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大学生思修调查报告精神(范文6篇)

2024-07-16 23:50:27

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第一篇:思修调查报告

首先,我想向所有为我的实习提供帮助和指导的老师致谢,感谢你们为我的顺利实习所作的帮助和。让学生真正的走进法律工作,从实践操作上对法学专业知识进行了一次再学习再认识。

这个假期,在学院的安排下去xx检察院实习。此次实习,岗位是公诉科,主要工作是审查起诉,参加庭审。因此主要实习科目是刑法和刑事诉讼法,及与此有关的法律,法规。

在实习中,我参加了几起案件的开庭审理,认真学习了正当而标准的司法程序,真正从课本中走到了现实中,细致的了解了公诉起诉的全过程及法庭庭审的各环节,并掌握了一些法律的适用及适用范围。跟随检察人员提审、讯问犯罪嫌疑人和询问证人。真正了解和熟悉了我国的公诉程序及法庭的作用和职能,同时还配合公诉人员做好案件的调查笔录和庭审笔录,及帮助公诉人员做审查报告;做好案卷的装订归档工作。

实习期间努力将自己在学校所学的理论知识向实践方面转化,尽量做到理论与实践相结合,在实习期间能够遵守工作纪律,不迟到、早退,认真完成领导和检察人员交办的工作,得到院领导及全体检察干警的一致好评,同时也发现了自己的许多不足之处。

此院是专门的基层的检察院,案件相对其它检察院较少,我所在的公诉科有8人,一般是两人共同办案。根据法律,他们在接到案子后的有三天内要告知嫌疑人法律所赋予的权利,即递交权利通知书,并会提审嫌疑人。此院的看守所距离较远,较为费时。他们的另一个费时的工作便是制作审查报告。由于现在审查报告要求电脑化,格式要求较严格。简单一点的案子也有四五页,疑难案件就会上十页。我所接触的到一个疑难案件就有长达三十页的审查报告。把在提审时制作的笔录打入电脑是件颇费时费力的工作,而且有些笔录的字迹潦草,无法辨认。但审查报告是公诉人员办案必须制作的文书;它可以使办案人员认真对待自己所办的案子,在庭审前对自己的案子做到心中有数。其作用不可忽略。

办案的过程中是对法学专业知识的再学习和再认识。同他们同去提审,刚开始我们实习生只是作为陪同人员,整个讯问过程几乎都没有出过声,经过多次这样的提审就会有些无聊了。后来熟悉了讯问程序和制作笔录之后,指导老师就让我写一些较简单案子的笔录。由于是基层检察院,所以接触到案子涉及的经额不是很大,程度也不是很重。公诉人提审嫌疑人只是核对侦查阶段的证据,只是对一些疑难案件才需要多次的提审。各个公诉人员在提审讯问时技巧、态度因个人风格不同而各异。

在审查起诉后,主办人员除了简易程序审理的案件外都要出庭支持庭审。在被告没有律师的情况下,庭审一般都较简单。

另有一点很值得一提的是,以前在学校学习时,说中国的司法系统只重实体,不重程序,以至于对犯罪嫌疑人的权利保护不够。通过实习我发现,这个问题确实存在也不可回避。但让人欣慰的是,程序问题已经得到了很大的重视,这仅从我们要完成的大量程序性文书就可以看出来,这个问题远没有像以前在学校里想象的那般恐怖。公检法三家是邻居,三栋办公大楼紧挨在一起,这为三家的工作带来了很大的便利,尤其是在信息的沟通和材料的移交上。但是如何认识和处理三家之间的关系却有些问题,因为这和维护犯罪嫌疑人的权利有着千丝万缕的联系。我想这所涉及的是一个大的司法体制的设计问题,不是简简单单就可以说得清楚的。

就算所有的程序都遵守了,犯罪嫌疑人的权利也会受到侵害。我在实习过程中接触到的一个案子就是实例。这是一个关于没有取得珍稀动物运输证而在火车上非法运输的案子。犯罪嫌疑人有两个,都是外省人。此案在火车上案发,被乘警抓住。这个案子先是由某森林公安侦查,因证据不足补充侦查了两次,后因管辖问题移交我实习的检察院。在我去实习时,犯罪嫌疑人在还没起诉前已被关押了近七、八个月了;且在公诉阶段仍是所谓的疑难案件。这个案子在程序上所需文书规范,且符合法律的规定。所以,不管实体还是程序,要保护犯罪嫌疑人的权利还得法律的'理念深入人心,且各套制度要配套。这个案子中,还涉及了检察院的不起诉制度。除了酌定不起诉和法定不起诉的情况外,还有一种法律规定不起诉的情况,有的学者称为“存疑不起诉”。即检察机关确认案件事实不清、证据不足,没有胜诉可能时,作出不起诉决定。在这类案件中,认定嫌疑人构成犯罪有一定根据,但证据不充分,不能在法律上证实犯罪。将这类案件起诉到法院,难以达到公诉的目的。根据无罪推定的精神,对这类案件应当不起诉。但可能时,在作出不起诉决定之前应当进行补充侦查。只有确认在法定期限内无证实可能,才能决定不起诉。例如这个案子,我认为就应存疑不起诉。因它的证据并不充分,还有两个嫌疑人没有抓住,其中有个起了主要作用。但或许是因检察院的内部规定或许是奖励制度等而不起诉制度并没有得到很好的实行。但并不表示这个制度就没有被实施过。

在短暂的实习过程中,我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏,刚开始的一段时间里,对一些工作感到无从下手,茫然不知所措,这近一个月短暂而又充实的实习,我认为对我走向社会起到了一个桥梁的作用,过渡的作用,是人生的一段重要的经历,也是一个重要步骤,对将来走上工作岗位也有着很大帮助。向他人虚心求教,遵守组织纪律和单位规章制度,与人文明交往等一些做人处世的基本原则都要在实际生活中认真的贯彻,好的习惯也要在实际生活中不断培养。这次实习也让我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的关系是很重要的。做事首先要学做人,要明白做人的道理,如何与人相处是现代社会的做人的一个最基本的问题。

实习生活在我还没有来得及大展拳脚的时候就这样结束了,难免有一些遗憾。都说大学生在象牙塔里对社会的认识不够,所学到的知识实践性不强,这回的毕业实习让我对这些说法有了足够的认识。在实习的日子里,我逐渐认识到扎实的专业基本功的重要性,认识到对知识不断更新不断灵活加以运用的重要性,认识到工作中具体操作技巧的形成和积累的必要,也认识到与人相处适应社会的必要。在工作的过程中,我时刻严格的要求自己,遵守实习单位的规章制度,尽我所能的帮助各位老师办案,发挥我在学校所学到的专业知识。在这些成长的日子里,我实践、思考、反思、总结,所得收获都已经成为大学生涯中宝贵的财富。或许大学生活中的的片段随着岁月的流逝难免被遗忘,但这段实习的日子相信仍是会记忆深刻,它作为我们走向社会的第一步,承载了即将面对现实和挑战的心情,必将难忘。

第二篇:大学生理想信念的调查报告

一、大学生理想信念教育所面临的新的时代背景与时代课题

1、在全球化背景下,价值领域空前频繁的相互交流与激烈碰撞。我国在改革开放之后,加快了融入全球化的步伐,同样加剧了我国思想理论界与世界的融会与交锋。其利无须赘言,其弊便是致使价值选择的茫然甚至混乱,这对高校理想信念教育工作带来了巨大挑战。究其原因:

其一、面对社会思潮多元碰撞,促使当代大学生要在多种价值判断中进行选择。这使青年学生避免了改革开放前价值选择一元化所带来的僵化,但同时又面临丧失价值选择标准的危险,我们跳出了“没有选择的标准”之禁锢,但又可能进入“没有标准的选择”之歧途。

其二、青年学生对西方现代社会思潮的认识局限。由于青年学生在理论修养与社会实践上的欠缺,面对复杂的现代西方社会思潮,求新追异成为其群体性特征,却很难认清这些思潮的本质以及马克思主义同当代西方社会思潮之间的关系。加之,在当前高校的思想政治理论课教育中,只是对马克思主义及其中国化的理论成果如何超越传统西方文化进行介绍,并没有理清这些先进理论同当代西方社会思潮之间的理论关系。没有清晰地向学生表明现代西方社会思潮的本质是什么?马克思主义是如何实现对其超越的?在理论尚未澄明的情况下,在教学实践中,也只能进行灌输式的说教,难以使学生在理想信念形成的过程中积极地进行反思与批判,难以使理想信念内化为大学生自觉的行动准则。因此,如何对西方社会思潮进行批判与借鉴是大学生理想信念教育面临的重要理论课题。

2、改革开放三十多年来,中国社会结构、经济体制与利益格局的深刻调整。改革开放以来,中国社会正在进行着深刻的社会转型,其进步意义有目共睹,但同时也伴随着种种转型的阵痛。这反映在高校中则表现为:青年学生身处精神追求与物质追求、个人理想与社会理想、近期理想与长远理想这三对矛盾的挣扎之中。从理论层面看,上述三对矛盾本身并不存在无法调和的冲突,而是辩证统一的关系。但是问题的关键在于部分青年学生对于物质利益、个人选择与现实问题的偏执与贪求,抑或是在这些矛盾的挣扎中茫然不知所措。这表面上看来,是理想信念的日益个体化与多元化,但实际上却是对这一问题偏激化或虚无化的理解。即从一个侧面反映出他们在其价值判断中,仍然存在非此即彼、非黑即白的机械思维方式,或者什么都不是的虚无主义倾向。从教学实践层面看,自改革开放以来,随着社会财富的与日俱增、个体选择的日益丰富,只是偏重于后者的说教,在很大程度上会导致其同当代大学生对于社会现实的感性判断产生某种隔膜。而如何统摄理想与现实,帮助学生对中国社会现实的认识达到理性与感性的统一,同样是当代大学理想信念教育变革的重要课题。

3、互联网时代的冲击。由于互联网对信息传播方式的革命性变化,其普及也使传统的理想信念教育方式面临着挑战。首先,网络信息传播具有开放性与便捷性的特点,这就加速了前文所述的价值观念的交流与碰撞,增加了价值选择相对主义的可能性。其次,互联网信息发布方式具有明显的去中心化、分散化倾向,也就是人人均可成为信息的发布者,并有可能得到广泛的传播。这就导致互联网海量信息中良莠不齐的价值选择标准,甚至不乏较为极端的价值判断与虚假的信息。大学生作为互联网主要的使用人群之一,一方面易接受这些混杂思想的影响,使价值判断进一步模糊化;另一方面,改变了传统理想信念教育实践中师生在教学中所处的地位。在传统教学模式中,教师往往是信息的占有者与传播者,而学生则是被动的接受者。教师作为教学的主导方,是将何为正确者传授给学生。但是由于互联网使获取信息日渐高效便捷,通过互联网学生可以轻易获得远远超过教师在短暂的课堂时间能够传达的关于某一知识的信息。教师与学生信息占有不对称关系的改变,使学生日渐由教育实践的被动接受者成为主导方。因此,教学的主要任务也由传递信息转变为甄别信息的方法,也就是说,大学生的理想信念教育既要帮助青年学生确立正确的理想信念,也使其获得树立正确理想信念的方法,不仅“授之以鱼”,还“授之以渔”。前文提及的三方面变化虽然有细节上的差别,但又存在一个共同的焦点:当代大学生在理想信念领域存在的种种问题,其深层次原因在于思维方式局限,即缺乏辩证的理论反思能力。而要培养辩证思维方式则要在教学内容与教学方式上做出适当的调整。

二、关于新时期大学生理想信念教育内容调整的探讨

1、充分利用学术界理论研究的前沿成果,适当强化对当代西方社会思潮的本质的介绍。20世纪以来的西方社会思潮以消解传统形而上学倾向为己任,其产生与发展有着清晰的历史脉络。如果说近代自文艺复兴以来兴起的理性主义,是为了消解宗教意义上的神o、政治意义上的帝王将相,以彰显人类的理性,并以此为基础来确证人的尊严与价值,并将其视为放之四海皆准的终极价值。那么包括后现代主义在内的现代西方社会思潮就是要消解“理性主义”本身神圣的光环,即消解文化意义上的圣人圣言。在他们看来,“理性”本身已经异化为新的神o,在理性的绝对性、普遍性、统一性的统治下,人们已经失去了独立性和丰富性与无限性的可能,甚至威胁人类存续本身。不论是人本主义将这种理性称作冷酷的、无人性的理性;还是生态主义声讨对科技理性的盲目崇拜,进而对自然进行无休止掠夺,导致生态危机等等都是这一观念的体现。不能否认现代西方社会思潮中有着深切的人文关怀和对人类现实生存危机的思考。但我们也应看到,他们在消解一切神圣形象的同时,也消解了人类对于神圣与崇高本身的追求。他们对崇高的否认也必然导致价值判断上的相对主义,甚至理想信念上的虚无主义。这既体现在现代西方社会思潮的相互激荡上,也体现在相对主义思想所带来的意义缺失、崇高失落所导致的整体迷茫之中。

2、理清马克思主义同现代西方社会思潮的逻辑关系以及如何实现对他们的超越。与现代西方社会思潮一样,马克思主义也将消解“理性主义”对人的异化作为自己的历史任务,马克思主义本身就是西方理论界对现代性进行反思的理论起点之一。但与它们不同的是,马克思主义不是以一种抽象的“理性”反对另一种抽象的“理性”,不是以具体性对抗普遍性、以独特性对抗统一性、以相对性对抗绝对性,而是将它们统一于人类不断发生发展的实践活动中,以实践辩证法来展现主观与客观、人与自然世界、人与人类社会之间丰富的矛盾性,即“用‘现实的理性’(实践)去批判‘抽象的理性’(绝对精神),从而达到思维与存在、人与世界之间的'否定性统一的辩证理解”。这样,马克思主义至少完成了对西方近代社会思潮的三个超越。

(1)近代西方社会思潮仍然用矫枉过正的态度来面对理性主义的神圣化与绝对化,在批判理性主义的同时走进了相对主义与虚无主义的误区,而马克思主义则以实践辩证法将两者加以统合,在批判它的同时,也看到这种绝对化与神圣化表征着人类对于终极价值孜孜不倦的追问,这不仅仅是人类理性的狂妄自大,也不仅仅是普遍对具体、集体对个体的吞噬;也同时是人类不断突破个体生命的有限性,以期实现整体人类的“类生命”的永恒性所做的努力,也是人类追求生存的意义、人生之价值的题中应有之义。也就是说,马克思主义既看到“理性神圣化”对人本身的宰制,也看到了其蕴含的价值追求。

(2)马克思主义在消解了“抽象理性”的神圣性后,确立了“现实理性”―――实践的重要意义。因为人类的社会实践是一个时代性、历史性、生成性的过程,所以以实践为基础的人类理性及其确立的规则与规范也应具有上述特点。正如马克思将表征人类思想反思的哲学称作“时代精神的精华”而不是永恒的真理一样,人类在不断追求神圣与崇高的过程中,不断在确立时代性、历史性的真理,又不断对这一真理本身进行反思,达到人的进一步解放。也就是说我们在消解“绝对”的过程中,不断确立“相对的绝对”,这既是矛盾的又是统一的。而西方现代社会思潮在抽象的反对绝对化时,脱离社会实践的生成性,必然导致在相对多重的价值选择中徘徊而无所适从。而这相对的绝对正是时代性的理想信念的价值所在。

(3)承认社会实践的重要性,就必然要求我们不断地推进社会实践、发展真理。正如马克思所言问题的关键不在于“用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”。也就是说,一个马克思主义者不仅要对反映时代精华的理想信念具有坚定的信仰,还要不断地推进我们的社会主义实践,让我们的理想信念不断丰富与完善。这也正是我党不断将马克思主义的普遍原理与中国具体实践相结合,不断将马克思主义中国化,指导中国的革命实践与社会主义现代化建设的历史经验。

三、关于新时期大学生理想信念教育方式调整的探讨

1、高校两课教师应达到对辩证思维的理论自觉。教师本身应对马克思主义以矛盾性原则、历史性原则与否定性向度为导向,以超越性和解放性为价值旨趣的辩证思维方法有较为深刻的理解。这就要求教师在教学中,首先应引导学生避免价值判断的单向度与相对主义。所谓价值判断的单向度,是指要么偏向极端的理想主义而忽视社会现实本身,要么偏向与极端的功利主义而导致崇高的缺位。而价值判断的相对主义则是指在理想与现实的挣扎之中,走向价值的虚无主义。其次,辩证思维中这一否定批判精神并不是要我们一概地反对事物,而是对一种价值观念进行前提性的批判,也就是确立这一价值观念的根基进行批判,这样有利于青年学生对其进行正本清源的思考。虽然这种前提性批判一样会导致见仁见智的问题,但这一追根溯源的思考过程本身已是一个删繁就简、去粗取精的过程。再次,这种批判不是对一种思想观念彻底的抛弃,而是我们常说的“扬弃”,既要肯定它存在的历史性价值,又要实现对其的超越。这就会使我们既不会盲从式地跟随短暂的、流行的价值风潮,也不会变成简单化的怀疑主义者。而是在不断澄明各种价值观念的过程中,始终为反思保留空间,既可以坚守自己的精神家园,又可以为人生、为社会创造更为丰富的可能性提供前提。要把握马克思主义辩证思维的真实内涵,还要避免将其庸俗化的理解为一种思维工具,而是要不仅将其理解为我们改造世界的思想工具,还视其为一种既包容通达又刚健有为的人生态度。现实的思想困惑与理想信念的动摇往往是由“人的思维与现实生存环境的矛盾结构”导致的,它体现为理想与现实、感性与理性、精神与物质、个体与社会之间巨大的矛盾张力。在马克思主义看来,要化解这些矛盾,不单纯是思想观念的问题,而是要在人类合目的性与合规律性相统一的实践之中,也就是马克思所说的“问题在于改变世界”。理想信念不可能在随遇而安的坐享其成中实现,其中的挫折与失落在所难免。这就要求我们不仅要有战胜挫折的智慧,还要有跨越困难的勇气。包容通达的人生态度,可以避免青年学生在价值选择中的偏执与迷茫;刚健有为的价值取向,可以赋予当代青年以勇于通过自身的实践创造,促成理想信念变为现实。

2、发挥学生在教学中的主体性,培养学生使用辩证思维方式进行自我批判的能力。由于理想信念教育的特殊性,要求被教育者必须对理想信念拥有坚定的内心确认,否则只是外在强加的规则,而不是理想信念本身。这就要求教师在自觉地运用马克思主义的辩证思维方式帮助学生理解、分析现实问题的同时,帮助学生运用辩证思维的方式对自己已经形成的价值观念进行自我反思批判。在这里我们可以借鉴在中西方教育史上被视作奠基人的两位思想家苏格拉底与孔子。苏格拉底在教学过程中,不断通过反问,诱导学生找出自己思维的盲点与疏漏,却基本不为学生提供确定性的真理,而通过对话使学生自己探索真理之所在。而这种通过对话而不是宣称的方式使学生达到对事物的深入认识的方法被其称作“助产术”。也就是说苏格拉底并未将自己视为真理的占有者,而是平等地通过对话帮助学生产生正确的观念。正确的观念是学生自我反思的结果,而不是苏格拉底外在的给予,因此他将自己的工作称作为“助产士”,这种对话的方式也被哲学家称作辩证法的原初形态。而这也正是孔子所说的“毋意、毋必、毋固、毋我”,即平等地与学生进行探讨。唯其如此,才能真正体现学生在理性信念的确立过程中的主体地位,将理想信念内化为自己的内心确认。同时,学生在教师的引导下对思想观念的自我反思过程,也就是不自觉地在使用辩证的思维的过程,也就是将这一思想方法内化为自我思维方式的过程。

第三篇:思修调查报告

一、调查目的

通过一定的调查研究,进一步了解在校大学生课余时间分配情况,同时为提高学生时间利用效率提供几点建议。

二、调查方式及调查对象

以苏职大大一到大二的学生为主,采用问卷调查和口头随

即调查的方式,共调查了xx年级的分析。

三、调查结果分析

调查表明,约有80%的学生认为目前他们的业余时间使用存在一些问题,只有20%的同学没有发觉其中有问题或问题很少,可以忽略。最终发现这些问题主要有以下的几个方面:

1、人生的目标不明确,茫然无所适从;从调查情况来看,现在的大学生不会象以前那样每天都要在题海度过了,大学的课程没有像高中那样多,所以大学生的业余生活也会变得丰富起来了。现如今的大学生业余生活基本上是靠上网、看书、逛街、睡觉以及兼职来维持的。这种业余生活称不上是丰富多彩,但也不是枯燥乏味的。很多大学生对这种现状持着一种模糊态度,他们对业余生活并没有明确的概念,因而也没有明确的安排、计划,不清楚自己的业余生活到底是如何进行的,也不知道自己的业余生活应该怎样丰富。他们对生活和学习缺乏明确的目标,因此没有学习的动力,也没有实践的激情。他们因为习惯了高中的高压生活,反而不适应大学的宽松环境,因此对一切都显得茫然无措,无所适从。

2、不懂得珍惜时间,时间效率较低大学生活自由,课余时间较充足,但约束较少,选择太多,致使大学生不懂得合理利用课余时间,时间效率较低。一方面,很多闲置的时间,很多要做的事情,却不知道怎么开始,如何去做;很多的知识要去掌握,很多的技能需要学习,却不知道怎么获得,如何习得。对学习对生活他们都显得迷茫和不知所措。另一方面,尤其是当与高中生活对比的时候,大学生活相对自由,缺乏必要的约束,缺乏自制力,不善于安排生活,掌控时间的学生利用课余时间效率变低。

3、学习的时间不足,过于沉迷娱乐

根据调查结果,60%的同学将课余时间用于上网玩游戏,只有0%的同学将主要的课余时间用于看书和学习。另外,关于课余学习时间,0%的学生学习时间小于等于2小时,55%的学生学习时间为2至5个小时,32%的学生学习时间为5至8个小时,只有3%学习时间超过八小时。关于电脑的使用,80%的学生主要用电脑来聊天和游戏,只有2%的学生主要用电脑来学习查资料。根据以上的数据表明,大学生的课余时间主要用于游戏娱乐,而用于学习的时间却明显偏少。同时大家对电脑的使用也充分说明了网络是一把双刃剑,合理得使用它,它能成为我们学习的好帮手,而使用不当,它也会成为我们学习的绊脚石。然而现在的大学生过分沉迷于网络,男生通常被戏称是游戏专业的,女生则被成为是电影专业的。大学生活如果完全被游戏和娱乐挤占的话,显然就失去了它原本存在的意义

4、参加社会的实践太少,社会的交际能力不足

调查结果显示,只有不到0%的'学生选择在课余时间参加兼职工作,30%的学生参加了社团活动。这说明了大多数的大学生的不愿意参加社会实践活动,缺少社会经历,因此社会交际能力不足。大学生一直生活在象牙塔中,对社会充满恐惧和畏惧,所以不愿意走出学校,走进社会,这可能也是大学生不愿参加社会实践的原因。

四、我的建议

1、竖立明确的人生目标,制定符合自己特点的时间计划安排

人生有了目标,生活才有动力。只有竖立了明确的人生目标,人才能有目的去学习,有计划的去生活,我们的生活才不会茫然而无所适从。制定符合自己特点的时间计划安排,我们可以监督自己的学习,也可以检验学习的成果。

2、合理规划课余的时间,提高时间的效率

课余时间很充足,但是也需要合理分配。不仅要花时间娱乐放松,更应该花时间刻苦学习。学习才是学生的主业,因此我们应该提高自制力,控制上网游戏的时间。我们要学会既学得开心又玩得尽兴,只有劳逸结合,才能达到学习和娱乐的最佳平衡。

3、加强社会的实践,提高自身的素质

大学是我们迈进社会的起点,在大学我们就要为将来的生活工作打好基础。因此,我们不仅要学好专业知识,更要积极参加社会实践活动,不仅要多参加校内的各种社团比赛,同时也要走出校园,参加各种兼职和实习活动。这不仅能增加我们的阅历,同时也能提高自身的能力。

第四篇:思修调查报告

调研时间:20xx年8月21日至20xx年9月9日

调研地点:河南理工大学

调查方式:

1、抽样调查

2、问卷调查

调查目的:通过对大学生问卷的调查,在了解大学生精彩的大学生活的同时,深一步的了解大学生对待兼职的看法以及对待以后就业问题的看法和对待一件事情的态度,对于了解这些问题我们通过对“关于大学生兼职看法的问卷调查”通过提出的问题来发现问题、分析问题以及解决问题。

指导教师:原魁社

摘要:近几年来,大学生勤工俭学日益普及,已成为社会的热门话题。当代大学生已不再是困于“象牙塔”之内,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,我们更愿意利用勤工俭学的机会接触社会,了解社会,学以致用,从中锻炼能力,提升素质。在当今的教育环境中,勤工俭学可以说已经是大学生生活的一部分了,在校园内随机一调查就有百分之七十左右的人会告诉你他们参加过勤工俭学,而这已不是什么新鲜事,但是却成了现在社会讨论的一个热门话题。随着大学校园里参加勤工俭学的学生越来越多,为了进一步了解当今大学生从事勤工俭学的现状,我就这个话题对本校的学生进行了一次简单的调查。关键词:大学生勤工俭学社会

正文

勤工俭学对大学生的成长是很有好处的,优点是显而易见,在这个经济悬殊很大的环境中,勤工俭学可以缓解部分大学生的经济压力,这是不争的事实;另外可以学到课本以外的丰富知识;还可以培养自己的适应能力、办事能力、交际能力、分析能力等等。但不利因素也不容忽视,如岗位问题,中介机构问题,还有交通、学业、安全等各方面问题。勤工俭学是利大于弊还是弊大于利,要因人、因事而定,不能一概而论,因为任何事我们都不能以偏概全。

由于勤工俭学近年来持续升温,但每个人参加勤工俭学的目的、方式、意义、看法等等不同。我个人觉得,勤工俭学是大学生实践活动的重要环节,它将帮助大学生顺利完成学业,及时而又满意地就业或更好地创新创业。

现代社会是一个开放的社会,处处充满了机遇和挑战,当代大学生已经不再被包围在校园的围墙里,告别了过去的死读书状态。勤工俭学在不影响学习的情况下,是大学生锻炼自己的生存能力的良好途径,同时减轻了父母的经济负担,也为以后他步入社会积累了许多经验。正确理解勤工助学。“勤工”是在所从事的岗位上任劳任怨,保质保量完成任务。“助学”是“勤工”的直接目地,通过“勤工”所得劳动报酬帮助完成学业,二者相互作用,不能过分强调一方,否则不能达到勤工俭学的目的。

一、调查情况概述

从调查中发现,许多大学生都认为兼职是大学生的第二个“课堂”,通过兼职可以学到许多宝贵的东西。“存在就是合理”,职业没有高低之分,无论什么职业都有其可取与不可取之处,就看自己的需求。不少大学生觉得只要是能够赚钱的工作,就可以去试一试,品牌代理,促销等以前不会是大学生从事的工作,现在都成为了大学生们可以接受的工作。

表一:大学生对于工作地点的选择

表二:勤工俭学时间

表三:勤工俭学工种及被选择率

二、对调查情况的分析

(一)经验总结

1、勤工俭学已被绝大多数当代大学生接受并赞同。

在调查中发现,虽然还有9%的大学生持反对或无所谓的态度,但绝大多数大学生已接受并赞同勤工俭学,愿意加入勤工俭学的队伍。这一方面表明勤工俭学的观念正逐步深入当代大学生的心中,另一方面也反映出当代大学生服务他人,奉献社会,想在实践中锻炼成长的观念和一种可贵的责任意识在不断增强。

2、当代大学生接触到勤工俭学的途径呈现出多样化。

当代大学生接触到勤工俭学的途径多种多样:有通过老师、同学、朋友介绍或是自己找的,也有利用相关部门(如中介机构,学校学工处或勤工俭学服务中心),看在校内贴出的各类招聘广告,还有上网查找等等。

在调查中发现,校园内常常有一种有趣的现象:在学校宣传栏内的各类有关勤工俭学的招聘广告往往在刚粘贴出去后不久,就被学生撕掉了,这也反映出当代大学生十分关注有关勤工俭学的信息,勤工俭学的愿望非常强烈和迫切。

3、当代大学生勤工俭学的目的已不再单一。

在勤工俭学目的方面,当代大学生已不仅仅满足于通过勤工俭学来补贴学杂费,生活费,解决经济问题,减轻家庭负担,他们更多的是想抓住勤工俭学的机会广泛接触和了解社会,适应社会,为迎接今后激烈的社会竞争和巨大的就业压力做好准备。在调查中我们发现,不少大学生都找到了一些与自己专业相关的工作,把所学与所用结合起来。比如,师范专业的就去当家教;学旅游管理的就有做导游的;学网络系统管理的就有做网管的等等,这既应用了他们所学的专业知识和技能,又让他们积累了宝贵的社会工作经验,一举两得。

当代大学生有的想通过勤工俭学帮助自己学会自强、自力,培养吃苦耐劳和实干的精神;有的想培养自己待人接物和处世能力;还有的只是想亲身体验感受一下,尝试多样的人生,增加一些社会阅历。可以说,勤工俭学满足了当代大学生不同的实际需要。

4、当代大学生在勤工俭学中更愿意选择校外的工作。

在调查采访中不少大学生表示,虽然校内的岗位较安全,较固定,也较有保障且收入稳定,但校外的工作更能广泛地接触社会,更有挑战性,对自身能力的要求也更高,因此也更能锻炼人。

5、当代大学生勤工俭学的时间主要集中在寒暑假。

不少大学生表示,寒暑假没有了课业的负担,时间也较长,有更多可供自己自由掌握和灵活支配的时间,因此他们也更愿意在寒暑假勤工俭学。

6、当代大学生在勤工俭学中更侧重知识性或能力性工作,其中家教成为首选。

(二)、存在的问题及原因分析

1、岗位问题

虽然广大大学生有勤工俭学的意愿,可还有部分同学未能参加或亲身体验过勤工俭学。出现这一现象的原因主要有工作难找,工作机会少或没有合适的岗位;有的大学生认为自己课业负担重,觉得对于大学生来说,学习仍是第一位的';还有的大学生说社会复杂,担心上当受骗。但工作难找,工作机会少或没有合适的岗位已成为那些有勤工俭学意愿可未能参加勤工俭学的大学生的主要障碍。

2、收入问题

其实,许多勤工俭学的大学生对收入并不十分看重,他们中许多看重的是自身能力和素质的提升,是那份令人难忘的经历和与社会接触的机会。他们认为,赚钱是次要的,关键还是要能够学到知识,积累社会经验,因此不必太在乎眼前的利益。

当代大学生参加勤工俭学的首要目的并非为了赚钱,为了盈利,而是为了实践,为了锻炼自身能力,对于那些贫困大学生来说,虽然可以用勤工俭学所得的收入补贴生活费等,但仍不应把获得收入作为勤工俭学的主要目的。因此学校不主张学生在勤工俭学中过多地参加一些盈利性、商业性的活动。

3、学业问题

有些同学在勤工俭学过后感到身体疲惫,没有精力再去学习;也有些同学因为勤工俭学而占用了宝贵的学习时间,还有些同学认为勤工俭学之后反而精神面貌更好,更有利于学习、生活的正常运转。关于勤工俭学对学业的影响,全靠每个大学生去自己把握。

三、对策或建议

(一)、端正勤工俭学的目的,选择合适的工种。

勤工俭学首先要端正目的,那种把赚钱作为勤工俭学首要目的的显然是一种急功近利的心态在作怪。当代大学生生存意识明显增强,适当地追求合理的经济利益是可以接受的,但如果功利化的心态过于严重便会扭曲大学生的人格,腐蚀大学生的心灵,影响大学生对生活的态度,不利于大学生的健康成长。同时,不把赚钱作为首要目的,也有助于我们在勤工俭学中坦然地面对各种困难和问题,实现个人价值和社会价值的统一。

其次应选择合适的、真正能锻炼自己的工种。勤工俭学还是要尽可能找与专业相近或自己有兴趣的工种,这样才能缩短自己能力与社会需求的差距,才能促使自己不断努力进取,提高专业知识和技能。

(二)、坚持适度原则,正确处理好勤工俭学与学习的关系。

其实,做到勤工俭学与学习两不误是完全可以的,关键在于坚持适度原则,把握好分寸,安排、协调好学习和工作的时间。当代大学生还是应以学业为主,为勤工俭学而荒废了学业就本末倒置,得不偿失了。

(三)、加强自我保护意识。

当代大学生在勤工俭学过程中常常上当受骗,对于这一点,我们要注意分辨,建立起自我防备的心理体系,防止上当受骗。要选择那些信用度比较高的中介机构,主要看它有无营业执照,是否在工商部门注册等。

根据劳动部有关规定,在校生利用业余时间勤工俭学,不视为就业,未建立劳动关系,可以不签订劳动合同。依据此项规定,学生勤工俭学,要不要签订劳动合同是由双方自愿协商的,可以签订,也可以不签订。但从保护学生的利益来说,学生勤工俭学,应尽量与用人单位签订简单的劳动合同,就工作性质、工作时间、劳动报酬、劳动内容等问题达成协议,那么就能较好地维护自己的合法权益。

从调查中发现,绝大多数学生认为有必要成立更多的专供大学生勤工俭学的实践机构或场所。这样做一方面能提供更多的岗位,使学生有更多的锻炼和实践的机会;另一方面,也使学生的利益不轻易受到损害。机构有了保障,有助于勤工俭学市场更加规范,使其朝着健康,安全的轨道发展,让学生,家长,学校和社会都放心。

小结

当代大学生勤工俭学,不仅需要学生自身的努力,更需要家长、学校、社会等各方面的大力支持。尽管目前大学生勤工俭学上还存在着诸多问题,但是只要我们认真发现问题、解决问题,就势必能为大学生勤工俭学创造更多更好的条件,使当代大学生在勤工俭学中收获人生,成就自我,迈向更加美好的明天。

第五篇:大学生思修报告范文

岁月荏苒,时光飞逝,眨眼间又是一个春夏秋冬。过去的一年我过的很充实,各个方面的表现都可以说不错。

共青团员作为共产党的后备主力军,有着不可替代的作用。作为共青团员中的一名,我首先感觉无比的自豪,更主要的是要严格要求自己,并且学习上争高分,政治上要先进,活动中要积极。进入大学以来,我时刻铭记自己是一个光荣的共青团员,处处严格地要求自己。作为一个学生,我把学习当作自己的第一任务,从来不肯放松一丝一毫,在期末考试中各科都取得了不错的成绩。但成绩不等于满足,而是作为一种动力促使着我进步,促使着我走向成熟,融入社会,肩负起历史赋予我们的使命。

与时俱进,将优秀的中华民族传统美德发扬光大。认真遵守学院各项规章制度,不参加非法组织。认真学习《党的章程》,自觉履行党员的义务,执行党的决议,遵守党的纪律,完成党组织交给的任务,发挥积极分子的模范作用也是我们应尽的责任。本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向,积极要求进步,在入学之初的军训中获得“军训标兵”的荣誉称号,为我大学四年奠定了坚实基础。

在生活上:我积极与室友、同班同学及兄弟班级的同学搞好关系,由于平易近人待人友好,所以一直以来与人相处甚是融洽。我深刻意识到搞好同学、朋友之间的关系非常重要,这直接关系到我今后四年的大学生活能否过的充实。我觉得孤单的过完这四年大学生活,那我就是一个失败的大学生了。我需要做很多事情去充实我这漫长的生命。而这就需要朋友的帮助来完成整个过程。所以无论在班里,还是在整个学院,我都结交了许多朋友,与朋友沟通。

作为中国共产党预备军的一员。不但自己的责任重大,而且更要紧随党员,加强学习,提高思想觉悟,提高自身的政治素养和理论水平,努力学习贯彻马克思列宁主义,毛泽东思想,邓小平理论,“三个代表”重要思想,落实科学发展观,弘扬“八荣八耻”精神,高举社会主义大旗,坚定不移地走中国特色的社会主义道路。同时更应严格要求自己,通过各方面的学习不断完善自己,紧密围绕党的执政路线,深入认识党的执政规律、社会主义建设规律以及人类社会发展规律。在平时学习与生活中,努力提高自己的思想品德素质,力争做好四有新人,成为新世纪里为社会主义做贡献的有用之人。要勇于解剖自己,分析自己,正是自己,真正在生活中树立一个阳光的形象。

在校学习生活中,要严格遵守学校的各项规章制度,不迟到不早退,有事主动请加。工作中尊敬领导,团结同学,正确处理好多方面的关系。同时在平时的学习中,要认真学习,认真听课,真正掌握一些有用的知识和技能,并且在学习中要善于总结,勇于创新。面对困难不气馁,不退缩,保持一颗勇敢、乐观、积极的心,坚持发扬集体主义荣辱感。

回顾过去的一年,有收获,也有苦涩;有成功,也有失落。但最让我骄傲的是我终于成为了一名中国共产党预备党员,加入了尊敬的党组织。我相信,前面的路会是光明的,只要我们够努力,够用心。一定要学会积极面对,一定要乐观,一定要努力,一定要拼搏。正所谓“爱拼才会赢”,其实这话不无道理,要相信我们的国家会更好,我们的素养会提高,终有一天能够实现人生的价。

第六篇:大学生思修报告范文

顾大学前两年,通过良师的教导和自身的刻苦学习,我已初步掌握如何运用英语知识进行一般商务活动,也养成了认真对待学习和工作的好习惯!

在思想品德上,本人有良好道德修养,并有坚定的政治方向.我热爱祖国,热爱人民,坚决拥护共产党领导和社会主义制度,遵纪守法,爱护公共财产,团结同学,乐于助人.并以务实求真的精神热心参予学校的公益宣传和爱国主义活动.

在学习上,我圆满地完成本专业课程.并具备了较强的英语听读写能力.对OFFICE办公和其它流行能熟练操作,并在因特网上开辟了自己个人空间.平时我还涉猎了大量文学、心理、营销等课外知识.相信在以后理论与实际结合当中,能有更大提高!

在 生活上,我崇尚质朴的生活,并养成良好的生活习惯和正派的作风.此外,对时间观念性十分重视.由于平易近人待人友好,所以一直以来与人相处甚是融洽.敢于 拼搏刻苦耐劳将伴随我迎接未来新挑战. 在工作上,我通过加入院校园安全管理委员会,不但锻炼自己的组织交际能力,还深刻地感受到团队合作的精神及凝聚力.更加认真负责对待团队的任务,并以此为 荣!

作为积极乐观新时代青年,我不会因为自己的大专文凭而失去自信,反而我会更加迫切要求自己充实充实再充实.完善自我石我未来目标.且我相信:用心一定能赢得精彩!

良禽择木而栖,士为伯乐而荣,勤奋的我将以不怕输的韧劲融入社会.愿借您的慧眼,开拓我人生旅程!

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