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敬老院实践活动总结书(范文二篇)

2023-06-26 23:04:47

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第一篇:养老院社会实践活动总结

尊老爱幼是中华民族的传统美德。为进一步加强和改进大学生思想道德教育建设,弘扬中华民族尊老敬老的传统美德,努力营造社会和谐的良好氛围,让大学生以实际行动表达对老年人的关爱,为创建全国文明城市贡献自己的青春力量。作为炎黄子孙,我们应该热爱和尊敬老人,发扬祖先的好传统。

去养老院慰问的主要原因是照顾老人。我们应该从身边做起,关爱身边的老人。在很多人眼里,养老院是孤寡老人的栖息地。现在,很多老人带着孩子成群结队地主动走进养老院。他们中的一些人曾经是教师、工程师、干部和艺术家。选择养老院,因为孩子工作忙,楼层高,没人聊天;因为他们在这里和同龄人朝夕相处,有着共同的兴趣和相似的'生活理念,他们更能感受到太阳的光辉。

实用目的:

通过养老院的社会实践活动,了解养老院老人的生活状态和态度,给老人带来关怀、温暖和祝福。短期的社会实践,虽然不能给老人带来太大的帮助,但是可以让我们从中体会到很多东西,这些东西会让我们受益终生。社会实践可以加深我们与各界人士的感情,拉近我们与社会的距离,在社会实践中开阔视野,增长才干。社会是学习和教育的大课堂。在那个广阔的世界里,我们的人生价值得到了体现,为以后更激烈的竞争打下了更坚实的基础。希望以后还有这样的机会。

实践与感受:

我们班的一群志愿者去了昆明呈贡县吴家营敬老院。

我们分成几个小组,有的负责打扫卫生,有的负责和老人聊天下棋。之前负责打扫卫生,后来负责打扫床铺,最后留在厨房帮忙剥豌豆。剥豌豆期间,我从厨房的阿姨那里得知,住在这里的老人大多是男性。然而,有一对非常特殊的老年夫妇,他们从河南来到云南安享晚年。想想就很温暖。可谓“执子之手,与子偕老”。一个老人慢慢地走过来。他是一名老兵。没想到的是,他不古板,很爱跳舞。在一段节奏轻快的音乐下,老人欢呼雀跃,脸上洋溢着幸福。我不禁觉得幸福就是这么简单。做自己觉得开心的事就够了。

但幸福的背后,却让我深思。老年人平日里很孤独。他们的孩子大多不在身边,有的甚至没有孩子。他们想要的,可能不再是简单的金钱可以替代的。除了温饱的要求,老年人其实也需要有人陪他们聊天。我们的很多爷爷奶奶现在都不在了,所以看到老人,我们可能会特别想念去世的亲人,

会不自觉地想和他们亲近,就像自己的亲人一样,想去关心他们,照顾他们,他们也会把我们当孙女、孙子一样,握着你的手,对你加上他们的好,我们也乐于接受。我们每个人都会经历从童年到青年,从青年到老年的过程,经历生与死。我们还年轻,未来的路还很长。怎么走下去,我想,大家应该心中有数。也许当我们走完了人生的旅程,应该休息一下的时候,我们会像养老院的老人一样幸福地度过晚年吗?

一方面,这种实践活动可以培养当代大学生关心他人、尊重和热爱老人的美德;另一方面也是一个接触社会,了解社会,锻炼自己的机会。我深深感受到志愿服务对于当代大学生的意义。记得我离开的时候,老人们还在做着他们日复一日的工作,很多学校的学生都会来看望他们。我只希望他们晚年能过得这么简单快乐!

第二篇:敬老院社会实践报告

(一)实习情况综述

20xx年3月xx日至xx月xx 日,在武汉市社会福利院康复区开展了为期十周的社会实践活动。

我们选择武汉市社会福利院,主要有两个原因:一是以前作义工时,我与这群因为上天自己的失误而先天残疾的孩子联系在一起建立了友好的关系。20xx年xx月我随“社会工作者协会”到武汉市社会福利院,第一次见到他们。他们或为跛脚、或为侏儒、或为智障,有的脸上有大面积覆盖性红斑、有的有严重的皮肤病,和我们一样高贵的灵魂就这样被包裹在扭曲残疾的躯壳里,浸泡在浑浊的神经里。生命以这种形式出现,督促我们去珍惜自己的健全。至少,我们该把在空虚和抱怨中虚掷的时间,分给他们一些。

另外,我们了解到他们的实际困难:即其中十位年龄在13――18岁不等,文化水平在小学三五年级之间的残障少年(智力正常),无人授课、无处求学;同时,他们在自我认知、文化知识、社会生活技能等方面存在欠缺。 针对这一情况,我们制定了总体实习计划:先联系我校附小彭英校长,动员小学生捐课 本、习题集、工具书、课外读物等一百余本。

然后,以作义务老师的方式,,与他们顺利地建立专业关系。工作方法上,我们一行九人平均分成三个小组,分别于周五、六、日前去实习;以小组活动与个案工作结合、辅导与管理相配合的方式。我们的目的是:运用社会工作的价值方法和技巧,使青少年偏差行为得以纠正,在协助他们形成正确自我认知的基础上学会学习、学会交往;最终学会自我管理,即他们自觉、自动和自主改变自己的行为。

(二) 交流中的感触

刚去的时候,康复区宛若一张被定格的照片:房屋、假山、路边的行道木,溶为一体似地一动不动。干净的庭院内无人走动,走道两边的长椅上零零散散地坐着一些人――他们都保持着固定的姿势:翘腿的、低头的、打瞌睡等等,相互之间没有任何交流。

我们刚一进门,他们立即都站起来,同时几乎把眼睛和嘴张到最大,表现出喜出望外的神态。然后纷纷跑开了――不是跑向我们,而是边跑边向屋里没有出来的人大喊,然后一起站在屋檐下看着我们。

我们主动走上前和他们聊天、发书、作游戏,气氛很快活跃起来了。他们送了我们一串串漂亮的纸鹤和纸心。走的时候,我把东西放在所长的办公室里,忘记拿出来了。我很为难地对小鱼(一个十几岁的女孩,坐在人群中她可以瞬间抓住人们的视线。沉默淤积的忧郁气质,丝毫掩盖不了骨子里的宁静与自信;清秀的脸始终舒展着浅笑,真诚而不招摇。;只是,走动的时候原本平整的路变地不平了)说:“这样好吧,一会你帮我把东西拿出来,下次来我再带回去好吗?”

同伴也应和着说:“算了,算了,下次再说吧,我们还要赶时间。” 小鱼说:“不能算的,不能算的,话时会笑的眼睛在声音沉寂的一刹那归于忧郁,深邃的眸子在我和同伴之间游移。她舒展的眉头始终漾着的笑意,也被紧张俘虏了。

似乎如果我们不回去拿的话,她就会哭。一直不喜欢说话的女孩樱,一直摇着我的手,并且目光扫向一个工作人员(办公室钥匙在她那),然后再定定地盯着我。后来她陪我要来钥匙的时候,围着我们的几个少年,脸上都露出了如释重负的轻松笑容。 回来的时候,心情很沉重。害怕他们靠着我们,我们转身离开他们跌倒在地的伤痛,害怕我们没有能力教会他们如何自立。

由于对“人生发展的阶段”了解欠缺,我们就下意识里把他们定位为脆弱的“儿童”。

首次去的时候,我专门买了一本《幼儿折纸》在宿舍里学折纸技术;同伴专门补习了童话,试图用“卖火柴的小女孩”对之进行熏陶,企图用“小二郎”对之进行感染,从而拉近距离。而那天,他们的折纸技术令我乖乖地当起了小学生;我们的故事却令他们乏味,他们甚至没有表现出最起码的好奇――鼓励我们把故事讲下去。

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