并不是非常长，但我们还是从中学到了很多东西。不仅仅是理论上的知识，还有很多日常生活中有需要的东西，对我们的各方面发展都有一定的好处。社会实践是培养锻炼才干的好渠道；是提升思想，修身养性，树立服务社会的思想的有效途径。对我们的思想提升有很大的帮助。也让我们对我们所处的社会生活环境有了一定的了解。社会实践是我们学生接触社会生活，增长见识最有效的途径。

实践，就是把我们在学校所学的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践，那么所学的就等于零。理论应该与实践相结合。

也许刚开始我们并不是很明白这一暑期社会实践的意义，也认为它并没有太大的作用，毕竟它只有这么短的一段时间，又能改变我们多少呢？然而，当这次暑期社会实践结束的时候到来时，我知道，它虽然很短暂，但仍能告诉我们很多东西。我们能够从中学到很多课本上没有的知识。实践必定有它的道理在，有其必要性。存在必然是需要的。

这次暑期社会实践，我们先去了瑞安，和当地的小学生一起去了万松山公园免费凉茶供应点，对那里凉茶的某些方面做了些简单的了解，例如：凉茶的组成成分，一年大概的费用，以及主要的饮用人群等等，并在那里做了些义务劳动：帮他们把煮凉茶的草药搬出来晒，并打扫了草药的储藏地点。同时我们问了当地的负责人，了解了煮凉茶的费用主要来源于人们的捐赠。他们的爱心为附近的居民提供了方便。每天早上，总有很多人来到这里运动，当口渴时，就喝一点凉茶，为他们提供了便利与好处。接着，我们到温州市区各个凉茶点去了解情况，进一步了解温州凉茶。然后我们又在实验室里查资料，对凉茶的各种组成成分，进行了解，知道它们所属的科属以及具有的作用，对凉茶做一个总结。

在这一暑期社会实践中，我们先去了各个地方实地考察，了解温州凉茶的几种基本组成成分。以前我并没有这一方面的知识，甚至也没有接触过凉茶，对这并不了解，可以说毫无所知，然而通过这次暑期社会实践，我对凉茶有了一些基本的了解。补充了一些我原本没有的知识，增长了自己的见识。

凉茶其实并不仅仅是一种茶，就某种程度而言，它更多的是一种药，对人的身体有一定的好处。但也并不是每个人都适合喝凉茶。凉茶也有很多的禁忌，例如：凉茶并不应该喝凉的，反而最好喝热的，这样更有效果。而隔夜的凉茶是不能喝的，对身体并不好。还有一些人，如月经期的女子也不应喝凉茶。

因此，我们在喝凉茶之前也应该先对它做一些了解，不应盲目的跟从他人喝凉茶。要根据实际需要来决定。其实不仅仅是凉茶，其他很多东西在使用前也都应该先了解一下它的作用以及副作用、禁忌等等。任何东西都有两面性，合理的使用会给我们带来好处，反之，在不了解的情况下胡乱的使用，反而会给我们带来坏处，甚至是伤害。因此我们也应该在日常生活中多关注食品及其他安全问题，对自己以及对他人负责。

通过这次暑期社会实践，我更加了解到了团队的力量是强大的。古语“团结就是力量”在科技发达的当今社会依然有他的地位。团队合理的分工合作会给我们每个人都带来好处，也会在很大程度上为我们节省时间及其他资源。而一个团队合作的方式也是多样的，团队有时并不需要统一行动，合理的分配工作，在一定时间内，各自去完成自己的工作有时也是一种不错的选择。例如，在实践的第二天，我们要到温州各个凉茶点实地考察，了解情况。我们选择了分开行动，各自去几个点，了解情况，回到学校后在进行汇总和整理总结，这为我们节省了很多时间，提高了我们的效率。因此，充分了解自己的团队以及要完成的工作，在进行合理的分工安排，会在很大的程度上提高团队的工作效率，为大家节省时间及其他资源。时间就是金钱，因此这样的团队合作是非常重要的，也是必须的。团结就是力量。

暑期正是一年中最热的时候，而我们的暑期社会实践，并不仅仅是呆在房间里研究，还必须外出到各个凉茶点进行走访调查了解，顶着火辣辣的太阳，炎热的天气在考验着我们，虽然我们每个人都汗流浃背，感觉整个人都快要燃烧起来了，但我们都坚持了下来。也许每个人学到的东西不一样，有的人学的多，有的人少，但我相信，这份坚持是值得大家赞赏的，只要坚持下来了就是胜利。

暑期社会实践是每个大学生的舞台，是我们不可缺失的锻炼机会。参加暑期社会实践可以锻炼我们自己的动手能力，也可以增长我们的见识，使我们了解更多的事。为我们以后步入社会，打好了铺垫，以便于我们将来更好的适应社会环境，适应社会生活。对我们每个人来说都是不可或缺的一次锻炼机会。因此，他对我们来说是非常重要的。以后我们也应该把握好各种机会，在实践中锻炼自己，增加自己的能力，为以后打好铺垫。

虽然这次实习我们不是去找工作，增加自己的工作经验。我们没有在服务他人，体验工作的艰辛上得到太多的感受，但我们在其他方面获得了很多。例如，我们走访了温州地区的很多免费凉茶施放地，了解了其实我们的社会上还是有很多助人为乐的人。他们奉献了自己的一份力量为温州地区增加了一道亮丽的风景线。我们可以在很多地方看到免费的凉茶提供地。

在这么多的地方中，我印象最深的是红日亭。它是有很多老人开设的，用别人捐赠的钱，免费提供给行人和附近的人一份爱心。她们在冬天的早上免费提供粥，在夏天她们煮凉茶，为行人提供凉茶。也许他们自己并没有花费很多钱，而且打发了退休后的时间，但这是一项辛苦的事情，多年坚持下来并不是一件简单的事。冬天，我们最喜欢赖床的时候，他们却要早早的起床，甚至在天还没亮时就起来了，当他们煮好了粥后，再运到红日亭，其后还要洗碗，这一系列工作都需要他们付出很多。而坚持多年最重要的是他们的这份爱心。所以说，在我们现在的社会中，还是有很多真心为他人奉献自己的一份爱心的人。他们是值得我们尊敬和敬佩的。

但任何地方都不会十全十美的。在我们社会实践的过程中，我们还是看到了很多不好的地方。在社会实践的过程中，基本上大家都会做一件事，那就是发传单，可是传单的效果又有多大呢，我们很多人都会在马路的各个地方发传单。而很多人都会选择忽略他们，管自己走路，还有些人虽然接下了传单，但他们不会去看上面的内容，只是随手接过，一转身他们就随手把传扔单进了垃圾桶，甚至有些人还随手把传单扔在了地上，所以当我们发完传单后，可以看到地上到处都是纸张。这些都使整个城市的环境变得差了起来。也给了别人一个不好的第一印象。

一座城市，甚至一个国家都是由人组成的，只有其中的人好了，城市或者国家还会真正的繁荣富强，给他人美好舒适的感觉。人们的素质高了，就不会有人乱扔垃圾，那这个城市给人的感觉就会整洁，使大家都开心快乐。

每个地方都会有它的缺点，这是我们避免不了的。但我们可以尽自己的一份力去克服这些缺点，使我们自己的家园越来越好。每个人都严格要求自己，不乱扔垃圾，那居住的地方就会越来越美丽。这样才能越来越完美。

社会实践是我们都会经历的一件事。我们从中可以学到很多东西，不仅仅是我们实践的主题内容，还能对当地的风土民情有一定的了解，对这个地方有一个初步的印象。他是我们走出校园，了解社会的重要的一步。使我们对社会有了一个初步的印象，对以后正式步入社会至关重要。

因此我们要正确对待社会实践，把握好这次机会。社会实践使我们学到了很多，对我们有很大的帮助。

第四篇：马克思主义原理实践报告

马克思主义原理实践报告

谭毅 2905105019

（一）参观金沙遗址 十一期间，我参观了金沙遗址。金沙遗址位于成都市西郊青羊区金沙遗址路。金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现，2006年被评为全国重点文物保护单位。遗址清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。从文物时代看，绝大部分约为商代（约公元前17世纪初—公元前11世纪）晚期和西周（约公元前11世纪—公元前771年）早期，少部分为春秋时期（公元前770年—公元前476年）。是为保护、研究、展示金沙遗址及出土文物而设立的主题公园式博物馆，占地面积30万平方米，总建筑面积约38000平方米。由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心和园林区等部分组成。

在遗址长廊上陈列着春秋以前各个时期各种各样的兵器，金器，玉器等。它们都是由铸造技术和独特精美的加工完美结合而成的。说明我国古代的铸造技术已达到一个较高水平，同时也体现出古人有着很高的艺术境界和独特的审美观念。

瓷器的发明是中国古代劳动人民对人类文明的独特贡献。瓷器因其玉石般温润的质感，自发明以来就受到人们的喜爱。

其中不得不提的就是太阳神鸟金饰，它呈圆形，器身极薄。图案采用镂空方式表现，内层分布有十二条旋转的齿状光芒；外层图案

由四只飞鸟首足前后相接，四只神鸟围绕着旋转的太阳飞翔，中心的太阳向四周喷射出十二道光芒，体现了远古人类对太阳及鸟的强烈崇拜，所以又被称为“四鸟绕日”，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表。环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民们对美好生活的向往，体现了自由、美好、团结向上的寓意，圆形的围合也体现了保护的概念。十二道太阳光芒与四鸟的“十二”与“四”是中国文化经常使用的数字，诸如十二个月，十二生肖、四季、四方等，表达了先民们对自然规律的深刻认识。

通过这次参观活动，我加深了对社会形态和社会发展动力的认识。社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展到一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的、具体的统一。经济形态是社会形态的基础，生产资料所有制关系具有决定性的意义，因而，马克思、列宁经常把“社会形态”与“经济的社会形态”在同一意义上使用，说明“生产关系总和”是社会形态的本质方面。竖立与经济基础之上的上层建筑则是社会形态不可分割的组成部分。一定的社会形态总要以一定的社会制度形式呈现出来，所以，社会制度也被视为社会形态的同义语。人类社会是不断发展的，社会的本质变革和进步就是社会形态的更替实现的。从春秋以前各个时期的生产力来看，我们可以清楚的知道生产力对社会发展的影响。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾使社会的基本矛盾。这两对矛盾贯穿与人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程

中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。

（二）参加兼职

在周末，我与同学一起找到了一份兼职工作：在大街上发放传单。其实刚开始的时候我想找个工作既轻松又离学校近，而且工只有还可以的工作。但是我找了许多都没有合适的，最后还是在同学的帮助下找到了那份发放传单的事做。但话又说回来，其实这份工作是很辛苦的，而且受到的报酬又是不多。在当劳累工作后总有一种自己立刻想躺下就睡一觉的感觉，不时，我还会萌发放弃的念头。可是，哪份工作是不辛苦呢？事物的发展总是前进性与曲折性相统一。如果要纵观整个人生来说，这只是一个小小的起点，虽然现在道路是艰难的，但其实是一个吸收经验的过程，假如没有了这段辛苦的小小的一段路，没有这样曲折的一段路，我又岂能明白父母赚钱供养我们的艰难，我又岂能真正地取得进步，向前发展呢？

假如没有这次社会实践，我又怎能得到如此丰富的认识，吸收到如此多的书上没有的知识呢？譬如如何去以礼待客，如何使用打价机，如何安排摆货位置„„这些即使书本上是有的，但如果没有去实践过，是根本不会了解到过中的细节问题的。这样，也证明了实践是认识的基础，认识是能反过来指导实践的。实践是认识的来源，通过这次社会实践，我得到了许多新的认识，它们将会成为指导我以后的人生如何去走，为我取得成功奠定了基础。当然，这些认识还是要不断通过再次实践的验证，这样才可以确保它们的正确性。还有，通过这次社

会实践，我还明白了一切要从实际出发，要实事求是。因为结合我自己当前的状况，我只是大学生，而且基本上可以说是没有社会经验，因此，我就不要好高骛远，只顾着找份高层次的工作，这样只会使自己陷入更大的困境，反而一事无成。因此，我就要选择一份从基础做起的工作，这样既可以吸收过中的经验，又可以体现到基层人们的生活状况，使自己更要珍惜日后取得的成果。

而且那次的兼职经历，使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，更加深了对于马克思实践观的认识。

实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点，它贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。离开了实践，就不能理解马克思主义哲学在人类哲学史上实现的伟大变革，就不能科学地完整地理解马克思主义哲学的本质。

实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。有两方面含义：

（1）实践的一般本质——实践是人改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有直接现实性的特点。（2）实践的特殊本质：实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的特点。

马克思主义实践观的理论意义。实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。在批判继承前人认识论成果的基础上,一方面把实践观点引入马克思主义认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系,认为主体与客体的关系首先是一种改造和被改造的关

系,在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映关系。就是说,主体是为了实现一定认识目的而自觉地、主动地在改造世界的过程中反映世界的,人们对世界的反映能力也是随着实践的发展而发展的。这个过程实际上是一个客体主体化和主体客体化的双向互动过程,是一个认识主体能动地创造的过程。另一方面则把辩证法运用于反映论,科学揭示了认识过程的辩证性质,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程,是一个创造性的过程,认识就是主体对客观世界的能动反映,从而创立了能动的革命的反映论,第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题,实现了人类认识史的伟大变革,为我们认识世界、改造世界提供了科学的理论指导。

马克思主义实践观来源于实践,也指导实践,它要求人们不把理论当教条,把理论与实践紧密相连,并在实践中检验和发展理论。尤其是我们大学生,我是祖国的未来和希望,要想成为“四有”新人,成为对祖国、对社会有用的人,就必须掌握马克思主义的认识工具,牢固树立实践的观点,在学习和工作中做到一切从实际出发,在实践中检验和发展真理,在改造客观世界的同时也积极改造主观世界,不断提高自己的实践能力和认识能力,开拓进取,勇于创新。只有这样,青年大学生才能有所作为,才能肩负起历史赋予我们的神圣职责和光荣使命,才能实现自身的价值。

马克思主义社会实践报告

马克思社会主义社会实践报告

马克思主义社会实践调查报告

马克思主义基本原理概论社会实践报告（共9篇）

马克思主义基本原理概论社会实践调查报告（共12篇）

第五篇：马克思主义基本原理社会实践报告

马克思主义基本原理社会实践报告

题目:当代大学生价值观调查

——以四川农业大学雅安校区为例

班级：动医10-2班组别：其他专业第5组组长：姜宏泽

任课教师：曾丽

联系方式：15281294470

其他专业班第5组成员构成及评分情况

姓名班级学号分工及完成情况姜宏泽动医10-2 蒋野动医10-2 雷学川动医10-2 李锐动医10-2 李鹏动医10-2 刘洋 2010144问卷设计及1 统筹

分数

1010144问卷设计 2 2010144课堂发言 4 2010144摄影及信息5 技术支持

2010144收集资料及7 调查

动医201014510-2 0 数据分析

徐璟动医201014510-2 9 PPT设计及

答辩

统稿校核及

杨丹

动医201014610-2 8

打印摘要：我-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

国社会正处在重要的转型时期，当代大学生价值观的现状已经成为社会

关注的热点问题。随着社会主义市场经济体制的逐步建立和改革开放进程加速，人们的思想观念和社会价值体系正经历着一个与日俱新而又痛苦嬗变的过程。处于生理和心理逐步走向成熟时期的当代大学生，价值观也在不断发生着深刻的变化。思考研究改革开放新形势下当代大学生的价值观问题，引领其形成积极科学的社会主导价值观，已经成为当前思想政治教育工作的一项重要任务。

关键词：当代大学生；价值观；学习态度；恋爱观；消费观

一、调查准备

1.调查背景

随着市场经济体制的建立，特别是随着我国高等教育体制改革步伐的加快，高等教育往日的精英教育逐步过渡到大众教育，使大学生精英意识转向平民意识，于是他们对现实进行了理性定位，他们做“平常人”，拥有“平常心”，务实性参与，在宽容协调中求发展，以理智、平静的态度投身于社会改-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

革。但也有部分大学生迷信“有钱就有一切”等观点，在价值观倾向上具有不健康的心态，对于人生目的趋于世俗化、庸俗化。

2.调查方法与目的

以调查统计为主，采用问卷法收集数据，并结合观察法与访问法，

选取校内各个学院内的同学，调查对象分散于各个年级。为了加强精神文明建设和传播正当意识，以探究当代大学生对价值观的认识程度为目的，分析大学生价值观中存在的问题并提出相应的对策。 3.调查意义

作为当代大学生我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本的品质。其中，最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。通过大学生价值观的调查可以发现一些-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

普遍存在的问题，并且对照自身寻找不足，还可以为身边的其他人提供一定的参照争取共同进步。为未来参加国家建设打好思想基础。实践报告

马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。马克思主义人生观是唯一正确的人生观，“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样才能成为一个对社会有用的人。我们对四川农业大学雅安校本部的大学生进行了一次调查，调查的结-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

果显示：

一．调查的基本情况

为了全面客观、深入、客观地了解当代大学生的价值观，我们实践小组在四川农业大学雅安校区进行了调查共收回有效问卷130份，问卷调查内容主要包括学习生活态度、恋爱观、消费观、职业观等。

男47%女53% 各个年级人数比例如下：

二．调查结果

接下来我们将从几个不同的方面对当代大学生价值观进行分析。 (一)学习方面

首先学习目的方面，大一的同学中58%期望在专业上有所成就，实现自我价值。显然他们还是比较认同自己所选的专业的。相对而言，大三、大四的接近四成选择了谋求理想的职位，不难看出就业压力的影响使他们的价值观更加实用、功利化。此外很少的大学生为社会做贡献而学习，显然当代大学生更加重个人利益而轻集体利益。当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义也颇有市场。一些大学生甚至认为人的本质是自私的，一切要先为自己打算。

此外就各年级大学生学习态度而言，刚进大学不久的学子，绝大部分学生对于考试的态度是认真对待，融汇贯通。但随着进入大学时间的推移，许多学生的应试态度逐渐转变，大一的平时用功到大二的临时抱佛脚，当到大三之时，对于学习只抱着但求及格的同学所占的比例竟然高达50%。对此，我们不得不感叹“学风日下”。但还是有一少部分同学，为了实现自己价值，为了成为对社会有用的人，一直坚持着自己的梦想，一直努力。在大一的时候，许多学子带着好奇与热血开始了他们四年的大学生活，那时候他们有着远大的抱负，有着崇高的理想，以实现自我价值为目的学习的同学占了约60%。但随着时间的推移，他们对自己的要求一再放低，目标不再远大，理想不再崇高，近一半人的学习-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

目的开始变质，他们的学习目的变成了谋求自身的利益与地位。这种现象反映了大多数当代大学生的整体学习风貌，的确现在的大学频频出现学术造假问题，抄袭论文的闹剧不

断上演，这些不得不引发我们的思考。

是什么原因使得学生们在学习态度和目的上有如此大的转变呢？其中认为大学生学习功利性的原因是当前就业压力影响的人占了约30%，认为是当前社会风气影响的人占了近33%，认为是中国教育制度本身影响的人占了26%。

大学生上大学价值取向趋于功利化并不完全是消极的。因为“功和利”是任何社会组织、个人都必须追求的目标，大学生上大学的价值取向趋于功利化首先是源于社会潮流的功利化，和平的社会大环境是国民普遍追求功利的社会根源。自改革开放以来，我国经济建设取得了令世人瞩目的成绩，当今世界的主题是和平与发展，在这样一个国内国际社会背景下，中国大学生的价值追求，趋于多-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

元化、功利化。从形式上看，仿佛是国家利益已置于次要地位。因为人们的最大的生存威胁不复存在，导致他们的政治追求淡化，相反物质追求日益凸显了。除此电视网络的导向、西方资本主义的文化侵略都对大学生思想行为造成了冲击。

恋爱方面

在调查结果中，认为不谈恋爱的大学的大学是不完整的大学的有17人，占%的比例。不刻意追求，遇到合适的就谈有%，认为应以学习为主，不应该谈得有3人，还有4人认为谈不谈无所谓。可见大学生恋爱或者恋爱的人占了绝大部分。而在恋爱的动机上，大部分人都是不刻意追求，但也有一部分人是为了寻觅毕业后的结婚伴侣。

在恋爱的对象上，更多人看着的是个人修养和感觉，%的人认为应该和自己有相同的爱好兴趣。而%的人看重对方家庭和自己的态度。在大学生选择对象中，容貌已被放在了次要的位置，更加注重个人修养和内涵，这种恋爱观也

是比较正确的。

在谈-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

到大学生恋爱对自身影响时，只有很少的人认为会分散精力、浪费时间，也有22%的人认为恋爱可以使生活更有活力。而接近六层的大学生认为要因人而异，处理的好则可以帮助自己，处理不好就伤害了双方。

恋爱观因人而异，不同的人有不同的看法和取向。相对于中学生而言，大学生是一个在各个方面都比较成熟的群体。但大学生毕竟没有真正体验社会的现实，因此也存在很多问题，通过进一步的访问我们得知问题主要包括：处理爱情关系时不理智；把大部分精力放在恋爱上；认为恋爱的前提是物质；不尊重恋爱对方等等。

对于大学生而言，我们应提倡科学的恋爱观。正确处理爱情与学业之间的关系。爱情是美好的，它是人生内容的重要组成部分。一个人只有事业取得成功，其爱情之花才会开得更加鲜艳芬芳。所以，大学生应该把学业放在首位，摆正爱情与学业的关系，这样爱情才有旺盛和持久的生命力。

其次，恋爱要严肃认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

真，感情专一。应该多一些理解、信任和宽容，互相尊重，共同进步。面对恋爱，首先要摆正好自己的心态，树立自尊、自爱、自强、自重应有的品格，千万不要盲目地追求爱。面对一份爱，我们要抱着认真负责的态度，只有天长地久才是我们一生的完美追求，也只有这样才能使我们过得更幸福、更快乐。也只有这样我们才能更好的体现我们的人生价值。消费方面：

大学生的消费行为和心理，直接反映了他们的人生观和价值观，大学生们在学校里究竟是怎样支配他们的金钱，也是我们很感兴趣的一个方面。

问题：您平时消费的方式

A.量入为出，适度消费，能省就省

B.事先做好消费计划再花钱，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

调查结果显示%的大学生的消费观是适度消费；%的大学生会事先做好消费计划，再花钱，其中女生的比例要更大些；很少有人盲目攀比，毫不在意，想花就花；-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

同时也有少部分人选择了其他消费方式。同时也显示出当代大学生主要有以下几个支出：伙食、交通、通讯、服饰、交际、恋爱、上网和学习等。学习费用在大学生总消费中占很少部分，学习方面的支出明显不足。相对而言，娱乐消费和人际交往消费在大学生消费中所占的比例则较重。说明当代大学校园作为大学生走向社会的一个平台，已不简简单单是一个学习文化知识的地方，同时也是一个了解社会、适应社会的地方。当代大学生已把学习科学文化知识和培养人际交往技能作为大学生活的必不可少两大部分。此看来大部分大学生能有计划的消费，能做到不乱消费，不乱花钱，都能合理的安排自己的生活，以有限的资金做个快乐的消费者。

调查结果基本反映出我国当前剧烈转型的社会大背景下，大学生的消费主体是

趋向理性的。虽然部分大学生的消费观念正逐步向开放化、前卫化发展，但传统的理性消费观念仍是主流，大多数学-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

生在消费时仍以节约为主。大学生没有经济来源，经济独立性差是其主要原因。但是不可忽视的是，大学生自主消费经验少，不能理性地对消费价值与成本进行衡量，很多大学生没有形成完整的，稳定的消费观念，自控能力不强，多数消费都是受媒体宣传诱导或是受身边同学影响而产生的随机消费、冲动消费，导致了不同程度上的铺张浪费。因此，当代大学生应该树立正确的、健康的消费观，为更好地服务家国和社会而奉献自己的一份力量，做到无愧于自己，无愧与天地。自我定位及未来发展目标

对于“觉得自己是哪一类的大学生？”这个问题， %的同学觉得自己有理想、有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度；%知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力；%的无所追求，随遇而安，过一天算一天；只有%对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的。通过调查结果不难看出，接近四成的大学生他们有自己-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

的理想并不断为之努力奋斗，在他们之间一定不乏成绩优秀者及各个岗位上的骨干成员，他们用自己的努力来不断充实自己。大多数同学他们知道未来就业形势十分严峻，但是却找不到前进的方向。

大学里课余时间充分，给同学们施展能力的机会也很多，但同时大学也同样容易使人堕落。学生的主观方面是主导因素，但同时也说明我国的教育制度在教育、监管、引导学生自主发展方面还不是十分完善。

马克思主义认为人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度应该是通过劳动对社会和他人做出的贡献的大小。在调查中有47%的大学生认为判断人生价值的标准是社会贡献。但仍然有相当的一部分人选择了社会地位、金钱。在市场经济条件下，富二代、官二代大行其道，-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

有个别大学生开始接受并认同金钱至上、地位至上的观点，出现了拜金主义，盲目崇拜金钱、社会地位，以所谓的含金量作为人生价值的衡量标准。这种歪曲的价值观使得多少高官锒铛入狱，多少年轻人在追逐理想的时候迷失自己走上了歧途。伟大的科学家爱因斯坦甚至断言“人是为别人而生存的。”可见，一个人的价值，并不是一种轻松的自我感觉，而是一种社会责任的负担。我们为社会、为他人承受得越多，付出得越多，我们的价值也就越大。一个没有社会责任感的人，我们也很难说他是一个成功的人。

通过调查数据来看在当代大学生眼里学历、政府政策已经不像上世纪八九十年代那么重要。这是因为经济发展方式转变，导致大学生就业观念的转变。当代大学生更希望进外资企业获得更大的发展及更好的工作待遇，大家都集中在同一

个就业方向，这样竞争就十分激烈，用人企业在选拔人才时必然对个人能力等要求更高。大-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

学作为我们学校到社会过渡的重要时期，不仅要学习科学文化知识，更应该注重锻炼个人能力，学会为人处世，学习解决问题的思维方法，掌握解决问题的能力，今后才能更好地融入社会，更好地为社会做贡献，实现自己的人生价值。我们也明显地看出了大学生更加注重人际关系，如何人际关系及扩展自己的人脉资源俨然已成为了大学生的必修课。在竞争日益激烈的二十一世纪，人际关系与人力技能的重要性不言而喻，良好的人际关系将会使一个人在工作中、职业生涯发展中占据主动，左右逢源。拥有一个强大的人际关系网，就会比竞争者具有先天的资源优势。

妨碍人进一步发展的条件是什么

三．加强当代大学生人生价值观教育的对策与思考：

当代大学生面向未来，加强思想政治教育，使当代大学生树立正确的人生价值观是一项长期复杂而又艰苦细致的工作，我们必须根据大学生思想道德状况的特点，从理论与实-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

践的结合上下功夫，才能真正收到实效。要加强当代大学生人生价值观教育，必须以下几方面入手：

(一)马克思主义基本理论教育、武装当代大学生。

我们必须引导学生学习和掌握马克思主义的基本理论，学会运用马克思主义的立场、观点、方法去观察、分析和解决社会实际问题，这样才能更好地抵制西方资产阶级腐朽思想的侵蚀，清除拜金主义、享乐主义和极端个人主义的影响，促使广大青年学生加强世界观的改造，树立坚定的共产主义、社会主义理想和信念，树立社会主义事业接班人应有的无产阶级世界观、人生观和价值观。

(二)加强对青年学生进行爱国主义、社会主义、集体主义教育，促使青年学生树立正确的人生价值观。

我们要通过爱国主义教育，使广大学生了解我们民族的光辉历史和中华民族反帝反封建的革命传统，从而更加热爱祖国，热爱社会主义，并增强其民族自豪感和历史责任感，增强其抵制西方腐朽-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

思想的免疫力同时还应该注重集体主义教育，其最终目的是要使当代大学生的价值取向、行为规范、人生理想以及世界观等思想意识符合社会主义市场经济关系的要求，使他们克服和抑制与社会主义伦理准则和法规制度相悖的不正当的个人利益和狭隘的小团体利益。同时，我们还要加强对学生进行社会主义教育，使他们认识到社会主义制度的优越性，加深对社会主义祖国的热爱。通过这些教育，使青年学生把个人理想追求与祖国的前途命运联系在一起，在建设社会主义的伟大实践中实现青年的自我价值。

(三)宣传先进典型，进行共同理想教育。

在对大学生进行人生价值观教育时，要注意宣传先进典型，发挥榜样作用。让大学生以先进的模范人物为榜样，通过学习先进来克服在人生价值观取向上的错误观念。

(四)坚持多种形式的思想教育，积极探索新时期大学生人生价值观教育的有效途径。

为促进大学生树立正-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

确的人生价值观，我们对青年学生要加大思想政治教育的力度，坚持通过宣传教育，灌输正确的思想，要坚持对他们进行多种形式的正面教育，除加强“爱国主义、社会主义、集体主义”教育外，还要对青年学生进行共产主义理想教育、革命传统教育，进行社会公德、职业道德和家庭美德教育，进行中华民族优秀传统文化教育和中国近代史、现代史教育以及民主法制教育，通过这些教育促进青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。

附件一：马克思主义基本原理概论”课程社会实践调查开题报告

题目调查当代大学生在社会主义市场经济下的价值观小组成员组长：姜宏泽组员：李鹏徐璟刘洋蒋野

雷学川杨丹李锐选题意义随着我国改革开放的深入，社会主义市场经济的建立和发展，人们新的利益关系的出现和调-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

整，围绕着人生价值观问题，在大学生思想上出现了许许多多新的观念。在这些观念中，有积极的，也有消极的，如果对此缺乏正确的引导，就会产生一定的负面影响，使我们培养的大学生不能成为适合发展社会主义市场经济需要的“四有”新人，不能成为社会主义事业的建设者和接班人。为了深入了解大学生群体的价值取向，我们实践小组关于当代大学生人生价值观这个问题展开调查。调查时间：2011年12月1日至4日地点：十教A座、杏苑食堂、老板山读书公园、一教、学生20舍对象：四川农业大学本科学生内容和方法：见附带的问卷设计

调查时间、地点、对象、内容和方法 1.填写调查问卷前，调研人员须向填写人讲解填写要求和注意事项，但不能作任何形式的引导或代填。 2．认真阅读问卷后，请按实际情况如实、客观地填写，所有项目请勿空填、可以预见的困漏填。难及解决措施 3.保证调查样本数足够大，发放对象随机，专业-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

随机，尽量保持男女几率相等 4．尽量保证调查对象答题的客观性同意开题。在调查时注意安全。在撰写调查报告时注意联系我们所学的马克思主义的相关理论、原理等。任课教师意见

2011年11月24日

附件二：

当代大学生价值观调查问卷

亲爱的同学:

您好！我们是四川农业大学的学生，针对现今大学生价值观现状以及其对成人成才的影响，特做此次调查，您的宝贵意见对我们尤为重要！

请您根据自己的感受回答下列问题，本问卷仅做调研之用，您尽可畅所欲言。最后感谢您在百忙之中抽出时间完成我们的问卷！

Section A

1.您所在的年级

A.大一

B.大二

C.大三

D.大四 2您的性别

A男

B女

Section B

1.您学习的主要目的

A谋求理想的职位，社会地位

B期望在专业上有所成就，实现自我价值

C不辜负父母期望，支持家庭

D为社会做贡-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

献

2.你选择选修课(包括公共选修,专业选修)的标准是

A该课程的知识对将来有用

B考试容易，老师给高分

C兴趣使然

D无所谓，随便乱选 3.您对待平时考试的态度

A平时用功，融汇贯通

B考前拼命，高分就行

C心态平和，但求及格

D.懒得挣扎，挂科没啥 4.您对大学生活的看法

A.很愉快

B.愉快和焦虑并存

C.压力很大,前途无望

D.麻木

E.不知道

5.您觉得目前您是哪一类大学生？

A.有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度

B.知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力

C.无所追求，随遇而安，过一天算一天

D.对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的，不为将来担忧 6.你参加社团、比赛活动的最主要原因是

A锻炼自己，提高能力

B.兴趣使然

C.得奖拿综合测评分奖励

D.为日后增加求职资本

E.-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

结识更多朋友

F.不喜欢参加活动 7.你觉得大学期间最重要的事

A加强英语、计算机、第二外语和其他实用性知识的学习，为今后的发展做准备

B获得较好的成绩，评选奖学金、出国、就业时有优势

C积极参加社团活动、比赛，以增加经验，培养综合素质

D培养提高交际能力，拓宽人脉，为以后工作建立人际网

8.下面哪句话最适合您？

A有梦想才有理想

B人生价值很大程度上取决于人生态度

C只有运气和勤奋结合的人生才是完整的人生

D人的生活怎样，关键是自己创造自己，外界对你的帮助是无意义的

9.您平时消费的方式

A.量入为出，适度消费，能省就省

B.事先做好消费计划再花钱，

C.盲目攀比，毫不在乎，想花就花

D.其它

10.您每月的生活费主要用在哪些方面(多选)

A.伙食

B.交通﹑通讯

C.服装﹑饰品﹑化妆品等

D.学习费用

E.上-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

网消费 F.娱乐﹑交际

G.恋爱

H.其它 11.您做过兼职吗

A.做过

B.没做过，但条件满足会去做

C.没做过

D.接触过，但半途而废 12.您对大学生谈恋爱的看法

A应该的，不谈恋爱大学不完整的

B不刻意追求，遇到合适的可以

C应以学习为主，不应该

D无所谓

13.您选择恋爱对象的条件是

A.家庭背景B外貌英俊/漂亮C有能力有才艺D品德素质高尚E.志趣相投F其它

14.您做事情会坚持自己的原则吗?

A.必须坚持

B 碍于情面，迫不得已

C有好处时，放弃原则

D涉及自身利益时考虑屈服

15.你认为当代大学生的价值判断趋向于

A实用化

B功利化

C前两者都是

D崇美尙真

16．你认为大学生学习功利性的原因是

A就业压力的影响

B社会风气的影响

C其他人影响

D教育制度本身的影响(如热门专业、热门学校的出现)

E自身要求太高

17.您认-，管理类，工作总结类，工作计划类文档，下载--

为加强大学生人生价值观教育有必要吗？

A.十分必要

B.必要的

C.不必要的

D.很不必要的 18.您认为青年人怎样才算是尽社会责任的表现？

A 满足家庭需要

B 尽力读书或者工作

C奉公守法，有公德心

D关心社会，响应国家号召

E主动纳税

D不清楚

19.您如何看待生活中路边的行乞之人？

A.确实生活有困难，会施舍

B.是假的，肯定不会施舍

C.即使有怀疑，还是会施舍

D.根据他的行为具体分析 20.未来五年的最大愿望

A.多赚钱

B.事业成功

C.学业有成

D.家庭安好

E.生活快乐

F.身体健康

G.其他

H.无愿望 21.您认为人的尊严和金钱的关系

A．人的自尊重要

B金钱重要

C两者都重要，但绝不以尊严换取金钱

D两者都重要，为了金钱可以失去尊严 E两者都不重要 22.您判断人身价值的标准

A.对社会贡献的大小

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社会地位的高低

C.金钱的多少

D.说不清 23.您觉得妨碍人进一步发展的条件是什么(多选)

A.个人能力

B.财力 C.学历 D.人际关系

E.家庭背景

F.政府政策

G.其他 24.为树立当代大学生正确的价值观，您认为高校应采取的措施。

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