千文网小编为你整理了多篇相关的《辛亥革命博物馆实践报告(大全)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《辛亥革命博物馆实践报告(大全)》。
第一篇：参观辛亥革命博物馆实践报告
今天我们全班同学来到了那以前只在书上见过，听老师说过的革命圣地――辛亥革命博物馆。沿着历史的轨迹，我们走进了辛亥革命博物馆，在解说员的带领下，通过一件件实物的展示，让我更深刻的感受到那一段历史的动荡，艰险和国家命运的茫然，同时也让我看到了忠心爱国的革命党人的那一份火热的爱国之情，这种强烈的爱国之情深深地感染了我。
1900年列强再次侵入北京。不同的是，这一次是八个国家的铁蹄。整个中国仿佛成了一个禽兽们的乐园。蚕食鲸吞，偌大的一个中国沦落成了一个任禽兽们角逐的地方。1901年9月7日，清政府与11国政府签订《辛丑条约》。落后就要挨打，落后而不求上进就意味着在一切外交上丧失尊严。而辛亥革命正是结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门，我们怀着万分激动的心情亲身亲身感受了那革命的气息，去与历史真正的“零”距离接触。
还未走进博物馆，就可以看到由红色砖砌的鄂军都督府，它庄严宏伟的气势立刻吸引了每个人的目光，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，同学们在仔细看着，想象着，解说员了也就一旁不停地叙说着，不仅如此，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗时的血衣，大炮，刀等战斗工具。最后，在孙中山的题词“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者则昌，逆之则亡”。结束了参观，每个人都依依不舍的离开了，而博物馆的一切却永驻每个人心中。为了祖国的明天，我们要从现在起，从此时此刻起把握机遇，创造辉煌，明天一定是我们的！
第二篇：参观辛亥革命博物馆实践报告
走在辛亥革命纪念馆里，我心里明白，这是见证，不是旅行。
纪念馆里有很多照片和雕塑，但印象最深刻的莫过于彭刘杨三烈士的斩首图景。我不敢再去虚伪的说什么他们的表情是多么的大义凛然，因为死人的表情是僵化了的，不能代表什么。但生前的遗迹却反映着真实的面貌。
照片在这里贴出来的确有点吓人，但尽管阴森恐怖，我心里清楚的是，三位烈士的牺牲仅仅只是九牛一毛，是一个缩影，它代表着千千万万满腔爱国热情的勇敢的中国人。特别是后来看到王汉烈士给妻子写的诀别诗时才真的触到了一百年前的先进知识分子的心境，却越发感动，越觉得伟大。
不知此去何时回，生死一寸心，若使断头成永诀，愿师含笑贺孤魂。
多么决绝的气势，却还自有一份坦然和洒脱。
我感动，更是因为我生在二十一世纪的中国，在看二十世纪初的勇士们如何抛头颅洒热血的拼在革命的前列，为中国光明的未来而大无畏的前进。
王汉：1905年，清户部侍郎铁良南下江苏、浙江、江西、安徽、湖北等省搜括钱财。他切齿痛恨，决意暗杀之。于是自武昌尾随铁良至河南彰德，寻机枪击铁良，未击中。他混入人丛中逃回旅馆，在清军大搜捕中，投井自尽。
刘静庵：1905冬，因计划响应萍浏醴起义，被清政府发觉，潜赴黄陂，后被叛徒郭尧阶诬告为哥老会首领刘家运，于1907年1月遭到逮捕。狱中五年，藤条鞭笞一千四百下，血肉横飞，死去活来多次，仍怒斥清吏，慷慨自承：“我就是革命党，其他事情一概不知道!”“铁汉”之誉，由此而得。
杨洪胜：当清廷官员铁忠一再向杨洪胜谁是党羽，他骂着说：“老子是革命党!杀便杀!除你满奴一人外，都是革命党!”铁忠大怒，施以毒刑，他仍谈笑自若。直被打的体无完肤，他终未供出一人。铁忠命斩首，他仍骂不绝，说：“你要杀快杀，恐怕你不久也要随老子来也!”临死犹高呼孙中山以及未死同志万岁。时年36岁。
刘复基：1911年10月9日，宝善里机关因炸药爆炸被查抄，清吏肆行搜捕。“与其坐而被捕，不如及时举义，成败利钝，非所计也!”他挺身而出，投弹拒敌，受伤被捕。清吏连夜在督署组织会审，他自供革命不讳，大骂清吏无耻。10月10日，在武昌湖广总督衙门外英勇就义。临刑前高呼：“同胞速起，还我河山”等口号。
彭楚藩：起义前夕，因传令受阻，起义未成。小朝街机关被军警包围，当场被捕。面对严刑审讯，坚贞不屈，自认革命不讳，并大斥清廷腐败。次日清晨，在武昌湖广总督署门前被杀害。
当各国列强想尽各种手段攫取中国的利益，清政府的懦弱和委曲求全越来越被国人看透的时候，爱国主义情怀一天一天走进每一个中国人的心里。我明白，在那样一个混乱的年代，愤懑的也好，悲哀的也罢，哪怕只是粗野的激亢，很多人是带着盲从的心理走上了革命的道路，但是我相信，更多的热血青年是真正心存祖国的未来，理性的看清了当前的形式，并毅然决然的选择了这条革命道路，哪怕牺牲了生命也在所不惜。
这是怎样的一种心境，如果不是真正看到了先人的笔迹，那是难以想象的。印在教科书上的历史事件显得那么死气沉沉，感受不到活力。不仅如此，看看现代人的生活吧，我们就会知道为什么历史总是会被我们遗忘的那么快：
这是一个娱乐的时代：电视机里每天晚上播放着各色各样的晚会，可谓夜夜笙箫；各种娱人娱己又愚人愚己的综艺节目为我们营造着荒谬的拟态世界；花样百出的网络游戏让越来越多的未来精英――大学生们顶着散乱的头发、严重的黑眼圈和迷离的双眼去游戏人生。他们哪有时间去关心民族的未来!
这是一个急功近利的时代：在这个时代里，每个人都是满嘴的成功观，或者说每个人的迫不及待的渴望着成功、成功、成功。成功是什么？很多很多的钱，很大很大的官，很高很高的社会地位，还有，出很红很红的名。所有的人都急速的加快脚步去追名逐利，没有人停下来想一想：一个人真正的幸福指数在哪里？我们究竟应该追寻什么？我们的民族究竟缺乏什么？整个人类需要我去做什么？・・・・・・没有人去思考这些。所有的人都马不停蹄的奔跑，却从不知道是为了什么。
为全国人民谋福利，我愿肝脑涂地。
这些座右铭离我们越来越遥远。
难道现在的社会就不需要这些了吗？可是为什么我还是看到，街上仍有人在为生存而乞讨；那么多的农民工辛辛苦苦干了一年却拿不到分文；对煤矿工人来说，可怜的一点面包钱总是比命重要；千千万万的留守儿童早早的学会了独自面对生活，独自面对恐惧，独自面对这个社会的黑暗。
难道现代的人民都获得了自由和幸福吗？为什么会有人因为被占用了私人住房而自焚？为什么有人明明被判了冤假错案而入狱两年，还要口口声声去感谢人民感谢政府？为什么千千万万个青少年要受被禁锢被麻痹之苦，去争取一个物欲横流、名利官僚主义盛行的名不副实的大学？
可是没有人去思考这些，或者说中国人以忙得没有时间也没有精力去想这些了。辛亥革命所代表的那个“最危险的时刻”显然已经过去，我们不需要王汉、刘静庵、杨刘彭等人了，我们需要的是周杰伦们供我们娱乐，马云们供我们崇拜，胡锦涛们供我们仰望，一个又一个的比尔盖茨们供我们俯首帖耳。
是这样吗？
或许每个人的心中都有自己的答案・・・・・・
辛亥革命纪念馆之旅让我想起了很多很多，很抱歉本该严肃的实践报告却写得如此煽情、如此情绪化。因为我以为，所有有关辛亥革命的前前后后几乎每个人都烂熟于心，网络上随便“百度一下”则尽然皆知，无须赘述，以上却是我真实的所感所想，粗糙幼稚，望见谅。
同伴们匆匆浏览完毕意欲去他地继续观赏，我却还心系远方，恋恋难舍。伴随着亿万烈士的`坚毅脸庞和决然的神情萦绕脑海，我走出了辛亥革命纪念馆的大门。
第三篇：参观辛亥革命博物馆实践报告
2011年是辛亥革命一百周年，尽管辛亥革命已经过去了一个世纪，但为让我们进行爱国主义教育，继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国主义优秀品格。因此我们参观了位于武昌阅马场的革命圣地D辛亥革命博物馆。
辛亥革命博物馆是红色的建筑，武汉人称它为“红楼”。它那庄严宏伟的气势让我们肃然起敬，孙中山先生的铜像让我们永远记住这位伟人。走进博物馆，在解说员的陪同下，我们先后参观了传达员室，外交部，都督会客与会议室，黎元洪起居室等十余间古色古香的房屋，然后就去参观辛亥革命的壁画，在墙壁四周都陈列有关辛亥革命的画，我仔细看着，专心听解说员的讲解，我们还见到了先烈们的部分遗物与手迹，还有战斗用大炮，刀等战斗工具。结束了参观，我依依不舍的离开了，心中却久久不能平静，博物馆的一切牢记在我的心中。
辛亥革命结束了在中国绵延两千年的封建帝制，为中国的进步打开了闸门。我们不能忘记历史，以此来激励我们担当起建设祖国的重任，更加努力学习科学文化知识，更加珍惜今天来之不易的幸福生活，把我们国家建设得更加繁荣昌盛。
第四篇：大学生博物馆社会实践报告
理论知识并不代表大学生的实际技能，往往难以直接运用于现实生活之中。而社会实践给大学生提供了这个机会。今天小编在这给大家整理了一些大学生博物馆社会实践报告，我们一起来看看吧！
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大学生博物馆社会实践报告(一)
_月4日，杭州仍是热浪滚滚，风是热的，路是热的，所有的一切都是热的，我们__中学同学们的心同样也是火热的，每位同学都积极参加了社会实践活动。我、叶书畅还有孙文略一同来到杭州西湖博物馆做了志愿者。
根据工作的不同需要，我被分配到了前台，另两位同学在后台。我和一位大哥哥负责告诉同学及家长场馆的活动流程并分发场馆的纪念品。活动虽然只有短暂的一天，但我的感受颇多，五味陈杂。
喜
这天我感受最深的是“喜”。虽然一天的工作有些辛苦，但苦中有乐，帮助他人后收获的那种喜悦让我们干劲十足，不仅有学生到前台来参加活动，还有人到前台寻求帮助。有一个看起来十分精神的老奶奶搀扶着一位老人来到了前台对我慢慢地说：“小伙子，你能帮我调一下吗?我要照相。”说着就将她的手机递给我。我仔细研究了一会儿，始终没有调出摄相功能。旁边的那位大哥哥看不下去了，一把夺过手机不到半分钟就倒腾出来。老奶奶欣喜得接过手机，对我们说了声“谢谢两个小伙子。”我看着她慢慢离开的身影，我的心中充满了欣喜。
忙
除了喜悦之外， “忙”使我感触最深，从上午九点到下午四点，其间一直都有同学参加活动，在人多时，好几位家长和同学的嘴巴在我面前不停地张开和闭上，我真恨不得自己有三头六臂来回答他们的问题，我感觉我的嘴巴都快要磨破了。一天下来，我不仅忙，同样累。我现在才体会到那些前台工作人员的辛苦。
热
第三个感受是“热”。外面骄阳似火，空调几乎没什么效果，并且场馆里人来人往，更是增添了几分热意。我们大家的脸上都是汗水，就连头发也是湿湿的，但没有一个人理会，全心投入到工作中。再怎么热也比不上大家的心热。
我在活动中与很多不同的人接触交流，这增加了我的语言表达和沟通能力。我们几个志愿者更是在帮助别人中感受到了快乐，心是热的。
大学生博物馆社会实践报告(二)
为使党校培训活动与具体实践相结合，把理论教育与增强学员的党性锻炼结合起来，并贯穿于学习的过程中，我参加了我们历史系党小组组织的博物馆社会实践活动。
博物馆的建筑风格既有历史的沧桑感又有现代的节奏感。在博物馆内，我们参观了八个展厅：隋唐瓷器厅、汉画像石厅、十二大名人厅、运河遗韵厅、宋代瓷器厅、书画厅规划厅、古相贵珍厅，分别展出淮北地区出土文物和征集的全国名人字画。有造型奇妙、工艺精湛、纹饰华美的瓷器等，通过参观这些服饰、居室、生活用品、战争用品及丧葬用品，大家更深入的了解了中国优秀古代文明，古人精益求精的精神与工匠们的伟大智慧。也让我们更好的了解了淮北的过去和现在。
通过这些陈列品，我们知道了淮北有着悠久的历史，丰富的文化遗存。早在6000年前的新石器时期，先民们就在这块土地上繁衍生息。尔后，春秋宋国的别都，秦之泗水郡，西汉沛郡，东汉沛国的治所设于相城。现已在相城地区发现、清理古墓葬、古文化遗址数百处，出土了大量的珍贵文物。这些文物以鲜明的时代风格和地方特色为世人所瞩目。隋唐两宋时期，由于大运河通济渠的开挖，淮北柳孜成为我国当时沟通南北经济的重镇。这都是通过这些实物我所了解到的。翔实的资料、生动的实物不仅让我开阔了视野、领略了灿烂的民族文化，也激发我的爱国热情。也可以看出，党的优良作风是在有了中国传统文化的深厚底蕴上，把马克思列宁主义与中国具体实践相结合的过程中逐步形成和发展的。
通过这种理论与实践相结合，使直观的实践和学习的理论知识结合起来。此次实践让我的到了一定的锻炼。我很高兴能够在这次实践中获得在专业的知识领域进行拓展和创新的宝贵机会。
我认为此次博物馆实践对于历史学专业的我来说特别有意义。我也学到了很多东西。作为一名入党积极分子，要在实践中充分发挥自己的光和热，在以后的学习、工作中，要严格要求自己，用严谨的态度去做每一件事。此次实践活动使我们增强了建设社会主义现代化的使命感，我们一定要继承先人们的精神，努力向党组织靠拢。
大学生博物馆社会实践报告(三)
我记得有人曾经说过：“铭记历史，便知生命的轨迹;了解过去，方可珍惜现在;把握今天，才能创新明日!”。
历史是教科书，历史是警世钟，历史是一条路，历史好似一盏灯。回顾历史，对与错紧紧相随;回顾历史，真与伪相伴而生。在历史隧道里擦亮双眸，与历史时空锤炼意志。只有把握历史，只有牵引历史，才能创造历史，才能开创未来!
有人说过，想了解一个城市的历史，那么请到它的博物馆去!因为作业等缘故，在这个炎炎夏日我们一班39顶着火辣辣的太阳，穿过漫长的寸金公园小路来到了湛江市博物馆，湛江博物馆的建筑风格给我的感觉就是有种法式建筑的感觉，门前坐落的两座大炮，彷佛在提醒着人们记起那段历史，大炮任凭岁月风雨的侵蚀，虽然锈迹斑斑却依然保持那份刚毅的气势虎视眈眈的看着远方。像两位勇敢的战士在保卫者祖国的领土，宣扬着领土不容侵犯神圣职责!我大好河山寸金寸土!
当我步入博物馆就如同进入了时光隧道，把我带入了湛江的抗法时代，我站在那泛黄、残缺的老照片前我欣赏的已不是它的文字与画面。我只感受到一股厚重的历史气息和湛江人勇敢的抗法精神迎面扑来，它似一种气场，凝缩了湛江人的古朴和勇敢。当我仰视着那些帝国主义的罪行时，我已不再解谈其中的内容，站在远处看，我似感觉到照片中的历史场景历历在目，我深深的为受害的同胞祈祷和默哀，为帝国主义的罪行而嗤之以鼻。走出了湛江人民抗法斗争陈列室以后我们又去了馆藏古代铜鼓陈列和馆藏陶瓷精品展览，古代铜鼓陈列室则与抗法室有所不同，这里运用了光电的高科技一点的效果，给人一种光怪陆离的幽静感和和谐感。展示了岳西地区出土的汉至隋唐时期的北流型、灵山型等铜鼓并有详细文献介绍其用途和文化背景，从中不但可以了解当时文化历史还可以感受当时粤西地区的风俗人情。陶瓷展室据说有精心挑选的100多件具有代表性的陶瓷器件，按照时代的顺序的不同分别陈列着，我深深的为陶瓷上的精心雕琢的花纹和古代能工巧匠的巧夺天工的技艺所震撼和折服。淡雅的色彩，精致的做工，不得不捶胸顿足，我流连其中不愿移步。从陶瓷室出来后，我最后去了当地民俗文化室，在这里我们感受到了民族文化的热烈和激情，生动活泼的舞狮造型，和各个大小各异风格不同的舞狮造型，憨厚可爱。还有惊奇好玩的木偶，憨厚的八戒，精明的悟空，美丽的王母等等，一些神话人物和历史名人被制作的惟妙惟肖各具特色。还有各色各样的面具虽然有些很狰狞，给我一种诡异和害怕的感觉但也许这就是制作师傅所要表达的。还有雷剧，一种地方戏剧虽然没听过，但是看起来介绍应该很有意思就像我们安徽的黄梅戏那样朗朗上口、深入人心，有空一定去欣赏下雷剧。还有“雷州石狗”栩栩如生，让人过目难忘!最后去看了，湛江市未来的规划发展室。勇敢、勤劳、精明、的一代又一代湛江人不断用他们的双手改变着湛江的容貌更让我们看到了正在努力发展和创新的湛江。看到他们未来对湛江的科学规划，真是鼓舞人心，让我们努力学习把我们的青春也奉献给这片充满美好不断进取的土地吧!共同建立一个美丽繁荣的湛江!在参观完整个博物馆后，我被湛江的历史而深深的震撼，这里有无数的勤劳勇敢的劳动人民，面对列强的侵略，勇敢的站出来同帝国主义作斗争!这种舍身取义爱国热情值得我们传承和发扬。
当我从那古朴典雅的湛江市博物馆出来后，再将参观完后的感受深入到自己的学习环境和学校其它地方后，我发现这个地方所呈现出来的历史文化与我现在读书的大学生活显得格格不入。如今的大学校园，这里各色人等纷纷扰扰，大小汽车进进出出，随处可见各式各样的商业海报或者横幅，大大小小的活动充斥着整个校园，让原本安静的校园再也按耐不住，良好的学术气氛荡然无存，这时的大学更像是一个游乐场或者商业演绎中心。那种在中小学可以听到的琅琅书声在大学里却寥寥无几，大学怎么竟然不如小学?难道大学生们都不读书么?我很困惑。大学的课堂更是让人大跌眼镜，上课铃声已响起这时你会看到那些拿着早餐慢慢吞吞向教室踱步的学生，揉着睡眼朦胧的眼睛趴在课桌上一副懒洋洋的样子，让人无可厚非。估计不一会就进入了美好的梦乡。晚上十一点半的铃声响过，这铃声彷佛不是熄灯铃就寝铃，而是为游戏战争打响的冲锋的号角，打牌，打麻将，三国杀，联机打游戏，嘈杂的游戏专业术语的声音不绝于耳!
那耻辱的历史和可笑的现实无时无刻地在告诫我们“落后就要挨打”只有强大起来才能在国际上站稳脚步，而国家的希望就在新一代的大学生上!所以作为新一代的大学生应该担负起自己应有的责任!为中华民族的振兴而义不容辞!现在到处都在说“中国梦”，然而我们就是梦的实现者!所以我们不应该再过那种“得过且过”的萎靡的生活，我们应该振作起来!创造出暂新的，光荣的历史而不是耻辱的历史!
今天我们记住了耻辱的历史，明天我们要创造光荣的未来!
大学生博物馆社会实践报告(四)
一、丰富知识，学习予于实践
实习期间我像海绵般汲取博物馆里丰富的历史资料信息。尤其当我原有的知识于新知识链接起来，感觉就像脑袋瓜一下子通畅了。 那种感觉特别畅快回味。同时越了解自己家乡的历史，越体味中国历史的精粹，就越发热爱自己的家乡，自己的祖国。
在____馆， 我有机会把学校的知识运用到实践当中。我们小组发挥英语专业所唱，整理英文讲解稿，带外国游客参观博物馆并提供讲解。在_月中后旬，我们实习小组为博物馆十一月的临展“大唐余辉”长沙窑陶瓷展的说明词翻译成英文版。课文上和课堂上老师所说的理论终于得到实践印证了。翻译的时候，我为求“信达雅”回味翻译一个中文词查搜几本字典， 然后到网上搜索从字典找出的那几个引文候选单词的常用情况，才断定该用哪个词。
二、认真工作，锻炼能力
我每天__上班，下午__下班，做到不迟到早退，不旷班，不请假。我的工作岗位主要有三个，咨询台、办公室、接待室。通常今天在咨询台工作，明天就去办公室，后天就轮到接待室。这种轮换岗位的工作方式可以让我接触不同的工作。咨询台是博物馆与客人交流的第一线。在办公室里，我认真有效的完成领导交给的任务。我的翻译工作主要是在这里完成的。接待室的工作最灵活，在没有重要接待任务的时候，我可以自由活动，通常我会导游旅客和他们进行跨文化的交流。
三、走出校门，融入社会
社会是个大课堂， 这里更多的是学习待人接物和工作规矩。我觉得我很幸运。___馆这里的工作人员都非常友善。他们已经成为我的良师益友。在实习期间，我常常和我们倾谈，我们教授我许多做人做事的原则，包括工作上和生活上。对此我万分感激。
__博馆实习时一个很有价值的课程，得到自我提升的同时让我更珍惜剩余的校园时光。我想在这短短的_个月里，我学到的更多的是对今后生活有帮助的启示。
大学生博物馆社会实践报告(五)
__年_月6号，天气晴朗，风和日丽，我组开展寒假社会实践活动，对安徽省历史博物馆进行考察，并针对人们关于安徽省历史博物馆游览状况开展了问卷调查。
6号早上，我组同学在精心计划和组织下安全到达安徽省历史博物馆，在博物馆相关工作人员的陪同下观览了博物馆内各类文物、标本、文献、古籍藏品，并对安徽历史古迹，风土人情，文化艺术及远古人类发展史做了系统的了解和认识。
通过博物馆类工作人员的详细解说，心中对安徽的文化和历史有了清楚明确的认识。安徽历史悠久，源远流长，丰富的文化遗存使得安徽位居全国文物大省之列，安徽省博物馆也因此得天独厚，收藏甚丰。现有各类文物、标本、文献、古籍藏品23万多件，具有重要历史、科学、艺术价值和鲜明的地方特色。
我组同学在观览中对出土的历史文物最感兴趣，通过阅读文物旁边的注释和解说，对其有了具体的了解。在出土文物中，最具特色的当属历年来在安徽出土的青铜器，收藏品多达4000余件，其中吴越铜器、蔡国和楚国铜器尤为突出，其中大多数都是古代的青铜古鼎，细细数来也足足有数十来种，每一种青铜古鼎都记载了一定的历史典故和文化内涵。这批青铜器，是研究春秋战国时期历史不可缺少的珍贵资料。
在观览中，工作人员还详细地介绍安徽是文房四宝的故乡，即宣纸、徽墨、宣笔和歙砚，闻名遐迩，著称于世。安徽省博物馆也因此成为我国收藏文房四宝最为丰富的博物馆之一。正因为如此，里面还收藏了许多古代书画，是馆藏品中的重要组成部分，藏品上万件。其中以明清时期新安画派为代表的安徽地方书画流派的作品最为丰富，代表人物有渐江、查士标、汪之瑞、程邃等，他们的作品笔墨高秀，格调清逸。此外，汪士慎、石涛、梅清、萧云从、孙逸、包世臣、邓石如等名家的作品均有大量入藏。所藏古代工艺品中，以徽州三雕--石雕、砖雕、木雕最有特色。其作品造型奇巧、镌刻精细、内容广泛、风格特异。明代中叶兴起的徽派版画在世界版画史上独树一帜，并成为中国版画史上一个高峰，奠定了我国民族版画艺术的基础。安徽省博物馆收藏了一批名画家、名刻工的大量佳作。明、清时期徽州契约文书，也是安徽省博物馆最具特色的藏品之一，这些文物对于研究历史上徽州地区政治经济状况、土地关系、思想文化、社会变迁、民俗风情以及明清时期著名的徽商，都有重要的历史价值。
工作人员还介绍博物馆内的古生物化石标本也是馆中藏品的重要部分，其中中生代、新生代动物化石及古人类化石、石制品、骨制品，对于研究中国古生物演化、环境变迁和古人类及其文化的起源、演化具有重要的意义。
另外在馆藏现代艺术品中，收藏了著名旅法女画家潘玉良的油画、国画、素描、版画、雕塑等作品4000余件，为国内外所瞩目。我们突然间看到并了解了这些文物，真是大开眼见，在工作人员巧妙而有韵味的解说之下，提高了我们对其中文物了解和认识的兴趣，其他游客们也感同深受。
我们观览了二楼，三楼的文物之后，趁大家正处于迷醉的状态中便抓紧时机，立刻开展问卷调查。我们的调查对象是所有对博物馆中历史文物有兴趣爱好的人，除游客之外，也包括工作人员。虽然这种调查对于安徽省博物馆的系统改进是无足轻重，但关于了解人们对待我国历史文化的态度却是十分必要的。
第五篇：参观辛亥革命博物馆实践报告
早在初中，我便把辛亥革命的来龙去脉了解透彻，也早将其重要事件历史意义记得烂熟于心。
可是直到我来到武汉，真切地站在“首义之区”，进入辛亥革命博物馆，静静地参观完五大展厅之后，才觉得自己是真实的全面的走进了这场所谓结束了中国长达两千年之久的君主专制制度的革命。同时也因为在博物馆多多少少感受到了老武汉的风情，这个有着厚重历史积淀的城市，也不得的让我觉得亲近起来。
博物馆整体造型相当具有艺术性，外墙为暗红色无规律起伏、粗糙质感的肌理效果，营造出整个建筑“破土而出、浑然天成”的艺术效果，似乎也在暗喻辛亥革命爆发的“石破天惊”。步入序厅，整个序厅被覆盖于缓坡之下，让人不禁联想起辛亥革命爆发前夕中国压抑黑暗而又暗藏着波诡云谲的氛围。而踏着徐徐上升的楼梯来到地上，顺着时间顺序再仔细地梳理一个个重大的历史事件，觉得辛亥革命也便是历史长河螺旋上升中的一段较曲折的阶梯。到达顶层，趴在露台上休息，视野开阔，望着底下三五成群的人们有种说不出的云淡风轻之感。百余年前烈士们在战火中前赴后继地向前，想要追求的就是我们今天拥有的这个和平而包容的社会吧。
来的时候很巧，展厅正好在举办“共同的岁月――孙中山宋庆龄在莫利爱路寓所”图片史料展。展览分成“伟人世纪缘”、“精诚同忧乐”、“笃爱共死生”和“绵绵无绝期”四个部分，让人不由记起孙中山送给宋庆龄的那副著名联句――“精诚无间同忧乐；笃爱有缘共死生。”莫利爱路寓所是1918年孙中山受西南军阀排挤，第一次护法运动失败后在上海的固定居所参观辛亥革命博物馆感悟600字参观辛亥革命博物馆感悟600字。也是孙中山与宋庆龄婚后唯一的固定住所。这是孙中山进行革命活动的重要场所，也是他著书立作的安定空间。而宋庆龄总是“陪伴在孙中山身边读书、写作，无间寒暑”。这样的陪伴，好像不仅仅是夫妻间的爱情了，更像是一种钦慕，一种惺惺相惜的长情。因著《西行漫记》而闻名的美国记者斯诺曾在30年代问宋庆龄是如何爱上孙先生的。她答道：“我当时并不是爱上他，而是出于敬仰。我偷跑出去协助他工作，是发自少女浪漫的念头――但这是一个好念头。”
乱世中总能激发出人们的英雄豪情。而我想革命与战争中的柔情总是最为珍贵的，也怪不得直到今日还令人怀念、唏嘘。
辛亥革命终归已成历史，当今社会也难再爆发革命。那么在普及历史的意义之外，感受恢弘历史下孤胆英雄与烽火佳人的血色浪漫；感受热血青年们以生命探寻的价值“但求给天下孩子一个风雨不侵的家”；感受一代伟人的优雅品质与百折不挠的毅力。然后在生活中更宽容地对待世界，目光更广阔地锤炼自己，懂得珍惜与感恩，这大概就是我们探寻辛亥革命，探寻历史的更大意义所在吧。
第六篇：参观辛亥革命博物馆实践报告
今天，我和好朋友嘉奕一起去参观了辛亥革命博物馆。
辛亥革命博物馆一共有三层，总共五个展厅，分别是“晚清中国”、“革命原起”、“武昌首义”、“创建共和”还有“辛亥百年”。它们按照时间顺序讲述了鸦片战争到辛亥革命，再到辛亥革命一百年的过程。这五个展厅里展示的内容各不相同，有《辛丑条约》签订之前的历史，有武昌首义发生的过程，还有之后的百年历程……
辛亥革命博物馆陈列展示着各种文物收藏和复制件。有用蜡像制作的模仿当时辛丑条约签订的场景、中国同盟会成立场景，还有中日甲午战争中沉船的模型，各种条约的介绍，武昌起义的全景沙盘等等，真实再现了当时的场景。
让我记忆最深刻的就是辛丑条约签订的场景了。那十四个用蜡像做的人，李鸿章、奕恋鹊龋梦腋械叫脸筇踉记┒┑某【熬驮谖已矍埃梦腋芯醯秸飧龀【笆乔璧模飧鎏踉际羌鹊牟黄降龋颐侨床坏貌蝗デ┒
世间无物抵春愁，合向苍冥一哭休。四万万人齐下泪，天涯何处是神州？这就是清代谭嗣同的《有感》。这是一首与民同悲的七绝诗，写出了诗人感怀于国家的懦弱与苦难，表达了诗人的爱国之情。
总共两个小时，我收获了很多，辛丑条约、甲午战争、武昌首义等，以前我不明白，现在都懂了。
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