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7月11日，在三位老师的协调下，交代了夏令营期间的生活和学习等规矩之后就直接开始了一种新的生活模式。
每天早晨，在优美的古典音乐声中起床，学堂老师和学生念完“至上词”，便开始了读书和晨练，。。。 21天后，我们欣喜地发现，孩子僵硬的身体变得柔软，茫然的眼神变得清澈，焦躁的女孩变得安静，内向的男孩变得开朗，日常行为变得有条理了。下面回放部分教学内容，以助家长管窥孩子蜕变的“秘密”。
一、教学部分
抓住新教育中最核心即思维和行为教育，以培养好习惯和战胜自己作为体验的主要内容，分以下主题，以日常生活及习练太极拳作为主要载体展开。
1 .确立目标，树立规则 ，改变习惯 。
有两个孩子基本上在家是不做家务或很少做家务，一个孩子是父母觉得孩子做的慢而代劳了，另一位是家长太“爱”孩子了，觉得做家务就是委屈孩子。于此，制定了方案：人生目标从“改变自己”开始，改变自己从做家务等实际小事开始，做事从遵守规则开始。
首先，和孩子们交代清楚做哪些事，要达到的目标。如饭前洗手，念感恩词，洗澡洗头，洗衣，叠衣叠被，公共卫生打扫等方面。其次制定奖惩规则。毫无疑问，这些规则都与他们在家里“无拘无束”、“自由自在”的生活相反。
在规则的制定上，采取了“博弈论”的方法。在初犯受罚的基础上层层加码，再犯时需承担的惩罚越来越重，从而避免孩子们对惩罚产生“无所谓”的心态，因惩罚仅仅是剥夺吃饭，戒尺打手心，各种体育运动如做贴墙功、上下起蹲等手段，目的是隔断以前的习惯性的反射链条，使孩子形成新的条件反射，建立新的行为习惯。
在他们达到目标的过程中“挖坑设套”。规则制定后，老师故意故意不提醒他们的行为，眼睁睁看着他们违反规则而受罚。开营的前几天孩子们纷纷落入“陷阱”，被罚饿饭后对违反规则所扣分数开始关注，对自己的行为开始警惕。出人意料的是学生受罚后并没有感到委屈或产生抵触的情绪，甚至受罚了还感觉到很高兴，之后自己的卫生区打扫得越来越干净。原来他们觉得这种 “游戏”很有趣。
为何要设置严格的规则及故意“坑”孩子?我们认为，需要告诉他们世界的真相是充满陷阱，如果不按照其本来的运行规则来做事，会给自己添很多麻烦，与其等其长大了让社会修理，不如现在学堂让老师先修理。从某种程度上来讲，学堂教学就是对社会规则的模拟，从而避免了真实世界更大的代价。况且，长大后，坏的行为习惯即使自己意识到了，也已经错过了改变的最佳时期。
在后期，师生一起观看讲解了《西点军校》纪录片中的部分内容，让他们知道军队严明的纪律是总结战场上血的教训才得来的，为了战士在战场上更加安全而设计的，并非是约束士兵。规则的目的是让人过的更自由安全，因为想要自由就等先不自由，想要安全就得知道什么是不安全并避开它。
在改掉自己的坏习惯上，他们也真正体验到了并不容易。比如，每次检查到他们发现违反了规则，他们都傻眼并说“真不好意思，我又犯错误了”，可以看出孩子们真心想改，但是“习性”就是有强大的惯性。孩子意识到了需要改变，接着就需不断地强化新的习惯，耐心坚持下去就会慢慢改变。果然，在后期，孩子基本上就能做到自动自发按照老师先前要求做事了。
2.尊敬长辈。
言传与身教结合，落到实处。
为节省老师们时间和精力，特地请了一位阿婆帮助做饭。起先阿婆每次吃饭时总是坐在厨房中一个人吃，还殷勤地招呼孩子们多吃点，给孩子们添饭添菜。针对这种情况，就把老人请到了和老师孩子一起吃饭，并且让阿婆先盛饭。并告诉孩子们，我们不应该让阿婆给添饭，别人为我们服务并不是天经地义的，若是受到了别人的服务，要真正发出感恩的心念，同时口头上也应表示感谢。
与其通过说教或背些《弟子规》之类的文章或诵念感恩词，不如以行动教化。老师是以真心的尊敬长辈，并不是做做表面样子，相信孩子也能感受得到，这样老师才不会被孩子们从心底蔑视(虽然他们嘴上不说)。
3.节流与开源。
饮食上，用简约而不简单的食材。以五谷杂粮为主，菜类也是简单的当季蔬菜(完全杜绝反季节蔬菜)，基本没有肉食，水果也不多，除为避暑买过西瓜外，其他瓜果很少吃。调料也完全杜绝(前几天用了几次酱油外，其余时间只有盐做为调料)。
这样做一方面是遵循道家的简朴、本质的生活方式，另一方面是减少其福报的损耗。
尤其重要的是，这样做的目的是向孩子传达老师的价值观，即人生的目的不是来吃喝享受。维持了基本的生存需要后就不需要更多，若关注吃喝一方面对身体有害，又浪费了时间和精力用于做事和学习上。
到后期，孩子的食量大增，11岁的孩子已经远超成人的食量。应该是简单的饮食使得脾胃得到了保护，胃气充盈的缘故。
在学堂规定不允许伤害任何蚂蚁、蚊子或其他动物，虽然有时用点蚊香，但是只是让房门敞开着熏走蚊子，而非杀死蚊子为目的。
孩子们问为什么不能杀死它们?它们咬人怎么办?这正好是思维训练的好问题。配合观看电影《地球众生》、《海豚湾》，孩子们在老师引导下展开了热烈的讨论，得出结论是它们都对生命很珍爱，和人类是平等的，我们没有权力去杀死它们，但可以避开它们的骚扰。
很巧，一天有个眼尖的孩子在住宅周边发现了只死麻雀，当即让孩子们一起将其埋入土中，并共同为它念诵了《心经》。也许，这些看似不起眼的教学内容就此给孩子种下了一颗善良的种子。
4.责任与荣誉。
通过生活自理，明白了什么叫责任和荣誉。
其中有两个孩子在学堂对家务是不会做、不愿意做，勉强做时，动作又很慢且注意力不能集中，经常发生在过程中打打闹闹，磨磨蹭蹭将时间大把浪费过去的情形。针对这种情况，老师一方面是细心、耐心教其各项生活技能，另一方面又以麻利、有条不紊地做事给以示范，孩子慢慢学会了做事中统筹规划，动作也日趋熟练，所用时间越来越少。
在这个训练过程中，老师特别强调细节，比如地上有一根头发丝，都不算打扫卫生合格。虽然要求苛刻，但培养了孩子喜欢干净、专注和不断追求更完美的习惯。每当孩子们劳动完之后，拉着老师的手观看打扫得一尘不染的房间，获得肯定后，欢呼不已。当学生看到自己叠得如豆腐块般整齐的毛巾被时，也为自己的能力惊喜不已，到处拉人炫耀。
夏令营进行了几天后，孩子们已经习惯了每天生活自理。每天到时间点后就承担起自己的职责，所犯错误也越来少。
5. 心态调整。
小A，习练太极拳之前的情况是运动能力比较差，身体僵硬缺乏灵活，筋骨达不到一般同龄人的柔软度，性格内向，沉默寡言，且注意力能集中到一件事上的时间很短，眼神黯淡。明显心中有压抑的负面能量。
分析其成因判断该孩子在家里和体制内压抑、没有成就感体验，得不得激励。
对于此种类型的孩子，我们采取的是泻和补同时进行，先泻掉其掉其负面能量，再用成就感滋补，方法都是用大剂量的基本功训练和太极拳运动。
在对他的教育中，更多的是随时鼓励他而非打击或责骂，不需要同别人比，只需要做好你自己。可以不如别人，但是不容你逃避困难。告诉他向上进步总是充满艰辛，可以试着体验下事后的成就是否可以抵消遭遇的痛苦。
不出所料，小A第三天就受不了这里的“束缚和压力”，给家长打电话“想早点回家”，但遭家长拒绝后再也没有提到“想家”，直到营期结束。在每次他有突破时他就显得非常开心，老师不失时机地进行表扬，其后他学习的速度越来越快，而且对自己的进步很得意。
通过孩子的表现证明，我们通常所认为的“孩子离不开父母”其实是家长的“情执”在作祟，更多的现实是“父母离不开孩子”。也证明如果孩子体验到了进步的喜悦，就不会再想起家中舒适但却是堕落的生活。
小M，在家中是被父亲宠坏的刁蛮公主，心态浮躁，做事潦草，无法持久集中注意力，缺乏静气。属于几乎没有规则意识、不知敬畏、无法无天的类型。
问题成因是父母或体制内没有能给以正确的价值观引导。父母的教育观点分歧严重，她自己无所适从，最后选择自己感到很舒服或周边普遍都认同的价值观。
针对此孩子，是采取挫其锐气的方法，使其回到平和的中间状态。事先和父母沟通过，当她想逃避时，将其退路堵死。
在前两天勉强配合老师按照规定的要求做后，第三天也出现了反应，开始用常用的套路哭泣、要回家企图要挟老师让步。当时我们的心态是坚决顶住她的一切退缩和反抗，父母也密切配合老师。见原来的屡试不爽的招数失效后，也就暂时安静下来。
中期加大了运动量，每天时间从早六点到晚九点各类学习安排的满满的，使她无暇他顾，很快就能按照学堂的作息时间表认真执行每天的学习任务，“想家”事情再也没发生过。性格也越来越文静，由原来的“假小子”逐渐变的像自己本来的女孩面目。
6.战胜自己，突破极限。
在36-39度的高温下，孩子们依然坚持远足近5个小时(中间没有休息)。中间尽管有人说热和累，但是也非常顺利地走完全程。
第一次攀爬，老师费了好大劲才说服孩子克服胆怯翻过横杆，而在开始，孩子就一口认定自己不行，并不断哀求老师：“是否可以不用翻过去”。但是在老师坚决的拒绝及鼓励下，终于翻过去了。事后他们自己总结说是攀爬也不像自己想的那么难。
相比背诵经典，我们也发现学生在体育运动中的学习状态最好。从孩子最初的的懦弱、胆小、退缩，到后来取得了令他们自己都不敢相信的成绩，此过程中，发现其出现惊喜神色的次数是最多的。尽管锻炼的过程很累，但是比单纯的玩更加令孩子感到快乐。
这也使我们相信，想让孩子有个“快乐童年”，可以把体育运动当做“玩”的课程。
7.学做经营者。
在夏令营后期，孩子们一起玩了场“送礼物”游戏，看谁能让别人更喜欢自己，方法是将自己的分数当做礼物送出去，看谁能得到更多的分数。经过老师的引导和讨论，得出的结论是得高分的原因是缺点少、喜欢帮助别人，得分低的人恰恰相反。
随后，老师尝试让学生在做家务和体育运动中互助，体验如何经营自己、帮助别人及其中的快乐，孩子们从内心涌出为别人付出后的成就感和喜悦感。
二、夏令营的再思考。
1.明确教育的目的
孩子，家长和老师都应该先明白教育的目的，才知道自己每天该做什么。否则，寄希望“勤”就可以达到理想的目标是徒劳。
人是由身心灵组成的有觉知力的动物，来到这个世界上是先天就带有缺点，此生的目的就是通过各种苦乐顺逆发现自己的缺点，并将其去除。教育的目的就是帮助孩子认识到自己的目的并帮助他(她)完成提升的目的。在提高的过程中，必然是逆人性中贪婪、贪图安逸、不愿意负责任等等往下走的习性。
因此，背后需要老师及孩子全家人付出心力，家长在这个过程中价值观，思维，心态，经营者思想若得以全面提升，则孩子在学堂共同的能量场中就能更快速地去掉坏习惯，行成新习惯，走上自动自发至上的道路，不断突破自身的心胸，格局，眼光，境界。。。这样，孩子将来就有可能带动整个家庭，甚至整个家族的全面提升和突破。
2.老师的无为、正心诚意及思维感知力
首先，老师在教学参与中不能包办，要“无为”。做到手懒，脑勤，心在，让学生忙起来，反之，就压抑了孩子们自己的体验。让学生在做事的过程中体验成就感(包括挫败感)，才能不断地激励他提升自己。最重要的是体验到了自己的潜力无限，进而会对未知领域不再恐怖和逃避，为今后的不懈探索未知领域而增添信心。
其次，教学需要老师“正心诚意”。由于老师是和孩子在一起生活和学习，其一言一行都孩子都观察的清清楚楚，心意也更能被敏锐感知。
当孩子感受到老师是真为学生的进步负责后会做出积极的回应，表现是学习的劲头很足，运动课上可以把看似不可能完成的动作做的很优美，内心也会充满成就的喜悦，对“违规所受的处罚”也不会怀恨在心。
最后，对孩子心理和行为要能明察秋毫。
对孩子的行为要揣摩其背后的思维和行为习惯的成因，现状，后果，自己采取的措施能否达到事先设定的目标，避免老师无效的作为。比如，在太极拳教学中，刚开始是从基本单招开始，让孩子们的动作训练到与老师的一模一样，虽然这看起来无关心灵层次，其实不然。由于有些动作比较繁难，在老师刚开始示范动作时，看得人眼花缭乱，令人觉得沮丧，似乎自己根本无法学会，但是，老师若能在关键时刻及时捕捉到孩子的心态予以鼓励则孩子很快就可以突破心理和行为障碍。
另外，老师常常会发现有可能陷入孩子所设的陷阱，因为他们对付家长时的已已经“诡计多端”。
但孩子挑战老师是要看老师的反应的，若能被老师轻易识破其计谋，才会使其乖乖就范。引入预设道路后，发现有更好“玩”的教学内容，会对其着迷，如此就领他进入了另一个境界。
3.关于伙伴价值和集体同修的作用。
在教学过程中发现有很明显的“集体现象”，年龄差不多的孩子之间几乎是一见如故，很快就会融入到一起去，这也说明孩子是需要伙伴的，老师的责任之一就是为孩子挑选适当的伙伴。
再者，一个孩子的缺点可以很快被其他孩子学会，但是优点基本上是很难被其他孩子学走。这也对学堂是个提醒，即在招生时一定要把好关给孩子选择好伙伴，如果有重大缺点的孩子坚决不能录取，否则，若他的影响力又很大的话，就会成为崇拜模仿的对象，自然其缺点也就被模仿过去了。因此，要选择影响力大并且积极向上类型的孩子，再加上老师团队氛围的影响，整个学堂的优秀堂风就会形成，孩子在此环境中很快就会被熏陶出积极向上的样子。
既然学堂的出发点是培养有责任担当的人，那么也应该选择有同样价值观的人，这样大家在前进时遇到困难可以互相鼓励、支持和帮助。
因此，学堂对于学生，家长，老师都得精挑细选，避免不和频率的人在一起互相干扰内耗。
三、下一步的教学打算
1. 今后要继续一门深入地学习、践行张清一山长的教育思想，并带动一批家长共同学习。
老师在教学中一直是运用清一的教学思想，甚至是直接的教学方法，才使得我们解决孩子的问题上得心应手。也才愈发觉得清一山长的博客等是个宝藏。
方法是花更多的时间改写博文，读校长推荐的书籍，学习校长各类录音及视频，做校长布置的相关作业，勤写博文，研读道家典籍(以《道德经》《黄帝阴符经》等为主)等提高思维力。
2.提高老师对孩子心理变化的感知力。
落实到平时多练内家拳、练习静坐并结合诵读《金刚经》、《太上老君说常清净经》，有机会参加清一山长的武道课和其他如内观等课，寂静法师的养生营等活动修炼清净心。
3.老师更加严格自律，树立榜样。
从教学过程和效果上可以印证，如果老师是认真的，孩子也会是认真的，如果老师是敷衍了事，孩子也就是潦草了事。这说明孩子是家长和老师两者的复印件。
为使孩子能从心底佩服并模仿老师。需要和孩子们一起面度各种问题，如背诵经典、习练武功等，为孩子树立一面榜样。以自己的严格自律、不断改变和突破，给孩子一个直接学习对象。以自己的不断至上感染和熏陶孩子，与孩子在教与学的过程成长。