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文明调查报告
一、社会上别文明行为现象
日子垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;这些行为对人们来说是最方便的适应,往往自以为这是小事,无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识,社会责任感意识别强,忽视他人健康、妨碍社会和环境的和谐进展。可见,树立人们环保意识的工作我任重而道远。
地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、马路规模别大,且马路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右,节假日高达10万人左右,商业氛围特别浓厚,巨大的商业利益,吸引了大量无证商贩聚拢。据了解,聚拢在该菜场的流淌商贩多数为外来人口,文化水平低,多数没有一技之长,缺乏相对稳定的收入来源,日子水平没有保障。在城管监测他们的时候实施反监测,浮现了城管进,走鬼退;城管走,走鬼进的现象。而且随着执法力度的别断加大,城管执法者与违法者的矛盾冲突在别断升级,矛盾冲突由个体违法进展成为了有组织、有预谋地团伙违法;,城管执法环境治理难度特别大。
由此可见,四抛,六乱治理在都市治理工作中占有一定的比重,如:小区开辟配套设施别到位、物业治理别到位带来的脏、乱、差及违章搭建;道路建管脱节,无人治理,保洁跟别上;拆迁治理别到位,拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌控着整个街道、整个都市健康成长的命脉。四抛,六乱治理的成效与都市的进展有着千丝万缕的关系,它直接妨碍着都市的形象。要想真正的杜绝这些别文明的现象,人文素养依然有待提高。
二,校园内别文明行为现象
在我们的校园里也浮现一些别文明的现象。比如:乱扔废纸杂物,污损墙壁,随地吐痰,骂人打架等现象时有发生。这些现象,给我们整个校园蒙上一层阴影。
我们在学校应做个好学生;团结同学,恭敬师长;别随地吐痰,别乱抛果壳纸屑,保护学校公共财物,别乱花钞票,别污损校园墙壁,别说粗话脏话。
在社会应做个好公民:要诚实守信,别弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔,撒谎骗人;借东西及时归还,承诺别人的情况努力做到;要遵守社会公德,尊老爱幼,别随地乱扔纸屑,别在公共场所大声喧哗,别在公共设施上乱刻乱画,遵守交通规则,要尊重他人,谦恭礼让;要保护自然,爱护环境。
三、创建文明社会,和谐社会的一些考虑
经过对这些别文明行为的分析能够看出,这些现象就在我们周围,有些甚至在自己身上发生过,不过没人提出疑异,才觉得自然随意。殊别知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识,造成了我们的惰性心理。怎么才干改掉恶习,树文明之风,让文明礼仪伴我行呢?
要别失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼,小处着手,以诚、智、礼、信为标准,时间注意言谈举止,提高自身文明素养,从心里深处挖掘自己的别脚之处,时间以文明二字检查自己的一言一行,自觉主动地抵制别文明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为适应,树立正确的道德观念
经过这次调查,使我知道得了不少,我希翼我们可以从我做起,从如今做起,从每一件小事做起,在别久的今后,这些别文明现象可以渐渐杜绝,最终销声匿迹,到那时我们的社会更加文明,我们家园更加漂亮。让我们共同努力。
今天我没上学,爸爸没上班。下午无聊,爬山我不爱爬,又不想在家里呆。爸爸建议我们去xx做一个社会调查,不需要其他人配合,只要我们自己两个人,进行社会实践,调查xx车流及车牌地情况统计。
一、xx简介
xx为我县重要交通关口,为境内104国道和57省道交叉路口,也是通往萧江高速路口一个很便捷的路口。选择在这里调查,非常合适。
二、调查方法
开车到交通绿化带旁,不影响其他车通行,但又能方便看到两个主要方向来的车,一人主要负责一边,分工合作。
三、调查目标
主要是两个目标,一是测算每分钟平均车流量;二是统计1个小时内经过的车牌地情况。
四、发布结果
(省略经过,直接发布结果)
(一)每分钟平均车流量:120辆;
(二)1个小时内经过的车牌地情况:全国各省、直辖市、区24种不同车牌地车牌,部队车牌1种,共25种。其实在最初的半个小时内就出现20种以上。其余时间重复,出现新的车牌地很少。
除了检测地:浙,本身,出现频率较高的为附近的福建:闽、江苏:苏、广东:粤;比较少的为四川:川,重庆:渝,新疆:新。部队车辆只出现一次,即空。
众所周知吸烟有害健康,对被动吸烟者的伤害可能比对吸烟者本人还要厉害。为了积极响应国家卫生局颁布的禁烟令,共同营造一个清新健康的环境。20xx年7月15日傍晚,浙江理工大学材料与纺织学院暑期实践小分队的志愿者在黄岩永宁公园,举行了“宣传全民禁烟,营造健康生活”的活动。此次活动主要针对当地儿童,希望他们能够从小在心中树立吸烟有害健康的观念,并能够主动制止身边的人吸烟。
活动中,志愿者为行人讲解了关于禁烟的知识,并将自己亲手设计的禁烟书签分发给行人,希望这个能提醒他们:禁烟需要大家一起行动。此外,很多行人还在写有“无烟世界,清新一片”的横幅上留下了自己的名字,通过这种方式为禁烟行动出一份力。
在活动中,志愿者还受到了黄岩电视台的采访,就禁烟行动发表了自己的看法,电视台也表示将十分支持我们的活动,并号召更多的人加入我们的活动。
阳光普照大地,爱心孕育着新的希望。我们一行十三个人就这样去了老区。去老区前我们做了很多准备,自己感觉已经是很充足了,以为去了那里可以开心的度过每一分钟,轻松的走完每一段路,然后在某个不舍的下午,坐上有冷气的大巴回到青岛,一切活动能够顺利的完成。可是从老区回来后,静静的坐在电脑旁,想着在老区度过的每一分钟,都充满希望,蕴含着感动的同时更让人感到沉重的压力。
从踏上那片红色土地的那一刻起,我便感觉到了人们注视的目光,带着一点敬畏,又像在期盼着什么。无形中,我们似乎成为了某种希望,更加给我们一种别样的压力和责任。
住在镇上的中学里,看到辅导班那低矮的房屋,破旧的桌椅,让我感到无形的压力,但让我感到欣慰的是,这里的孩子们有着独特的坚强和强烈的上进心。
当我们将一件件文具送交到瘦弱的小学生手中,这就是一种激励;
当我们让一个个农人家庭笑逐开,这就是一种安慰。我们送上的是我们的爱心,我们送上的是我们的真心,我们送上的更是我们的信心。
回来之后,我望着夜空,带着复杂的情感送去美好的祝福,去想像那里的人们生活富足时的喜笑颜开,去想像那些坚强的小学生们梦想成真时的笑靥如花。相信在社会主义新农村的建设进程里,一切都会实现,他们的明天也会更别具一翻迷人的景致。
题目:社会公德状况调查
系别:
专业:
姓名:
学号:
一、吉林市民存在的社会公德问题
1、环境与卫生问题
通过调查问卷,我们了解到卫生与环境问题主要表现为:任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知,吉林市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题),但从这里我发现了一种矛盾:吉林市民有很强的环境卫生意识,吉林市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实:大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为,但在不同的时间和场合,却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?
2、文明交通问题
文明交通问题也是吉林市民认为比较严重的社会公德问题,其中,乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。
3、文明礼貌问题
调查数据表明,吉林市民在文明礼貌方面仍需继续努力,以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为:遇事围观、起哄,夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟,在公共场所大声喧哗,在公共场所争吵、说脏话,在公共场所异性间过度亲密等。
二、吉林市民最讨厌的违反社会公德的行为排序
从总体上看,吉林市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是:宠物在公共场所随地便溺后,主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。
三、公德实践与公德认识的比较
在进行调查时,我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为,但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时,您会怎样?”时,回答结果并不不尽如人意。有25.4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止,若要牺牲一定的自身利益,则仅有5%的市民会出面制止;另外,26.6%的人表示会随大流,有人出面时也出面,没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事,与自己不相干。
由此可知,大多数吉林人还是属于“理论上的长子,行动上的矮子”,光说不做。按照调查项目,可以把吉林市民分成三类,第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德,牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人利益,同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到,大多数人属于第一类,因此,吉林市的公民道德建设工作任重而道远。
四、违背社会公德现象产生的原因
违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点:
(一)管理
1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲,我们有明确的制度来管理、制裁违法分子,但对于违反公德行为,仅仅局限于舆论谴责,对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为,诸如禁止随地吐痰,但处罚力度远远不够,遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉,使得这些不文明行为变得更加隐蔽,不利于有关部门地查处,问题仍得不到解决。
2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的,一些职能部门并不积极履行职责,对于罚款低的违规行为视而不见,行政不作为,使管理措施成为空中楼阁。
3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。
(二)个人修养
1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的,比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动,许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事,与别人不相干,并没有意识到这一行为是不文明的。
2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇,犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物,犹如垃圾场。
3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德,无人看守时就劣根暴露,缺乏自觉的、习惯性的公德行为。
(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确,金钱观过于严重,人们优点自私自利,使得社会公德淡化。
(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。
(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育,缺乏道德实践教育,所以现在在学校那样的场所,公德执行情况也不好,校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样,自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。
五、提高公德水平的对策
社会公德,是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范,是人们在长期的社会生活中共同形成的,用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会,人民内部没有根本的利益冲突,社会公德作为全社会统一的道德规范,其意义更为重要,作用更加广泛。我国宪法明确规定,尊重社会公德是公民的义务。
研究表明:道德观念的形成遵循以下的阶段性原则,第一阶段是道德的他律阶段。以完善的制度和规则,甚至是法律法规的形式来规范人们的行为,对违反社会公德的行为给予相应的处置或惩罚,是公民社会公德观念形成的基础环节和初级阶段。第二阶段是道德的自律阶段。这个时期,人们逐步形成强烈的道德责任感和正确的评价能力,道德行为不再像第一阶段那样是外在约束的结果,而是自觉自愿的行为。促使人们从道德的他律阶段向道德的自律阶段转化的主要方法是道德教育,在社会公德教育中,采取什么样的方式方法很重要。
对青年进行社会公德教育,要从以下几方面入手:
(一)在人与人的关系上,要教育青年尊重人、关心人。在社会生活中,人们只有相互尊重、关心和照顾,才能避免造成相互之间的矛盾和冲突,并建立一种平等、团结、友爱、互助的关系,使社会生活正常进行。尤其要教育青年发扬社会主义人道主义精神,保护儿童,尊重妇女,尊敬老人、军烈属和荣誉军人,关心帮助鳏寡孤独和残疾人。
(二)在个人与环境的关系上,要教育青年遵守公共秩序,保护环境。社会公共秩序的好坏,对整个社会会产生很大的影响。如果社会的公共秩序良好,人们就能解除后顾之忧,整个社会的生产建设和人民生活就会呈现出井然有序的局面。反之,整个社会的生产和生活就不能正常进行。因此,青年人不仅要严格遵守社会公共秩序,对于破坏社会公共秩序的行为,要敢于制止,敢于斗争。
(三)在个人修养上,要教育青年讲究文明礼貌。文明礼貌既是尊重他人的良好表现,又是维护人们社会交往中友好和睦关系必不可少的条件。五讲(讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德)四美(心灵美、语言美、行为美、环境美)就是要求青年讲究文明礼貌,遵守社会公德的基本准则。
(四)在家庭关系上,要教育青年尊老爱幼,夫妻和睦。家庭是社会的最小的基本单位,是以婚姻和血缘关系为基础的一种社会生活组织形式。家庭道德是社会公德的一个特殊组成部分,因此,我们对青年进行社会公德教育时,必须教育青年正确对待家庭关系。
综上所述,提高社会公德可以从以下几个方面入手:
(一)完善制度和规则,使公德建设逐步走向法制化。当出现违背社会公德的行为时,轻则有规则可循,重则有法可依。
(二)加强社会舆论的监督导向作用。毫无疑问,媒体是社会舆论的重要组成部分,具有很强的监督和导向作用。同时,每个个体也是公众舆论的构成者,是舆论方向的形成者。
(三)加强道德教育。道德教育不只是空洞的口号,要掌握道德观念和道德行为形成过程中的规律规则,遵循这些规则,采用复杂多样、灵活多变、易于为老百姓所接受的方式方法进行社会公德的教育。
(四)提高个人修养。只有在微观上提高每个社会成员的社会公德素质水平,才可能在宏观上改善整个社会的社会公德面貌。
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