千文网小编为你整理了多篇相关的《做家务社会实践报告(范文5篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《做家务社会实践报告(范文5篇)》。
第一篇：社会实践报告
XX年的6月6日，我与10几个队友一齐踏 上了前往xxx小学暑期实践的艰辛之路。
之中的艰辛只能自我体会。经过了4个小时的颠簸之后，过程可真是相当的坎坷啊！中途车子抛锚了！诶！就这样，我们抱着期待的心情到达了目的地。
到达之后，我们就开始张罗吃住了，因为学校可以住，所以就在学校住下了，整理好了寝室，厨房学校里也有，一并打扫了。这第一天就这样度过了。第二天还有许多实践前的准备工作要做，那就是人员联系。将留守儿童召集起来进行辅导。我被分配做留守工作，为乡政府附近的留守儿童做好登记工作。队长带着另一批人到一些远一些的地方——泥坑界坑去联系学生，做好登记工作。这些地方有些远，需要走很长时间饿山路，不过为了实践成功，为了我们爱暖童心实践队，这些苦还是要吃的，一早上联系到了解情况0多名留守学生，我们还是非常有成就感的。第三天，开始了我们正常的教课工作，我教的课是小学三四年级的数学。在教课中，我体会到了他们对学习的热爱与渴望，看到了他们在学习之中眼神放出的神采，这使我非常感动。我们开设了各年级的语文英语常识以及数学课，还有兴趣课程，以供学生们在下午课余进行另类数学。兴趣课程有棋类球类手语演讲话剧。每天中午学生来得都很早，以致我们不得不将2点的兴趣课程提前开始。于是每天中午，我们都在同学们的热情中，不得不放弃午休，哎！苦啊！不过生活还算不错！下午时，我们还去摘野菜了，真是体味了一把农村生活！一个字——爽！我们一边采，一边有说有笑，可开心了。为了清理这些野菜，可费了我们不少功夫呢！不过煮起野菜来，还真是美味，也算值了！
在实践中，我也去一次界坑去买菜，走了一个多小时的山路呢！脚酸了也肿了！哎！终于体会到同伴们出去买菜的辛苦了！我觉得我们实践队可算是奢侈的一个队了。吃得好，有时会有肉，有时会有西瓜和饮料呢！（羡慕吧！哈哈哈！~~~~）买了菜回去以后，就迎来了我们爱暖童心实践小分队的启动仪式了。到了乡政府办公室，看到一小部分的天花板塌下来了，于是我们就清理了一下，在桌上放上水，等待着乡政府领导的到来。时间飞快，仪式开始了，我们在乡政府领导的要求下做了自我介绍以及一些感言，领导们也分别发言，针对我们实践队做出批定和鼓励。结束了仪式意味着我们爱暖童心实践队正式在永嘉县西岙乡启动。我们大家豆油非常高兴，并在学校门口合影留念。
后来的几天我们一部分人去了楠溪江景区做了募捐活动，一共募集到700多元人民币。我们还为留守儿童送去温暖，送去祝福，送去他们所需要的学习用具——书包。最后一天晚上，我们实践队在当地一所祠堂开了一场晚会，虽然来看的人不多，有些准备还没有做到位，可我心里还是很开心的，毕竟这是我们的第一次晚会，就算有什么瑕疵，它在我心目中也是完美的。在晚会中，我担任了舞台设计的工作，为了舞台的效果，我们不惜找来了一些绿色植物来设计舞台，还借来了地毯和后台的幕布，还有演讲的桌子，以及音响电脑等。虽说不易，可我们还是做到了。费了一下午的时间设计好舞台，看到他们对舞台的热烈赞美，心里还是美滋滋的，也不妄费我们这么用心的设计了。
所以的东西都会有负面，第一次做一件事不能尽善尽美，也是正常。晚会的演出在最后的环节，合唱中，由于我们的匆忙忘带歌词导致了我们演出的不完美，这令我们很遗憾。当时我们的心里都很难受。可再难受也要勇敢的面对。面对错误，深思错误的来源，找出原因，做出决定，在下一次同样的情况下，我们就不会再犯错，再有遗憾了。在实践中，类似的困难有很多，比如说，晚上睡不好又热，又有蚊虫咬；有时男生的不合作；队员对队长的不理解；有时个人的任性等等。这些都是实践中的困难和阻碍，可是我们全部都越过了，感到欣慰，开心，坦然。在这之中，我们拥有了很多；坚强，勇敢，宽容，信任，克服了种种困难，越过了种种障碍，延续了我们的友谊，达到了我们即定的目标。实践之所以为实践是因为实践即体验另类生活，从中领悟做人的道理，学会对人处事，学会独立思考和解决问题。生活之中有太多的东西，需要我们去学习，去体会，去感悟人生的艰辛和美好。一个小小的细节就能体会出一个人的思想品德，一个细微的动作就能获得别人对你的信任，这在于你能否想到做到。对一件事有自我的见解，能被别人接受，采纳就是成功，这就是实践的成功。不管我们做得是否尽善尽美，只要我们有努力，有思考，有被接受，采纳，就是实践的成功！
第二篇：社会实践报告
在现实生活中，报告的使用已成为日常生活的常态，具有成文后的特点。那么什么样的报告是有效的呢？以下是大学社会实践报告，仅供参考。欢迎您阅读。
时间就像流水，总是在我们不经意间静静地流逝。不知不觉中，我在大学里度过了一个学期，迎来了我上大学的第一个寒假。大学生活正式步入正轨。我意识到我应该充分利用假期来锻炼自己。在实践中运用自己的理论知识，从实践中不断分析总结，从而提高自己的能力。我认为大学生不同于中学生的原因是他更注重培养学生的实践能力。
如今，社会实践活动一直被视为新世纪培养道德、智力、身体、美丽、劳动全面发展的重要途径。假日社会实践活动是学校教育向课堂外的延伸，也是促进素质教育进程的重要手段。
它帮助当代大学生接触社会，了解社会。同时，实践也是大学生学习知识和锻炼才能的有效途径，也是大学生服务社会、回归社会的良好形式。同时，大学生的社会实践活动是加强集体主义、爱国主义、社会主义教育、升华思想的有效途径，以满足新世纪社会发展的要求，培养全面发展的人才。
实践是将所学的理论知识应用到客观现实中，使他们所学的理论知识有用。只学不练，所学等于零，理论应与实践相结合。
另一方面，实践可以为将来找工作打下基础。通过这段时间的实习，我们可以学到一些在学校学不到的东西。由于环境的不同，我们不仅要学好学校学到的知识，还要从生活和实践中学习其他知识，从各个方面武装自己，才能在竞争中突出自己，展现自己。
同时，你从中学到的东西自然是不同的。学会在实践中学习，在学习中练习。没有实践，就没有发言权，只有个人经历才会有一种非凡的感觉。因此，我决定在寒假期间跟随其他志愿者进行有意义的社会实践活动。
实践内容：
青少年强大，国家强大。青少年的进步，国家的进步。青少年是祖国的希望。在当今加快城市化的今天，留守儿童已成为社会关注的话题。留守儿童的健康成长与社会的发展和进步有关。为此，我们开展了为期10天的寒假回访，为农村儿童做出了贡献，让他们勇敢地面对许多困难。
实践经历：
在大约10天的回访工作中，最令人印象深刻的是孩子们年轻的笑脸，他们对知识的渴望，对世界的渴望。感动了我们的团队。大多数回访地点都在山区，交通非常不便。此外，我们对地形不太熟悉，所以我们花了很多时间才找到路。幸运的是，村里的人们非常热情。在他们的指导下，我们完成了一个又一个的回访工作。
从刚开始的制定计划，讨论购买孩子需要的学习用品，然后制定具体的行动路线，直到回访结束。这短短的十天是我度过的最充实的一天。
回访对象分布在县城的四个乡镇，每个乡镇和每个村庄。林散的分布给我们的工作带来了很大的困难。要么孩子不在，要么家里没有人。在此期间，我们感到失望、沮丧，甚至想放弃。但一想到孩子求知的脸，似乎所有的问题都不再是问题，所有的困难都不再是困难。下雪的山路有点滑，走在上面胆战心惊，我们似乎能体会到孩子读书时路途的艰辛。
当我们终于把买的东西交给孩子时，他们兴奋的表情和父母会心的微笑是最珍贵的。经过十天的努力，我们成功地完成了回访工作。在这十天的实践中，我们收获了很多。
第三篇：社会实践报告
一、做家务
这个寒假我给自己布置的任务之一就是帮家里干活，其实现在一般的大学生都会把家里分担一些家务事来做。大学生已经不是以前高中生那样，在家就是个小皇帝。大部分的大学生在家都主动承担起家务事来做，女生的话会更加的明显。那平时家务里的事务大家又能做多少呢？一个大学生的整体素质也可以从是否有在家里劳动可以看出多少。可惜的是现当社会依然有许多大学生在家依然是小皇帝。不是不坐家务事，而是不是自己自愿做的。大人们一天到晚在外工作很累，我们应该主动承担起部分家务事的。
寒假里我首先把自己的卧室收拾干净，每天起床叠被子，打扫地板，吃了饭刷锅，洗碗……到了年二十四，我早早的起床，拿起扫把，踩着凳子把每个屋子的墙角嘎啦都扫了一遍，扫去一年的尘土。平时不干活，这一干活还真累，干完了除了一身汗，还浑身疼，真是缺乏锻炼啊，都怪平时太懒了。我就只干了这么一会的活就累得不行，可见爸妈平时是多么的辛苦，他们上班工作，下班还要做家务，真觉得对不起他们。能做的也只有在家的时候多帮他们干点力所能及的活，让爸妈少干点，别那么累。回到学校好好学习，干好自己的本职工作，只有这样才对得起他们的辛苦。
二、算算经济账
自己之前其实也有这个想法，把每个月的花销记下来，可是都没能够坚持下来，也就不了了之了。上大学基本上我半年的生活费xxxx元左右，这xxxxx元中，吃饭能花xxx元，其余的花销包括买日用品，买衣服，鞋子，也有和同学出去玩的花费，算下来一年不算学费的话，就要花xxxxx元左右，当时花钱的时候可能没觉得这么多，可是现在一算也是挺多的。花的这些钱里有些是必须花的，比如：吃饭，买书，考试费等等。也有一些是不必花的，像买一些衣服，出去聚会，有的衣服买了穿了几次就不喜欢穿了，朋友出去玩吃好的，吃贵的，这些都是可以节省下来的。现在我们大多数大学生确实花钱大手大脚，没有节制，看到什么好，喜欢就买，我们买的时候从不曾想过这些钱却不是我们自己挣的，而是父母辛苦工作挣来的，父母在家省吃俭用，舍不得，我们却花钱一点不心疼，这也是我们普遍存在的一个问题。
虽然我们已经成人，但是我们经济上还没有独立，我们花的钱都是父母挣的，所以我们不应该没有节制的乱花钱，我们可以在学校靠自己的能力挣点钱减轻父母的压力，假期出去做兼职，勤工俭学，还有好好学习拿奖学金，这都可以帮我们减轻父母的压力，我们自己也会觉得很有成就感。我们绝对不能有攀比，浪费奢侈，盲目消费的坏习惯。
三、陪家人聊聊天
人最容易养成且最容易忽视，却对人生和生命危害最大的习惯就是习惯了受惠而忘记了感恩。越是对自己亲近的人，越是对自己重要的人，越是对自己无私奉献的人，人容易产生埋怨和怪罪心理和情绪，越容易忘记尊敬和感激，越容易吹毛求疵，越容易求全责备。习惯了得到，忘记了恩典，习以为常了获得，忽视了感激，这也就是为什么越是亲近亲密的人越容易令人伤心伤感的原因。在所有感恩对象中，人最容易忽视的感恩对象是父母，我们习惯了他们对我们的好，认为理所应当。却不曾让他们习惯我们队他们的好。
从小学四年级我就开始住校，和父母的交流很少只限于寒暑假在家的一个多月，以至于有些事情也不想和他们说，产生了一些代沟，有时候说不几句话就要吵架，和父母的话很少，现在上了大学和他们相处的时间更少了，交流也更少了，随着年龄的增长，心智的成熟，慢慢发现自己应该和父母多交流，把心里的事和他们讲讲，说说自己的看法，父母肯定也有很多话想对我们说，我们也应该认真倾听父母的话，不论的批评，劝告……都应该仔细的听。和父母聊聊自己在学校的学习和生活，也听父母讲讲他们在家的苦恼，高兴的事，不要让他们担心。谈谈未来的打算，说说以后得想法，让父母出谋划策，把心里话告诉他们，他们会感到很欣慰的，而且也会感受到我们的长大成熟。
第四篇：家务劳动实践报告
今天妈妈走过来笑着对我说：“宝贝，妈妈今天教你做道菜。”我连忙高兴地叫着：“好啊！好啊！”
我立刻从沙发上跳下冲进厨房，四处张望。这时妈妈跟随了进来指着地上一袋菜说，把那些菜拿出来洗洗。我先把红萝卜洗好，削掉皮放在菜板上，再把芹菜洗一下拔掉上面绿油油的叶子。拔掉后放在了一旁，然后要把红萝卜给切成块。因为我还是第一次切菜，切时我战战兢兢，所以没像妈妈切的那么匀称。切好了芹菜和红萝卜后，接着我拿出妈妈刚买的小白锅插上了电。不一会儿，锅里就冒热气，我赶紧把油倒进这时我又把红萝卜放进翻炒。啊！我尖叫了一声，“好烫。”妈妈担心地说道：“把火关的小点。”我擦了擦汗笑着说：“妈妈，你放心。”我撒了一点盐，最后把芹菜倒进去翻炒。过了会儿我拿起筷子夹了一块红萝卜叫妈妈尝尝，妈妈点点头竖起大拇指。我把菜小心翼翼的.盛到碗里，额头上的汗珠一粒一粒的滚下来，我松了口气。
从这件事让我体会到了妈妈做饭很辛苦，以后不能挑食。这个暑假我要每天都跟妈妈一起做家务，成为妈妈的小助手，为妈妈减轻负担。
第五篇：社会实践报告
“大同者，尧舜之治政，天地之化育，人世之理想，大道之直行也。”——《大同赋》（耿彦波市长专门为大同撰写）。将这样一个大义凛然的词赋予大同市现在看来真是恰如其分，正如文中所绘：人世之理想，大道之直行，大同正向人民所向往的那样，朝“天下大同”迈着结实的一步。听起来隆重的像是宣传标语，其实是我对大同全面了解后的一番展望。
作为一个土生土长的本地人，用全面了解这个词实在惭愧，大同是我家乡，一个我热爱的地方，一个我听到她名字会温暖地微笑的地方，一个会在脑海中联想到家的地方，但我却从未真正正面地了解过她。在我心里，我对她的感觉就仅限于“家”这个字，没有人会嫌弃自己的家，就算她穷、脏，我仍爱她。甚至别人说她黑，靠小煤窑靠草菅人命过活我会选择沉默，默然接受，因为那是我家，因为从前的我从表象上已然承认她就是这个样子。中央台有关大同的新闻几乎全是煤窑事故，07XX年尤甚，当有人谈论这个话题时我的脸会微微涨红，这就是我所爱的家吗？我想要辩解的，但这样负面的影响远远大于我的说辞，我徒劳而返。“真希望有个人来管管，她不像人们想象般无可救药的。”
她作为国务院首批公布的24座历史文化名城之一蕴含着弥足珍贵的历史遗存和博大精深的文化底蕴。历史遗踪：位于大同市阳高县的许家窑遗址中许家窑人系周口店龙骨山北京人后裔，大约在10万年前迁徙西行，遇“大同湖”相隔，遂在此定居，这一发现弥补了从“北京人”到朔城区峙峪村北黑驼山脚“峙峪人”之间的空白，其中考古挖掘出一块完整的右侧头顶骨，是全国近年来发现的最大的古人类化石；战国中叶，赵武灵王胡服骑射，华夏开疆拓土，功业可寻；大同亦是两汉要塞，历史故事白登之围就发生在这里，汉高祖无奈留遗憾，虽然以用计脱离险境，却一直对匈奴非常忌惮，并屡次告诫子孙毋与其轻边开战；拓跋氏在十六国时建立政权，在众多部落中异军突起，并终于于五世纪建立北魏王朝，问鼎中原，皇天后土，山川形胜，巍巍哉帝王霸气，魏都平城即今天的山西大同，虽然地高气寒，自然条件较差，但由于政治上的特殊地位，仍维护了平城经济上的繁荣，一直成为我国北方政治、经济、文化的中心，当时已是一座拥有百万人口的北方重镇。北魏基本统一北方后，太和年间实施汉治，孝文帝下诏，在朝堂之上三十岁以下者不允许使用鲜卑语，如有违犯，就免去官职，并称鲜卑语为“北语”，汉语为“正音”，且不准穿鲜卑民族服装，要改穿汉人服饰，又规定鲜卑贵族必须用汉语的习惯方式改变姓氏，比如皇族鲜卑姓氏为拓跋，改为元姓，他原名拓跋宏，此后则为元宏，同时鼓励鲜卑族与汉族通婚，他与诸弟、贵臣，都娶北方汉人大族之女为妻；孝文帝思想深受汉文化儒家思想影响，在大同开窟造佛，
然而看到XX年汶川震后一样的废墟，满城乌烟瘴气我对她的认识那样么肤浅，她远比我所了解的更深邃，更华美。