大学生思修调查报告范文_调查报告

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第一篇：思修调查报告

一、调查概述：

在当前大学生千奇百态的恋爱观下，为了深入了大学生们具体的恋爱观念，了解健康恋爱的需要，我们小组通过网络问卷调查的方法，开展大学生恋爱观念调查。此次调查在问卷网上进行。其中男生占31.43%,女生占68.57%.此次调查主要涉及性别比例，调查内容主要分为恋爱的双方地位分析，希望自己父母对自己恋爱的态度分析，恋爱中花费问题的分析，婚前性行为分析，还有同性恋问题的分析等几大板块。涉及的问题较广，因此，本次调查结果较为客观全面地反映了我校大学生恋爱过程中引起的问题，可以引导大学生健康的恋爱。

二、调查结果分析：

1、恋爱双方的地位。

调查显示，绝多数人都希望恋爱双方是平等的，也有极小数人希望恋爱的某一方占据主导地位。这显示了大学生恋爱观念认识的不断提升以及男女平等观念不断普及。

2、恋爱双方联系的问题。

调查显示，在恋爱的时候，如果恋人从不主动联系对方，更多人倾向于“觉得对方不在意自己”，其次是会“会跟对方说，如果依旧会考虑分手”。所以，恋爱的时候，双方都应该主动联系巩固感情。

3、恋爱的年龄差问题。

虽然现在姐弟恋，师生恋，甚至祖孙恋等年龄差恋爱现象时有出现，但是在受访者中，绝大多数人都希望年龄差在1~3岁左右。虽然很多情侣没有走到一起，未必就是年龄的问题，可是有年龄问题的两个人走到一起了，也未必别的都没问题。当两个人真的相恋后，会面对很多的问题，同一时代的比较好说，如果相差三到五岁甚至更多，那么就要了解彼此的时代中的价值观和人生观的差异，来存同去异，不断磨合。

4、恋爱中的花费问题。

调查显示，在恋爱中的花费问题中，更多人倾向于“数目大的AA，小的男方买单”。

5、对于情人节等节日的看法。

如今与情人有关的节日一大堆，让许多人感慨道“情人节”变成了“情人劫”。因为，每到情人节很多人的钱包会“大出血”，如果不这样就被批为不重视恋爱的感情了。但调查的结果令人惊喜的是，大部分人都觉得“如果是彼此真心喜欢看重不看重无所谓”。其实解释这个问题可以引用一句歌词“只要选对了人，情人节每天都过”，不必强求什么节日，平淡是美。

6、谈恋爱后会和异性的距离的问题。

调查显示，“只要没有别的.想法，就不用在意”与“会在意，担心另一半怀疑”两种选择之间差别不大。其实这个问题关乎于恋爱双方对彼此信任的问题。

7、选择对象的问题。

调查显示，多数人认为“觉得婚姻是自己的，以自己想法为主”，体现了恋爱自由观念在大学生群体中很普遍，而选择“更多的会听取父母的意见”的学生会觉得父母人生阅历丰富，能够指导自己在恋爱上少走弯路。

8、对于婚前性行为的问题。

虽然现在社会不断发展，人们的观念也不断的更新，但是调查显示，多数人还是对婚前性行为持有不能接受的态度。

9、关于同性恋的问题。

根据有关资料显示，我国15岁至60岁的同性恋人数约为3000万,其中男同性恋和双性恋2000万,女同性恋为1000万，其中大学生同性恋群体也很庞大。调查显示，大部分人能够接受同性恋。由此得知，当今大学生思维方式有了很明显的改变，摒弃了以往的保守的思想。

三、针对以上问题，以下是总结出来的对策与建议：

1，进行学生成才教育，引导学生树立远大的理想和目标。

2、加强大学生健康、科学的性知识教育。

教育学者应该对大学生进行传统道德观与西方性道德观进行分析，通过对比、分析、了解，帮助学生树立正确的性道德观。

3、加强校园文化建设。

大学生的特点是年轻、精力充沛、思想活跃。而且大学生各方面还不是很定型，容易受外界因素的影响，所以开展丰富多彩的校园文化建设是势在必行的。

4、培养大学生树立正确的恋爱观。

（1）、要正确对待恋爱。正确处理好恋爱、学业、事业三者之间的关系。

（2）、要正确处理恋爱挫折。

（3）、端正恋爱动机。恋爱是为了寻找志同道合、白头偕老的终身伴侣，而不是为了安慰解闷，寻找刺激，更不是单纯为了性的满足。

5、正确对待同性恋问题。

同性恋心理是一个自然存在的现象，自古有之，存在即是合理，我们不应该给予太多的评价，顺其自然或许才是解决之道。我们应该端正心态，世界上没有什么对与错，每个人的生活形态各异，我们没必要去纠结这些。撑同志，反歧视！

爱情是我们成长路上必然要经历的过程，在这条路上，无论我们是受到了伤害，还是收获了甜蜜，它都是我们成才的宝贵经验。最后，衷心祝愿所有的人都能拥有一份美好甜蜜的爱情。

第二篇：大学生思修报告范文

20xx年11月26日，复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋，在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20xx年8月26日，重庆丰都县18岁的中学学生王敏涵与同学外出游玩时，跳入水中救落水同学，溺水身亡;20xx年10月24日，湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯，儿童得救了，但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身

20xx年12月31日，浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤，在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20xx年12月31日22时许，犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后，在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死，并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说，杨济源是班长，那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议，但由于最近同学的手机总被偷，杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到，善良的杨济源就这样一去不复返，成为我们心底永远的遗憾和怀念。

20xx年1月1日上午，浙江工业大学的论坛里专门开辟了纪念杨济源的板块，两小时即已达到20xx多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是男人可以没才，可以没钱，但是不可以没责任感，传遍了校园，成为同学口口相传的名言。泣别英雄，杨济源走好。1日傍晚时分，学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22

时，灵堂门口仍排着队，人流慢慢地移动，在沉重悲怆的哀乐中，许多与杨济源素不相识的同学手持白菊，走到杨济源的遗像前三鞠躬。

从相关的高校网络论坛到媒体的评述，再到社会各界对烈士的褒扬，字里行间无不在促使人们思索：在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神，给我们这样的启示?

英雄，不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生，意气风发，充满理想和抱负，保持着一颗善良纯真的心，为了捍卫责任和正义，甚至可以献出自己宝贵的生命。20xx年的汶川大地震，无数大学生赶往灾区，为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开，不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出，如此庞大的规模，这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生，他们身上闪耀的高尚品质，那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念，无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励，都于事无补，也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们，保护他们，就是保护一种精神、一种品质，让这种精神远远传承下去。

20xx年10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去，三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。

生命至上原则近些年时常被人提及，这一原则具有许多合理性和积极的现实意义，但同时，却也存在过于泛化的倾向和表现，甚至被完全等同于个人至上或个

体生命至上，或直接成为人不为己，天诛地灭或个人中心主义的堂皇变种。不可否认，对自己生命保持起码的尊重和敬畏，也是生命至上的一种具体表现，但生命至上在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动，未尝不是生命至上的体现，只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此，让其额外获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说，我们不能笼统地把生命至上原则作为讨论值不值得的逻辑前提，更不能把不值得结论简单地建立在自我生命至上的基础之上。

此外，有人认为，生命至上原则下还应科学施救，这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里，更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴，何况结人梯的施救方法并非毫无科学和理性含量。

见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有英雄流血又流泪事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：80后、90后是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采;也可以结梯救人，英勇献身。这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。

匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着自扫门前雪，莫管他人瓦上霜的看客心理。这些都是社会失范的表现。见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论

语为政》：见义不为，无勇也。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。

见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。

学者尼尔麦考密克指出：制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。

哈罗德罗森堡的《荒漠之死》中的一句话，一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。的确如此，渐趋成熟的90后大学生频繁登上社会舞台的中心，并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守，也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。

第三篇：大学生思修社会实践报告范文

一、实践的目的：调查闯红灯情况

二、参加者：吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈

小飞、瞿辉、杨金鹏

三、时间：20____/4/12~20____/4/27

四、地点：江苏技术师范学院附近

五、调查方式：通过不同时段观察，拍照，了解校园附近闯红灯情况

六、正文:

良好的教育往往能开化文明，约束人们的行为，引导良好的社会风气，让社会朝着进步的方向发展，然而就在这种大方向下，仍有一些不良行为发生，而这种事在高校的周边也数见不鲜，缺少公德意识。遵守公德，尊重他人，是一个现代人的基本素质，良好的品德在很多小事上都能体现，也正是在小事上，反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生，受着高等的教育，怎么还做出低等的行为?

七、调查结果，常有以下一些违反交通的情况

(一)横穿绿化带，不走人行道。有些同学为了图方便，无视交通规则，

不走人行道，这种行为不仅违反社会公德而且很危险，建议少冒这种不必要的险。

(二)红灯停，绿灯行，这是基本的交通规则，然而在很多人的眼里，这都是不适用的，红灯未停，人先行，只要可以过，就不会等一秒，相信很早以前我们都听过快一秒飞来横祸这句话吧，为了自己的安全，还有家人亲友，我们应该珍惜自己的生命，严格遵守交通法规

(三)车辆抢道，在不顾及路人及他人安全的情况下，随意超车，虽说可能有急事可也得考虑一下他人的安全吧，这种行为不仅扰乱了交通秩序还是危险的。

八、调查体会

我们是新世纪的大学生，我们要争做文明人，从小事做起，从自身做起，遵守交通规则，人人有责，除了做好我们自己，我们还要鼓励更多的人去遵守交通规则，不闯红灯，不穿绿化带，不乱超车，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我为自己树立一个社会主人公的形象，做一个文明有修养的当代大学生。文明不只是一种习惯，一种理念，而且是一种素质，一种光荣。如果大家对不文明现象熟视无睹，无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明，那么不文明的行为就会孤立起来。减少不文明现象，大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感，多一些对别人的关心，是大学生们要做的。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，告别不文明行为，做一个人格健全、和谐发展的当代大学生。