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第一篇：思修调查报告
一、活动目的与意义
思想政治理论课实践教学环节是思想政治理论课教学的重要组成部分，其根本目的和任务是引导大学生理论联系实际，提高大学生关注社会、关注现实的热情和能力，使学生在社会实践活动中受教育、长才干、作贡献，增强社会责任感，帮助学生通过社会实践加深对课堂教学中所学理论知识的.理解，在实践考察和调研中培养和巩固科学的世界观、正确的人生观、价值观和道德观、法制观，增强培养良好思想品德的自觉性，锻炼和提高分析问题、解决问题的能力。
二、活动任务与要求
1、参加对象：大一、大二学生。
2、活动时间：根据各课程授课计划，结合学生实际情况确定。
3、活动内容：活动要结合课程教学内容，突出课程教学重点，体现课程教学的目的、要求，注意结合同学自身的思想、学习、生活实际。
4、活动形式：可参加各课程所在教研室集体组织或指导教师自行组织开展的社会实践活动;经指导教师同意后，也可以个人或小组为单位，自行组织社会调查，或参与由校团委、学工处组织开展的假期社会实践活动。在实践活动中要严格遵守相关的法律、法规和纪律。
5、报告要求：实践活动结束后，每个学生都必须独立完成一份不少于3000字的实践报告，报告内容观点正确，逻辑严密，能运用相关理论知识对某些社会现实问题进行剖析，有一定的独立见解和现实意义。报告必须在规定时间内交给指导教师，严禁抄袭或剽窃，否则实践活动成绩为零。
三、指导教师职责与工作
1、各课程所在教研室负责确定学生实践活动的指导教师，原则上由任课教师担任，也可以根据实际情况聘请团委、学工处的教师或校外辅导员担任指导教师。
2、指导教师负责对实践活动的选题、活动过程和报告撰写给予必要的组织和指导，并对学生实践报告进行认真批改，评定成绩，并计入课程学习总分。
第二篇：思修社会实践报告模板
20xx年11月26日，复旦大学上海视觉艺术学院二年级学生汪洋，在帮助同学抓小偷过程中被歹徒刺中心脏而光荣牺牲;20xx年8月26日，重庆丰都县18岁的中学学生王敏涵与同学外出游玩时，跳入水中救落水同学，溺水身亡;20xx年10月24日，湖北长江大学的15名同学在长江边为救两名落水儿童搭起了人梯，儿童得救了，但陈及时、方招、何东旭三名同学却英勇献身
20xx年12月31日，浙江工业大学大三学生杨济源因抓小偷在离学校不足200米的地方被捅伤，在医院不治身亡。21岁的杨济源是天津蓟县人。20xx年12月31日22时许，犯罪嫌疑人杨某、卜某某、马某某、张某某等4人在浙工大北门附近行窃时被杨济源和几位大学生发现。杨某被大学生扭获后，在挣脱过程中用随身携带的刀子将杨济源捅伤致死，并与马某某、张某某等一起逃离现场。据事后杨济源的同学说，杨济源是班长，那天晚上本来要和其他班的班长一起召开班长会议，但由于最近同学的手机总被偷，杨济源决定和其他几个同学一起去校门附近抓小偷。可谁也没有想到，善良的杨济源就这样一去不复返，成为我们心底永远的遗憾和怀念。
20xx年1月1日上午，浙江工业大学的论坛里专门开辟了“纪念杨济源”的板块，两小时即已达到20xx多帖。杨济源在校内网上最后的签名就是“男人可以没才，可以没钱，但是不可以没责任感”，传遍了校园，成为同学口口相传的名言。“泣别英雄，杨济源走好。”1日傍晚时分，学校在体育馆为杨济源设置了灵堂。直至22时，灵堂门口仍排着队，人流慢慢地移动，在沉重悲怆的哀乐中，许多与杨济源素不相识的同学手持白菊，走到杨济源的遗像前三鞠躬。
从相关的高校网络论坛到媒体的评述，再到社会各界对烈士的褒扬，字里行间无不在促使人们思索：在大学生群体中不断涌现的舍生取义精神，给我们这样的启示?
英雄，不分年龄和年代。80后、90后正值青春年少的大学生，意气风发，充满理想和抱负，保持着一颗善良纯真的心，为了捍卫责任和正义，甚至可以献出自己宝贵的生命。20xx年的汶川大地震，无数大学生赶往灾区，为遭遇灾难的人们送去温暖和希望。北京奥运会的胜利召开，不能说没有千千万万大学生志愿者的无私付出，如此庞大的规模，这在世界各国是罕见的。他们的奉献精神让整个时代为之感动。面对我们的大学生，他们身上闪耀的高尚品质，那些圆滑世故、良心早已泯灭的人难道不感到汗颜吗?事后的纪念和怀念，无论是授予荣誉称号还是给予物质奖励，都于事无补，也是远远不够的。我们的社会还要学会如何去保护这些英雄的人们，保护他们，就是保护一种精神、一种品质，让这种精神远远传承下去。
20xx年10月24日，为救两名落水少年，湖北长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。这是一条令人倍感沉重的消息。(三个青春灿烂的生命以一种高尚的方式瞬间离我们而去，三个家庭却又势必因此而承受巨大悲痛。许多同学都对这10多名大学生特别是英勇献身的3人致以了崇高的敬意。
“生命至上原则”近些年时常被人提及，这一原则具有许多合理性和积极的现实意义，但同时，却也存在过于泛化的倾向和表现，甚至被完全等同于“个人至上”或“个体生命至上”，或直接成为“人不为己，天诛地灭”或“个人中心主义”的堂皇变种。不可否认，对自己生命保持起码的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一种具体表现，但“生命至上”在本质上绝非全部指向自我。湖北这10多名大学生结人梯救落水少年的举动，未尝不是“生命至上”的体现，只不过指向的是他人而已。事实上也正因为如此，让其“额外”获得了另一种更为灿烂的道德价值。也就是说，我们不能笼统地把“生命至上原则”作为讨论“值不值得”的逻辑前提，更不能把“不值得”结论简单地建立在“自我生命至上”的基础之上。
此外，有人认为，“生命至上”原则下还应“科学施救”，这固然没错。但在落水生命稍纵即逝的突发事件和危急情况里，更加彰显的是人的本能和个体固有的道德底蕴，何况“结人梯”的施救方法并非毫无“科学”和理性含量。
见义勇为是当前社会经久不衰的话题。现实中既有像魏青刚似的英雄给人们带来的感动，又有“英雄流血又流泪”事件给人们带来的心痛，还有未成年人盲目见义勇为而献身使人们感动和心痛的同时开始的反思。中国人民大学法律社会研究所所长周孝正表示：“‘80后’、‘90后’是有个性、有想法的一代，可以为国争光，勇夺奥运冠军;可以在抗震救灾、奥运、国庆盛典、世博会中身体力行，展现志愿者风采;也可以结梯救人，英勇献身。”这些都说明了见义勇为作为一个时代命题的价值和意义。
匡扶正义、见义勇为本是中华民族传统美德，多少年来，是激励人们与邪恶作斗争的精神支柱。但在社会转型的前提下，传统的社会习惯正发生着前所未有的巨变，人们的价值取向发生极大变化，社会道德水准会出现一定程度的滑坡，抱着“自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。这些都是社会失范的表现。
见义勇为，《辞海》中解释为看到合乎正义的事便勇敢地去做。最早出现于《论语为政》：“见义不为，无勇也”。广义上说一般的好人好事、互助行为也属于见义勇为，应当倡导，而如何才能在全社会有效地形成见义勇为氛围更是我们应直面的问题。无庸讳言，道德的教化始终是我们倡导见义勇为的有效途径，社会应利用各种新闻媒体，对典型的事例进行大力宣传，弘扬正气。在寒江救人的英雄赵传宇的母校长江大学，出现的三个大学生的英勇事迹，在我们感佩之余，也带给我们新的思索。
见义勇为是时代精神的具体体现，是构建社会主义和谐社会的重要内容。正义不是自然而然地降临到我们的生活中的，它需要每一个社会成员竭力维护。社会是一个联合体，只有相互搀扶，相互为善，世界才可以变成一个美好的人间。三个大学生为我们树立了典范。
学者尼尔·麦考密克指出：“制度道德有两个范畴：一方面，它必须尽可能地适应所设想的文明社会的实际的法律制度和政治。另一方面，就符合这一适应的要求而言，它应当可能紧密地接近我们的背景政治道德的理想。”只有将崇高的道德理想与见义勇为法律制度的完美结在一起，才能发挥出鼓励公民进行见义勇为的积极性，才能促进公民道德建设和良好社会风气的形成。
哈罗德·罗森堡的《荒漠之死》中的一句话，“一代人的标志是时尚，但历史的内容不仅是服装和行话。一个时代的人们不是担起属于他们时代的变革的重负，便是在它的压力之下死于荒野。”的确如此，渐趋成熟的“90后”大学生频繁登上社会舞台的中心，并扮演着愈来愈重要的角色。他们开始有所担当、有所坚守，也在诸多方面赢得越来越多人的肯定和敬重。
第三篇：思修调查报告
本次接受调查并填写有效问卷的男生有102人，占57、6%，女生有75人，占42、4%，从这个数据来看，我们在调查时，男女生基本对半调查，这更能体现我们调查的价值，对以后的各项数据分析，更具有说服力。
一、大学生对传统节日的熟识度
经过我们的调查，就目前的大学生而言，大多数同学能数出4-8个传统节日，从我们调查结果的统计表中可以看出，有63人可以较轻易的数出来并说出一些传统节日的来源及庆祝仪式，占到我们有效调查人数的48、8%，其中男生20人，女生43人；另外在所调查对象中有22、4%的学生能数出8-12个传统节日，但据了解在他们印象中有些节日只是一闪而过并没有真正体会到它所要弘扬的民族精神。当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
二、大学生对中西方不同节日的对待态度
从调查总结的统计表可以看出，有46、9%的同学喜欢中国的传统节日，因为他们认为其富有民族韵味。也有很多同学不喜欢中国节日，因为他们觉得比不上西方节日的浪漫，他们占所调查对象的19、8%，从这些数字看出，在中西方文化上，逐步出现西化，文化强权意识正在悄悄的侵袭着中国文化。有54、2%多的同学过中国传统节日多，但令人担忧的是，有11、3%多的同学崇媚洋外，以过西方节日为主旋律， 忽视了中国传统文化所传承的民族精神的深层含义。部分大学生认为要与西方国家“接轨”，要学习西方的先进科技及文化，就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃，也不能说是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是两者的融合，对于节日这一问题而言，他们表示可以接受，但不会去隆重庆祝，毕竟那是别人的节日。由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的`心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国文化博大精深，而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
三、大学生对中国传统节日存在意义的认识经调查显示：
34%的调查对象觉得传统节日的存在是对传统文化的继承，25、8%已调查的大学生认为传统节日丰富了人们的精神生活，由此得知，大多数大学生对中国传统节日的存在具有归属感和民族意识。但也有部分同学认为中国传统节日不过是多了几天放假休息的时间，这些学生占已调查对象的11、3%，其中男生13人，女生4人，这种意识反映出当代大学生民族意识淡薄，对中国源远流长的历史文化的积淀不屑一顾，因此大学生需要加深对传统节日的认识，更需要明确的价值取向、向上的人生追求和对民族文化的信仰，不能为追时尚赶潮流而迷失了年轻的路。
四、中学生热衷外国节日的主要原因及调查中出现的问题
由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理，还有 青春期特有的猎奇心，导致部分中学生对外国节日表现出“狂热”的态度，中国 文化博大精深，而当代中学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类 人，大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试，忽视了对中国传统文 化知识的了解，错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自 己的偶像，从而导致崇洋媚外，热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西，当然 西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
建议给中国传统节日重新“易名” 。部分中学生由于对西方国家的过度崇拜， 竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字，比如“中国情人节” ，也有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节” 。
五、结论与建议
1、保护中国传统节日文化遗产刻不容缓在调查中，少量大学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的成功这一事件表示义愤填膺，他们认为中国人民应注重保护自己的文化遗产，对于2005年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事件，我们应该予以重视，对于这些非物质文化遗产，我们每个中国人都应该去重视，保护中国传统节日等非物质文化遗产刻不容缓。
2、提高当代大学生传统文化知识素养很重要 通过该调查发现，当代大学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺，这是由于对我国文化知识及传统观念的缺乏而导致的。我希望当代在校大学生能加强对我国传统文化的学习了解，树立良好的人生观、价值观，用行动去证明自己的爱国热情。
六、结束语：
通过这次调查，首先加深了我对中国传统节日的认识，也对当代大学生对传统文化的认知有了一个认识。中国传统节日是我国上下五千年传承不可或缺的一部分。即使现在关注它的人少了，我们当代大学生也不能忘记我们自己的节日；即使世界地球村了，我们要做的应该是让世界认识到我们的文化，而不是盲目的去追求外国的文化而忘本。
第四篇：大学生思修社会实践报告范文
不知不觉，为期五天的暑期社会实践已经结束了，在这短短的五天里，我感觉自己成长了不少，也收获了不少。
暑期实践第一天，在一切安顿好之后，我们所有队员走出住所，走向街头店铺，进行了第一次的实地调研。一开始，我们组在街头找了一部分年龄偏大的老人进行调研，发现他们大多不认识字，导致调研无法继续，于是我们又把调查对象的年龄段降低了一些，询问了一些中老年人，获得了许多真实有用的信息，大家都非常开心。当发现附近有一所中学时，我们都一致同意去中学附近调研，一是觉得学校附近的人员应该都比较容易交流和沟通，二是学校旁边的人应该大都是当地人，对本地方言应该有更深的了解。实践结果证明，我们的决定是对的，我们最终有了很多收获。被询问的市民们都非常积极，热心地配合我们，为我们解疑答惑，推动了我们更好地完成了此次调研。第一天调研结束后，每个人都很有收获，个个面带微笑，洋溢着调研的喜悦之情。
之后的几天里，我们去了回民聚居的地方——八坊街区。在这里，我们不仅进行了调研，还感受到了回民们的热情，甚至品尝了热心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一个回族的女大学生，让我印象特别深刻，她得知我们也是大学生后，更加积极地配合我们的询问，对我们的问题，知无不答，还给我们详细地讲述了一些词语的使用人群，是汉族民众使用的多，还是回族民众使用的多。她的.配合让我们组的研究工作得到了更深入的开展。
走出学校温室，走向社会考场，我才真正感受到一些理论知识的来之不易，感受到了研究的不易，深刻地体会到了为什么实践是认识的来源，目的。
作为一名大一的本科生，能参加此次暑期社会实践是对我一次莫大的鼓励和锻炼。我十分感谢此次暑期社会实践，感谢带队的认真负责的罗老师以及我所有的队友们，谢谢你们们在这五天对我的关心和照顾，谢谢你们助我成长。如有下次实践，我一定还会积极报名参加的。我坚信，实践出真知!我坚信，我实践，我快乐!
第五篇：思修实践调查报告
漫漫人生，唯有激流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸。科学的人生理想，正是当代大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。大学生追求远大理想，在为实现社会理想的过程中实现个人理想，是自身成长成才的现实需要，是国家和人民的殷切期盼，是实现中华民族伟大复兴的客观要求。因此，进一步了解和分析当代大学生的理想状况显得十分重要。为此，我们近期在双喜大学虎溪校区范围内展开了一次关于大学生人生理想的调查。本次调查采用问卷调查形式，样本总量为100份，获得有效样本94份，有效问卷率为94.0%。
一、调查者基本情况
1．年级结构：大一占68%，大二占32%
2．性别结构：男生占66%，女生占34%
二、本次调查涉及的主要内容
本次调查的问题涉及大学生目前的大学生活状态、过去个人理想的实现情况以及未来的事业等方面，以及与此相关的个人阅读习惯等，相对比较全面。
另有附页：《关于大学生人生理想的调查问卷》样卷一份于后供参阅。
三、调查结果与分析
1.人生目的不强，理想不够明确
人生目的，是人对“为什么活着”这一人生价值观问题的认识和回答，是人生实践活动的前提和起点，是人的生命活动的总目标，不同的人生目的导出形形色色的人生。在被问及“现在对未来的想法如何？”这一问题时，仅有27%的同学认为自己现在对未来的目标“很明确”，大多数（53%）的同学是“比较模糊”的，而还有20%的同学则是“十分渺茫”。这样的回答不容乐观，一艘没有方向的航船是不会正确驶向胜利的彼岸的，现在看来寻回明确的人生目的和树立崇高的人生理想和信念，对我们大学生来说确实非常重要。
2.汗水浇灌理想，成功需要付出
在被问及“当确立了理想后，你会怎样做？”这一问题时，有45%的同学选择自己会“十分努力去实现”，41.4%的同学则表明会“比较努力”，而尚有13.6%的同学说“无所谓、随他去吧”。人生苦短，时光飞逝，岁月荏苒，对自己所追求的东西，确实需要青春热血和汗水的付出。否则，终将梦落空、事无成。当被问及“以前所确立的目标与理想的实现情况”时，有43.5%的同学选择了“多数实现”，32.6%的同学选择的是“一半左右实现”，而有22.1%的同学则说“很少实现”。至于“过去所确立的理想未能实现的原因”，有6.3%的同学认为是“自己能力不足”，29.5%的同学说是“没有毅力”，也有8.4%的同学将其失败归于是“外界因素”的影响，而更多（55.8%）的则选择了是“多方面原因导致”。其实上帝是公平的，他给予每个人的时间、精力、资源和机遇等条件都是近乎平等的，当然我们也不排除先天条件的差异和外界因素的干扰，但成功毕竟主要靠自己，爱迪生说过那是百分之九十九的汗水加百分之一的幸运。而那55.8%所谓的“多方面原因”者，从某种程度上来说是不大清楚自己的失败，并没有仔细分析过自己的失误在哪里，自己又有哪些成功之处，其实是不明白比较确切的主要原因，这不得不引起我们的高度关注。
3.生活不够积极，状态不容乐观
在被问及“进入大学这么长时间，现在的状态如何？”时，只有9.3%的同学选择了“生活激情、学习积极”，有47.4%的同学认为自己目前“学习生活比较积极”，而竟有43.3%的同学则选择了“生活单调、学习乏味”，这是一个令人发指的数据。如此状态，怎么可能实现自己起码的“对未来职业的要求”（高等55.3%，中等41.5%）呢，又何谈实现个人理想和为国家做出贡献、为社会服务？其实大多数同学也都清楚“理想的实现需要诸多的必要条件”：精湛的专业知识（54.3%）、良好的人际关系（45.7%）、出色的口才（11.7%）、广泛的知识面（21.3%）、颇多的社会经验（20.2%）、优秀的人格（27.7%）等，这许许多多的方面的优秀都必须经过一定的学习、磨练才可以达到，怎么能不积极的去面对呢？问及的“在大学里主要应该学到的东西”这一问题的回答情况与“理想的实现需要诸多的必要条件”基本相吻合，包括：专业知识（75.5%）、人际交往（66.0%）、社会经验（25.5）、必要的拓展知识面（33.0%）等。总的说来，生活不够积极，大有提高的必要。
4.心态不够积极，心理有待提高
成功需要一个平和的心态，既不是盲目的冲动也不是无谓的消极。在被问及“接到大学录取通知书时，对未来的想法”时，只有30.2%的同学“冷静，有个比较系统的计划”，44.8%的同学选择了“兴奋激动，充满了理想的憧憬”，而则有25.0%的同学“很迷茫，没感觉”。被问及“进入大学，发现现实中的'大学生活与理想中的相比如何？”时，有大部分（60.8%）的同学感觉“距理想差远了”，35.1%的同学认为“现实与理想比较符合”。既然有这么多人认为现实与理想有好大差距，这样的一种心态亟待调整。其实由日常读书习惯的调查显示来看心理保健方面的书的人仅有7.4%而已。大学生心理健康也是一个不容忽视的问题，每年都有为数不少的学生因为厌学而退学，而消极的心理还可能引发更大的事故，这样的事也时有发生。
四、采取建议与意见
1.认真剖析人生意义，树立科学正确的理想
德国诗人歌德说过：“你若喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。”人生的目的性让人拥有了价值。
科学的人生价值观必将引导我们树立科学正确的理想。首先，我们树立人生理想必须坚持马克思主义信念和共产主义思想，必须胸怀共产主义的远大理想才能在建设有中国特色的社会主义事业中贡献力量。其次，要正确处理个人理想与集体利益之间的冲突。我们决不可以见利忘义为了实现个人理想而置集体利益于不顾。第三，正确的给自己定位，既不要理想过高难以实现，致使失去信心；也不可过低，不会产生前进的动力，理想的确立要适合自己的水平。
2.加强教育引导，很有必要性
大方向的教育和引导需要各方面的努力。有人可能会认为“为人民服务是一个大目标，是一个空口号，与我们现实的大学生活没有什么联系，实质上这是一个错觉。“为人民服务”和“实现共产主义”这类平凡而高尚的人生目的可见于点点滴滴。而落实到我们大学生眼下时，就是掌握现代科技文化知识，德才兼备，关心集体，乐于助人，积极奉献等等。
心理咨询和健康教育应作为辅助手段。这是一个基础层次,只有排除心理障碍和心理疾病之后才能形成崇高的思想品德，且心理的消除往往使诸多思想问题迎刃而解。随着社会的发展，当代大学生个性化倾向日益突出，导致许多心理问题。如果得不到及时缓解和调适，必然会影响身心健康和生活学习。
3.珍惜时间，分秒必争
光阴似箭，岁月不待人。树立理想后，就应全心投入，力争实现。我们现在应该把握分分秒秒做好自己的事，努力提高自己的综合素质，只有全面发展自己，才能实现自己的理想，也才可以为祖国未来的建设增砖加瓦，鲁迅先生不是也说过:“浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间则是慢性自杀。”吗？我们只有分秒必争，才不至于“白了少年头，空悲切。”年轻的朋友们，让我一起珍惜分分秒秒，激情澎湃，昂扬向上，快乐地去追求自己的理想吧!
五、 总结
写到这里，也该差不多结束了。经过这次调查，只觉得我们经历了许多，同时又成长了许多，学到了很多以前所没有的东西。同时希望我们的一番心血没有白费，那些微不足道的建议和意见可以对同学们有些许帮助。最后，再次感谢老师的指导和同学们的帮助与合作。
第六篇：大学生思修调查报告
一、调查背景
大学生寝室是学校精神文明建设的重要窗口，是我们生活中不可缺少的一部分，健康、阳光、和谐的寝室文化对我们每一位莘莘学子都至关重要。为了了解在校大学生的宿舍生活，以及宿舍里室友间的关系情况，以及加强当代大学生的文明修养，提升宿舍文化品位，陶冶学生情操，营造健康、活泼、文明的生活氛围，丰富大学生寝室文化生活，我们特对在校大学生开展了此调查活动。
二、调查内容
（一）调查目的：了解华东交通大学南区在校大学的寝室文化现状及现状分析及其对策。
（二）调查时间：20xx年6月2号到20xx年6月9号。
（三）调查对象：华东交通大学南区在校大学生。
（四）调查方式：此次调查我们通过问卷调查的方式来进行调查。我们向在校同学发放了70份问卷，分别向不同学院进行发放。被调查学生认真如实填写，收回60份，回收率为85.7%。调查对象涉及土木建筑学院、机电与车辆工程学院、软件学院、电气与自动化学院、外国语学院。我们从基本情况、卫生纪律、自修情况、课外阅读、同学关系、参与活动、工作情况、休闲娱乐、校园生活等方面进行调查较能准确的反映显示生活中华东交通大学南区在校大学生的寝室文化。
（五）调查题目：
华东交通大学南区寝室文化调查
1、你认为寝室文化不浓郁的原因：
A.不重视B.没有时间C.没有了解过寝室文化D.室友兴趣各异E.受条件限制F.其他原因
2、你认为为了增进室友关系你们一般采取什么样的方式：A.聚餐B.出去旅游C.购物D.一起打E.其他的形式
3、你觉得你们寝室平时聊得最多的话题是什么：A.学习B.感情C.时事D.娱乐时尚
4、假期寝室的安排：
A.一起出去玩B.各玩各的C.有时候一起出去玩D.分组出去游玩
5、晚上没有课的时候都在干嘛：
A.到自修室自习B.在寝室里看课程书C.在寝室玩电脑D.其他
6、每天除了睡觉时间你有多少时间在寝室：
A.4小时D.基本都没有在
7、除了在寝室里，你去得最多的地方是：
A.图书馆B.自修室C.网吧D.其他
8、关于你寝室的宗教信仰问题：
A.没有宗教信仰B.个别的宗教信仰C.全部都有
9、在聚餐时对饮食差异问题你们寝室事怎样解决的？
A.聚在一起但分开吃B.少数服从多数C.大家互相讨论D.没考虑过
10、除了本班寝室以外，其他的寝室交流问题：A.偶尔B.经常C.一般D.从不
11、你介意室友里抽烟喝酒吗？
A.很介意但没有阻止B.很介意且阻止C.我也参与不介意D.偶尔不在意，但经常会反感
12、你怎么看待室友的夜不归宿问题：
A.别人的私事，不介入B.应该遵守宿舍管理制度C.无所谓D.劝解
13、寝室是否制定作息规定：A.很有必要B.没有必要考大家自觉C.可以有但没有必要认真D.无所谓
14、你对室友的不良行为有什么不满？
A.反感B.阻止C.无所谓
15、你认为现行的宿舍条款中那些不满？A.人员进出管理B.寝室不熄灯C.电费太贵D.宿舍离教学楼太远E.人身财物管理
16、你认为现在寝室文化存在什么问题？需要怎么改进？
三、调查结果及分析：
（一）华东交通大学南区寝室文化的现状：
要对大学生的寝室文化进行调查，我们组认为要了解大学生的寝室文化的现状才能对大学生的寝室文化进行分析。所以我们设置了有关大学生对现在的寝室文化的满意程度，结果显示，0.07%的人对自己的寝室文化很满意，35%的人对自己的寝室文化满意，而有14%的人对自己的寝室文化不满意。43%的人对自己的寝室文化满意程度是一般。也就是目前只有35.07%的同学对寝室文化满意。说明现在正的大学生的寝室文化很让人担心。寝室文化直接或间接影响了大学生的生活和学习。在大学生对寝室文化建设必要的问题我们也做了调查61%的同学认为建设寝室文化是有必要的，而29%的同学认为无所谓。所以只有一半多的同学认识寝室文化的必要性。寝室文化的不重视也使得寝室文化的满意度不低。这也成为寝室文化的发展的阻碍。
（二）大学生对寝室文化的认识：
大学生对寝室文化的认识程度是发展寝室文化的一个很重要的指标。26.6%的人认为是整洁，舒适的环境。19%的人认为是浓厚的学习气氛。14.5%的人认为是合适安逸的布置。13.2%的人认为是浓厚的文化气息。26.65的人认为是融洽的室友关系。0。01%人根本没考虑过。表达出了现在大学生对寝室文化的要求注重的是整洁的舒适的环境和有一个融洽的室友关系，这其实也是寝室文化的最基本得建设要求。我们对大学生对寝室文化的功能也进行了调查，其中19%的人认为寝室文化应该具备导向功能，15%的人认为具备规范功能，而19%的人，认为寝室文化应具备调压功能，。29%的人，认为它应该具备激励功能。18%的人认为，它应该具备娱乐功能。现在的学习压力很大，对大学生来说每天在寝室呆的时间最长更容易受寝室的影响。所以大家认为激励作用是最重要的。根据上面的调查我们可以总结出大学生对寝室文化得认识已经是比较成熟了。
（三）文化对寝室大学生的影响：
寝室文化的影响对大学生的生活，学习都起到了至关重要的地位。寝室文化对大学生的影响程度我们做一调查。调查表明，42%的人认为寝室文化对自己的影响很大，44%的人认为寝室文化对自己影响只是一般，而0.097%的人觉得没有影响，只有0.04%的人根本没有考虑过这个问题。结果表明86%的人觉得寝室文化对自己有一定的影响。而认为对自己只有一般得影响的就占了51.2%。这也就是表明了现较差的寝室文化的现状使得寝室文化对学生的影响偏低。所以我们加强寝室文化的步伐应该加强。
（四）寝室文化的建设：
对上面的调查，我们认为华东交通大学南区是很需要加强寝室文化的建设。我们小组对学生认为是否有建设寝室文化的必要进行了调查。61%的人认为，有建设寝室文化的必要，0.098%的人，认为没有必要，29%的人觉得无所谓。可以看出其实同学们希望建设寝室文化。而这种需求与较差的寝室文化现象和同学们认为寝室文化对自己的影响下降的结果形成一种矛盾的现象。一边有急需建设的需求，一边是较差的寝室文化的认识。这就是阻碍我校区的寝室文化的发展。就直接影响到了寝室文化的不重视。就形成了寝室文化发展的恶性循环。
四、对策与建议
（一）加强寝室文化的认知和重要性
加强寝室文化得认知，我们认为要寝室、班级、学院等多方一起来合作共同加强寝室文化的认识。学院和班级要结合在一起对学生们的寝室文化认识进行座谈会，对有好的寝室文化的班级和寝室进行表彰，这样会加强同学们对寝室文化的认识和重要性。激发学生们对寝室文化的热情。可以举办多种的寝室文化比赛。如寝室装饰大赛，寝室才艺大赛等多种精彩的`比赛。增加寝室文化的多彩性。这样就可以增加学生对寝室文化的认识，对寝室文化的重要性有更加深刻的认识。这样就会对大学生的寝室文化现状有一定改变。也会加强寝室文化对学生的影响。
（二）加强寝室文化的建设
加强寝室文化的建设是相当重要的，也是一件刻不容缓的事。寝室文化的建设包括两方面：一是该寝室内的成员的自身努力，共同建设好所在寝室的寝室文化。为了使寝室的群体能融洽、和谐。各个成员必须调整自己的某些习惯行为和个性，以便适应整个寝室的共同规范；否则就会与集体发生冲突、造成不谐调的气氛。当然，并不是说要改变自己那些优良的个性，也不能改变成为一个没有个性的人。二是学院和班级的力量的促进作用和对学生寝室的管理。对于有利于学生身心愉快发展且寝室成员自制能力强的寝室，应加以表彰，并推广经验。对于不利于学生成长的寝室，应该严格加强管理，促其形成良好的文化氛围。
第一，学生宿舍，既是学生学习、生活、休息、娱乐的主要场所，又是反映学校文明程度的窗口，更是一块重要的育人阵地。宿舍文化作为校园文化的重要组成部分，已越来越引起人们的高度重视。为此，我校从大一新生入学参加军训开始，就注重学生宿舍的文化建设。
第二，学生宿舍管理工作是学校学生管理工作和后勤工作的结合部，如何把学生工作与后勤工作结合起来，真正做到齐抓共管，将管理职能、服务职能与育人宗旨结合起来，是深化宿舍管理、加强学生教育的一个重要课题。我校在管理学生宿舍上主要采取值日人员和宿舍管理人员的检查和督促，再加上校学生会自律部没周四的抽查相结合，狠抓学生的就寝纪律和卫生建设。第三，宿舍文化建设对校园文化和校风、学风建设和学生的健康成长有着重要的影响。每个寝室的话题与风气，无不渗透着学生们的思想与性格。有句话说的恰到好处：学生宿舍应成为学校学生思想政治工作的绿洲，而不应成为一块荒漠。结合校园文化建设，我校每年在校园科技文化艺术周里进行“寝室整洁设计比赛”。比赛的宗旨是为营造良好的学习、生活环境，加强同学的保洁意识，使寝室更加整洁、美观。并对寝室设计作了要求：不得破坏、移动或变更原寝室的原有设施；讲究整体形象统
和谐的良好生活环境；可以张贴壁画但不可以在墙上作画；寝室门上的指定地方有值日生轮流表。通过评比加强了学生集体荣誉感，培养了学生卫生整洁习惯。
五、调查心得
为了完成我们的调查报告，我们在老师的指导下认真选取调查项目，听取了老师的意见，并从老师那里了解了很多关于怎样做调查报告的经验和注意事项。在我们几个组员商量后我们选择了>这个题目。于是我们为期一周的调查就开始了。调查的时候，我们也为之做了很多准备工作，用什么方法调查我们讨论了很久，最后我们决定采取问卷调查的方式，并开始着手设计问卷。小组开会分工各自的任务，准备问卷，查找相关的资料，在我们几个组员商量和激烈讨论后，最终我们确定了二十八个调查问题。然后我们就打印问卷，并在各寝室派发。两天后我们收回了所有的调查问卷，着手对问卷进行整理和统计，并对数据进行了分析，开始写调查报告。在调查期间我们虽然遇到了一部分同学不太配合的情况和一些尴尬的情况，但是得到了大多数同学的配合，取得了大部分真实有效的一手调查数据。在这期间锻炼了我们和人交往和沟通的能力，也在其中交到了一些朋友，也了解了很多关于寝室文化的知识和很多关于大学生寝室文化的现状。通过这次问卷，我总结了以下几点经验：首先，问卷的制定要有针对性，问题的设置要便于被访者接受。然后，派发问卷时要热情客气，别人填完问卷后要表示感谢。最后就是问卷的整理工作，数据要准确，客观做出分析，评估。在这里，我想说的的就是，我们已经是大学生了，从某种程度上来说，大学就是半个社会，我们要学会如何与他人之间的交流与沟通。重要的是，我们在大学学到知识同时，要学会“学以致用”。将理论与实践相结合，多接触社会上实际的东西，而不能停留在自我的，纯粹的理论中，尽可能拓展自己的知识面，学会各方面的能力，为以后自己真正的迈向社会做好准备，最后才不会被这竞争激烈的社会所淘汰！经过这次调查，我们学会了很多东西不只是这个调查本身，还有许多方面的能力，也认识到了做任何事情都要认真负责，态度端正。做什么事都不容易，我们在这次调查中都觉得受益良多，看着我们完成的调查报告，多少也有些成就感。
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