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大学生三下乡社会实践报告(推荐5篇)

2023-05-10 23:52:56

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第一篇:大学生三下乡社会实践报告

为贯彻落实向青年学生发出向实践学习,向人民群众学习的号召和《中共重庆市委、重庆市人民政府关于做好大学生社会实践工作的通知》精神,引导青年大学生在社会实践中认真学习实践深入了解基本国情,进行正确的社会观察,让广大青年学生了解国情市情民情,增进同农民群众的感情,增长实践才干,不断增强学生在实践中奋发成才的使命感和责任感,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。根据校团委《关于组织开展20--年暑期大学生三下乡社会实践活动的通知》,在院党委总体部署下,文学院积极开展2012年大学生志愿者暑期三下乡社会实践活动,取得了圆满的成功。

文学院蒲公英社会实践服务团在黔江区杉岭开展了为期十天的三下乡社会实践活动。通过此次活动磨炼了队员意志,促进大家综合素质的提高。一方面奉献了爱心;另一方面提高了同学们的组织协调能力、独立思考能力和分析解决问题的能力,为将来走上工作岗位打下良好的基础。有助于进一步明确当代青年学生所肩负的历史使命,牢固树立国家主人翁的责任感和使命感。此次三下乡活动主要分为以下三个部分:

一、全面策划、运筹帷幄

此次三下乡活动得到了院领导的高度关注,文学院团总支切实加强领导,统筹安排部署,确保工作落实。在调研基础上依据学生所学专业、兴趣爱好等,有针对性地组建、派出重点服务团队,实现了精准对接;要在活动组织实施中完善了过程管理和规范机制,开展了必要的思想作风和服务技能培训,提高了蒲公英社会实践服务团的服务水平,确保了此次活动开展的成效。具体的安排如下:

(一)在前期准备工作中,为了更好的对新农村进行调研,我们团队成员根据自己的能力,进行了合理的分工,充分发挥自身的优势,顺利的完成了前期的工作。为此次活动的顺利的完成奠定了坚实的基础。

(二)在活动开始之前由指导老师对队员进行严格的培训,确保下乡队员具备相关的文化知识和专业知识,并掌握了活动的基本方法和技能,使每一个队员在心理上、实践上、知识上都做好准备。

(三)队员来自不同的专业,结合自身专业知识,布具有专业特色的活动内容,从而确保活动内容丰富多彩。

(四)在活动开始之前与负责单位取得联系,商谈有关细节,并做好相关媒体工作,确保本次暑期实践活动顺利进行。

二、满怀热情,投身实践

此次三下乡社会实践活动,深入农村,下基层。以充分的前期准备工作,富有成效的开展了教育帮扶的主题活动。了解了民情,在社会实践中认真学习实践增进了同农民群众的感情。通过了开展以人为本,帮扶送教育、协调发展,乡镇科普帮扶调研、和谐社会,普通话推广送文化三个大板块的实践活动。并以此为契机,向基层的广大干部群众宣传永远跟党走的号召,坚定跟党走中国特色社会主义道路。我院三下乡社会实践活动总结如下:

(一)以人为本,帮扶送教育

我团在该过程中深入实践,在服务农村物质文明、精神文明和政治文明建设的过程中受教育,长才干,作贡献,进一步提高自身的创新能力、实践能力和创业精神,为实现推进两大跨越,建设美好重庆的宏伟目标和推进重庆全面建设小康社会贡献力量。

重庆师范大学是一个师范类院校,蒲公英社会实践服务团在三下乡实践活动中就学以致用,将自己的专业知识技能与三下乡社会实践活动相结合,将教育帮扶与理论相结合。真正的做到了理论与实践的结合。蒲公英社会实践服务团始终秉持着一切为了群众,一切服务群众的工作思想,一丝不苟的走农户,下基层的为群众服务,以自己的专业知识与技能切实的使老百姓受益。

蒲公英团队始终贯彻落实从群众中来,到群众中去的工作路线,坚持在实践中,为了使此次活动更具成效,灵魂和核心是密切联系群众,想问题、办事情、作决策都要从人民群众的根本利益出发,把群众的利益高高顶在头上、时刻看在眼里,千方百计为群众办实事、解难题。密切联系群众就要做到想问题、办事情首先考虑群众怎么想、希望我们怎么做,一切从群众的切身利益出发,做到从群众中来。只有从群众的切身利益出发,才能与群众的想法保持一致,达到事半功倍的效果。只有从群众关心的问题出发,才能获得群众的热情拥护,干事情、解决问题才能一呼百应,更加顺利地实现活动目的,提高我们的活动成效。活动具体内容如下:

1.爱心家教

(1)活动概况:

以人为本,帮扶送教育活动的主题活动之一就是爱心家教。此次活动主要的帮扶对象是留守儿童和家庭较困难的儿童。帮扶方式仍坚持一对一和一对多。帮扶内容主要包括各个科目的答疑解难,学习方法的推广和科普知识的推广。坚持助其贫困,育其精神的帮扶宗旨,坚持将爱心进行到底。

6日,开始了我们的爱心家教工作。当我们看着那一双双渴求知识眼睛,当我们让一个个丧失希望的生命重新扬起生命的风帆,当我们看到一个个失去孩子重新拿起课本,那一刻我们的心是暖的。蒲公英社会实践服务团不求回报,只求问心无愧。留守儿童是我们此次爱心家教的重点帮扶对象,整个爱心家教组总共有12个教员,留守儿童就占了6个,其他的贫困家庭也有我们队员的身影。杉岭乡是一个比较贫困的乡村,我们在那里建立友好的关系,为我们以后工作的开展打下了基础。以人为本,帮扶送教育活动就是在群众的大力支持下才去的全面的成功。我们在杉岭乡与群众建立的深厚的感情,我们爱心教员的付出在那里开了花,是每个爱心教员共同努力的结果,是整个爱心家教团队和整个文学院的团队的荣耀。

(2)活动意义:

爱心家教活动的开展也并非一帆风顺,组织这项活动的重庆师范大学文学院团总支老师、同学们付出了不懈的努力。为了联系到贫困家庭,一个电话,一个电话的向农户推销自己的爱心;为了能够保障蒲公英社会实践服务团队员的教学能力,还做了专门的岗前培训;为了安排最合适的爱心老师,他们一家一户的走访,了解孩子的性格、学习情况和补习需求。

对于爱心家教活动,组织和参与的同学们有着自己的理解:爱心家教活动的意义不仅仅在于一个免费的义务家教,而是大学生党员、团员深入社会、了解社会、服务社会的一种形式。这一活动不仅为贫困家庭的孩子提供了平等的机会,使他们感受到来自社会的温暖,也使在校大学生能力上得到锻炼,思想上得到升华,增强了社会责任感。只要有需要,我们就会将爱心家教活动一直坚持下去。星星之火可以燎原,爱心家教活动虽然只是大学生服务社会的星星之火,但这份爱心在天津大学不断的传递和蔓延着,以燎原之势温暖着每一位大学生、每一位受助孩子的心灵。2.与当地教师交流心得

(1)活动概况:

20--年-月-日,我们重庆师范大学文学院蒲公英社会实践服务团,来到了李高老师的家,有幸采访了李高老师。就是一个扎根乡村教育32年的平凡而不普通的人民教师。在这青山绿水、民风淳朴、蜿蜒崎岖的杉岭大山中,他来自基层,最终扎根基层。在这片热土中挥晒自己的青春,奉献自己的力量。在教育事业中硕果累累。

(2)活动意义:

十年树木,百年树人,教育是一个自人类文明诞生至今,无限存在的永恒课题。她延续至人类文明高度发展的今日,仍是我们无法回避,异常重视的问题。与当地教师交流心得的活动就是提高我们师范类学子专业技能的活动,为我们以后的就业提供一个指导。同时也是发现农村教育弊端,为有针对性的解决农村教育问题提供了可能。

在采访中,李高老师也希望更多的大学生扎根农村教育,虽然大学生活是如此的丰富多彩,大城市四通八达,物流横欲。杉岭乡却是物资匮乏,条件恶劣,但是想那样的地方更需要优秀的大学生去守护。我们相信只需要在山村中默默的坚守,我们同样也会在这片大山中放飞梦想,成就自己的人生。

2.关爱留守儿童,送书下乡

(1)活动概况:

目前,一些贫困小学存在着课外书匮乏的情况,小学生课外知识来源极其有限。黔江区杉岭乡的小学生课外读物贫乏的情况更为突出,蒲公英团队推出送书下乡活动,并为小学生募集课外读物,将自己的闲课外读物捐给渴望拥有他们的农村儿童。

此次活动无论是团队人员的筛选和活动形式的选择都要特别注意。在团队人员分工和书籍的选择也必须认真对待。并在前期的准备中,开展留守儿童心理调查,家长调查,社会态度调查等多方面的调查,以获取此次活动开展的翔实依据。并结合当地实际情况,把握留守儿童的需要,避免此次关爱留守儿童,送书下乡活动流于形式。

8日,重庆师范大学文学院举办了关爱留守儿童,送书下乡活动。活动当天,蒲公英社会实践团代表重庆师范大学文学院共捐赠图书20册。

当孩子们看到各色各样图文并茂的少儿图书时都雀跃不已,他们围拢上来兴奋地对同学说,我们乡的那些书都被我们读了无数遍了,很久没有新书看了,现在哥哥姐姐们一下子送来这么多图书,真是好开心呀。

此次活动采用分队送书的活动形式。在送书的同时,队员会讲一些励志的故事,宣传一些励志的书籍。以培养培养他们对人生的信心。队员们还讲解了许多实用的阅读方法,让孩子们多读书,读好书。为自己的人生铺好路,打好基础。关爱儿童,送书下乡活动受到了当地留守儿童的热烈欢迎,获得了老百姓的一致好评,并得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让这些孩子们对学习对生活有信心,有希望。

(2)活动意义:

重庆师范大学文学院举办这次活动的目的除了是向留守儿童赠送图书外,更主要的是希望通过类似的关爱行动,引导留守儿童多与书这个良师益友为伴,多读书、读好书,通过社会的关爱为留守儿童营造健康成长的良好氛围。

此次活动,还给蒲公英团队的未来教师提供了一个良好的学习机会,提供一个与孩子互相交流的平台,有利于他们了解新的教育理念和教学方法;同时,对缩小城乡学校差别,促进均衡教育有着积极的意义。

该活动受到群众的的热烈欢迎和广泛好评。为留守儿童们提供了更为丰富的阅读物和优秀的少儿读物,丰富孩子们的课外生活,引导他们阅读融知识性、娱乐性、趣味性、教育性于一体的各类健康书籍。此次赠书活动进一步丰富杉岭乡文化内涵,为杉岭乡的文化建设添砖加瓦,丰富了杉岭乡的教育资源,为留守儿童们的成长、成才奠定了基础。

3.与当地儿童进行的文娱活动

(1)活动概况:

杉岭乡当地有许多孩子都是留守儿童,这些孩子的内心都不会轻易对人敞开。蒲公英社会实践服务团希望通过此次活动打开孩子们的心灵之窗。通过与孩子们欢聚一堂,在欢声笑语中与孩子们更好地交流,使孩子们对我们敞开心扉,从而更好的帮助他们。蒲公英社会实践服务团通过舞蹈、小品、独唱、诗朗诵等形式,为杉岭乡儿童带来了丰富多彩、质量一流的视听享受,孩子们也以自己独特的魅力、稚嫩的动作,友情演出。整场演出历时两个半小时,在孩子们的阵阵欢笑声中结束。

在活动前期,我们了解了当地农民子女的教育背景。我们三下乡团队一行16人专门走访了几个农户,了解当地农民子女的教育现状,根据走访谈话,我们了解到杉岭乡的农民学龄子女普遍就读于杉岭乡中心小学。杉岭乡中心小学地处渝东南边陲,坐落在风景秀美的风池山麓,这里绿树成荫,鸟语花香,景色宜人。她始建于1952年,历经59年的风雨历程。1988年搬入现在的校址。如今高耸的教学大楼,宽敞明亮的教室,洁净的校园,现代化的办公、教学设施设备,悬挂着的一块块闪光的奖牌,展示着一代代杉小人不懈努力的结果,她凝聚了杉小人无穷的心血和智慧,她体现了杉小人更多的付出和汗水,她展示着杉小的辉煌,看到了杉小的过去、现在和将来。

在这样的教学环境下,我们看到了杉岭乡教育的进步和发展,但师资力量、教学设施等依然存在缺口。个别家庭的贫困状况依然不能够支付孩子上学的学费而导致耽误孩子正常读书。多数家庭虽然能够支付孩子上学的学费,但由于父母的文化水平较低,还不能够在课后帮助孩子解决学习中的实际困难。针对这样的教育现状,我们精心策划了本次活动。

(2)活动意义:

贫困地区学生面临文化基础起点低、信息闭塞的困境;许多学校难以维持基本教学设施,缺乏图书资料,课外书刊更是奇缺;大部分学生在接受教育后仍升学无望、就业无路,50%以上只能回到农村,中西部地区比例更高达80%以上。故如何从根本上改变中国贫困儿童的教育质量仍是一条漫漫长路,需要更多来自社会各方的力量。而蒲公英团队开展与当地儿童进行文娱活动就会在活动中向儿童们传递知识与先进理念,在快乐的氛围里进行交流互动,帮助他们解决生活、学习、心理上的实际问题。

(二)协调发展,乡镇科普帮扶调研

协调发展就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放,推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调,推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。而此次三下乡的目的之一就是切实帮助人民群众,形式表现为送书下乡,送教下乡,送科普知识下乡。其目的就是统筹区域经济、科学技术、教育的全面发展。

杉岭乡地势险峻,地形闭塞。是一个科技技术、科普知识普及率不高的山村。

1.调查问卷

(1)活动概况:

近几年各级党委政府领导下广泛开展科普知识进村入户活动。但即使如此,农村的科学知识普及程度还是不容乐观,配合国家加快农村建设,进一步缩小城乡差距,促进农村科普知识的普及是每位当代大学生义不容辞的责任。

20--年7月4日是本次三下乡社会实践活动进行的第二天,蒲公英社会实践服务团开始在重庆市黔江区杉岭乡开展农村科普知识调查的系列活动。杉岭乡是一个位于黔江区大山深处的小村庄,交通较为闭塞,经济也较为落后,科学技术知识的普及程度不高。此次活动开展时间正值村民赶集,我们利用这一时机来到集市分发调查问卷,在地引起了不错的反响。

关于农村科普知识调查的问卷调查,同学们根据调查数据将农村的科学知识普及工作存在的问题加以分析并提出了自己的思考。整个活动具体的实施过程让我们对农村科学知识普及情况有了更深刻的认识,也对国家的新农村建设的有了更大的信心,更加真切的了解到了农民这个特殊的团体的所知所想,同时也锻炼了我们将大学生的科学素质、专业知识同国家的发展紧密结合的能力。

(2)活动意义:

本次蒲公英社会实践服务团在重庆市黔江区杉岭乡开展的为期一天的科普知识进农家系列活动,得到了当地政府的高度赞赏,更获得老百姓的一致好评。乡民们表示通过蒲公英社会实践服务团成员了们对科普知识的介绍和宣传,更加了解到学习科普知识的重要性。老百姓们纷纷表示以后一定会更加主动地去学习科普知识,会更注意留心身边的科学技术知识。

更令我们感到欣慰的是杉岭乡乡政府也通过这次的蒲公英社会实践服务团在当地开展的科普知识进农家系列活动,意识到要想是当地经济社会更好更快的发展,必须全面贯彻党和国家提出的新农村建设的方针政策,必须加大农村科普知识的宣传力度,应经常组织村民开展关于学习科普知识的活动。他们表示,希望我们大学生多下基层,多同政府与百姓交流,将我们所学到的科学文化知识更好地传播到基层。

2.实地安全考察,为农村安全保驾护航

(1)活动概况:

杉岭乡地势高峻,闭塞。科技文化知识落后,安全意识不强,农村安全问题依然严峻。农村食品安全、住房安全、用水用电安全更是缺乏保障。我们此行的目的之一就是服务乡民,为农村安全保驾护航。我们走农户、下基层,为农户排查安全隐患。在活动中我们充分认识到安全稳定工作的重要性,切实的做好安全发动工作。扎实的开展工作,明确了农户安全问题,全方位、多角度排查农户存在的安全隐患。

在活动开展的过程中,一是高度重视加强组织领导,我团队成立了安全排查小组。二是明确工作任务,在负责人的精心策划下,分别又组成了用电安全小组,住房环境安全小组,用火安全小组,用水安全小组。分别发现了电线-露、住房依山而建等安全问题。三是认真检查与反应相结合的工作方式。每一个房间,每一个角落,每一类隐患,实施地毯式拉网排查,坚决不留死角,在本次认真排查的基础上,要把存在的安全隐患进行梳理、归类,逐项提出整改措施。四是做好信息整理和反馈工作。及时将了解掌握工作进展情况,认真做好阶段工作总结的信息投送工作,明确专人负责信息的整理。

(2)活动意义:

通过此次农户安全排查体现了蒲公英团队对农户安全的高度负责。为农村建立更加完善的安全工作防控体系,推进农户安全工作管理的规范化尽了我们的一份力量,希望在今后的农户安全工作能迈上新的台阶。

3.家访空巢老人

(1)活动概况:

20--年-月-日,蒲公英社会实践服务团走访了多家空巢老人。给空巢老人们带去了亲切的问候,并向老人们传递养生之道。本次活动通过实际调查走访,分析和概述了农村空巢老人面临的主要问题:经济拮据,日常生活难以自理,身体健康与医疗没有保证,情感孤独,缺乏沟通,生活乏味,没有足够的娱乐活动,与邻里关系也时常紧张。在调查分析的基础上,指出农村空巢老人问题的主要成因,提出了解决农村空巢老人问题的若干建议。

调查结果:经过对所有有效问卷进行统计分析、归纳整理,结果显示,农村空巢老人的生活现状堪忧,他们面临的主要有以下四个方面:

1.经济没有足够来源,生活拮据。

2.日常生活难以自理,行动不便。

3.身体健康状况不好,就医不便。

4.心理孤独难受,终日难以释怀。

因此,这三方面的负担导致农村空巢老人精神压力大,同时,空巢老人们也提出了对政府和村支部的一些期望,如希望得到更多的生活补助,希望村里面能为老年人提供有益于身心健康的娱乐活动,希望得到村里的集体照料等等。

调查后的思考及对关爱空巢老人工作的建议

根据要求,如何结合农村空巢老人的实际情况,有效地解决农村空巢老人问题是一个不可回避的现实课题。因此,通过以上的调查分析,我认为,要有效解决农村空巢老人问题,至少应该从以下几个方面入手,即:

1.加强宣传力度,营造敬老爱老氛围。

2.依靠各自然村自身的力量,作出实质性工作建设。

3.以乡镇为单位,建立养老社区。

4.要加强组织领导,提高养老服务质量。

(2)活动意义:

孝敬老人是中华民族的传统美德,空巢老人的问题需要社会各界的关注,作为一个新一代大学生,我们更要起到带头作用,为社会奉献自己的一份爱心,一份力量。对空巢老人来说,他们需要的并不是物质上的满足,而是精神的抚慰,可能只是陪他们逛逛菜市场,听他们讲积攒了一辈子的故事,或者过一个并不隆重,但热热闹闹的生日。用爱温暖老空巢人,是社会发展的需要,我们每个人都能做到。

人心不老则青春常在,空巢老人生活的充满希望,就能营造出桑榆非晚的满天霞光。我们身在异乡上学,不能随时感恩我们的亲人,但是我们可以把这份爱给更需要的空巢老人们,给这样一个弱势群体。就像一碗热汤的关怀,虽不能随身携带,确是生命中最实实在在的感受。每次看望空巢老人都能让我的心灵得到净化,我不求回报,因为我已经享受着为老人服务的快乐。我相信我们所有的精神就是一种力量,就好像奥运火炬传递一样,在每个人手中传递,同时也能汇聚所有人的热情共同促进社会进步作出贡献。

(三)和谐社会,普通话推广送文化

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务,适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求,体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

推广普通话的宣传提纲和宣传口号,由全国推普领导小组办公室于2005年修订的。《中华人民共和国国家通用语言文字法》规定普通话是国家通用语言。普通话以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语言规范。随着改革开放和社会主义市场经济的发展,社会对普及普通话的需求日益迫切。推广普及普通话,营造良好的语言环境,有利于促进人员交流,有利于商品流通和培育统一的大市场。我国是多民族、多语言、多方言的人口大国,推广普及普通话有利于增进各民族各地区的交流,有利于维护国家统一,增强中华民族凝聚力。

总之,推广普及普通话有利于我国先进生产力和先进文化发展的需要,符合全国各族人民的根本利益,是构建和谐社会和全面建设小康社会服务的具体行动。

1.找当地广告牌错别字

(1)活动概况:

语言文字能力是文化素质的基本内容,推广普及普通话是素质教育的重要内容。推广普及普通话有利于贯彻教育面向现代化、面向世界、面向未来的战略方针,有利于弘扬祖国优秀传统文化和爱国主义精神,提高全民族的科学文化素质。在活动开展前,我们做了充足的准备工作。

实地考察,了解情况。

在普通话推广送文化活动开展前期,我们实践团为了弄清楚杉岭乡街道的实际情况,专门派了一小组成员进行实地考察,了解了杉岭乡的具体街道情况,以便我们更好地开展我们的活动。杉岭乡的主要街道位于其乡政府周边,其中心点是一个三岔路口,道路两旁是一些店铺:农药店、服装店、理发店、蔬菜水果店、杂货铺、小吃店当地街道的格局相对来说不是很好。

共同商议,制定方案。

在了解其街道现状之后,我们实践团与前一天晚上进行商议,制定出比较详细的计划,以便第二天的活动的顺利进行。

明确分工,合作努力。

在商议出具体的实施方案计划之后,我们对实践团成员做出了明确的分工,并把16个成员分为四个小组,每个小组定一个组长,全权负责该小组明天的这项活动。

我们实践团成员根据之前分好的小组,依次仔细地检查各店铺的广告牌、招牌以及各种宣传性的东西。广告牌的形式多样,有专门制作的广告牌,有店主们自己制作的广告牌,也有随便在一张纸写上几个字的第一种广告牌出现错字的几率是比较小的,但是后两种相对来说出现错别字的情况则比较多。

(2)活动意义:

我们实践团成员在经历一上午的收集整理广告牌、宣传材料上出现的错别字之后,充分发挥自己的专业优势,利用所学专业的基本知识和自身的文化素养,纠正其错别字,并利用下午的时间具体地给店主们讲解。店主们也都欣然接受并表示在短时间内改正过来。在这个时刻,我们实践团成员脸上都露出了欣慰的笑容,自己的努力终于得到了别人的认可。从这个活动中,我们自身也增加了知识的积累和见闻的丰富。

2.普通话宣讲

(1)活动概况:

在指导老师杨梅的指导下,我们打算去当地乡政府借一个会议室作为我们此次普通话宣讲活动的地点。他们听了我们的意向和计划之后,很乐意地为安排地点,还帮我们召集群众参加这个活动。可以说,我们的这个活动得到了政府的大力帮助和支持。

由于当天是当地村民赶集的日子,我们实践团便走上街头去邀请村民们参加此次活动。村民们听到是有关于普通话推广的活动,都比较感兴趣。因为参加活动的人很多,我们还有专门负责引导的人员安排。在实践团成员的组织下,大家都很有秩序地排队进入在活动正式开始之后,实践团成员通过多种多样的形式进行普通话宣讲创设了喜闻乐见的宣讲形式,让村民坐得住、听得进,如笑话、小品、朗诵等;设通俗实用的宣教内容,使群众记得牢、用得上,如说好普通话的好处、怎样说好普通话、如何利用普通话进行日常交流等;采用灵活多样的宣教方法,与群众贴得紧、讲得透,这样做的目的是增强普通话宣讲的实效性。

(2)活动意义:

此次普通话推广活动在当地引起了不错的反响,也使当地的村民得到了实际利益。我们针对当地学生开展的有关普通话宣讲的各种活动受到了一致的好评,其利益不只是眼前的,而是一种有长远眼光的。我们的活动还得到了当地政府的高度赞赏,他们表示希望我们多开展此类活动,让当地的村民们真正意识到说普通话的重要性。

从我们实践团成员自身而言,通过这个活动,也发挥了我们文学院学生的专业特长,使我们更进一步地认识到普通话的重要性,以及在以后的学习生活中能够更好地利用普通话。

此次实践活动深入基础教育薄弱、教育资源匮乏、留守儿童和学前儿童相对集中的山区、乡(镇)村学校等开展留守儿童和学前儿童陪护支教服务活动。为当地留守儿童和学前儿童提供早期文化兴趣引导、心理辅导、亲情陪伴、文体活动、爱心捐赠等志愿服务;开展与当地幼儿教师的交流分享活动,促进基层师资水平的提高;探索高校与落后地区小学和幼儿学校结对帮扶的长效机制;开展山区留守儿童和学前儿童生存状况调查和相关志愿服务。为了能够是活动更好地开展蒲公英社会实践服务团坚持统筹兼顾,分步实施,扎实推进三下乡的工作方针,具体情况如下:

三、整理材料,总结经验

(一)整理材料

20--年7月12日,蒲公英团队返回学校,开始进行材料的整理、归档的工作。在整理材料的过程中,注重材料的科学性、真实性。保证材料的全面、系统性的收集。我团成员在整理团队的材料时,分工明确、认真负责。从中总结出我团好的经验,以及不足之处,并为不足之处作了深刻的分析和讨论。

(二)总结经验

这次活动,我们深入了农村,随着我国经济、社会的不断进步发展,农民的生活水平有了一定的提高,我们看到了新农村的建设正在不断发展的产业以及设施的不断完善,觉得非常开心,同时也感到了肩上的担子更重了。通过这次活动,我们深刻的认识到了现实要求我们无论是现在还是工作了,要关注我国的热点,关注制约我国发展的问题,尽自己所能,为国家的发展作出自己的贡献。作为一名当代的大学生,作为一名青年,要深入调查研究,全面的了解我国的现状,增强自身的社会责任感,为国家、为社会、为人民尽一份自己的微薄之力。做无愧于国家、无愧于人民的青年大学生。

一是要加强学习,要利用一切可以利用的时间和机遇去向书本学,向群众学,向实践学。

当然学习是件苦差事,这对于从小一步步走过独木桥的我们来说,是太有体会了,用往事不堪回首来形容我觉得并不是言过其辞,但是为什么我们最后能以胜利者的身份从那个艰难时期走过来呢?一句话,就是有一种压力在敦促我们,它犹如悬在梁上的绳索,刺在身上的尖刀。我们仍然应该踏踏实实、认认真真坐下来,学进去。因为人不读书,不能成才;人不学习,不能生存。因为只有学习,才能启迪心智,净化思想,陶冶情操,升华境界;只有学习才能不断地总结完善自己,提高自己的修养水平;才能更好的服务农村,回报社会。

二是要慎言慎行,树立正确的权利观、地位观和利益观。

要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任,实实在在为群众办实事、办好事。对待群众要拿出真心、真情,要吃苦在前、享受在后,始终做到淡薄以明志,宁静而致远,不以物喜,不以己悲,超然洒脱、泰然处之。

三是要经常自我反省。

一个人如果不经常自我反省,就很难进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己,用八荣八耻来检查自身的言行,发现不足,及时修正,努力做到时刻保持清醒的头脑。

四是要求真务实,扎实工作。

要立足本职工作,埋头苦干,奋发进取,做业务上的尖子,实践中的实干家,工作中要讲究细、讲究实、讲究准、讲究严、讲究精、讲究新、讲究快,只有这样才能创造一流的工作业绩。革命先烈的奉献精神给中华民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔,让我们在这种精神的感召和激励下,自强、自信、自尊、自律,为实现自己的人生价值,为审计事业美好的明天,储备学识,储备能量,抓住机遇,笑迎挑战,用我们这一代人特有的风采去描绘未来更加光彩夺目的画卷。

大学生参与三下乡活动,是当年五四青年开创的走向社会,深入民众光荣传统的延续,是我们知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现,是贯彻落实北大百年校庆讲话中提出的四个统一的具体行动,是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一起来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路,努力缩短成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的能力,在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干具有十分重要的意义。

第二篇:大学生暑期三下乡社会实践报告3000字最新

实践目的:践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村。实践形式:深入农村,入住农家,下地帮农户干农活,与村民攀谈,搞农村调查。

实践时间:20__年_月_日--20__年_月_日

实践地点:广西柳州市鹿寨县雒容镇南庆村凉水塘屯实践组者:广西工学院鹿山学院团总支

实践参与者:广西工学院鹿山学院05级暑期“三下乡”实践文化宣传小分队

一、数据调查

服务点概况:

南庆村共有12个屯,其中凉水塘屯共有60多户,约391口人,该屯1995年已达小康水平,1999年成为全国社会主义新农村建设示范点,现是鹿寨县规划建设的社会主义新农村建设示范屯之一。该屯几乎家家户户住“高楼”,家家用沼气作燃料,已告别了“材草燃料时代”,楼房大多都是“柑桔”楼,据说是一个个碰柑“堆”起来的。

(一)经济状况

该屯经济收入主要以农业经济作物为主,以养殖业为辅如养鸡。农业经济作物收入占总收入的90,其农业经济作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。该屯现经济收入较可观的主要是西瓜、香瓜2个品种,每亩毛收入可达3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可观,每年都为村民带来较大收益。

(二)受教育状况

村民中受过初等教育的较少,受到过高等教育的更是少之又少,现村里高中生也屈指可数。如今该屯儿童的上学年限均为7岁,村民大都把孩子送到镇里上学,很少人再到村小学上学了。现在交通方便了,村内道路硬化良好,村民都把孩子送到镇上去上学,让孩子们接受更好的教育。村民都明白知识对下一代重要性,知识改变命运的思想已根植于他们心中。

(三)生活状况

据调查村民的粮食、蔬菜都是自给自足,只买一些油盐、肉类食品及一些娱乐用品,生活相对宽裕,基本实现了“楼上楼下,电视电话”,有些家庭还装了宽带,通过互联网了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于农业生产实践,家家户户都有摩托车,有的还有自己的面包车。

(四)文化生活

该屯有灯光篮球场、舞台,闲时村民喜欢打打球、跳跳舞,有时还请镇上的专业人仕来做跳舞培训,年轻_多都喜欢玩电脑、打麻将、玩_牌等娱乐活动。村民的文化娱乐的方式比以前的大家有事没事聚在一起闲聊有了很大的改变,文化氛围更浓厚了,村里还经常举办各种公益比赛,如篮球赛、健美操大赛,他们的文化生活更加丰富了。

二、挥洒热情

(一)践行荣辱观,服务新农村

从准备下乡到下乡结束,我始终都是怀着学习进步、提升自身的思想来积极参与暑期“三下乡”社会实践的。从和凉水塘屯的乡亲们接触到磨合,再到打成一片,该屯乡亲们对我们关怀备至,使我们体会到该屯乡亲们的淳朴及该屯民风的淳厚,让我们真正感受到社会主义新农村建设的新风吹遍大江南北,人民生活水平不断提高。

下乡期间,剪瓜苗、喷农药、拔草、锄地、辅导中小学生等都是我们服务新农村的“必修课”。虽然天气炎热,烈日当空,在地里干活干得汗流浃背,但我们却感到很欣慰,难得有这个亲身实践、为农民服务的机会,因此倍感珍惜。我们与所入住的农户同吃、同住,并帮助他们干一些力所能及的农活,他们对我们的帮助感到很高兴。我们知道自己做的是很有意义的事情,我们的社会价值也将在实践中得到升华。同时,我也深刻的意识到自己是多么的渺小,现在所能做到的事是很有限的。大清早,我们利用广播向村民们宣传社会主义荣辱观和社会主义新农村建设,并播放了中央的新闻。凉水塘屯的村民们在地里边干活边听广播,他们感受到了最新的时事要闻和国家的政策方针,我们在清晨给村民们“沐浴”了一缕祖国的

“春风”。村民们还经常谈起我们学院这群热情的志愿者,他们说我们不怕酷暑下地和他们一起干各种农活真的很难得。在闲暇的时候,我们还当上了“家庭修理工”。我们经常去走访我们文化宣传小分队所住的农户家,帮他们修理坏的沼气开关、风扇、收音机等家用电器。我们利用所学的知识给农民带来了方便,并给一些农户介绍了些科学的使用电器的方法。

在傍晚,我们当起了凉水塘屯小朋友的篮球“教练”,教村里热爱篮球的小朋友们基本的篮球知识,运球、投篮等。晚上,我们时常教凉水塘屯热爱舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等时尚舞蹈,我们这些“舞蹈家”为村民文化生活增添了一道亮丽的光彩。

我们还到鹿寨县雒容镇进行“践行社会主义荣辱观,服务社会主义新农村”宣传,摆出了社会主义新农村建设及八荣八耻的宣传展板,挂出了大量的宣传图片,播出了有关宣传主题的广播稿及歌曲,带去了几千份农业生产科学技术资料、社会主义新农村建设资料、爱滋病防治手册、“八荣八耻”宣传小卡片等对农民、农业生产有实际意义的宣传资料,在集市门口向市民赠送。前来观看和咨询的市民络绎不绝,展板前站满了前来阅读的市民,我们热情地把一份份资料配套装好赠送给路过的市民。不少市民竟然迫不及待地阅读起来,脸上洋溢着感激而幸福的笑容。我们还仔细地给老伯讲了农村应注意的卫生知识及何为“八荣八耻”等。烈日下,我们忙地不亦乐乎,送资料、讲解、帮不认识字的农民讲解资料,我们的身影、我们的形象将会深深地“刻”在雒容镇市民的心中。

我感到乡下的环境很优美、生活很艰苦,但乡下的人很纯朴。给农村经济文化教育等方面的知识进行宣传和帮助生产劳动的同时,也给我们一个锻炼的机会,使我们更深切的体会生活。以前,我在舒适中生活惯了,这次“三下乡”使我认识到自己是多么的幸运、生活是多么地幸福,我应该树立起积极的生活态度来面对生活,自信面对人生。我深感自己现在所拥有的实在太多、太宝贵了,今后应好好珍惜。

我们在下乡实践的同时也为社会主义新农村建设注入了新活力,为农村带去了新知识。我们每天都在忙碌地实践并竭尽全力地服务村民,把热情挥洒在这社会主义新农村中,践行我们的诺言。在服务期间,我们深切感受到农民在平时劳动中总结的种植经验,令我们收益颇多。这短短的七天,我和凉水塘屯结下了深深的情缘,或许就像大家所说的,在我们的学院搬到官塘校区以后,我们可以常过去那看看,不管怎样在凉水塘屯这7天将成为我一生的最珍贵回忆。在乡下的日子里,我时常听到远山在呼唤,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到无数的生命从眼前闪过,心中猛然醒悟,这世界还有什么比爱和生命跟重要的呢?我仿佛看到无数的生命再跳动,在他们各自的天空下快乐的生活着,一个人也许就为某种情感而活,这也许就是一个人活着的理由。这也许也是我留恋凉水塘屯的缘故吧。

(二)荣辱观深思

以何为荣?以何为耻?这样的思考,中国_从90年代初至今从没停止过,并且必将随着时代的发展而弥久弥新。我们此次下乡就是要在农村宣传“八荣八耻”,在和凉水塘屯村干部沟通后,我们坚持每天7点通过广播的形式向该屯农民朋友宣“传八荣八耻”及社会主义新农村建设,村干部还就这个主题定下了凉水塘的村规、民约,我们的广播宣传起到了很大的效果,使村民都了解了国家的最新政策。在乡下我们都严格要求自己,一言一行都以当代大学生的良好风藐展现在村民面前,树立了新时代大学生的新形象。

在践行社会主义荣辱观的过程中,我们明白村民对我们的行为和道德价值所做出的社会客观评价及我们主观意向的具体表现,将给农村所带来深远的影响。我们时刻以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻;我们追崇集体主义,努力为人民服务为自身目标!我们作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨任务,承载着民族兴旺的光荣使命。在社会主义荣辱观的践行中,弘扬时代精神,树立科学人生观、价值观,建立完善的人格,这是我们青年大学生的义务。践行荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,争做社会主义荣辱观的坚定践行者!这正是我们下乡所要真正做到的东西。

三、“三下乡”的意义

大学生参与"三下乡"活动是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。把学习书本知识与投身于社会实践统一起来,自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路,努力缩短自身成长与社会需要之间的距离,提高解决实际问题的能力,到改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面,长才干,这对我们青年大学生具有十分重要的意义。大学生"三下乡",有利于了解国情。我们出生在改革开放的大浪潮之下,成长在邓小平理论不断发展的年代,对社会主义初级阶段的认识,对改革开放的认识,单从课堂上是难以深刻体会到的。因此我们必须走向社会,深入农村,去深刻地了解占全国人口80%的农民生活现状,了解他们的所思所想,真正在实践中深化对邓小平理论的认识,深化对改革开放的理解,提高对胡_所提出的“八荣八耻”精神的理解。

大学生"三下乡",有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养,是难以尽得于书本的;贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量,难以取之于校园。走出象牙之塔,融入坚实的土地,贴近农民的心,才会真切感受到耕耘的艰辛,收获的喜悦,才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。

大学生"三下乡",有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,走理论与实践相结合的道路,历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉,是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高,才能真正成为对社会有用的人才。

实践充分证明,社会实践促能进大学生的全面发展。通过社会实践活动,我们从与人民群众的广泛接触、深入了解和亲切交流中受到真切的感染和体验,从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育,使思想得到升华,社会责任感随之增强。在实践中,我们的人生观、价值观得到进一步的强化,认识能力也有较大的提高,适应能力和创新能力也会大大的提升。我们在通过大学的学习后,要想尽快的成为现代化建设有用之才,适应社会的需要,就要在学习期间,积极参加社会实践活动,认识社会,认识自己的社会位置,明确自己的历史使命,激发自己的学习热情,调整和完善自己的知识结构,战胜各种困难和挫折,锻炼意志和毅力,为适应以后的工作做一定准备.这也是我们参加"三下乡"活动的目的之一.

四、农家生活感悟

1、农村是一个使人心情趋于平静的地方;

2、与农民多沟通可以使我们打心底感觉到最淳朴的真诚,

3、安全问题应该是农村的一个隐患,相关部门应做好农村治安管理工作;

4、做农活掌握时令非常的重要,应引导农民按时令进行生产;

5、一个村屯与另一个村屯虽近但农作物却有很大的不同,因地制宜很重要;

6、农民富裕后,脑子里想的是怎样用农业收入来进行生意投资,相关部门应注意引导;

7、民风民俗的形成,需要很长的一段时间才会有大的改变。

8、要像农民那样真诚待人事物、踏实做事。

9、不注意卫生是农民生活的问题,生活富裕了卫生却没“富裕”。

第三篇:下乡社会实践报告

倾斜的夕阳下,影子被拉得很长很长。

在一座小平房门前,站着一位身形单薄的阿婆,阿婆手里牵着七八岁的小男孩;他们沿着长长的的影子的方向注视着下山的村道,从那弯曲而又坑洼的村道上,时不时会传来几声笑声回荡在原本宁静的小山谷里,阿婆和小男孩也会随着回荡在山谷里的笑声一块微笑。不久,村道上的人走远了,小山谷里恢复了原来的宁静;阿婆原本微笑的脸上多了几分不舍;突如其来的宁静,让小男孩似乎有点接受不了,小男孩便把头伸埋进阿婆的怀里,眼角上不知何时泛起了泪花。

小男孩叫做吴梓光,阿婆就是梓光目前的监护人;他们是上罗村留守儿童家庭之一。同时也是我们这次下乡辅导的重点对象,

在村道的尽头,是我和我们系服务队的小伙伴们集合的地点。我们在辅导员斌哥的带领下刚刚完成了这期暑假“三下乡暑期实践”活动。而刚刚目送我们离开的是们这次下乡的重点服务对象--留守儿童吴梓光,在我们系服务队成立之初,梓光就是我们在上罗村的重点辅导对象了。我们基本上一个月会有一到两次的机会见面;但是这次连续三天的接触更加深了梓光与队员之间的感情。

回想起两天前的那个早晨,我和服务队的其他队员一齐打破了暑假睡到十一点的“习惯”,统一早上在红棉楼门岗集中;然后我们打着“绿色环保”的旗号,一路上顶着烈日,哼唱着卓依婷的那首“走在乡间的小路上”,一路欢快得骑了将近两个半小时的自行车,到达了我们在上罗村的集合地点。在这我们的庄为朋队长为我们安排任务,老高在一边不紧不慢的补充着,我和文杰师兄、海哥、小薇还有伟健借着队长安排工作的时间差小憩一番。

从为朋的工作安排中,我得知,此次下乡我们的重点有两个留守儿童需要我们去帮助。其中一个就是我曾今去帮忙辅导过的――吴梓光。在我的印象中,梓光是一个比较活跃的小男子汉,在我们的第一次会面,我们就很快地混得很熟了!而另外一个留守儿童则相对要内向一点,年纪要比梓光大的女孩,尤其不喜欢跟陌生人打交道。据说老高曾花了2个月,外加三四个师妹和借助小女孩周围的邻居才勉为其难的跟小女孩沟通上。

梓光的家距离我们集合的地点还有一段距离,并且梓光家建在一个小山的半腰上,我们骑自行车上去能够切身的领悟到一个道理:下山容易上山难啊!

十五分钟的后,我们到达了梓光家里,但是我们却没有顺利的见到梓光,因为梓光去找他的小伙伴玩去了;在阿婆的指引之下,我们在200米开外的一个小院子里找到了梓光。当梓光老远地看到我们时,就高兴飞奔过来,并呼喊着“大哥哥,来看我了。大哥哥,来看我了。大哥哥,来看我了。”跑了一阵子,又回过头来跟他的小伙伴们说“你们也一块过来玩吧!”当梓光冲到我的跟前,就一把把我的大腿抱住,抬头用他那特别美丽的眼睛望着我,并对我说“哥哥,你来了”。

看着他那无邪的笑容,听着他亲切的呼叫、感受着他抱着我时那澎湃的心跳,突然间有一股无形的幸福感从天而降,让我一下子无法从我大脑的词库中提取出任何词语来形容我此时此刻的心境。

之后,我们就在梓光屋门口,或站着、或坐着陪梓光和阿婆拉些家常。当我们讲到要跟梓光补习一下功课的时候,梓光立马起身回屋,拿出作业本,就叫我们交他做题目。这让阿婆很惊讶,这懒散了一个暑假的梓光终于开始勤奋了!脸上也露出了微笑。我们小组的文杰师兄是广州本地人同时在客家话上有一定的功底,所以在于阿婆的交流中,师兄是没有任何语言障碍的。文杰师兄上也就顺利的跟阿婆拉起了家常。

下午,安静了好一阵子的童心终于开始萌动了。

方才咋书桌旁坐了不到十分钟的梓光就开始闹着要拉经常打球的海哥玩弹珠。这还真的就难倒了我们在篮球场上生龙活虎的海哥!谁叫人家七八岁的小孩重心低!

考虑到梓光马上就要上三年级了,我们在第二天就给梓光准备了一份三年级的基础训练题,为梓光可以更好地接受三年级的课程做了些前期准备。在我印相中,最难搞的就是如何让梓光从加法的运算法则转换到乘法的运算法则。

下乡是时间过得既充实又欢快!

一转眼,我们就到了下乡的最后一天了,通过这两天对梓光的辅导,梓光不但完全完成了他的暑期作业,还额外学习了一些他还没有学到的东西!为梓光后期学习乘法奠定了一定的基础;此外,梓光在这两天的积极表现得到了我们小组成员的普遍好评。经服务队成员讨论决定给梓光赠送一些学习用品,以示鼓励。同时文杰师兄还留意到阿婆在家里没有鞋穿,于是我们在给梓光买文具的同时就给阿婆顺带买了一双拖鞋。方便阿婆日后生活需要。

这次“暑期三下乡实践活动”让我感触最大的是:我是一个来自农村的孩子,我内心深处清楚的知道农村里的孩子缺少的是什么。同时我也特别羡慕。

第四篇:大学生三下乡社会实践报告范文

一、实践目的:

介绍实践的目的,意义,实践单位或部门的概况及发展情况,实践要求等内容。这部分内容通常以前言或引言形式,不单列标题及序号。

二、实践内容:

先介绍实践安排概况,包括时间,内容,地点等,然后按照安排顺序逐项介绍具体实践流程与实践工作内容、专业知识与专业技能在实践过程中的应用。以记叙或白描手法为基调,在完整介绍实践内容基础上,对自己认为有重要意义或需要研究解决的问题重点介绍,其它一般内容则简述。

三、实践结果:

围绕实践目的要求,重点介绍对实践中发现的问题的分析,思考,提出解决问题的对策、建议等。分析讨论及对策建议要有依据,有参考文献,并在正文后附录。分析讨论的内容及推理过程是实践报告的重要内容之一,包括所提出的对策建议,是反映或评价实习报告水平的重要依据。

四、实践总结或体会:

用自己的语言对实践的效果进行评价,着重介绍自己的收获体会,内容较多时可列出小标题,逐一汇报。总结或体会的最后部分,应针对实践中发现的自身不足之处,简要地提出今后学习,锻炼的努力方向。第一次参加社会实践,我明白中学生社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校中学生更新观念,吸收新的思想与知识。近三个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!二:人际关系

在这次实践中,让我很有感触的一点就人际交往方面,大家都知道社会上人际交往非常复杂,但是具体多么复杂,我想也很难说清楚,只有经历了才能了解。才能有深刻的感受,大家为了工作走到一起,每一个人都有自己的思想和个性,要跟他(她)们处理好关系得需要许多技巧,就看你怎么把握了。我想说的一点就是,在交际中,既然我们不能改变一些东西,那我们就学着适应它。如果还不行,那就改变一下适应它的方法。让我在这次社会实践中掌握了很多东西,最重要的就是使我在待人接物、如何处理好人际关系这方面有了很大的进步。同时在这次实践中使我深深体会到我们必须在工作中勤于动手慢慢琢磨,不断学习不断积累。遇到不懂的地方,自己先想方设法解决,实在不行可以虚心请教他人,而没有自学能力的人迟早要被企业和社会所淘汰。

五、管理者的管理

在公司里边,有很多的管理员,他们就如我们学校里边的领导和班级里面的班干部。要想成为一名好的管理,就必须要有好的管理方法,就要以艺术性的管理方法去管理好你的员工,你的下属,你班级里的同学们!要想让他们服从你的管理。那么你对每个员工或每个同学,要用到不同的管理方法,意思就是说:在管理时,要因人而异!四:自强自立

俗话说:"在家千日好,出门半"招"难!"意思就是说:在家里的时候,有自已的父母照顾,关心,呵护!那肯定就是日子过得无忧无虑了,但是,只要你去到外面工作的时候,不管你遇到什么困难,挫折都是靠自已一个人去解决,在这二个多月里,让我学会了自强自立!凡事都要靠自已!现在,就算父母不在我的身边,我都能够自已独立!

六、认识来源于实践一切认识都来源于实践。

实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,可以对实践进行指导。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。为了锻炼自己成为一名合格的、对社会有用的人才,很多在学校读书的人都说宁愿出去工作,不愿在校读书;而已在社会的人都宁愿回校读书。我们上学,学习先进的科学知识,为的都是将来走进社会,献出自己的一份力量,我们应该在今天努力掌握专业知识,明天才能更好地为社会服务。在XXX有限公司一个多月的实习已划上了圆满的句号。在这里,第一次接触社会的实践生活,体验到生活的艰辛和不易,总体来说还是有不少的收获和所得。从实习的收获是不能用语言一一所能描述的,总的来说有酸有甜、有苦有乐,…乐的是自己既充实又有滋有味的实习生活过程。其实实习的.日子不是很长,在西餐厅实习的这一个多月,在工作岗位上勤勤恳恳付出的不光有汗水,还有智慧和技巧,更多的是自我超越。因此,自己变的成熟了,少了一份脆弱,多了份坚强,忘了如何去依靠,想的是如何去学习让自己独立自强。没有了父亲和母亲的关怀,没有了老师和同学的指点,自己的一切事物都得要自己亲自去解决,增强了自己的自信心,从这次实习中我深深的体会到没有自己办不成的事,只有自己不去做,认认真真的学习,勤勤恳恳的做事,这就是生活,是真正的生活!

通过实训、实习,我对西餐的专业知识有了很大的提高了,尤其是服务意识、语言交流与表达能力、外语能力、处理宾客关系能力、团队协作能力等方面具有明显的提高,社会上由课本上学不到的东西,那就是社会经验,为人处世的经验,想想自己明年就要真正的走向社会,参加工作,也许自己的这次实习就是自己新的开始,也就意味着自己的成熟,我会在以后的工作和学习中,不怕困难,勇于克服,在实践中锻炼自己的能力,努力提高自己,实现自己的理想。结束语:通过这次社会的实践,我学会了自立,懂得了团队在工作中的作用,为以后的工作和学习提供了宝贵的经验和教训,我会依次为起点,以后更加勤奋学习,锻炼自己的各方面的能力,努力提高自己的综合实力!假期来了,我还能像以前一样来挥霍自己的时间吗?一片叶子属于一个季节,年轻的莘莘学子拥有绚丽的青春年华。谁说意气风发,我们年少轻狂,经受不住暴雨的洗礼?谁说校园里的我们两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书?走出校园,踏上社会,我们能否不辜负他人的期望,为自己书写一份满意的答卷……

在注重素质教育的今天,学生假期社会实践作为促进学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作,引导学生健康成长成才的重要举措,作为培养和提高学生实践、创新和创业能力的重要途径,一直来深受学校的高度重视。社会实践活动一直被视为学校培养德、智、体、美、劳全面发展的跨世纪优秀人才的重要途径。寒假期间社会实践活动是学校教育向课堂外的一种延伸,也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会,了解社会。同时,实践也是学生学习知识、锻炼才干的有效途径,更是学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来,社会实践活动已在我校蔚然成风。

学校是一个小社会,我们不再是象牙塔里不能受风吹雨打的花朵,通过社会实践的磨练,我们深深地认识到社会实践是一笔财富。社会是一所更能锻炼人的综合性大学,只有正确的引导我们深入社会,了解社会,服务于社会,投身到社会实践中去,才能使我们发现自身的不足,为今后走出校门,踏进社会创造良好的条件;才能使我们学有所用,在实践中成才,在服务中成长,并有效的为社会服务,体现大学生的自身价值。今后的工作中,是在过去社会实践活动经验的基础上,不断拓展社会实践活动范围,挖掘实践活动培养人才的潜力,坚持社会实践与了解国情,服务社会相结合,为国家与社会的全面发展出谋划策。坚持社会实践与专业特点相结合,为地方经济的发展贡献力量为社会创造了新的财富。

第五篇:大学生三下乡暑期社会实践报告

别忘了,我们在同一片蓝天下有一种生活你没有经历过,就不知道其中的艰辛;有一种艰辛你没有经历过,就不知道其中的快乐;有一种快乐你没有经历过,就不知道其中的纯粹。

为期十四天的社会实践活动圆满结束。说实话,近半个月太短暂,我还没有来得及回味就已经结束。可是,十四天对我来说又真的很长,第一次策划如此浩大的实践活动,经历了它的开始到结束。看着它一步步走向成功,心中也满是欣慰。虽然过程中充满了艰辛与困苦,但是我无怨无悔。无论从实践开始,还是到实践结束,我一直都在收获成长,收获经历。

一、关于夏令营

支教已经结束很多天,我的心好像还停留在剑阁,停留在沙中。有太多的感动,我无法在这小篇感想里勾画清楚,我只能试着用自己笨拙的笔,记下记忆里点滴闪烁的瞬间。当我的心被明亮的阳光充满时,我不想去描绘任何沉重的事。

第一次见到孩子们是在那偌大得会议厅里。气氛浓烈的掌声中,那灿烂如花的笑脸,给千里之外的我们一份亲切与温馨。与三十个孩子的目光相碰时,我突然间明白了我来这儿的真正目的和意义,也在一刹那读懂了自己的价值。原来他们并不像我们狭隘想象中的那样“笨拙”、“闭塞”、“年少无知”。恰恰相反,他们的朝气、乐观和笑容一直感染着我们每一位成员。那个叫张月的女孩,从小失去了母爱,父亲支撑着整个家,却也不幸得了残疾,但她没有给我们以脆弱,而是坚强与乐观。我想,那一刻,我们每个人心里都湿了。那个爱笑、喜欢唱歌、写的一首好诗的男孩李定川,从始至终他都那样的爱笑,笑得那么质朴,爱唱,唱得那样纯真。还有那个,每一次打招

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