千文网小编为你整理了多篇相关的《毕业论文开题报告的格式(范文五篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《毕业论文开题报告的格式(范文五篇)》。
第一篇：论文开题报告格式
学位论文题目：
姓 名：
学 号：
研究方向：
指导教师：
年 月 日
一、选题的理论意义和实际应用价值
二、研究方法与技术路线
三、论文框架结构及主要研究内容
四、主要参考文献
研究进度及具体时间安排
起止日期 主要研究内容 预期结果
指导教师意见：
导师签字：
年 月 日
评审组意见：
负责人签字：
年 月 日
MBA教育中心意：
负责人签字：
年 月 日
第二篇：毕业论文开题报告
1.本课题的目的及研究意义
研究目的：
张爱玲与电影有过长期亲密的接触，在小说写作中创造性地化用了电影化技巧，使她的文字组合带有丰富的视像性和表现力。文本以恐怖电影的表现手法为切入口，对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析。试图更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
研究意义：
本文通过对张爱玲中短篇小说出现的恐怖电影式镜头进行解析，试图在体会张爱玲语言的“现代性”的基础上，尝试性地提出1种独特的审美方式，从不同的视角解读张爱玲小说的表现手法。
2.本课题的国内外的研究现状
国内研究现状：
国内对张爱玲小说的电影化表现手法的研究主要从小说的电影画面感、电影造型、电影化技巧等角度切入，考察了张爱玲作品对电影艺术手法的借鉴技巧：
(1)研究张爱玲小说的电影画面感：《犹在镜中――论张爱玲小说的电影感》(何蓓)等;
(2)研究张爱玲小说的电影造型:《论张爱玲小说的电影化造型 》(何文茜)等;
(3)研究张爱玲小说的电影化技巧：《张爱玲小说的电影化技巧》(何文茜);《张爱玲小说的电影化倾向》(申载春);《论张爱玲小说的电影手法》(张江元);《张爱玲小说对电影手法的借鉴》(屈雅红)等;
(4)研究张爱玲小说的死亡意识：李祥伟《论张爱玲小说中的死亡意识》等
国外研究现状：
海外研究对张爱玲的研究可以分为两个阶段“第1阶段1957-1984年夏志清，唐文标等人对她作品的介绍与评述”“第2阶段1985年至今，辐射面波及北美等地的华文文学的影响研究分析和评价”。1995年9月后，她在美国辞世后，海外学者多运用西方现代文艺理论来剖析。
3.本课题的研究内容和方法
研究内容：
张爱玲的小说映照了1个阴阳不分、鬼气森森的世界，恐怖镜头繁复缤纷，在她的作品里以人拟鬼，她笔下的人物均飘荡在凄冷荒凉的宿命轨道上。本文尝试根据恐怖电影的表现手法，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。更近距离地感受张爱玲艺术感觉的细微独特之处，并且在此基础上揭示张爱玲小说所蕴涵的悲剧感和死亡意识。
研究方法：
本文采用比较研究的方法，根据恐怖电影的表现手法，在学术界既有研究资料的基础上，从张爱玲小说、相关的研究书籍及其评论等出发，分析整理资料，从场景造型、人物造型、以及道具造型等角度入手，对张爱玲小说当中出现的恐怖镜头进行研究、阐释。
4.本课题的实行方案、进度及预期效果
方案、进度：
20xx年11月―20xx年2月初：收集资料。重读作品，确定论文题目，查阅相关资料。
20xx年2月―20xx年3月中旬：在老师的指导下，拟定写作提纲和开题报告。
20xx年3月―20xx年4月：论文修改。听取老师意见，撰写论文初稿，并交指导老师评审。
20xx年4月――：定稿。
第三篇：毕业设计开题报告书格式及内容规范(通用)
毕业设计开题报告书格式及内容规范(通用)
题 目
系部名称 专业班级
学生姓名
学 号
指导教师
填表时间： 年 月 日
填表说明
1.开题报告作为毕业设计（论文）答辩委员会对学生答辩资格审查的依据材料之一。
2.此报告应在指导教师指导下，由学生在毕业设计（论文）工作前期完成，经指导教师签署意见、相关系主任审查后生效。
3.学生应按照学校统一设计的电子文档标准格式，用A4纸打印。
4.参考文献不少于8篇，其中应有适当的外文资料（一般不少于2篇）。
5.开题报告作为毕业设计（论文）资料，与毕业设计（论文）一同存档。
毕业设计开题报告书格式及内容规范(通用) [篇2]
学号：
河北理工大学材料学院
毕业论文题目：
专 业 ： 无机非金属材料工程
年 级、 班 ： 2015级材料X班
学 生 姓 名 ： XXX
指 导 教 师 ： XXX
河北理工大学材料学院毕业论文开题报告
一、文献综述（本部分另起一页，一级标题为居中黑体小三号字，段前、段后均为1.5倍行距。撰写时删除红色字提示信息。）
1.1 XX耐火材料的国内外研究与发展（二级标题为黑体四号字，撰写时删除该提示信息。）
正文内容字体为宋体小四号字，首行缩进2字符，行间距最小值20磅。标点符号在汉字输入状态键入，正文内容与标题之间不空行。
该部分具体撰写内容，请按照学校“毕业设计指导手册”及指导教师的要求。 在开题报告末尾要列出文中参考过的专著、论文及其他资料（一般为10篇以上，其中2篇以上为外文）。参考文献在正文中的引用，按出现的先后次序编号，用方括号括起，置于引用文字的右上角，如[1]、[2,3]或[4-8]，然后在正文后的“参考文献”中，按引用参考文献的顺序编号，一一列出参考文献规范要求的具体内容。撰写时删除该部分红色字提示信息。
1.1.1 XX耐火材料组成与性能（三级标题为黑体小四号字，标题题目根据需
要确定。撰写时删除该提示信息。）
正文内容的要求同前。正文中的插图的尺寸不宜太大，横向放置2幅图片为宜，并有规定的格式要求，如下所示。撰写时删除该提示信息。
CPS
o
o
△
―Sialon
―SiC
1000
oo
o
o
o
o
△
△
500
010
2030
405060
图1-1 XXXXXXXX（宋体五号）
2
河北理工大学材料学院毕业论文开题报告
图片中的横座标和纵座标的物理量或参数用斜线分开，如温度/℃等。撰写时删除该提示信息。
文中的表格应采用“通宽三线表格”的格式，即表格中只有3条横实线，表题及表中字符均采用5号字。表题写出两种文字形式，各项目与物理单位采用斜线分开形式。如下表所示。撰写时删除该提示信息。
表1-1 XXXXXXXX（居中宋体五号字，段后6磅）
试样编号
A-1
A-2
B-1 密度 / g・cm-3 2 3 4 抗折强度 / MPa 7 8 9
文中公式要求如下：插入公式行距最小值间距20磅，段前段后均12磅，公式居中，公式序号右对齐。撰写时删除该提示信息。
PN2(0))00 ΔG= ΔG+RTln =ΔG+RTlog[]/loge （1-1） PO23PO23(0)2(0)2PP(0 PN2
所有图、表、公式按章排序编号。如第二章图2-1、图2-2、、图2-10，
第三章表3-1、表3-2、、表3-10等，公式3-1、公式3-2。撰写时删除该提示信息。
1.1.2 XX耐火材料的发展情况（三级标题为黑体小四号字，标题题目根据需要确定。撰写时删除该提示信息。）
正文内容的要求同前。
1.2 XX耐火材料的现状与分析（三级标题为黑体小四号字，标题题目根据需要确定。撰写时删除该提示信息。）
正文内容的要求同前。
3
河北理工大学材料学院毕业论文开题报告
1.3 课题的研究意义（二级标题为黑体四号字，撰写时删除该提示信息。）
该部分具体撰写内容，请按照学校“毕业设计指导手册”及指导教师的要求。 正文内容的要求同前。
4
二、研究内容与方案（本部分另起一页，一级标题为居中黑体小三号字，段前、段后均为1.5倍行距。撰写时删除该提示信息。）
2.1 试验研究内容与方法（二级标题为黑体四号字，撰写时删除该提示信息。）
正文内容字体为宋体小四号字，首行缩进2字符，行间距最小值20磅。标点符号在汉字输入状态键入，正文内容与标题之间不空行。该部分具体撰写内容，请按照学校“毕业设计指导手册”及指导教师的要求。撰写时删除该提示信息。
2.2 技术路线（二级标题为黑体四号字，撰写时删除该提示信息。）
正文内容的要求同前。
2.3 研究目标（二级标题为黑体四号字，撰写时删除该提示信息。）
正文内容的要求同前。
2.4 研究条件
该部分主要撰写试验原材料、仪器、设备（设计原始资料与原始数据）。 正文内容的要求同前。
三、研究进度
（下面的可以根据导师安排做调整修改，删除此处）
1～2周： 毕业实习、撰写实习报告；
3周： 查阅资料，撰写开题报告；
4～10周： 准备原料，XXX材料的制备与性能研究；
11～14周：XXX材料的试验改进；
15～16周：撰写试验论文；
17周： 答辩准备；
18周： 毕业答辩。
参考文献（本部分另起一页，一级标题为居中黑体小三号字，段
前、段后均为1.5倍行距。撰写时删除该提示信息。） 正文内容字体为宋体小四号字，行间距最小值20磅。标点符号在汉字输入状态键入。
未公开发表的文章、著作、谈话和密级资料，不列入参考文献。参考文献要把作者、题目、期刊名、年、卷（期）、起止页码或书名、出版地、出版社、出版年按顺序写全。并注明：专著M；论文集C；期刊J；学位论文D；报告R；标准S；专利P等。
1、科技著作示例：
作者．著作名．出版地：出版社，出版日期．页码
[1] 高景德，王祥珩．交流电机及其系统的分析[M]．北京：清华大学出版社，1993年8月．120-125
2、科技论文示例
作者．篇名．刊物名．出版年，卷（期）号：页码
[2] 李永东．PWM供电的异步电机电压定向矢量控制[J]．电气传动，1991，4(1)：52-56
[3] Y. Li, K. A. Khor. Plasma Spraying of A12O3 and ZrSiO4 to Form ZrO2-Mullite Composites[J]. Materials and Manufacturing Processes, 1999, 14(5): 661-677
撰写时删除以上红色字提示信息。
本科生毕业论文选题审批表
撰写开题报告的一些要求
1）报告封面的内容及报告正文各部分的一级与二级标题黑色字体的格式是确定的，大家不要更改也不要采用word的默认格式，试验论文的同学需将设计相关的字符删除，设计的同学需将试验论文相关的字符删除，并将其后的红色字提示信息删除。
2）各部分的三级标题、图题、表题的黑色字体格式是确定的，大家不要更改，只需将标题、图题、表题中的XXXX选中后写入标题内容即可。
3）模板中段落内的空行是为写入正文预设的，各段落之间、标题前后不要留有空行，图表前后留一空行。
4）开题报告的字数要求为：报告正文不少于5000汉字。按时将开题报告的电子版提交给指导教师，请指导教师阅审修改后再打印，以免返工增加打印费用。
毕业设计开题报告书格式及内容规范(通用) [篇3]
※※※※※※※※※
※※ 2011届学生
※毕业设计(论文)材料 ※※ （一） ※※※※※※※※※ ※ 填好之后，请各位把非黑色字删掉
毕业 设计（论文）任务书
课题名称 从路遥的`《人生》中观照其道德意识 姓 名
学 号
院 系
专 业
指导教师
张江明 0715103-03 中文系 汉语言文学专业 何 娟 讲师
2015年 12 月15日
一、设计（论文）的教学目的
通过毕业论文的教学，使学生学会如何查阅本课题研究动态和最新学术进展，并在此基础上确定论文的选题；在研究中使学生学会开展学术研究的基本方法，初步了解学术论文的基本流程和基本范式，培养学生具备一定的科研能力，为今后开展科学研究打下基础。
二、设计（论文）的主要内容
（导师指导，学生填写。主要写开题报告的研究思路，用1、2、3、4表明。）打印
1． 以路遥的作品《人生》为例，开篇简单的描述本课题所要论述的观
点和所要研究的角度和方向，以及该课题所引起我们的反思及意义所在；
2． 从20世纪80年代这一特定的历史转型时期――城乡交叉，城市文
明向农村文明的渗透，看传统道德生存的环境，在现在文明和传统美德中路遥的偏向和抉择；
3． 以高加林这一典型人物形象看路遥的道德意识和在现代文明冲击乡
村文明下所路遥的价观念和道德倾向，传统美德的缺失和背叛所导致的精神家园的贫瘠和生存的困境；
4． 通过上文的论述，自然引出和展现路遥的道德意识――对传统美德
的期盼和坚守，无论社会怎么发展，这美德都是不能放弃，更不能背叛，体现了路遥对“黄土地”深刻的反省和认识，更是表达了作者对“黄土地”一种深深的感情。
三、设计（论文）的基本要求
1.选题要适当，要新颖；
2.语言表达要清晰，条理分明；
3.材料数据真实可靠，组织材料有逻辑性；
4.研究方法合理，具有可行性；
5.研究结论要中肯，要有说服力；
6.论文格式要规范，符合学校的统一要求。
四、进度安排
五、主要参考文献 路遥的《人生》，
李建军《路遥十五年祭》，
路遥作品《平凡的世界》，
关于《人生》的谈话，
李建军。刑小莉 路遥评论集
刘凤芹 和谐：路遥小说的审美追求
刘祖国 自强不息 厚德载物――路遥小说创作的精神特征
张连义 社会文化转型时期的困惑与挣扎――论路遥文学创作的道德倾向
※※※※※※※※※ ※※ 2011届学生 ※
※ 毕业设计(论文)材料 ※※
（二） ※※※※※※※※※
学生毕业 设计（论文）
开 题 报 告 书
（以下方框中内容、字体与任务书中一致）
课题名称
从路遥的《人生》观照其道德意识
姓 名 张江明 学 号 院 系 专 业 指导教师
0715103-03 中文系 汉语言文学专业
何 娟
2011年 2月22日
第四篇：毕业论文开题报告的格式
开题报告很大程度上决定着学位论文的学术水平与品质。下面是学习啦小编为大家整理的毕业论文开题报告的格式，希望你们喜欢。
毕业论文开题报告的格式1、封面： 字体：楷体 GB_2312 字号：加粗小二
2、开题报告正文： 字体：宋体 字号：小四
3、参考文献格式：字体：楷体 GB_2312 字号：小四
4、参考文献要求：
(1) 参考文献应列出30篇以上，英文参考文献不少于5篇，不含一般性教材。
(2) 按论文中参考文献出现的先后顺序用阿拉伯数字连续编号(中文参考文献在前，英文参考文献在后)，将序号置于方括号内，并视具体情况将序号作为上角标，或作为论文的组成部分。如：“……李××对此作了研究，数学模型见文献[2]。”
(3)参考文献中每条项目应齐全。文献中的作者不超过三位时全部列出;超过三位时只列前三位，后面加“等”字或“et.al”;作者姓名之间用逗号分开。
5、参考文献示例：
①连续出版物(期刊)
[序号] 作者，《文章题目》，《刊物名称》，出版年份，期号，起止页码
如：[1]陈晓、 江东，《股权多元化、公司业绩与行业竞争性》，《经济研究》，2000， 第8期，第22-23页(以下类同)
②专著
[序号] 作者，《书名》，版本(第1版不标注)，出版地，出版者，出版年份，起止页码
③论文集
[序号] 作者，《论文题目》，论文集名，出版地，出版者，出版年份，起止页码
④学位论文
[序号]作者，《论文题目》，【学位论文】(英文用【Dissertation】)，保存地，保存单位，年份
⑤专利文献
[序号]专利所有者，《专利题名》，专利国别，专利号， 发布日期
⑥技术标准
[序号]标准代号，《标准名称》，出版地，出版者，出版年
⑦报纸文章
[序号]作者，《文章名称》，报纸名，出版日期(版次)
⑧电子文献
[序号]作者，《电子文献题目》，文献网址或出处，发表或更新日期/引用日期(任选)
关于青春的论文范文自我撕裂的青春
摘 要：《裂舌》是一部在日本引起巨大反响的作品，尽管“身体改造”这一特殊现象在我国并不普遍，但是其所呈现出的异质性、狂欢性同样引起了读者的广泛关注。尽管《裂舌》选择的题材非常特殊，但是其与日本传统文化是一脉相承的。我们对于《裂舌》的理解，不能够脱离日本文化这一特殊的语境。同时，我们可以从中看到现代日本年轻人对于自我建构的方式以及自我认同的差异。
关键词：身体改造 《裂舌》 身体 自我 《源氏物语》
《裂舌》是一部在日本引起巨大反响的作品，其作者金原瞳生于1983年，按我们的话来说就是一个“80后”，然而她出人意料地选择了“身体改造”这个另类，甚至有点骇人听闻的题材，作为她的第一部小说，该小说获得了两项大奖，并且一举成为最炙手可热的作品。本文试图从四个方面对其进行深入剖析，从而让读者能够更好地理解这部作品。
一、从《源氏物语》到《裂舌》
这个世上并不存在无源之水，或是无根之木。《裂舌》之所以能够获得巨大的成功，并不仅仅是因为其惊世骇俗的题材，而是因为这部作品承袭了日本自《源氏物语》以来的文学传统，因此在另类话题的背后，充满了一种古典之美。《裂舌》中充满了对于生的虚无，充满了对于爱的虚无，也充满了对于死的虚无，而这些也是贯穿《源氏物语》的重要主题。在日本人的传统观念中生命是一件随时都可能逝去的东西，对于有的人而言，可能希望以某种辉煌的方式死去;对于某些人而言，怎么死去都是无所谓的事情。既然生死都是无所谓的事情，那么爱，更是无所谓的事情。纵观源氏公子的一生，与其说他在追求爱，不如说在追求欲。而《裂舌》中的男女也是如此，他们并不是因爱而性，而是因性而性，尽管RUYI对AMA产生了某种类似于爱的东西，但也因为AMA的突然死去，而戛然终止，因此，从整部作品来看，没有产生出一种真正意义上的爱。而《源氏物语》也是如此，当爱即将产生之时，要么离别，要么死亡。总之生、死、爱对于传统日本文化而言都是虚无的。尽管《裂舌》讲的是现代年轻人的故事，但是这些年轻人都是在日本传统文化的影响下成长起来的。即便他们在表现上极端异于传统日本文化形象，但是就其骨子里而言，他们还是日本人。他们也只能用传统的方式去表达自己的喜怒哀乐。
二、身体改造与自我改造
“身体改造”是《裂舌》中最为重要的主题之一，同时也是最引人注目的主题。要想理解“身体改造”，我们首先要理解的是，身体是什么?今天，我们已经不能够把身体简单地视为一种物质载体，它是社会化、符号化的，它是社会行动者在社会行动中与他人之间关系的体现，因此，它不仅仅具有物质性，同时还具有社会性。不仅如此，身体成为了自我的体现，身体即是自我，或者说，从根本上而言，我们都体现在身体之上。“身体改造”其实就是人对于自己身体的一种规划。但是，《裂舌》中的“身体改造”是一种反向美学的改造。它所使用的技术完全不同于现代医学所提供的美容技术。事实上，这种“身体改造”所使用的是一种非官方的技术。不管怎样，它仍旧是一种对于自身的规划。之所以存在这样的差异是因为在第一种情况下，存在一个可以供修复的自我，而在第二种情况下自我是不存在的。就《裂舌》中的三个男女而言，他们都是没有自我的人。AMA通过裂舌这种方式，标榜自己与众不同，自认为已经找到了自我。YURI试图通过裂舌的方式，找到自我。而SHIBA则是一个压根对自我不感兴趣的人。或者说在他看来异质性的“身体改造”就是自我。无论何种方式的改造，其最终目的仍旧是指涉自我的。正如最后，SHIBA希望同RUYI过一种正常人的生活，这就表明了当存在一个自我之后，它会开始自我修正。因此，不能够将异质性的“身体改造”理解为对于“身体改造”的一种反抗，它只是自我建构不同的方式，尤其是在不同阶段所选择的结果。
三、女性的身体
《裂舌》的故事是围绕着RUYI被AMA的裂舌诱惑，进而开始身体改造而展开的。在常人看来，男性实施这种变态的改造术，或许可以得到某种青睐，但是女性实施这种技术的意义或是目的何在呢?在回答这个问题之前，我们必须重新审视一个古老的问题，那就是何谓女人?首先，我们来看一个非常古老的隐喻，那就是《圣经》中关于女人的隐喻。按照《圣经》的说法，男人是按照上帝的形象创造出来的，而女人不是，女人是通过男人生产出来的，就像女人生产孩子一样。男人是从无到有的创造，女人不是，因此，女人就成了男人的产品。西蒙娜・德・波伏娃女士曾经说过一句非常著名的话：“女人是被生成的。”纵观日本的历史与文化，女性在日本的角色是非常特殊的。她们既是崇高的，又是卑贱的;她们既是充满欲望的，又是贞洁的。女人在日本既是神明，又是荡妇。女性的形象是充满矛盾的。尤其在西方文明冲击下的现代社会，日本女性似乎对应该选择哪种自我作为自我建构的摹本无所适从。例如没有一个完整的家庭，没有受过良好的教育，没有正当的工作，始终处在社会边缘化等因素，导致她们没有一个现成的自我，没有一个可以供修正的自我。她们必须通过某种方式去创造出一个自我。在没有更好选择的情况下，异质性的“身体改造”成为了她们最佳的选择。
于是，我们可以看到，在整个改造的过程中，YURI是充满希望的，她并不是单纯地寻求某种刺激，而是希望能够得到一个自我。很多人可能认为，这是一种错误的方式，而我恰恰认为这是一种对于身体的创造，对于自我的创造。因为，一种普遍化的身体改造，就是一种生产性的身体改造，而不是创造性的身体改造。它并不能让女性得到一个真正的自我，按照波德里亚的说法，那就是“诱惑的狡计”。它展现给女性的是一个完美的身体，一个完美的自我，但是这都不是真实的，而是“超真实的”。从某种意义上而言，这就是将女性的身体与消费绑定的阴谋。一种全新的、隐蔽的、优雅的对于女性身体的新一轮社会规划。因此，我不像大多数人那样，因为“异质性”而彻底否定RUYI的改造行为。甚至，我认为RUYI的这种方式从某种意义上而言具有革命性、创造性。RUYI她没有被生产，而是在自我创造。
四、身体与性
长期以来，性始终是一个困扰着现代人的巨大问题。性到底是什么呢?在现代社会，性已经不再是一种生活的实践，而是一种商品。真实的性彻底消失了，取而代之的是一种色情化的性。在《裂舌》中，我们也看到了现代人，尤其是年轻人对于性所产生的虚无感。做爱是没有意义的事情，不需要任何理由，或者说得更为直白一些，就是一场机械化的运动。爱彻底消失了，取而代之的是一种怪诞的性。RUYI可以因为AMA有一条奇怪的舌头而和他做爱，可以为了不用付钱而和SHIBA做爱，也可以为了赚钱和陌生人去做爱。身体成为了一种工具，这正是因为没有自我的缘故。身体仿佛不是自己的，或者说自我是独立于身体的。可以随便去使用它。也正是因为这种态度，这三个人会不约而同地走在了一起，选择了极端的身体改造。AMA是一个身体改造的完成者，他通过自己的异质性诱惑了RUYI，性是RUYI给予其的一种补偿，因为诱惑给RUYI带来了某种希望。SHIBA是身体改造的实施者，性同样成为了一种交换，因为他给了RUYI重生。这也是在商品化的性之下所产生的必然结果。因此，他们之间并不存在真正的爱情，而是一种另类的交换。
在身体改造的过程中，尽管异常的疼痛，但是对于RUYI而言，每一次都似乎是对身体的一场征服。我们或许可以说，只有自我征服了身体，或者说自我与身体融为一体，那么自我的创造才能完成。这或许是AMA最终被杀的原因，因为RUYI在完成自我创造前必须要在两个男人之间做出选择，这种选择是异常艰难的，最好的结果就是以某一个人的死去而做出定夺。RUYI之所以选择AMA而不选择SHIBA，是因为AMA的自我并没有被创造，他只是一个实验品，他的存在是为了引导RUYI完成自我创造。从某种意义上而言，这成了日本传统神话的一个现代翻版。
在《裂舌》这部作品中，我们看到的是一个异质性的世界，不管我们是否接受这样的世界，它始终是存在。作者并不是希望通过这样一种异质性而吸引大众的眼球，事实上她关注这个世界，是因为希望改变这个世界。我们从中可以看到年轻人的迷惘与空虚，但是同时也应该看到他们的追求，尽管这种方式，并不是大多数人能够认同的，但是那毕竟是一种追求。因此，我们还是要以宽容的心态去看待这样的年轻人。
参考文献:
[1] 金原瞳.裂舌[M].秦岚译.上海：上海译文出版社，2009.
[2] 布莱恩・特纳.社会理论指南[M].李康译.上海：上海人民文学出版社，2003.
[3] 紫式部.源氏物语[M].丰子恺译.北京：人民文学出版社，1993.
[4] 波德里亚.论诱惑[M].张新木译.南京：南京大学出版社，2011.省略
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4.毕业论文的开题报告初稿范文
第五篇：论文开题报告格式
摘要：
《独自等待》是一部青春题材的影片，导演伍仕贤以其独特清新的喜剧语言风格刻画了青春、爱情、奋斗、回忆等现实性主题，并通过演员淋漓尽致的表演，实现了对当今社会的一番诠释。
关键词：
《独自等待》；青春；爱情；奋斗；回忆
不得不承认，《独自等待》确实是一部难得的佳作，独特的喜剧语言风格被导演伍仕贤发挥得淋漓尽致。电影中看似荒唐的情节，实际上蕴涵了对社会现实的讽刺和抨击，伍仕贤在其中充分发挥自己的喜剧才能，以高强度的节奏把观众逗得捧腹不已，这简直就是该片的“杀手锏”。全体演员的表演都很到位，夏雨的表演更是深入人心，龚蓓所扮演的时尚聪慧的都市女孩也令人印象深刻。《独自等待》是一部完全可以令观众心情愉悦地走出电影院的作品。
“爱情不是一门科学，所以才会这么美妙。”本片以陈文与刘荣、李静的爱情故事为主线，游刃有余地展示了现代年轻人的生活方式，也表现出了年轻人在现实社会中的彷徨与无奈。经历了与现实的碰撞后，每个人都会改变自己的思想，重新选择自己的目标，媚俗也好，倔强地抗争也罢，他们都在努力地好好活着，为的是不辜负自己飞扬的青春。片头以大量特写拉开序幕，例如说话的嘴、打火机、烟……与之相伴的富有节奏感的音乐和调侃似的对白，决定了影片幽默、青春的基调。本片频繁地使用小景别，既加快了影片的节奏，使故事情节更加紧凑，也有助于片中诙谐成分的释放，对人物的面部表情及话语都起到了很好的突出作用，令观众更加深刻地体会到片中人物的喜怒哀乐。
而后是人物的逐个出场。片中一律以最直白的方式介绍人物现状，没有半点拖沓的痕迹。陈文的画外音贯穿始终，以第一人称的叙事方式，直接表达出他的内心感受，增添了情节叙事上的幽默感和真实感。在这样的背景之下，陈文与两个女孩的感情纠葛是导演重点描写的对象。当刘荣踩着的音乐走入画面时，陈文伸长的脖子、瞪大的眼睛告诉我们，这姑娘的出现是一定会有下文的。刘荣是个演员，是在纸醉金迷的娱乐圈中穿梭的人，她不可能不现实，不可能不被那种环境浸染。她曾丢下陈文坐上大明的“奔驰”，也曾在接受陈文的感情之后与大明搂抱着逛街。或许很多人会不屑，会与陈文一样定义她的生活目标，并由此认定这是个唯利是图的女人。但《独自等待》并没有让她这么单薄、肤浅，刘荣在与陈文相处时显得直率可爱，正如陈文小时候在单子上所写的一样；她聪明可爱、古灵精怪，不会总让陈文结账，实在是很惹人喜欢的女孩。刘荣曾说，她只想活得快乐，或许本来就不容易。这句话是发自内心的，也是无奈的。人人都必须生活在现实中，偶尔可以逃避，但终究还是要面对逃避归来后面临的更多问题。陈文之于刘荣，就像一方净土，当她闯荡得累了，来到这里，陈文可以给她一切她想要的，比如轻松，比如真实。她不爱陈文，但是她需要他。刘荣不想失去他，又必须面对陈文对她的爱，只好一次次含糊地应付，就像对待孩子一样哄着他疼惜他。陈文曾试图闯入她的生活，被刘荣回绝了，陈文气愤地吃下原本准备送给她的糖戒指后离开，此时的刘荣真的很心疼，但她又实在不忍心让陈文进入她的现实生活中去。当他们共同面对现实时，曾经单纯自然的相处终将消失，刘荣比任何人都清楚地知道现实与理想之间那遥不可及的距离，她不舍得打破陈文的梦，又在试图保护自己暂时逃离现实，享受与陈文单纯情谊的避风港，可这一切显得是那么的矛盾。陈文的爱是现实与梦想的“撞车”，每个人都有梦想，都曾是虔信者，只是，每个人也都有自己必须去面对的现实……陈文曾为了梦想改变自己，其实，改变自己时便是接近现实时，当一切都明晰起来，他们会发现，为梦想而做出的改变其实正是走向现实的必经之路。
陈文一直在写恐怖小说，故事或梦中频频出现没有脸的人，他其实是在“逃避”。他知道现实的悲哀与残忍，便将心情隐晦地写在小说中，小说中没有脸的人其实正是他自己。出版社多次让他做出改动，他妥协，一次又一次低声下气地拿着改动过的文章找编辑。他并不想屈于现实，却又身不由己。李静一次次对他说：“坚持自己，不要因为别人改变自己。”我们明白，这些话也只有她能说出。人们都会说“爱一个人就要爱他的全部”，又有几个人能够这么亲切、心无杂念地为了一个人完全付出，只为了他的笑容和幸福，可以把一切苦楚埋在心底强颜欢笑？陈文挣扎时，是李静的陪伴让他振作，他不再屈于现实也不再一味追寻梦想，他找到了自己的生活方式，不再否定自己、改变自己。
刘荣离开了，李静也走了，陈文仍是陈文。回忆是美好的，未来也是明晰的，就是DD要么好好地活下去，否则，赶紧去死！带有几分哲理的话语折射出的是青年人的生活态度，这种态度让一部分人在现实中有充足的理由活得潇洒抑或沉重。深刻的现实性主题让观众每每在观影的同时便会联想到生命中自己的状态和活法，这也许是此片具有号召力的重要原因。
片中引用了大量的流行乐曲，有羽泉的、花儿乐队的、S、H、E的、龚蓓的、许巍的……但最能打动观众的，也许要算许巍的《蓝莲花》：“没有什么能够阻挡/你对自由的向往/天马行空的生涯/你的心了无牵挂/穿过幽暗的岁月/也曾感到彷徨/当你低头的瞬间/才发觉脚下的路/心中那自由的世界/如此的清澈高远/盛开着永不凋零/蓝莲花 ……”
配合着情节的发展，这些音乐使影片充满现代气息，同时又增添了节奏感。伍仕贤也曾在片中模仿尼古拉斯凯奇的经典下车动作，一阵风扫过，黑色风衣飞扬着，帅气而冷酷。或许，这便是另外一种真实的青春吧！
凡事总有两面性，而青春的魅力便在于，它把自身的矛盾充分构筑在最简单的人生观之上DD爱情是青春的第一顺位，之后才是生活的回归。一往直前的冲动外加不切实际的憧憬，所以无知无畏。即便事后回味，“往者不可追”之感跃然，依旧无法判断当初的取舍是否正确。青春总要付出代价，然后才能“长大成人”。夏雨的角色基本就是这样一个典型的个体。片中的“爱情”指向颇广，它不单纯指向陈文追求完美情侣的憧憬破灭，还暗示人生的理想随着年龄的增加会越行越近。当然，《独自等待》在诠释这一过程时并非一概而论，对于脚踏实地者，导演对他们的评价是肯定的。如果人最初的梦想和最终的结果完全一致，那至少说明“奋斗”二字并不是简单的上下嘴唇一碰的产物，至于选择什么样的生活，始终是我们最初也是最终人生价值的两难抉择。青春、生活、奋斗构成了影片所暗含的叙事联系符码。
童话都会有一个美好的结局。陈文淡定地拿起刘荣送的金笔会心一笑，写下了“独自等待”四个字，此时，无论是他还是我们都应该明白，一切都回不去了。那些人、那些事，一切的一切，只是留给自己年轻的一种回忆。《独自等待》又是关于“回忆”的一种述说。其实，生活当中有太多太多的东西令我们独自等待着，关于梦想，关于爱情，关于友谊，关于真诚……我们乐此不疲，毫无怨艾。
然而，并非所有的等待都有结果，正如并非所有的梦想都能实现。那些身处都市的人们，反而习惯了被虚伪和欺骗包围，因此练就了一身同样虚伪的心灵盔甲，织就了一身坚实的保护衣。但又总有这样的时刻，当人们独自面对自我的时候，审视内心，才发现，在这个世界上，无论你行走多远，得到多少，依然有太多的东西，令你独自等待着。“等待”的主题说到这里，极易让我们想到《等待戈多》这部巨作。一种新时代背景下的有关“等待”的话题似乎正为太多的人所讨论，现实与荒诞也许有时是并存的。故事也许结束了，但我们的生活还在继续。青春，没有完结……
纵览全片，《独自等待》运用了部分后现代的手法，以“写实”的唯美风格，通过几个人物角色的个性构建，完成了有关青春、有关爱情的书写。导演伍仕贤也在影片中充当起“多面手”的角色，编导、制片、剪辑等等悉皆包揽，实现了个人风格的全面展现。《独自等待》一片受到大部分年轻观众的喜爱，荣获20xx年北京大学生电影节最佳处女作奖和最佳男主角奖，我们同时也期待着导演能够带给我们更多更精彩的作品。
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