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北京的老地名非常难听,单是叫做“坟”的地名就有很多。
在很久以前,北京城很多有钱有势的人喜欢把自己家控制的地方叫作“某”家坟,以表示自己家财势大。如:白家坟或李家坟等。由于缺乏治理,北京城也有很多乱坟岗。1949年全国解放前夕,北京的乱坟岗得到了治理。毛泽东主席等国家领导人带头签名实行火葬,原有坟地被消灭殆尽,只留下一些地名,如公主坟、八王坟、英家坟等,记述着这段历史。
我们现在只闻公主坟其名,真正的坟早就夷为平地,修了路或盖了楼。其实,有些以坟为名的地名,在坟地被清理平整之后,地名也渐渐被人遗忘,并且被新的地名所取代了。比如原来阜成门外有个孔王坟。孔王叫孔有德,是明末的'参将。清军入关后,孔有德在山东率军降清,被封为恭顺王,后来随多尔衮入北京,改封定南王,入汉军正红旗籍。以后随清军攻取广西,镇守桂林。后被明朝遗臣李定国攻陷桂林城,孔有德自缢身亡。顺治皇上感其忠烈,为他在京城修了一座挺大的墓地。说是坟地,其实孔有德的尸体已被李定国焚毁,顺治皇上只是把他的遗冠玉佩放在了棺材里。因为墓地的规模很大,当时这一片的居民取地名叫孔王坟。公主坟就在这座坟的西北。如今,孔王坟这个地名已很少有人知道。但公主坟的地名却留了下来。公主坟原来是孔王坟的西花园,这里葬的公主是孔有德的女儿孔四贞。孔有德在桂林被李定国包围时,孔四贞逃出桂林回到北京,顺治皇上的母后悯其幼孤,认作女儿,养育在宫中,后来,孔四贞被封为和硕公主,嫁给了大臣延龄。顺治十年,皇上因孔有德没儿子,特封孔四贞继承他爸爸的爵位为定南王,管理广西军务,康熙年间,吴三桂在云南称帝,延龄叛清相投,四贞不从,并率兵讨伐。后来,吴三桂被灭,延龄也死了,皇上觉得四贞孀居孤单,把她召回北京,孔四贞死时97岁,可谓高寿。也许是因为孔四贞的生平事迹比她爸爸在民间流传久远,所以公主坟早就平了,地名却仍保留至今。
《还珠格格》的故事就是根据孔四贞的传闻逸事演绎而成的。因为这个电视连续剧的热播,公主坟的名气也大了起来。
一、 调查日期:
20xx年4月29日
二、 调查地点:
安徽徽州古镇
三、 调查对象:
安徽徽州古镇民俗民居文化
四、 调查方式:
查阅书籍,网络查询,走访询问,游览古迹等
五、 调查人:许新华
六、调查结果、收获:
我们需要对这样的地域传统文化传承做出相应的保护措施,不能让太多的现代化侵蚀百花般的中国村落文化。
徽州民俗 居住民俗是民俗文化的一个重要方面。徽州民居可以从村落、住房和房屋装饰三个层次来反映其民俗文化。 徽州就其地理环境而言,“山岭川谷崎岖之中”,自古以来就是一个独立的文化单元,南宋淳熙《新安志》载:“山限壤隔,民不染他俗”。反应徽州独立的民俗单元体系,从唐代中叶起徽州一府六县的行政区划比较稳定。其家族制度极为盛行,这使徽州民俗文化具有流长的纵向传承。徽州各姓聚族而居,风俗古朴,宗族成员彼此礼让,反应在其建筑上的人文意义可以从以下方面阐述。
徽州地区的村落,兴建之初就重视村头组景,在进村口的地方,通常利用不同的山势、岗峦、溪流、,配置以牌楼、亭榭、宝塔、桥梁,形成优美的风水园林景观,人称之为“水口”。许多民居,还精于雕镂装饰,通过宅门的门罩、窗楣、柱础等予以体现,其精美的雕琢,从工艺、构造到图案,均呈现出独特的艺术色彩。
徽州人对中国古代诗歌、园林、绘画艺术的追求和理解,推进了徽州“水口园林”的发展。徽州村落的景观很特别,最宏丽的建筑首推宗祠。宗祠是全宗族或宗族某一分支成员共同拥有的建筑,又是敬奉祖先牌位的地方,具有宗教般的神圣意义,所以普遍建得比更高大、更华美、更气派,使人身临其境时自然而然产生出一种神圣崇高、肃穆敬畏之情。由于中国位居北半球,为了采光和防御冬季寒冷的偏北风,住房屋多向南而建;为了耕作和取水,房屋多建在河之北岸,且北有靠山,即建在南向的缓坡阶地上。缓坡阶地上的村落排布呈现阶梯状,从山坡往下看,民居错落有致,构成良好的俯视景观,同时也构成理想的生态景观。
徽州民居围墙一般很高。男人大都在外经商,此墙便起着防盗、对女性禁锢的作用。徽州民居都设有天井,它们起着通风透光的功用。天井的设计也有一层深意,经商之人,总怕财源处流,就造天井,使屋前脊的雨水不致流向屋外,而顺枧纳入天井之中,名之曰:“四水到堂。”意为“财不外流”。在正厅,一般都有供桌,供桌上往往摆着这两样东西:一面镜子,两方笔筒状的瓶子,谐音为平、静,近代出现了自鸣钟以后,则将它放在中间。三者合起来,终生平静也。中堂两侧是对联,“世事让三分天宽地阔,心田存一点子种孙耕。”“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书。”“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来。”这些对联道出了徽州的人生态度。
中国古代村落,从形成之初就注重选择一种良好的“人居环境”,这种人居环境除了通常的良田美宅外,还与周围地势山林等物质构成要素有关。
徽州民居的装饰也极有特色。一个古村落,一条古街道,一栋古民居,代表着不同历史时期的建筑风格和文化,向人们述说着曾经发生在它身上的历史和所反映的文化。如徽派古建筑,就以它精美的新安雕刻、淡雅的青瓦白墙、变化丰富的马头山墙和大量的楼阁牌坊为特色。徽州大门上建有门罩或门楼。门罩在离大门门框上部少许地方用水磨砖做成向外突出的线角及装饰,顶上覆以瓦檐,复杂的则在下部用水磨砖做成垂花门形式,两旁各置一垂莲柱,中间施横枋两层联系。门栋、门罩、柱础、梁架、窗户、栏杆等部位都有雕刻,这些雕刻虽民间艺人所作,但却是令人惊叹的艺术品。民居的雕刻图案取材广泛,凝聚着徽州人的精神信仰和理想追求。 徽州的民俗文化及古民居的遗存是中华文化的一个组成部分,她的民俗特点既有中国民俗文化的共性,也有其独特的文化内涵。徽州的历史悠久,自然风光美丽,人文气息浓厚,方言独特具有研究意义。 我们需要对这样的文化传承做出相应的措施,不能让太多的现代化侵蚀百花般的中国村落文化。
学情分析
家乡对于每个学生来说既熟悉又陌生,熟悉是因为他们在那里生活;陌生是因为他们对家乡的历史并不太了解。通过前几课的.学习,学生对家乡的物产风光等有一定的了解,从大人口中也获得了某些地名的来历,但对详细内容不甚了解。他们对家乡的认知大多是零散的、表面的。
教学目标
1.知道“山西”名称的由来,能说出临汾曾经叫过的名字的来历。
2.通过读书交流,能说出两三个地名的命名方式。
3.体会家乡丰富的文化,增进热爱家乡的情感。教学过程
一、导入
师:同学们,不知道你们发现没有,很多事物都有自己的名称,就像我们每个人都有一个好听的名字样。能不能说说你叫什么名字?你的名字有什么来历?
生:我叫。我姓x,爸爸妈妈希望我这颗小苗能在雨水的滋润下快乐的成长。
生:我叫,爸爸妈妈希望我讷讷更有雨露的滋润,永远不干枯,以后能取得成功。
生:我叫。以前不叫这个名宁,后来因为那个名宁不好听,又改过好儿个,家人希望我能长得漂漂亮亮的,所以就改名为了。
师:其实我们每个人的名宁都有一定的意义,有的是出于家人美好的期望,有的出于某种特定的含义。人名如此,地名也一样。我们的家乡也有许多地名,他们的背后又有哪些故事呢,这节课我们就一起来探究。(板书:家乡名称的来历)
二、探究“临汾”名称的来历
师:我们的家乡叫什么?一起说
生齐:临汾
师:你还知道临汾的哪些名称啊?
生:
师:谁再来说说?
生:
师:还有许多同学想说,请同学们在小组内说说你知道的地名,还要说清你是怎么知道的?
生:小组交流
临汾市辖区:尧都区侯马市(县级市)霍州市(县级市)洪洞县翼城县隰县汾西县安泽县永和县古县浮山县曲沃县襄汾县吉县乡宁县大宁县蒲县
师:好了,刚才老师听见同学们说了许多地名,课前老师还
给每个人发了一张临汾市地图。能不能试着把刚刚小组内提到的地名在地图上找一找圈画出来呢?试试看。
生:圈画
师:有些地名可能这张地图中没有,如果感兴趣的话课后再去查找一相关的资料。我们临汾是一座美丽的城市,有许多奇特好听的地名。比如临汾的县市区像侯马、洪洞、霍州等,旅游中心有陶唐峪,大槐树等,不用来临汾,光看这些名字就已经很吸引人了。除此之外还有许多我们身边的社区街道的名称也非常有意思比如金家街、大纺、王家桥等等。那这些地名都是怎么来的呢?请同学们看书32―33页,边看边思考书中都提到了哪些地名?这些名称的命名有哪些依据?请把你的答案圈画出来。
生看书
生:书中提到了五台,是因为境内有五台山而得名。师:就是说,这是依山傍水形成的地名。(板书)
生:书中还提到了应县。
师:这是根据什么来命名的?
生齐:根据地势因素形成的地名
师:非常好。(板书)还有吗?
生:还有纪念人物事件的
生:还有传说
师:原来地名的命名有这么多的方式,通过同学们的课前调查和搜集,你知道我们“临汾”的名称是怎么来的吗?生:关于临汾名称的由来有很多,
其一:;其二:;其三:。
师:大家知道“临汾”这个城市名字的由来吗?
北魏时在今临汾市区建“白马城”,移平阳县于此。隋开皇三年(583年),隋文帝杨坚嫌“平阳”与“平杨”谐音,改平阳县为临汾县,取“滨临汾河”之意。1971年在此设临汾市,20xx年设地级临汾市。辖一区两市十四县。
被传为陶唐故都、伊祁旧里的临汾,素来有卧牛城之称。1977年10月,有人在城墙东北角取土时,挖出一个石匣,匣中有一尊铁卧牛,并有明朱洪武年间的碑记一块。铁牛重124斤,底座重33斤半。这大概就是临汾被称为卧牛城的见证。临汾城池始建于西晋,距今约1600多年。铁卧牛是什么时候埋入城墙之中,无从考证。出土碑记中有“癸丑(1373)冬十有一月二十有五日”字样,修整城墙时,就从城东北角挖出过此铁牛;另谓五代梁开平二年(908)九月吾州刺史徐怀玉刻记,记载梁晋交兵时,寇退而修城就曾挖出过此物,当时“以为祥”,便原封不动地将铁牛埋在原处。明癸丑年第二次出土后,当时亦认为是“退灭寇兵之祥”,便择吉日,藏之。1977年10月则是铁牛第三次出土。现在这尊铁卧牛已在临汾市尧庙展出。
临汾城墙上为何要埋铁牛呢?说来还有一段动人的传说:
相传,古时汾河里出现了一个水怪,每到半夜子时,便探头出来喷出一股污浊水气和黑雾,罩满天空,遮住星斗月亮,然后爬到岸上,绕着城墙来回转动,寻觅人畜。所到之处,树木摧折,沟豁皆平,庄稼都被糟蹋得七零八落,那时,人们晚上都不敢出来,一到黄昏,家家户户都关锁门户,致使城里城外被搅得鸡犬不宁。官府见此,派谴缉捕吏带官兵出城捕怪,却无济于事。无奈,只得四处张榜,广招勇士,悬赏捉怪。
城内有一位为人仗义,见多识广的张别古,他与性情耿直,颇有胆略的儿子张豪,见府衙官榜后,二人趁深夜窥探,确认是一只甲鱼怪作祟,张别古听老人说过,水怪最怕见到耕牛和听耕牛吼叫,于是,父子二人如此这般地商量了一番,便揭榜进衙。知府大喜,连忙升堂,根据张氏父子二人预定的计划,立即派出人役,帮助他们设陷井,备白灰,堆柴火,选犍牛。当半夜水怪出来时,隐藏在一旁的那头犍牛,忽然瞪圆眼睛,“哞”地叫了起来,这一叫引得其它牛也都“哞哞”的叫个不停。水怪听见牛吼,恐惧的扭头就走。众人役出来拦截,把白灰向水怪撒去,棍棒齐下,而水怪凭着厚实的鳞甲,却丝毫无伤,反而喷出一股浊水和黑雾,使人们难
西安,古称“长安”,是举世闻名的世界四大古都之一,居中国古都之首,是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城,是中华民族的'摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。
西安,在1981年联合国教科文组织把西安确定为“世界历史名城”,是国务院公布的国家历史文化名城之一。从古到今曾用名中,以“长安”最为长久和著名。长安,意为“长治久安”,是中华文明史及东方文明史上最负盛名的都城。西安是人类历史上最早的城市之一。公元前12世纪,周文王定都这里,从此,西安作为中国的政治、经济、文化中心长达1200多年,先后有21个王朝和政权建都于此,是13朝古都,中国历史上的四个鼎盛时代周、秦、汉、隋、唐均建都西安。汉唐时期,西安是中国对外交流的中心,是世界上最早超过百万人口的国际大都市,在其发展的极盛阶段,一直充当着世界中心的地位,吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来,“西罗马,东长安”是其在世界历史地位中的写照。唐长安城是中国古代乃至世界史上最大的都城,对世界文明尤其是东亚文明产生了深远的影响,也是古代世界东西文明的交汇点。西安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神,铸造了炎黄子孙永远为之自
豪的文化高地。著名的丝绸之路以西安为起点;秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。
当今的西安是中华人民共和国陕西省的省会,中国七大区域中心城市之一,亚洲知识技术创新中心,新欧亚大陆桥中国段和黄河流域最大的中心城市,中国大飞机的制造基地。 西安是中国重点高等院校最为集中的城市之一,综合科技实力居全国前列。西安是中国中西部地区最大最重要的科研、高等教育、国防科技工业和高新技术产业基地,电子信息产业基地,航空、航天工业的核心基地,是中国科技实力最强,工业门类最齐全的特大型中心城市之一,是活力四射的内陆新特区,中国中西部和北方内陆地区的金融中心、交通中心,全国科技资源统筹试验特区、以及关中―天水经济区的核心,国家赋予西安的定位是:建设现代化国际大都市。
每当看见那古城墙,便让人的心登时沉静下来,满身表里,渗入了古意。到春节之时,城门前之道旁会挂上一色的红灯笼,而城楼之飞檐角上也会悬起古时的营灯,一串串地随风飘动,不由让人错觉那是塞外边城。城市的焦点部位,是全球文明的钟楼。其建建之精彩、气焰之宏大,就不必多说了。正在钟楼西北方不近处,隔灭钟鼓楼广场,是略小些的鼓楼。朝鸣钟而暮击鼓,此所谓晨钟暮鼓。以致不必亲临那里,只需要略略想象一下,你就可以或许体味获得那该是多醒人的一幅图景。正在城西南,则无大雁塔,盖为出名高僧唐三藏的藏经之所。塔外经幢林立,其间喷香烟缭绕,经声阵阵,磬鱼声声,人的心想不静下来都难。附近还无一条仿古街,以青砖铺就,清凉且寂静。两旁皆是仿唐建建――斗拱飞檐、墨门青瓦、木柱镂窗,多无复制古玩出售,价钱颇为廉价,更无茶馆酒肆,皆以古式陈列,小立顷刻,让人顿生思古之情。
因为小吃寡多,西安的夜市极为发家。天黑后,小吃街边红灯高悬,各路小吃各显神通,以色味喷香形诱得路人围立。
正在那喧哗的街道上,夜色里飘着各类诱人的味道,红灯照应着各色美食,吵闹也好,嘈纯也罢,都于那几千年的古城外让你尽心感应感染。
目前西安正准备举行20__年4月的世界园艺博览会,而世园会位处西安哄鄙邮毓啊⑸ㄉ琛⒔鹑谏涛瘛⑴费锹厶车蕉际芯梅⒄梗418公顷的园区面积,展现的就是西安的雄心。 世界园艺博览将展出驰名中外的大熊猫、金丝猴、朱q、羚牛等秦岭四宝,并分为长安花谷、五彩终南、丝路花雨、海外大观和灞上彩虹5大景点,彰显花、绿、水的魅力和节能技术。
负责哄鄙ㄏ畹奈靼彩行砍ね蹙馐停躺辖邮啦┗岷吞ū被ú┗岷螅赶乱徽荆靼病故堑本种鞔虻墓愀姹暧铮晃靼步瓜帧柑烊顺ぐ病⒋匆庾匀哗こ鞘杏胱匀还采沟拿篮檬澜
西安,古称“长安”,是举世闻名的世界四大古都之一,居中国古都之首,是中国历史上建都时间最长、建都朝代最多、影响力最大的都城,是中华民族的摇篮、中华文明的发祥地、中华文化的代表。
西安,在1981年联合国教科文组织把西安确定为“世界历史名城”,是国务院公布的国家历史文化名城之一。从古到今曾用名中,以“长安”最为长久和著名。长安,意为“长治久安”,是中华文明史及东方文明史上最负盛名的都城。西安是人类历史上最早的城市之一。公元前12世纪,周文王定都这里,从此,西安作为中国的政治、经济、文化中心长达1200多年,先后有21个王朝和政权建都于此,是13朝古都,中国历史上的四个鼎盛时代周、秦、汉、隋、唐均建都西安。汉唐时期,西安是中国对外交流的中心,是世界上最早超过百万人口的国际大都市,在其发展的极盛阶段,一直充当着世界中心的地位,吸引了大批的外国使节与朝拜者的到来,“西罗马,东长安”是其在世界历史地位中的写照。唐长安城是中国古代乃至世界史上最大的都城,对世界文明尤其是东亚文明产生了深远的影响,也是古代世界东西文明的交汇点。西安向世界展现了文明中国拥有的自信、开放、大气、包容、向上的民族精神,铸造了炎黄子孙永远为之自豪的文化高地。著名的丝绸之路以西安为起点;秦始皇陵兵马俑则展示了这座城市雄浑、厚重的历史文化底蕴。
当今的西安是中华人民共和国陕西省的省会,中国七大区域中心城市之一,亚洲知识技术创新中心,新欧亚大陆桥中国段和黄河流域最大的中心城市,中国大飞机的制造基地。 西安是中国重点高等院校最为集中的城市之一,综合科技实力居全国前列。西安是中国中西部地区最大最重要的科研、高等教育、国防科技工业和高新技术产业基地,电子信息产业基地,航空、航天工业的核心基地,是中国科技实力最强,工业门类最齐全的特大型中心城市之一,是活力四射的内陆新特区,中国中西部和北方内陆地区的金融中心、交通中心,全国科技资源统筹试验特区、以及关中―天水经济区的核心,国家赋予西安的定位是:建设现代化国际大都市。
每当看见那古城墙,便让人的心登时沉静下来,满身表里,渗入了古意。到春节之时,城门前之道旁会挂上一色的红灯笼,而城楼之飞檐角上也会悬起古时的营灯,一串串地随风飘动,不由让人错觉那是塞外边城。城市的焦点部位,是全球文明的钟楼。其建建之精彩、气焰之宏大,就不必多说了。正在钟楼西北方不近处,隔灭钟鼓楼广场,是略小些的鼓楼。朝鸣钟而暮击鼓,此所谓晨钟暮鼓。以致不必亲临那里,只需要略略想象一下,你就可以或许体味获得那该是多醒人的一幅图景。正在城西南,则无大雁塔,盖为出名高僧唐三藏的藏经之所。塔外经幢林立,其间喷香烟缭绕,经声阵阵,磬鱼声声,人的心想不静下来都难。附近还无一条仿古街,以青砖铺就,清凉且寂静。两旁皆是仿唐建建――斗拱飞檐、墨门青瓦、木柱镂窗,多无复制古玩出售,价钱颇为廉价,更无茶馆酒肆,皆以古式陈列,小立顷刻,让人顿生思古之情。
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目前西安正准备举行20__年4月的世界园艺博览会,而世园会位处西安哄鄙邮毓啊⑸ㄉ琛⒔鹑谏涛瘛⑴费锹厶车蕉际芯梅⒄梗418公顷的园区面积,展现的就是西安的雄心。 世界园艺博览将展出驰名中外的大熊猫、金丝猴、朱q、羚牛等秦岭四宝,并分为长安花谷、五彩终南、丝路花雨、海外大观和灞上彩虹5大景点,彰显花、绿、水的魅力和节能技术。
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