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第一篇：马克思主义原理实践报告
马克思主义原理实践报告
谭毅 2905105019
（一） 参观金沙遗址 十一期间，我参观了金沙遗址。金沙遗址位于成都市西郊青羊区金沙遗址路。金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现，2006年被评为全国重点文物保护单位。遗址清理出的珍贵文物多达千余件，包括：金器30余件、玉器和铜器各400余件、石器170件、象牙器40余件，出土象牙总重量近一吨，此外还有大量的陶器出土。从文物时代看，绝大部分约为商代（约公元前17世纪初—公元前11世纪）晚期和西周（约公元前11世纪—公元前771年）早期，少部分为春秋时期（公元前770年—公元前476年）。是为保护、研究、展示金沙遗址及出土文物而设立的主题公园式博物馆，占地面积30万平方米，总建筑面积约38000平方米。由遗迹馆、陈列馆、文物保护中心和园林区等部分组成。
在遗址长廊上陈列着春秋以前各个时期各种各样的兵器，金器，玉器等。它们都是由铸造技术和独特精美的加工完美结合而成的。说明我国古代的铸造技术已达到一个较高水平，同时也体现出古人有着很高的艺术境界和独特的审美观念。
瓷器的发明是中国古代劳动人民对人类文明的独特贡献。瓷器因其玉石般温润的质感，自发明以来就受到人们的喜爱。
其中不得不提的就是太阳神鸟 金饰，它呈圆形，器身极薄。图案采用镂空方式表现，内层分布有十二条旋转的齿状光芒；外层图案
由四只飞鸟首足前后相接，四只神鸟围绕着旋转的太阳飞翔，中心的太阳向四周喷射出十二道光芒，体现了远古人类对太阳及鸟的强烈崇拜，所以又被称为“四鸟绕日”，是古蜀国黄金工艺辉煌成就的代表。环绕太阳飞翔的四只神鸟，反映了先民们对美好生活的向往，体现了自由、美好、团结向上的寓意，圆形的围合也体现了保护的概念。十二道太阳光芒与四鸟的“十二”与“四”是中国文化经常使用的数字，诸如十二个月，十二生肖、四季、四方等，表达了先民们对自然规律的深刻认识。
通过这次参观活动，我加深了对社会形态和社会发展动力的认识。社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展到一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。社会形态包括社会经济形态、政治形态和意识形态，是三者的历史的、具体的统一。经济形态是社会形态的基础，生产资料所有制关系具有决定性的意义，因而，马克思、列宁经常把“社会形态”与“经济的社会形态”在同一意义上使用，说明“生产关系总和”是社会形态的本质方面。竖立与经济基础之上的上层建筑则是社会形态不可分割的组成部分。一定的社会形态总要以一定的社会制度形式呈现出来，所以，社会制度也被视为社会形态的同义语。人类社会是不断发展的，社会的本质变革和进步就是社会形态的更替实现的。从春秋以前各个时期的生产力来看，我们可以清楚的知道生产力对社会发展的影响。生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾使社会的基本矛盾。这两对矛盾贯穿与人类社会发展过程的始终，并规定了社会发展过程
中各种社会形态、社会制度的基本性质；制约着社会其他矛盾的存在和发展，决定社会历史的一般进程，推动社会向前发展。
（二） 参加兼职
在周末，我与同学一起找到了一份兼职工作：在大街上发放传单。其实刚开始的时候我想找个工作既轻松又离学校近，而且工只有还可以的工作。但是我找了许多都没有合适的，最后还是在同学的帮助下找到了那份发放传单的事做。但话又说回来，其实这份工作是很辛苦的，而且受到的报酬又是不多。在当劳累工作后总有一种自己立刻想躺下就睡一觉的感觉，不时，我还会萌发放弃的念头。可是，哪份工作是不辛苦呢？事物的发展总是前进性与曲折性相统一。如果要纵观整个人生来说，这只是一个小小的起点，虽然现在道路是艰难的，但其实是一个吸收经验的过程，假如没有了这段辛苦的小小的一段路，没有这样曲折的一段路，我又岂能明白父母赚钱供养我们的艰难，我又岂能真正地取得进步，向前发展呢？
假如没有这次社会实践，我又怎能得到如此丰富的认识，吸收到如此多的书上没有的知识呢？譬如如何去以礼待客，如何使用打价机，如何安排摆货位置„„这些即使书本上是有的，但如果没有去实践过，是根本不会了解到过中的细节问题的。这样，也证明了实践是认识的基础，认识是能反过来指导实践的。实践是认识的来源，通过这次社会实践，我得到了许多新的认识，它们将会成为指导我以后的人生如何去走，为我取得成功奠定了基础。当然，这些认识还是要不断通过再次实践的验证，这样才可以确保它们的正确性。还有，通过这次社
会实践，我还明白了一切要从实际出发，要实事求是。因为结合我自己当前的状况，我只是大学生，而且基本上可以说是没有社会经验，因此，我就不要好高骛远，只顾着找份高层次的工作，这样只会使自己陷入更大的困境，反而一事无成。因此，我就要选择一份从基础做起的工作，这样既可以吸收过中的经验，又可以体现到基层人们的生活状况，使自己更要珍惜日后取得的成果。
而且那次的兼职经历， 使我逐步了解了社会，开阔了视野，增长了才干，更加深了对于马克思实践观的认识。
实践的观点是马克思主义哲学首要的基本的观点，它贯穿于全部辩证唯物主义和历史唯物主义的各个环节。离开了实践，就不能理解马克思主义哲学在人类哲学史上实现的伟大变革，就不能科学地完整地理解马克思主义哲学的本质。
实践是指人能动地改造客观世界的对象性活动。有两方面含义：
（1）实践的一般本质——实践是人改造客观世界的物质活动，具有物质的性质和形式，具有直接现实性的特点。（2）实践的特殊本质：实践又是人所特有的对象性活动，实践以人为主体，以客观事物为对象，并把人的目的、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出一个属人的对象世界，具有主体性的特点。
马克思主义实践观的理论意义。实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点。在批判继承前人认识论成果的基础上,一方面把实践观点引入马克思主义认识论,科学地规定了认识的主体和客体及其相互关系,认为主体与客体的关系首先是一种改造和被改造的关
系,在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映关系。就是说,主体是为了实现一定认识目的而自觉地、主动地在改造世界的过程中反映世界的,人们对世界的反映能力也是随着实践的发展而发展的。这个过程实际上是一个客体主体化和主体客体化的双向互动过程,是一个认识主体能动地创造的过程。另一方面则把辩证法运用于反映论,科学揭示了认识过程的辩证性质,把认识看成一个由不知到知、由浅入深的充满矛盾的能动的认识过程,是一个创造性的过程,认识就是主体对客观世界的能动反映,从而创立了能动的革命的反映论,第一次科学地解决了认识的产生和发展规律问题,实现了人类认识史的伟大变革,为我们认识世界、改造世界提供了科学的理论指导。
马克思主义实践观来源于实践,也指导实践,它要求人们不把理论当教条,把理论与实践紧密相连,并在实践中检验和发展理论。尤其是我们大学生,我是祖国的未来和希望,要想成为“四有”新人,成为对祖国、对社会有用的人,就必须掌握马克思主义的认识工具,牢固树立实践的观点,在学习和工作中做到一切从实际出发,在实践中检验和发展真理,在改造客观世界的同时也积极改造主观世界,不断提高自己的实践能力和认识能力,开拓进取,勇于创新。只有这样,青年大学生才能有所作为,才能肩负起历史赋予我们的神圣职责和光荣使命,才能实现自身的价值。
马克思主义 社会实践报告
马克思社会主义社会实践报告
马克思主义社会实践调查报告
马克思主义基本原理概论社会实践报告（共9篇）
马克思主义基本原理概论 社会实践调查报告（共12篇）
第二篇：马克思主义原理社会实践报告
马克思主义社会实践报告
在今年的七月份，我尝试了人生的第一次投身于社会的工作。虽然，我只是做暑期工，虽然，我工作的时间不长，但是这一切都是那么难忘，也令我受益终身。
回想找暑期工的那段时间，我觉得可谓一波三折。因为我要经过多处地方的寻觅，才找到那份工作。不过静下来想想，我之所以陷入那种境地，其实与我没有把握时机有关。因为在我放假的头几天，我都只顾着休息和等待消息，却没有主动去找工作，结果到了后来，有招暑期工的地方都已经招满人了，我才开始行动。这正与马克思哲学观点中，提出的“不失时机，促成飞跃”不谋而合。它教会我们要把握好时机，促成事情发展的成功。假如我们没有在条件充分时立刻抓紧时机，那么成功将会离我们而去。这也恰恰体现了量变与质变的关系。我总是想找份适合自己去做的暑期工，这时候其实是在一种量变之中，但光是想，又没有实际的行动，结果还是没有发生质的变化，也就是说，还是找不到工作。
面对了几次找工作的失败，我却没有放弃，我还是四处打听，哪里还会招人。而且我发现光是自己一个人去找的力量实在太单薄，于是我就请求亲戚，朋友一起来帮我留意一下，这也反映出，人一定要充分发挥主观能动性，当面对困难时，要冷静地分析问题的所在，并要想出解决困难的办法，而不是轻易地放弃。
最终，我还是来到了一家商店做“理货员”。这时候，我是觉得有种成功感，因为我觉得，我的不放弃是有价值的我的选择是正确的。马克思主义哲学告诉我们：“正确的意识促进事物的发展，错误的意识指挥阻碍事物的发展。”它要求我们要拥有正确的意识来对世界进行改造，用正确的意识指导我们的行动。没错，正因为我有不放弃的信念，我才找到我的第一份暑期工。
找到暑期工，其实就是意味着另一阶段新的开始，因为我要开始上班。
第一天上班的时候，虽然我什么都不懂，但是我却觉得自己融入了一个充满活力的集体当中。因为这家商店在每天的早会前，主持会议的人总会先精神饱满地说：“各位同事早上好！”接着大家就会神采奕奕地回答：“非常好！”这种做法无疑是在壮大士气。而且在那里工作，最令我感到震撼心灵的是和大家一起卸货。在一条长长的楼梯上，大家站成一条传货线，即使再多的货物，都很快地从一楼传到二楼。其实，上面的内容，目的都是说明整体与部分的问题。在同一结构里，假如每个元素能合理地组成在一起，那么它们发挥的作用就会大于其总和。这家商店每天坚持这种问候方式，其实是想让大家彼此增强认识，使大家的心团结在一起，更有利提高干劲；而搬运货物这种工作线的合理的安排，其实是充分发挥每个人的力量，使大家形成一个强大的集体，加大了工作效率。
而且在我工作期间，我还了解到同一货物摆在不同的地方，会有不同的销售量，这与消费者的消费心理有关。而且，货物要坚持“先进先出”的摆放原则，货架上摆放的货物要时刻整齐。的确，这不得不让我想起联系是具有普遍性的原理。任何事物都与其周围的事物处在一种联系当中。商店里一般都是讲同类的商品摆放在一起，而将能销售量较大的商品放到显眼易见的地方，从而提高商店的营业额。而且值得我关注的是，那家商店总喜欢开展特价活动，经常保持将最新的货品更新到货架上，这又恰恰反映了事物总是变化发展的道理。任何事物
都不可能一成不变的，总是处以一种运动状态。保持一种发展的目光看问题，不断对自己进行改进，这样才能适应时势的发展。
但话又说回来，其实这份工作是很辛苦的，而且受到的报酬又是不多。在每天劳累工作后，我总有一种自己立刻想躺下就睡一觉的感觉，不时，我还会萌发出放弃的念头。可是，哪份工作是不辛苦呢？事物的发展总是前进性与曲折性相统一。如果要纵观整个人生来说，这只是一个小小的起点，虽然现在道路是艰难的，但其实是一个吸收经验的过程，假如没有了这段辛苦的小小的一段路，没有这样曲折的一段路，我又岂能明白父母赚钱供养我们的艰难，我又岂能真真正正地取得进步，向前发展呢？
“书上得来终觉浅，欲知此事要躬行”。没错，假如没有这次社会实践，我又怎能得到如此丰富的认识，吸收到如此多的书上没有的知识呢？譬如如何去以礼待客，如何使用打价机，如何安排摆货位置„„这些即使书本上是有的，但如果没有去实践过，是根本不会了解到过中的细节问题的。这样，也证明了实践是认识的基础，认识是能反过来指导实践的。实践是认识的来源，通过这次社会实践，我得到了许多新的认识，它们将会成为指导我以后的人生如何去走，为我取得成功奠定了基础。当然，这些认识还是要不断通过再次实践的验证，这样才可以确保它们的正确性。
还有，通过这次社会实践，我还明白了一切要从实际出发，要实事求是。因为结合我自己当前的状况，我当时只是大学一年级，而且基本上可以说是没有社会经验，因此，我就不要好高骛远，只顾着找份高层次的工作，这样只会使自己陷入更大的困境，反而一事无成。因此，我就要选择一份从基础做起的工作，这样既可以吸收过中的经验，又可以体现到基层人们的生活状况，使自己更要珍惜日后取得的成果。
这次社会实践使我受益良多，它虽然是我人生的一段小插曲，但它却响出了动听的乐声，使整段曲谱增添了活力；它虽然是我人生的一段小路，但它却独显出美丽的风光，使整段道路增添了光彩；它虽然是我画中的一笔，但它却勾画出画像的轮廓，使整幅画显得清晰而富有美感！
第三篇：马克思主义基本原理社会实践报告
马克思主义基本原理实践报告
大学生兼职问题
调查目的：
时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。
调查对象：高校大学生
调查方法：通过网上发帖、提问同学、发放问卷等形式
调查结果：
从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。
有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。
现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工
时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。
调查结果分析：
在调查中发现几乎没有人在参加社会实践上选择“参加‘三下乡’活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。
当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。
另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。
结论与建议：
马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系
之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。
大学生兼职已经成为一个非常普遍的现象。随着我国市场经济的建立和逐步深入，大学生的经济意识在增强。他们不再自命清高和孤芳自赏，而是更为积极、主动地着眼于现实，不再“等”(等分配)和“靠”(靠父母)，而是主动出击。因此，走出大学校园传统的学习观念，步入社会，在学校与社会的二元结构中实现自我价值是大学兼职生的追求，也是当前大学生活的新趋势。
一、大学生兼职的成因分析
一份在大学生中进行的调查表明，33.9％的人从事过校内勤工助学工作。从事多种校外经济活动的人则达到59.2％，其中以从事家教(37.2％)和打工(29.7％)所占的比例最高，还有3.9％的人充当经济中介，3.4％的人业余编写书籍，2.2％的人充当考试枪手，1.5％的大学生从事股票和证券业务。
调查结果表明“近六成大学生参与各类经济活动”。他们有的是因为家庭困难，需要赚钱求学的,也有的是为了锻炼才能和专业知识的,而大多数人是为了体验社会的。总结起来,大学生兼职的原因主要有以下几个方面：
（1） 大学生主观意识：
对于家境窘迫的学生而言，打工的机会是他们梦寐以求的。这些学生便想通过打工的方式在社会中认识自我，解决困难。他们选择工作也尽可能与专业学习和职业定位相联系。当然，打工还有一个直接作用是丰富个人的简历。现在企业在招聘毕业生时通常都有工作经验的要求，在上学期间有辉煌的一笔无疑也是一个重要的法码。
（2） 社会客观条件：
1．学校提供了有利条件
目前各高校都出台了有关支持学生勤工俭学的政策和措施，希望一方面能减轻贫困大学生的生活压力，另一方面给学生提供一个深入社会了解社会的机会。教委同时也对各高校勤工助学组织提出要求，尽可能为大学生参加勤工助学创造机会。实际上，高校勤工助学组织也正在摆脱作为简单中介的作用，通过设置新岗位，开辟新领域引导学生打工从“劳务型”向“智力型”转化。
2．大多数家长放心又支持
大学生的兼职离不开家长的支持。大多数家长也认为，通过做这类社会实践活动，孩子们可以逐渐成熟起来，增强社会责任感，锻炼胆量和能力，走向独立。有了家长的支持，学生们将更容易放开投身于兼职大军。
3．市场经济为大学生兼职带来了机会
在市场经济体制下，每一个社会成员和社会组织都将或迟或早地被推向市场，在市场上进行“双向选择”，个体只有不断增强自主意识和适应能力，才能在市场中赢得主动，最大限度地发现和把握发展机遇。在校的大学生，对适应社会易于产生焦虑，很容易会踏出走向社会的第一步——在学习的过程中到社会兼职，了解自己的能力和社会动向，平定自己对未来迷惘的心境。
市场经济带来技术的飞速发展和消费水平逐步提高的同时，也带来了人才竞争的激烈化和白热化。高等教育的大众化趋势，导致就业市场上人才竞争的日益激烈，高学历的优势将为高素质、高水平的优势所取代。大学生面临的竞争压力大，通过兼职增强与社会接触，开阔眼界，锻炼能力的同时，积累经验，以实际操作能力的增强弥补专业知识的不足，为未来的竞争作好准备。
4．知识经济产生了较大的促进作用
知识经济时代，主体性是人们的基础素质，每个人都要主动去适应社会，经常做出自己的选择，而且为了生存和发展，每个人都必须充分发挥主动性和创造性。只有通过实践，化为自己掌握的东西，才会是真才实学。通过兼职活动，往往也能化知识为现实生产力，提高操作能力，主导自我，并在实践中充分展示主体的本质力量。
二、大学生兼职中所遇到的问题及解决方法
（1） 自身
1.避免轻信，增强自我保护意识
大学生找兼职，一定要认真选择，既不能影响自己的学习，也不要轻易相信路边的小广告。一定要找信誉好、有实力的中介，对任何中介机构，寻找兼职工作机会的大学生都有权查看其营业执照等有效合法的证件，如果是代理公司，还要看其有没有产品的代理权。如果大学生在学校受骗应立即到保卫部门报案，如果在校外受骗，则应立即拨打110；也可以拨打当地工商部门的投诉电话。
2． 要保持良好的心态面对兼职
一些女同学特别喜欢到一些酒吧和娱乐场所中做推销酒水这样的兼职，往往要干到深夜才收工。其实她们并不是缺钱花，也并非为了增加社会阅历。之所以热衷于此，在于她们喜欢消遣，喜欢流连于酒吧氛围的心态；还有一些学生为了彰显自己的能力而兼职，这样往往“贪多嚼不烂”。因此，做什么样的兼职与个人的爱好、性格和心态有很大关系。但要想让兼职对自己的将来产生良性的影响，要靠自我调节，保持心态平衡。（2）高校：
高校应当有所作为，兼职出现在大学生这类特殊的群体身上，出现在大学这个特殊的环境里，为了正确引导和管理兼职的大学生，学校应当采取相关的措施，确保兼职学生不出问题、确保他们能够身心健康的发展，立足于学校、适应社会而又不脱离学校。
1． 将兼职作为学生管理的一部分，加强指导
大学生兼职等现象是市场经济深化发展中在校园的必然结果。但是，学校应引导学生正确处理好学习与兼职的关系。在确保国家教育任务有序、按质、按量
得到实现，保证正常教学活动的前提下，将兼职纳入学校管理职责范畴，主动引导大学生合理、合法、适当的从事兼职活动，提供兼职信息、保护大学生的兼职合法权益等应当成为学生管理职能部门的工作内容，达到强化实践教学工作效果。
2． 扩大“勤工助学”的职能
将“勤工俭学”纳入社会实践活动管理范畴，应全方位向全体学生开放勤工助学岗位，竞争上岗，形成某种长效机制。允许学生以平等身份谈判方式或公开招标方式参与勤工助学岗位的竞争，还要扩大勤工俭学岗位的数量和范围。另外，也可以把学校部分管理工作，及学生可以自主管理的事交由大学生承担，定职责、定目标、定时间、定报酬、定效能，应当充分相信大学生会把事情做得更好。
3． 加强对大学生的思想道德修养和法律教育
大学生兼职易出问题与他们的思想道德修养以及法律意识有一定关系，因此学校应当利用自身充分的教学资源对学生进行教育，使之能更好的去适应社会，同时也有利于社会秩序的稳定。
（3）国家：提供保障，健全法制
大学生是一个最具潜力的群体，是国家建设的中坚力量，其素质的高低、能力的高低直接关系到其未来建设祖国的质量和力量。因此国家有义务也有必要为大学生的健康成长提供有利的环境。
1． 健全法律制度，保障大学生兼职的权益
2． 整顿社会秩序、加强管理
3．加强思想道德建设，健全社会信用制度
综上所述，大学生兼职已经成为一个不可避免的社会现象，当大量的在校大学生涌入社会之时，由于各项体制不够健全，其带来的许多社会问题不容忽视，可以归结为以下四个方面：
一、大学生应当以学习为主，兼职必然会在时间、精力、思想上与之冲突，如何解决这个问题是每个兼职大学生应当思考的问题；
二、大学生作为未来祖国和社会建设的栋梁之材，其身心能否健康的发展、人身安全能否得到保证，也是学生自身和社会各界需要共同关注和建设的问题；
三、大学生兼职所遇到的不公平待遇及其他权利保障问题，迫切需要得到解决；
四、大量学生与社会的频繁接触，必将使社会的许多不良气息或者其他思潮带入求学治道的大学，从而冲击学习、学术氛围，于教育不利，因此学校也应当采取适当措施把问题处理得恰到好处。
以上就是我对大学生兼职问题所做的调查以及分析研究，目前许多大学生希望并正在做兼职，对他们而言，目的有的是赚钱，也有的是把他看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。通过调查我了解到当代大学生对社会实践的看法以及大学生生活实践情况，并且结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，希望大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知，在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会，并对大学生兼职有所帮助。
第四篇：马克思主义基本原理社会实践报告
马克思主义基本原理实践报告
调查目的：时下，大学生通过利用课余时间找份兼职工作打打工或在假期积极参与社会实践，打暑期工、实习体味生活已经成为了一股热潮。对大多数学生而言，挣钱是打工的首要目的。有的却认为挣钱并不是大学生打工的惟一目的，不少同学把打工看作是参加社会实践、提高自身能力的机会。许多学校也积极鼓励大学生多接触社会、了解社会，一方面可以把学到的理论知识应用到实践中去，提高各方面的能力；另一方面可以积累工作经验对日后的就业大有裨益。通过调查可以了解当代大学生对社会实践的看法以及透析大学生生活实践情况，从而结合马克思主义哲学分析大学生社会实践所存在的问题以及提出解决方法，使大学生能正确对待社会实践，在实践中见真知。在往后实践中能更好地接触社会、实践自己的专业技能，寻找发展的机会。
调查对象：大学生成长成才，是高等院校普遍关注的问题。而大学生社会实践已成为培养合格大学生的重要组成部分，也决不能忽视或放弃大学生社会实践。 调查方法：通过网上发帖、提问同学、发放问卷等形式
调查结果：从调查中发现，许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”，通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”，职业没有高低之分，无论什么职业都有其可取与不可取之处，就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作，就可以去试一试，品牌代理，促销等以前不会是大学生从事的工作，现在都成为了大学生们可以接受的工作。
有52%的同学认为如果要参加社会实践，最理想的就是到企事业单位进行实习交流，其次是打工或做兼职占40%；而56%的同学有做过兼职，20%打过暑期工，14%参与过实习，表示从未做过的仅占10%；现在大学生兼职、打工，除了做家教（14%）、网络的实习实践（6%）外，越来越多的大学生在兼职或打工时从事派传单、商品促销（22%）、校园销售（14%）、当餐厅服务员（8%）等简单、不需要特殊技能的工作，但却与所学专业知识相去甚远，76%学生认为所实习或兼职的工作与自己专业不全相符或完全不符，仅24%的人认为完全或基本相符。能够使大学里的理论知识应用到实践中去的只占38%，在实习或工作中66%的人满意自己的课外实践能力；12%的学生认为兼职是为以后的求职做准备，在选择实习或打工目的是什么的时候，有32人选择“接触社会，积累工作经验”，占了总数的64%，选择“赚取生活费”，占了20%。从选项人数中显示，大学生兼职以赚钱和充实自己为主要目的。现在的大学生已经将打工看得很重了，钱虽然是一定因素，但是希望通过打工获取的经验对将来就业时有所帮助应该是更多学生考虑的问题。大学生在打工时间上的弹性还是很大的，这应该和他们宽松的学习环境有一定关系。56%的人会选择在假期实习或打工，30%会选择任何没有课的时间，12%会选择周末。有31人认为在不影响学习的基础上赞成合理兼职或打工实习，19人很赞成兼职、打工，没有人反对。54%的人都提出学校除了提供就业指导以及专业课程外，还应该提供实习机会，22%觉得学校应该提供就业体验，至于选择素质拓展和职业生涯规划的各占12%。
调查结果分析：
在调查中发现没有人在参加社会实践上选择“参加„三下乡‟活动”一项，说明当代大学生与以往的大学生相比较，他们的求学经历、生活条件、所处社会大环境都相对优越，也没有经过必要的挫折教育，因此，他们意志往往比较脆弱，克服困难的能力也较差，常常是对社会的要求较高，对自我的要求较低。当前，大学生的责任意识日益成为社会关注的热点问题，责任意识和诚信意识成为不少地方采用人才的两个新标准。大学生参与社会实践是促进大学生素质教育,加强和改进青年学生思想政治工作，引导学生健康成长和成才的重要举措，是学生接触社会、了解社会、服务社会，培养创新精神、实践能力和动手操作能力的重要途径。参与“三下乡”实践，其目的是为了支援农村的教育事业，同时给农民带去相应的指导，
本着为人民服务的宗旨，同时把自己在学校学到的知识与劳动实践相结合，并从群众中学到做人做事的道理，用于知道自己的将来的学习生活工作。现在大学生，除了一部分学生来自农村以外，很有一部分是来自城市的，往往这些学生家庭环境好，父母亲更是不允许或者不支持自己的孩子参加所谓的 “三下乡”实践活动，这样，学校所提倡的通过 “三下乡”实践活动来提高学生素质的目的就未能够达到。在马克思主义哲学中，三观指的是世界观、人生观、价值观，而个人的世界观、人生观、价值观是紧密联系在一起的。在个体价值观体系中，人生价值观处于主导地位，决定着总的价值取向，对价值观系统中其它价值观起着指导和制约作用。由于当代大学生的价值观主要是围绕自己出发，致使大学生自身社会阅历和实践经验不足，更不用说参与“三下乡”活动服务人民了。
另外，没有人选择反对大学生兼职、打暑期工或实习，大家都认为只要不影响学习能够积攒经验可以为以后的工作打基础。对于当代大学生来说，应当刻苦学习专业知识，不断提高综合素质和运用知识的技能。从大学生活的开始到走进社会的大圈子中，就只有短短的几年时间，谁不想在将来的社会中能有一席之地呢？所以大家认为大学生必须投身校园内外的各类实践活动，有助于锻炼品质，提高能力。可见其对大学生综合素质的提高有不可抵触的重要性。不能否认有过打工经历的同学，看起来要比其它同学更成熟、社会适应力更强，但对于学生，社会适应力只是一方面的衡量指标，大学期间主要的任务是学业结构的搭建，即知识结构、专业结构的搭建，为了打工影响甚至放弃了专业知识的学习，结果是得不偿失的。
结论与建议：
马克思主义哲学认为实践是人自觉改造客观世界，使外部对象发生某种改变的现实的物质性活动。实践是人的活动，而人是社会的人，处在一定的社会关系之中，因此，实践不是单个人孤立的行为，而是社会的活动。所以，实践作为物质世界长期发展的一个阶段，是在社会历史中不断发展演变的。实践的主体是人民群众。“三下乡”是大学生社会实践活动在新时期的深化发展，是促进农村两个文明建设的有益补充，具有重要的现实意义和长远意义。实践出真知，社会实践活动是大学生活的重要组成部份，培养当代大学生的历史使命感、社会责任感和积极向上的精神风貌，充分发挥实践育人的作用，提高大学生的综合素质，也是检验所学理论知识的标准，社会实践不但为大学生提供了一个发挥自我才能，展现自我风采的舞台，也是培养和锻炼同学们综合能力的一个阶梯，更是一个大学生进入社会，走上工作岗位前的演练场地。了解国情是年轻人的首要任务，这就需要放眼960万平方公里的土地、对占人口80％以上的农民有所了解才行。学生利用假期时间参加“三下乡”社会实践活动，这样可以使同学在实践中更好的认识国情，贴近社会，从而确定比较正确的人生前进方向。作为高校教育者，如果能引导大学生将强烈的使命感转化为学习、服务、实践、奉献等实实在在行动，把行动变为责任，将会使大学生在人生轨迹上树立起更高的起点。大学生的社会责任意识，应该说不仅有助于他们较快适应、融入社会，同时也是实现自我价值的必由之路。
在校大学生兼职已经成为一个非常普遍的现象，在其繁荣的同时也带来了许多问题，诸如大学生兼职与学业的协调、人身安全、权益保护等问题。文章论述了在校大学生兼职的现状、所遇到问题及其影响，最后结合实际提出了一些意见与建议。
关键词：兼职；权益保护；学校教育和引导；增强维权意识
大学生兼职已经成为一个非常普遍的现象。随着我国市场经济的建立和逐步深入，大学生的经济意识在增强。他们不再自命清高和孤芳自赏，而是更为积极、主动地着眼于现实，不再“等”(等分配)和“靠”(靠父母)，而是主动出击。因此，走出大学校园传统的学习观念，步入社会，在学校与社会的二元结构中实现自我价值是大学兼职生的追求，也是当前大学生活的新趋势。
一、大学生兼职的成因分析
一份在大学生中进行的调查表明，33.9％的人从事过校内勤工助学工作。从事多种校外经济活动的人则达到59.2％，其中以从事家教(37.2％)和打工(29.7％)所占的比例最高，还有3.9％的人充当经济中介，3.4％的人业余编写书籍，2.2％的人充当考试枪手，1.5％的大学生从事股票和证券业务。
调查结果表明“近六成大学生参与各类经济活动”。他们有的是因为家庭困难，需要赚钱求学的,也有的是为了锻炼才能和专业知识的,而大多数人是为了体验社会的。总结起来,大学生兼职的原因主要有以下
几个方面：
（1） 大学生主观意识：大学生要在打工中成熟。
对于家境窘迫的学生而言，打工的机会是他们梦寐以求的。这些学生便想通过打工的方式在社会中认识自我，解决困难。他们选择工作也尽可能与专业学习和职业定位相联系。当然，打工还有一个直接作用是丰富个人的简历。现在企业在招聘毕业生时通常都有工作经验的要求，在上学期间有辉煌的一笔无疑也是一个重要的法码。
（2） 社会客观条件：
1．学校提供了有利条件
目前各高校都出台了有关支持学生勤工俭学的政策和措施，希望一方面能减轻贫困大学生的生活压力，另一方面给学生提供一个深入社会了解社会的机会。教委同时也对各高校勤工助学组织提出要求，尽可能为大学生参加勤工助学创造机会。实际上，高校勤工助学组织也正在摆脱作为简单中介的作用，通过设臵新岗位，开辟新领域引导学生打工从“劳务型”向“智力型”转化。
2．大多数家长放心又支持
大学生的兼职离不开家长的支持。大多数家长也认为，通过做这类社会实践活动，孩子们可以逐渐成熟起来，增强社会责任感，锻炼胆量和能力，走向独立。有了家长的支持，学生们将更容易放开投身于兼职大军。
3．市场经济为大学生兼职带来了机会
在市场经济体制下，每一个社会成员和社会组织都将或迟或早地被推向市场，在市场上进行“双向选择”，个体只有不断增强自主意识和适应能力，才能在市场中赢得主动，最大限度地发现和把握发展机遇。在校的大学生，对适应社会易于产生焦虑，很容易会踏出走向社会的第一步——在学习的过程中到社会兼职，了解自己的能力和社会动向，平定自己对未来迷惘的心境。
市场经济带来技术的飞速发展和消费水平逐步提高的同时，也带来了人才竞争的激烈化和白热化。高等教育的大众化趋势，导致就业市场上人才竞争的日益激烈，高学历的优势将为高素质、高水平的优势所取代。大学生面临的竞争压力大，通过兼职增强与社会接触，开阔眼界，锻炼能力的同时，积累经验，以实际操作能力的增强弥补专业知识的不足，为未来的竞争作好准备。
4．知识经济产生了较大的促进作用
知识经济时代，主体性是人们的基础素质，每个人都要主动去适应社会，经常做出自己的选择，而且为了生存和发展，每个人都必须充分发挥主动性和创造性。只有通过实践，化为自己掌握的东西，才会是真才实学。通过兼职活动，往往也能化知识为现实生产力，提高操作能力，主导自我，并在实践中充分展示主体的本质力量。
二、大学生兼职中所遇到的问题
3．避免轻信，增强自我保护意识
大学生找兼职，一定要认真选择，既不能影响自己的学习，也不要轻易相信路边的小广告。一定要找信誉好、有实力的中介，对任何中介机构，寻找兼职工作机会的大学生都有权查看其营业执照等有效合法的证件，如果是代理公司，还要看其有没有产品的代理权。如果大学生在学校受骗应立即到保卫部门报案，如果在校外受骗，则应立即拨打110；也可以拨打当地工商部门的投诉电话。
4．要保持良好的心态面对兼职
一些女同学特别喜欢到一些酒吧和娱乐场所中做推销酒水这样的兼职，往往要干到深夜才收工。其实她们并不是缺钱花，也并非为了增加社会阅历。之所以热衷于此，在于她们喜欢消遣，喜欢流连于酒吧氛围的心态；还有一些学生为了彰显自己的能力而兼职，这样往往“贪多嚼不烂”。因此，做什么样的兼职与个人的爱好、性格和心态有很大关系。但要想让兼职对自己的将来产生良性的影响，要靠自我调节，保持心态平衡。
（2）高校：应当有所作为
兼职出现在大学生这类特殊的群体身上，出现在大学这个特殊的环境里，为了正确引导和管理兼职的大学生，学校应当采取相关的措施，确保兼职学生不出问题、确保他们能够身心健康的发展，立足于学校、适应社会而又不脱离学校。
1．将兼职作为学生管理的一部分，加强指导。
大学生兼职等现象是市场经济深化发展中在校园的必然结果。但是，学校应引导学生正确处理好学习与兼职的关系。在确保国家教育任务有序、按质、按量得到实现，保证正常教学活动的前提下，将兼职纳入学校管理职责范畴，主动引导大学生合理、合法、适当的从事兼职活动，提供兼职信息、保护大学生的兼职合法权益等应当成为学生管理职能部门的工作内容，达到强化实践教学工作效果。
2．扩大“勤工助学”的职能。
将“勤工俭学”纳入社会实践活动管理范畴，应全方位向全体学生开放勤工助学岗位，竞争上岗，形成某种长效机制。允许学生以平等身份谈判方式或公开招标方式参与勤工助学岗位的竞争，还要扩大勤工俭学岗位的数量和范围。另外，也可以把学校部分管理工作，及学生可以自主管理的事交由大学生承担，定职责、定目标、定时间、定报酬、定效能，应当充分相信大学生会把事情做得更好。
3．加强对大学生的思想道德修养和法律教育
大学生兼职易出问题与他们的思想道德修养以及法律意识有一定关系，因此学校应当利用自身充分的教学资源对学生进行教育，使之能更好的去适应社会，同时也有利于社会秩序的稳定。
（3）国家：提供保障，健全法制
大学生是一个最具潜力的群体，是国家建设的中坚力量，其素质的高低、能力的高低直接关系到其未来建设祖国的质量和力量。因此国家有义务也有必要为大学生的健康成长提供有利的环境。
1． 健全法律制度，保障大学生兼职的权益 2． 整顿社会秩序、加强管理
3．加强思想道德建设，健全社会信用制度
综上所述，大学生兼职已经成为一个不可避免的社会现象，当大量的在校大学生涌入社会之时，由于各项体制不够健全，其带来的许多社会问题不容忽视，可以归结为以下四个方面：
一、大学生应当以学习为主，兼职必然会在时间、精力、思想上与之冲突，如何解决这个问题是每个兼职大学生应当思考的问题；
二、大学生作为未来祖国和社会建设的栋梁之材，其身心能否健康的发展、人身安全能否得到保证，也是学生自身和社会各界需要共同关注和建设的问题；
三、大学生兼职所遇到的不公平待遇及其他权利保障问题，迫切需要得到解决；
四、大量学生与社会的频繁接触，必将使社会的许多不良气息或者其他思潮带入求学治道的大学，从而冲击学习、学术氛围，于教育不利，因此学校也应当采取适当措施把问题处理得恰到好处。
第五篇：马克思主义基本原理社会实践报告
马克思主义基本原理社会实践报告
题目：张家界烈士陵园调查报告
——红色的记忆
小组成员：
班级：
组别:第八组
组长：任课教师：
班级：1组别:第八组 前言：以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义的基本原理，把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了精辟的理论概括，形成的适合中国国情的指导思想。这就是马克思列宁主义普遍原理同中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。因而毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被实践证明了的关于中国革命的正确的理论原则和理论学说，是中国共产党集体智慧的结晶。
1、实践背景及实践意义：
宝贵史料传千秋，革命精神励后人。随着社会主义建设日新月异，全球各地的人们举行了很多的活动反思过去并展望未来。作为当代的一名大学生，享受着革命烈士为我们建造的和平生活，我们应该怀有感恩之心，充满敬重之心悼念为革命献身的烈士。同时也让我们了解马克思主义在现时代的发展及当代价值。马克思的现实发展具体如下：
（一） 马克思主义的发展以自然科学的新成就为基础。现代自然科学的研究成果强烈地冲击着传统的自然观念，并不意味着以这些传统的自然观念作为基础的马克思主义产生了危机。因为马克思主义将随着自然科学的发展，不断的以新的形式丰富和发展自己。
（二） 马克思主义的发展也以现代社会实践的发展为基础。今天的时代同马克思恩格斯在一个多世纪前创立马克思主义理论的时代已经迥然不同，同列宁在半个多世纪以前领导十月革命的时候相比，也发生了很大的变化。这个变化实质上是提出了在资本主义国家中当代无产阶级如何结合本国情况探索社会主义革命的道路、无产阶级革命的可能性及具体途径等问题。因此马克思主义必须对此进行具体的历史的辩证的分析。 （三） 马克思还在对各种非马克思主义思潮的批判中发展。在当今时代，马克思主义在经济、政治和社会等方面都遇到了需要探讨和解答的新课题。在大量新问题面前，形形色色的社会学家、未来学家、经济学家和社会预测家们的各种论说相继问世，因而，马克思主义必然要在批判中吸取某些合理的因素而得到发展。
马克思主义的当代价值：
（一） 观察与分析当代社会矛盾，离不开马克思主义的指导。 （二） 社会主义建设和改革实践，离不开马克思主义的指导。 （三） 确立科学人生观，也离不开马克思主义的指导。 2、调查方法：
我们采用实地调查和网上搜索资料的方法。通过走访烈士陵园，查看相关资料。从而了解烈士陵园。 3、对拜访烈士陵园后的感想：
在还没到烈士陵园前，便能远远的看到屹立于陵园山丘之顶的烈士纪念塔。纪念塔正面是全国人大常务委员会原副委员长廖汉生的题字“革命烈士纪念塔”革命烈士永垂不朽。背面是仿毛泽东主席题词“为人民而死、虽死犹荣”。塔座正面镌刻其烈士碑文。其他还刻有鸡公垭战役浮雕、百姓欢迎解放军入城和工农兵建设新大庸的三幅浮雕。纪念塔北面六角形纪念亭，亭内烈士英名录石碑，石碑上刻烈士英名1662人。纪念塔东南面资助烈士陵园纪念亭，亭内彰显共襄盛举，资助陵园修建的功德碑。陵园右侧有烈士集体公墓，墓地安葬烈士遗骨158人，老红军2人。陵园北，有本籍抗日阵亡的陆军少将覃子斌将军墓。纵览陵园，感慨殊多，有瞻仰者云：干革命不计身家，血染山河，为历史五千年生色；享幸福倍怀英烈，塔表功德，为天门十六峰争高。
走到烈士陵园的入口处，入眼的便是笔直上山的游道，望着那一层有一层的阶梯，我们都奋力向上爬行，登上了烈士陵园。行走于烈士陵园之间，看着一位又一位烈士的墓碑安静的躺在那里，一座又一座的碑石，述说着一个又一个的壮烈事迹。早烈士园周围有着一块又一块的板报，介绍了以为又一位的英雄和一些英雄事迹。李林，范子瑜、李吉宇„„一位又一位的烈士的名字刻在了我的脑海中。印象最深刻的是板报上的大庸战役的介绍： 湘西是中国人民解放军第二野战军入川作战的必经之地，大庸县 是湘西的门户。蒋介石为了保住西南最后一个反共堡垒，指令宋希濂将敌一二二军部署在大庸和慈利的溪口一线，同时收编了几十万土匪武装，抢险固守湘西各处，阻止解放大军进入大西南。解放湘西，挺进大西南，必先消灭湘西的门户之敌，解放大庸。中央军委将解放大庸的重任交给了正在常德、慈利一带集结待命的中国人民解放军四十七军。为了打好大庸战役，四十七军根据敌情作了周密部署。1949年10月14日，各部队按计划向指定地域推进，合击大庸城守敌一二二军。10月15日拂晓，一三九师的两个团包围了溪口镇外守敌的一个团，激战3小时，敌溃逃大庸。10月16日，四十七军各参战部队协同一致，集中兵力向大庸城攻击，至晚上10点多钟整个战斗结束，生俘敌军长张绍勋、二十七师师长谢淑周，共歼敌4333人，从而打开了解放湘西的大门，打通了二野解放大西南的通道。一场又一场的战役，有牺牲，有收获。
革命的成功，是因为这些战士不畏困难，坚定的向前冲而得到的。一场胜利的战役，不仅仅需要一群不畏惧的战士，同时也需要一位好的将领，战役才能取得成功。
第六篇：马克思主义基本原理概论
马克思主义基本原理概论
绪论 马克思主义是无产阶级和人类解放的科学
★★教学目的和要求
从总体上把握和理解什么是马克思主义，为什么要学习马克思主义，怎样学习马克思主义。 ★★教学要点
●●马克思主义是无产阶级和人类解放的科学 ●●马克思主义在19世纪40年代产生的必然性 ●●马克思主义是对人类文明成果的继承和创新 ●●马克思主义发展的各阶段及其成果 ●●马克思主义科学性与革命性的统一 ●●学习、运用和发展马克思主义 ★★教学内容
一、马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学
（一）马克思主义是无产阶级思想的科学体系，内容丰富，意蕴深刻，博大精深
（二）从不同的角度对马克思主义的规定和理解
1、从它创造者继承者的认识成果讲
2、从它的阶级属性讲
3、从它的研究对象和主要内容讲
（三）马克思主义这一概念的使用有广义和狭义之分
二、马克思主义的产生和发展
（一）马克思主义是时代的产物
1、资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件
2、无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，对科学理论的指导提供了强烈要求
（二）马恩的革命实践和对人类文明成果的继承与创新
1、马恩的革命实践
2、马恩对人类文明成果的继承和创新
（三）马克思主义在实践中不断发展
1、马恩的社会主义理论
2、苏俄的社会主义革命和建设的理论
3、中国的社会主义革命和建设的理论
三、马克思主义科学性与革命性的统一
（一）马克思主义最根本的世界观和方法论——辨证唯物主义和历史唯物主义
1、辨证唯物主义和历史唯物主义是无产阶级的科学世界观和方法论
2、辨证唯物论和历史唯物论是马克思主义理论科学体系的哲学基础
（二）马克思主义最鲜明的政治立场——致力于无产阶级和广大劳动群众的根本利益
1、由马克思主义理论的本性所决定
2、由无产阶级的历史使命所决定
3、由唯物史观的基本原则所决定
（三）马克思主义最主要的理论品质——实是求是
1、这是马克思主义理论本质的集中反映
2、这是人类认识发展规律的具体体现
3、这是理论创新的内在要求
（四）马克思主义最崇高的社会理想——共产主义
四、努力学习和自觉运用马克思主义
（一）在理论和实践的结合中学习和掌握马克思主义
1、学习马克思主义的意义
（1）坚持社会主义的道路的正确方向
（2）正确把握社会生活，为我们的行动提供指南 （3）树立科学的世界观、人生观和价值观，提供人才资源的思想素质支撑
2、学习马克思主义的方法
（1）在基本原理和精神实质上下功夫 （2）坚持和弘扬理论联系实际的学风
（3）力求坚持和发展相统一，反对虚无主义和教条主义
（二）把马克思主义作为行动指南是坚持马克思主义的根本要求
1、思想上的自觉
2、文化上的自省
3、行动上的自勉
第一章 第一章世界的物质性及其发展规律 ★教学目的和要求
学习和把握马克思主义唯物论和辨证法基本原理，着重了解世界物质统一性和实践社会生活本质的基本观点，掌握唯物辩证法的基本规律和根本方法，为树立科学的世界观打下理论基础。 ★教学要点 ●世界的物质性
●社会生活本质上是实践的 ●事物的普遍联系和永恒发展 ●对立统一规律是宇宙的根本规律 ●唯物辩证法是根本方法 ●自然规律和社会规律
●主观能动性与客观规律性的辨证统一 ★教学内容
第一节 第一节 物质世界的客观存在
一、物质世界的客观存在
（一）
（一）世界观与哲学基本问题
1、
1、世界观和哲学
2、
2、哲学基本问题
（二）
（二）物质的客观实在性
1、
1、物质范畴是唯物主义世界观的基石
2、
2、列宁从物质与意识的关系上对哲学基本概念的规定和把握 （1） （2） （1）物质的唯一特性是客观实在性 （2）物质是对世界统一性的最高概括
3、
3、马克思主义物质观的理论意义
（1）坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限 （2）坚持了能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论
（3）体现了唯物论和辨证法的统一，科学把握了多样性与统一性的关系
（4）实现了唯物主义自然观与历史观的统一，把唯物主义贯彻到底
（三）
（三）世界的物质统一性
1、
1、世界的统一性在于它的物质性
2、
2、运动是物质的根本属性，是绝对的；静止是运动的根本状态，是相对的
3、
3、时间与空间是物质运动的存在方式
4、
4、运动、时空都统一于物质，以物质为存在基础
5、
5、人类社会的存在和发展以物质资料生产方式为基础，体现着其物质性 （1） （1）人类社会依赖于自然界，是整个物质世界的组成部分 （2） （2）人们谋取生活资料的活动虽有意识指导，但归根结底是以物质力量改造物质力量的物质活动 （3） （3）物质资料的生产方式是人
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