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思修社会实践报告(推荐6篇)

2021-12-30 08:31:08

千文网小编为你整理了多篇相关的《思修社会实践报告(推荐6篇)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《思修社会实践报告(推荐6篇)》。

第一篇:思修社会实践报告

课程名称:思想道德修养与法律基础

学院专业:传媒动画

年级:xxxx级

学号:xxxx

学生姓名:张江兰

调查时间:20xx年4月10日――20xx年4月20日调查地点:xx艺术学院及周边地区调查主题:大一学生恋爱观调查报告调查方式:发调查问卷,周边走访,查阅资料

报告内容

前言:问世间情为何物,直教人生死相许。爱情是一个经久不衰的话题,在电视剧,电影,文学作品等等里面都有体现。而大学生正处青春年华,对美好的爱情当然会有向往和憧憬。而不同的大学生对恋爱这个问题就会有不同的看法,也就是恋爱观不同。恋爱观就是异性之间在生理,心里,和环境因素相互作用下互相爱慕和培养爱情过程的思想观念。而当今的高校恋爱已经是一种正常现象,我国对大学生婚姻也不再做要求,这就是大学生恋爱更加“合法”。我想通过这篇报告对大学生的恋爱观有所了解,树立积极健康的恋爱观念。

本次调查我采用了自编的《大一学生恋爱观调查》问卷,内容涉及在校大一学生如何看待恋爱,对恋爱的态度,如何处理好恋爱中遇到的问题等等十五个问题。这次的调查对象时xx艺术学院大一学生的随机调查。

发放问卷100份,回收90份。大一接受调查的100人当中,男生50人,女生50人。曾经谈过恋爱的有60,正在谈恋爱的有20人,恋爱的人占少数。而调查显示80%的大一学生表示支持在大学恋爱,只有2人反对,15人中立。50%的人反对大学生情侣同居,32%的保持中立,只有8%的人支持大学生情侣同居,可见大部分人还是能够树立良好的恋爱观。而大学生恋爱嘴注重对方什么,40%的人表示最看重内在美,30%的人最看重性格,只有少数人最看重外表。可见,大一学生还是有一个良好的恋爱判断能力。

通过上网查阅资料得知,大部分人觉得在婚前谈恋爱2―3次对以后的生活会有很大的帮助,而此次调查数据显示,52%的人都赞成这个数据。对于大学生能否接受异地恋,大学恋爱对以后人际交往的影响和在恋爱上是否觉得浪费时间这几个问题上,大于半数的人都是视情况而定。可见,大一学生在恋爱方面多数能够保持头脑清醒,能够理智的面对和处理大学恋爱中所遇到的问题。

在大学情侣物质消耗方面,42%的人选择共同承担,31%的人选择AA制,27%的人选择随便的消费方式。可见大一学生在物质消耗的方面并不是很在意,也是因为现在的生活水平普遍提高的原因。

而在时间分配的问题上,55%的人在恋爱与学习的比重上都是1:2。可见,大一学生在美好的爱情面前,还是知道孰轻孰重的。

60%的大学生能够形成良好的恋爱观,25%的对恋爱没有一个正确的意识,处于朦胧状态,对于爱情他们不想碰触,他们觉得会浪费时间和金钱,10%的人恋爱观不正常,他们是因为空虚寂寞才想找人陪,怀着一颗不正的心态去谈他们彼此不负责任的恋爱。更有4%的人恋爱观显示他们在恋爱方面的思想简直是畸形无可救药的。究其原因,有的是因为他们接触恋爱方面的只是极少,从意识里没有形成对恋爱的正确认识,有的是因为家庭原因。

问卷调查显示,有60%的大一学生不知道恋爱观是什么,10%的人表示要树立一个正确,积极的恋爱观,25%的人认为要相互包容,体谅尊重,信任。可见,虽然大一学生对恋爱充满向往但是却没有树立一个正确的恋爱观,可能是以前没有这方面的经验或者是不成熟的表现。

根据调查数据分析,当代大一学生恋爱观所存在的问题主要是心理上的不成熟,不恰当的恋爱观也出现在了大一学生的恋爱中。表现出思想上的冲动,幻想。同时还受到周围环境的影响。

其实大一学生对爱情的看法还是挺好的,对很多问题的理解和看法都是正确的。但75%的人对恋爱观的观念是朦胧的,更不用说怎样树立一个正确的恋爱观。分析原因是一部分人是刚从高中紧张压抑的生活进入到轻松的大学生活,没有高考时的紧张与充实,就想到了用谈恋爱来填补内心的空虚。但由于多方面的原因没有这方面的经验,也有的为了达到某种目的表现得很不成熟,对爱情没有一个很好的定义和认识。

针对这些问题,我想提几个建议。一:对爱情要有崇高的定义。二:加强恋爱中的道德责任感。三:正确处学习与恋爱的关系四:学会识别爱情,懂的保护自己。

随着时代的发展与进步,人们的心里有了很大的变化。爱情的意义也随之发生变化,不是那么得神圣和纯洁。真正的爱情已经变得很少。很多大学生对恋爱的本质产生歪解。在他们眼中,恋爱只是为了摆脱空虚和寂寞,大多数人眼中的恋爱变得利益化和权力化。

但是只要你抱着一颗真诚的心去谈恋爱,对彼此负责,真正的想给对方一份完整的幸福,那么就会收获幸福。如果爱,请深爱。有人说,大学恋爱是门“必修课”,所以不要作弊,不要把它当做游戏而不负责任。

最后我想呼吁那些没有树立正确恋爱观的同学们认清自己和周围的人,不要被所谓的虚假的爱情蒙蔽自己的双眼,做出伤害自己和他人的举动。树立正确的恋爱观,用正确的恋爱观去寻找自己爱情。

第二篇:思修社会实践报告

一、导言

随着80后逐步踏出大学的校园,90后便成了当代大学生的主力军。由于没有了升学的压力、学业的负担,也没有生活的压力,大学生的校园生活可以说是轻松而丰富的。如果说,80后是处在网络时代的发展阶段,当代大学生则是见证了网络时代的鼎盛时期。他们机会平均每天几乎都会接触到网络,不管是用计算机还是用手机,也不管是娱乐还是学习。有资料显示,当代大学生接触到网络的机会是100%的,而且也是在小学就开始于计算机打交道。尼尔・波兹曼在他的《娱乐至死》中说到,我们在娱乐中“成为了一个娱乐至死的物种”。波兹曼的观点在网络世界里得到了充分的显示。当代大学生占据了网络资源使用的重要地位,他们利用网络的范围很广泛,但是,他们对网络资源的利用大多停在了娱乐和“百度”生活琐事的解决方法上,其真正的价值没有得到充分利用,大部分还是停在了较浅的层面。90后是追求时尚、潮流的,他们对新事物很敏感,有新的应用出现,就会去尝试。于是,网络游戏作为一种新的潮流,进入了许多大学生的视野。

在我国,由于沉迷于网络世界而无法自拔的案例越来越多,而其中大部分是大学生等学生群体,许多机构、学校对此进行了多方面的研究。其中,主要有以下几个方面:第一类是对玩网游的原因分析。张早林在《大学生网游成瘾的认识论根源》中提到,为了完成现实中不可能的任务,为了获取更大的自由,网络游戏为他们提供了一个重要的平台。第二类是网络游戏对大学生心理、行为的影响和改变,虽然游戏富有娱乐性、挑战性和教育性,但是85%以上的网络游戏包含一定的暴力内容甚至色情内容(《网游、电影中的暴力文化对大学生的危害与对策》白旭李长虹),这些内容久而久之形成了一种文化,对大学生的行为、思想产生了重大的影响。第三类就是对策的寻找,这也是进行前两个问题研究的最终目的。从系哦啊的方面来讲,辅导员应进行相应的了解和教育(《论高校辅导员在大学生网络游戏成瘾中的任务》段景勇乔毅),在生活中多加关注。从大的方面来讲,整个社会都必须负起责任,政府规范起网游运营商的政策,开发积极、健康的游戏,其次要加大管理力度,打击不法分子为了利益而危害大学生的行为,构筑网游“防火墙”(《筑牢大学生网络游戏防火墙宋颖刘思远毕明超》)。另外也有观点过度地夸大了网络游戏的积极意义。这些观点都是比较偏激的,都是集中于网友的某一方面进行批判或者宣扬,这是不太理性的评价。但也有一些报告提出,网络游戏不可以予以彻底禁止,而应考虑如何对网络游戏进行规制,对同学们进行疏导教育,解决其心理的需求,并应当积极地采取一些更健康更吸引学生的娱乐方式,这样才能更好的发挥网游的积极意义。在我们看来,这种观点还是比较中肯正确的。当然,这几份报告中所设置的问题与我们的问卷设置有一定的差异,但是在整体上还是有相同之处,因此在结果分析上也可有所借鉴。

虽然许多关于网游的调查研究在不断进行,为了亲身感受、了解当代大学生对网游的态度以及他们自身的理解,我们小组采取了科学的调查方法,主要对以上提到的原因、影响以进行了初步的调查研究,并在最后表达了我们的主要看法和观点。

二、方法研究方式

此次研究我们采取的是调查研究与文献研究相结合的方式,其中比较偏重于调查研究方式,在研究之前在网上进行了搜索使我们的研究更加贴近现实。为了客观、公正的了解和评价当代大学生对网络游戏的认识程度,我们特地在本本校开展了这一调查,采用的是自填式问卷调查方式,问卷分为A,B两式,A式问卷是接触网游的学生填写的,而B卷则是针对不接触网游的人所设计的,以便更好地对玩网游与不接触网游的大学生群体作出分析,在A,B卷前则设置了4个问题来了解接受调查者的基本信息。

研究对象:此次研究活动中我们的研究对象是苏州大学独墅湖校区的学生,他们是我们在校园内随机挑选出来的,现场填写问卷并回收问卷的回收率达到了100%。另外,由于男女生对网游的接触程度不同,本次调查也采取了男女分别取样的方式,男女生个随机抽取25人,现场填写问卷并回收。由于学生数量过于庞大所以只能从中抽取一部分人填写问卷,因此对最后得到的研究结果会有一定的影响。此外,问卷填写中也不能排除接受调查的学生由于某些因素对某些问题并没有如实回答,对调查结果也存在一定影响。

资料收集方法:在针对接触网游者所设置的A卷中我们主要想要了解接受这些人接触到网游的途径,在网游上花费的时间,金钱等等,以及玩网游以后对这些人的现实生活所产生的影响等等,希望从这些问题中能够得到一些我们想要了解的信息。而在B卷中我们则设置了较少的问题,想要了解这些人不玩网游的原因以及他们现在是否有接触网游的倾向。

三、结果

大学生对网络游戏的态度以及网络游戏的反作用究竟是怎样的?根据以下数据及案例可以明显的看出,大学生态度的不统一,并且,网络游戏成瘾对大学生的影响是非常大的。

第三篇:思修社会实践报告

一、导论

(一)问题的提出

大学生的就业是社会的一大问题,也是大学生关注的焦点。严峻的就业形势,激烈的社会竞争,让无数大学生烦恼不已,甚至有一些被看好的大学生也无法逃脱这股“就业寒流”。到底是大学生的自身问题,还是学校父母的教育问题,抑或是社会资源的配置问题,使得大学生就业形势严峻。

另外,能否解决大学生就业问题关系不仅仅到一所高校的生死存亡,而且还关系到高等教育的改革与发展。而解决好大学生就业,能使更多的新生代力量能够合理的配置到适合的岗位上去,是做好接班交替,人才更新换代,是不同的工作岗位上不断输入新鲜血液的保证工作的必要工作之一,同时缓解就业压力,使社会国家更加稳定。为我国下一步整体发展战略储备高能力应用人才,促进就业成就和谐社会具有重大意义。

因此,通过进一步的调查,来探究大学生就业问题严峻的原因,以从中找到解决这种严峻的就业形势的办法、措施。

(二)文献述评

在本书中,作者针对名牌院校与地方院校毕业生、贫困大学生、女大学生、“高学历崇拜”、大学生失信、职业教育以及如何开辟大学生就业的第二战场等诸多社会关注的热点问题,阐述了自己的石法、对政府和社会各个组织而言,通过本书,可以合理地安排自身对智力的需求,避免惟学历是举的误区;对大学生来说,则可以促使其了解目前就业环境的特殊性,并端正自身就业观念,在社会上找准自己的位置。

史丽丽.中国大学生就业难点与对策研究[J].东北师范大学.20xx,(6):31~33余霞.高校大学毕业生就业的现状及对策研究[J].西南政法大学学报.20xx

在这份调查报告中,调查者分析在新的历史条件下,高校毕业生分配制度已从过去“统包统分”的就业模式转变为毕业生与用人单位“双向选择”的就业机制。大学生就业制度的改革,给我国大学生就业工作带来了

发展的机遇,也带来了无穷的压力。大学生这一重要人才资源如何通过市场机制调节配置到社会最重要和最能发挥其作用的地方,已成为一个重要的现实问题摆在我们面前。本文试图通过对当前大学生就业状况的分析和应采取对策的研究,为改善大学生就业状况,促进大学生资源的合理配置提供一定的理论和现实依据。

胡志宇.当前大中专毕业生就业难的原因及对策初探[D].20xx,12

在这份调查报告中,调查者分析:自1999年以来高校的扩招,使我国高校毕业生人数逐年激增。另一方面,随着我国经济社会的发展和人事制度改革的逐步深入,就业岗位也在逐步增加。然而受大中专毕业生增长速度、专业需求、大中专毕业生择业观念等因素影响,人才市场表现出人才极度紧缺、相对过剩的供需矛盾。近几年,我国教育改革迅速推进,教育大众化进程加快,连续的“扩招”,使高校、大中专院校毕业生的数量急剧增加,就业难的问题越来越突出。教育部部长袁贵仁在20xx年全国普通高校毕业生就业工作视频会议上直言:国际金融危机对我国就业的不利影响还没有消除,如果说20xx年是我国经济最困难的一年,20xx年可能是最复杂的一年,整个宏观层面就业形势就很严峻。20xx年,我国大中专毕业生人数630万,再加上往届没有实现就业的,需要就业的毕业生数量之大可想而知。同时我们也应该看到,我国高等教育、职业教育还处在世界发展水平的初级阶段,还不能够完全满足我国经济社会快速发展的需求,有着强大的发展空间。调查者就是从这些方面来阐述就业困难的原因。余霞高校大学毕业生就业的现状及对策研究[J].西南政法大学学报.20xx.(5)

调查者从20xx-2009年,这三年“毕业生当年的就业率”以及大学生的就业趋势来找出影响大学生毕业的因素。

(三)本研究的创新之处

二、研究方法与工具

(一)研究方法:本次调查的方法为网上在线问卷调查说明:

1.问卷的形式可以多个被调查者同时进行,可以节省时间和人力。2.可以进行大规模的调查,问卷不需要被调查者口头回答,只需填写答案,可使被调查者更容易配合调查的工作,减少调查的难度。

3.这是一种结构化的调查,其问题、提问的顺序、答案的方式都是固定的,而且是一种文字交流,可以避免调查者设问题的和被调查者的观点过于主观性,这样可以获得更有参考价值的信息。

4.调查的结果便于统计处理与分析

调查对象:本次调查对象为450名来自各个高校的在读大学生。

(二)研究工具:调查问卷制作软件(Surveylink网络调研系统)

三、研究过程与发现

(一)研究的步骤或程序

①确定调查目的:了解大学生的就业形势,希望通过调查,找出解决大学生就业严峻的方法、措施。②确定调查时间和行程安排:

1、调查时间:20xx年8月2号-20xx年8月25号2、行程安排:

(1)2号确定调查内容,并制定相应的调查问卷

(2)3号发放调查问卷,并对调查对象的疑难问题作解答

(3)4-23号,开始在网上收集相关资料,以及在书店查找相关

文献

(4)24号收集,整理并分析数据(5)25号撰写调查报告

3.这是一种结构化的调查,其问题、提问的顺序、答案的方式都是固定的,而且是一种文字交流,可以避免调查者设问题的和被调查者的观点过于主观性,这样可以获得更有参考价值的信息。

4.调查的结果便于统计处理与分析

调查对象:本次调查对象为450名来自各个高校的在读大学生。

(二)研究工具:调查问卷制作软件(Surveylink网络调研系统)

三、研究过程与发现

(一)研究的步骤或程序

①确定调查目的:了解大学生的就业形势,希望通过调查,找出解决大学生就业严峻的方法、措施。②确定调查时间和行程安排:

1、调查时间:20xx年8月2号-20xx年8月25号

2、行程安排:

(1)2号确定调查内容,并制定相应的调查问卷

(2)3号发放调查问卷,并对调查对象的疑难问题作解答

(3)4-23号,开始在网上收集相关资料,以及在书店查找相关

文献

(4)24号收集,整理并分析数据(5)25号撰写调查报告

(二)研究的几点重要发现

①约占70%的大学生连基本的就业程序都不了解,高校在这方面教育不够,或者未能通过比较新颖的方式来引起大学生的注意,大学生平时没收集就业方面的资料和相关信息。

②大学生职业规划不明,甚至所选的专业与以后想要从事的工作一点都没有关系。

③大部分大学生认为学校所提供的专业课程不能满足目标岗位的技能要求,认为实践机会不够多;只有占10%的大学生认为学校所提供的专业课程能满足。

④大学生过高的回报期望与下降的市场价格之间差异加大

第四篇:思修社会实践报告

今天我们寒假实践深圳分队的三个人碰了一下面,地点选在了华强北的肯德基。过年了之后大家都有些松散,所以他们都没有准时到。异地实践有个最大的问题就是联系方式不好解决,北京支队由于在刚刚放假的时候就把这件事拿了下来,可以说是一鼓作气,可是现在我们三个人之间的联系成了一个大问题,每次都是我在中间做传话筒的作用,所以我今天就干脆把他们两个叫了出来商量一下。本来我准备今天就去赛格了解一下,去了之后才发现市场由于春节的缘故还没有开门营业。三个人都到齐的时候我把北京方面得到的时间结果给他们看了一下,我们一致的意见就是觉得这样的实践覆盖的面好象太宽泛了一些,可能能得出一些结论,但这些结论可能是在网络上搜一搜就能出结果的。裴大齐倒是出了个主意,干脆放弃原定的计划和主题,专门对深圳的软件人才市场作一个调查。我觉得这个是一个很好的提议,深圳政府正在大力扶植软件等高科技企业,可以说这几年深圳的人均生产总值的大幅度增长有相当大一部分是依靠软件的生产和出口的,而很多全国各大高等院校的毕业生都把深圳作为他们以后就业的第一选择,并且从事软件开发的深圳企业更是有四五千之多,里面应该有一些文章可以做。经过简单的讨论之后,我们就初步把实践主题改成了这个,然后列了一个计划并进行了分工,我负责整理出一份公司列表,大齐负责作出一份实践的计划,超俊去联系一下看看在从事软件业的公司企业里面有没有认识的熟人以方便今后联系。我们计划花一个星期左右的时间走访大概4或5家的软件企业,这些企业的选择应该具有当对的代表性。这次会大概进行了一个半小时。

回家之后我就上网搜索相应公司的资料了,我大概选出了x0家软件企业作为参考,这些公司倒是很具有代表性,从事各方面软件的都有。然后我又对照深圳电子地图计划出了我们的调查线路,基本上有两条:一条是围绕华强北赛格电脑城的,一条是围绕深南中路的软件科技园的,另外还有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份,然后给他们两个各发了一份。考虑到有些公司还没有上班,我们初步决定3x号开始行动。

x月3x号

今天碰面的时间是我定的,早上9点,可能太早了,所以人又没有来齐。他们已经收到我的公司列表了,大齐的时间计划又做出来了。本来我是准备从今天开始就一家一家公司的走访,一个上午走两家公司的样子,结果他们两个人都不是很赞成这种形式,认为这些公司接待我们的把握不大,根据以前同学做这种采访调查的经验,如果在公司里面认得人的话成功的机会会比较大,如果我们仅仅凭我们的学生证,公司恐怕是不愿意接待的,毕竟,现在的社会是看中利益,而我们这些学生看上去似乎并不能给他们带来多少利益,起码没有他们想要的。所以经过一番讨论,我们决定搞一次依托与地方报社的调查,通过报社的关系来进入企业调查,甚至直接让报社搞采访,我们来享受“战利品”。同时,把这个调查升级成清华大学软件学院的一个调查,如果可以的话还可以调查一下市政府对于扶植软件企业对于引进软件人才的政策,同时还可以让报社对软件学院的有关领导进行一下采访,对软院的教学查漏补缺。但是这样的话我们今天就又行动不了了,只能决定由超俊来联系深圳特区报,我和大齐来联系深圳商报。

但是我们又决定还是找一家小一点的公司先试一下,哪怕是碰壁也好。

另外,今天我去了之后才发现今天是周六,公司都不上班的,该死!

x月x日

今天去了深南路上的光科公司,不是很成功,人事主管不在,而且接待我们的人也很冷淡,所以没有呆一会就出来了,看来这种形式的确不行,那就只能依靠报社了。不过超俊联系的特区报也没有了下文,我和大齐给商报的编辑打了几个电话(由于每个人都说自己不是负责人),总算是联系到了负责社会调查版面的杨编辑,她让我们作一份比较详细的实践计划给她发过去(意思是她会考虑?)。要命的是她要到8号才能上班(报社的上班时间好奇怪啊),看来我们这次社会时间要拉锯战了。

x月8日

今天还是不顺利。

大齐和那位编辑预约的时间是今天下午3点半,我们到达商报大厦的时候杨编辑还没有来上班,等到4点多,终于看见了一丝希望,她可以说是非常委婉的提出了我们的时间计划的不足方面:心有余力不足。总的来说从我们的计划来看我们要做的是一个比较大型的调查,但是目前的人手时间和关系精力都不允许,软件人才的调查商报以前也作过,但是每次都是交给专门的调查公司来做的,并且一般都是以问卷形式来做的,这样比较节省人力物力和时间,我们的调查可以采取相同的形式,但是,我们还是想做成访问的形式,而且调查公司也不可能接受我们几个学生的委托。可以说最后报社给我们的答复就是,不可能给出实质性的帮助,一切还是只能靠我们自己。但报社的一个负责调查的记者可以利用她的关系网给我们疏通疏通。

最后我们确定了4家公司,我负责腾讯公司(要命)。

x月9号

今天下午厚着脸皮按照记者给的电话和腾讯公司提供联系了一下,然后又打了一个电话才联系上负责人才招聘的何珊小姐,我就开门见山的说出了我的用意(把学院和报社的旗号大肆渲染了一番),问她有没有时间谈一下,她竟然同意了(实践以来的第一个欣慰),时间约在明天下午3点,地点就在腾讯公司的40x室。看来只要敢做就可以了,接下来我只要准备一下需要问的问题了。

x月x0号

今天,怎么说呢?应该算是成功的吧,顺利的和何珊见了面,不过聊的时间实在是太短了,她的电话非常多,一接就是半天,所以我根本就没有问到什么,不过总算是打入到敌人内部了。

不知道超俊和大齐他们怎样了,和他们联系实在是很麻烦。

x月xx号

我们最后确定了一下分工,目前我的工作已经基本结束,剩下来的可能就是要协助超俊做一下网上的调查问卷。大齐已经联系上了远望软件,把它拿下应该是没有问题。

第五篇:大学思修社会实践报告【最新版】

2019年暑期“思政课”社会实践调查报告

专业:土木工程学院工程管理专业

年级:工程管理xx级

班级:工程管理xx-1班

姓名:张仕杰

学号:31xx07xx0129

时间:2***年xx月1日

对平顶山市文化特色的调查报告

调研时间:2***年xx月17日——30日

调研地点:平顶山市文化局及典型文化代表地

调查对象:文化工作人员及当地群众

调查主题:详实地了解平顶山市文化特色及组成

调查人员:xx

一、平顶山市概况介绍。

平顶山市位于中原腹地,1957年经国务院批准设立建制市,因市区紧邻“平顶如砥”的平顶山而得名。春秋时期,这里属应国,因古汉语中“应”与“鹰”通假,平顶山又称鹰城。现辖两市(汝州、舞钢)四县(宝丰、郏县、鲁山、叶县)四区(新华、卫东、湛河、石龙),总面积7882平方公里,总人口吗5xx万,市区人口1xx万。

平顶山市以工业建市,现已成为以能源、原材料工业为主体,煤炭、电力、钢铁、纺织、化工等工业综合发展的新兴工业城市。

一年一度的宝丰马街书会,绵延7xx余年不衰,是我国文化史上的一大奇观,由此宝丰被中国曲协命名为“曲艺之乡”,平顶山被命名为“中国曲艺城”。

平顶山是春秋战国思想家墨子、唐代著名诗人元结、宋代名将牛皋、清代小说家李绿园等名家的故里,诺贝尔物理学奖获得者崔琦先生的家乡,世界刘姓和叶姓华人的祖地。

这里是温泉之乡——上中下汤,这里有长城之父——楚长城,这里还有集北雄南秀为一体的过度带奇观——石人山,这里曾经是中国最早一次以少胜多的大战昆阳大战发生地。宝丰是中国魔术之乡,中国宋代五大瓷器中最名贵的稀世珍宝汝瓷烧制地在这里。先古传说,大禹铸九鼎之处——荆山。

二、关于平顶山市地方文化特色的调研。

平顶山市作为一个新兴城市,没有太多自己的文化特色。由于工业发展的需要,南来北往的人群把自己的文化特色带给了这个城市。所以平顶山的文化属于多元文化,汇聚了所有文化,也就等于拥有所有文化,也等于没有文化。

1、古应国文化。

20世纪80年代以来在平顶山薛庄乡北滍村一带,发现了周代应国墓地,出土大量的珍贵文物。故而得名“鹰城”。

据历史资料显示,应国为周武王第四子应叔封地,经春秋战国,应国国灭,其民散落各地,文化渐渐淹没于历史的长河中。

调研中,据走访调查资料显示,很少人知道应国的文化核心是什么,只是知道,这里曾是应国之地。

故而,平顶山虽因应国而得名,但却没有得到应国的文化传承,因为应国的文化早已融于华夏文化之中,没有了其精神烙印。

2、群英荟萃马街书会

宝丰马街书会,绵延7xx余年不衰,是我国文化史上的一大奇观,由此宝丰被中国曲协命名为“曲艺之乡”,平顶山被命名为“中国曲艺城”。

马街书会,历史久远。据马街村火神庙及广严寺碑刻记载:书会最早起源于元延佑年间(公元132019年前后),至今已680余年。据传,六百七十年前,当时马街村有一位叫马德平的老艺人,桃李满天下,农历正月十三这天是马老先生的寿诞之日,他的弟子们从四面八方赶来,为其献艺祝寿。豫西群众亦有正月十五写书之习俗,年复一年相沿成习,就形成了传统的马街书会。

一年一度农历正月十三的马街书会,是民间曲艺界群英荟萃的献艺演出。全国各地的说书人不惜长途跋涉,云集于此。在这里,没有豪华的剧院,没有舒适的座椅,说书人随便找一块儿地方,简易桌凳一摆,就可以听到悠悠的琴声和韵味十足的歌喉。艺人们并不在乎场地简陋,他们所关心的是自己的演唱是否有听众。艺人之间的竞争相当激烈,他们都亮出自己的拿手绝活,谁的摊前人多,喝彩声多,谁就有希望获得本年度的“书壮元”。

书会会场占地27公顷,书会期间,人如海,歌乐如潮,河南坠子、道情、曲子、琴书等曲种应有尽有。会场中万头攒动,颐颐攘攘。

据资料介绍,清朝末年,当地规定凡到会艺人都要向火神庙进一枚铜钱作香火钱。书会结束时,人们清理铜钱,共收得铜钱两串七,证明这年到会的艺人有27xx位。近年来,马街书会盛况空前,书摊多达七八百个,说书艺人在千人以上。全国著名评书演员刘兰芳、相声演员姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此会献艺,使马街书会更添风采。

20世纪80年代以来,党和政府十分重视马街书会。每年县委、县政府都要召开马街书会筹备会,规划书会场地,整修道路,并拨出专项经费予以扶持

1995年,基于宝丰马街书会在全国影响之大,中国曲艺家协会决定在平顶山市举办“第二届中国曲艺节”,并在宝丰影剧院设立曲艺节演出分会场。中共中央xx江xx亲笔题词:“弘扬民族文化,繁荣曲艺事业”。全国人大常委会委员长李鹏题词:“中原名城,曲艺之乡”。

2xx4年8月马街书会被河南政府批准为“河南省民族民间文化保护工程”首批试点项目,并报国家中心审批国家级保护。

经过此次调研,详实地了解到了马街书会是珍贵的民族民间文化遗产,是继承和发扬民族民间优秀传统文化的阵地,有无限的历史价值、艺术价值、经济价值和学术研究价值。

3、鲁山县文化

刘累墓于平顶山市鲁山县城西国家水利风景名胜区昭平湖景区附近,207,311国道交汇于此,在鲁山县城乘坐鲁山至石人山、江河的汽车沿311国道行驶10公里即可到达昭平湖景区大门,再顺沿景区大道东北方向0.2公里到达刘累墓,刘累墓距刘氏与龙文化碑林0.2公里,紧邻刘累祠。

2xx0年4月,在史学界和鲁山县委、政府的关心下,鲁山县有关部门又在昭平湖风景区重新修筑了刘累墓,使更多的刘姓族人前来寻根问祖。

鲁山西有石人山,石人山古称尧山(2xx8年又更名为尧山),因尧孙刘累为祭祖立尧祠而得名,至此刘姓起源。战国时,伟大思想家、社会活动家墨翟降世于尧山脚下,现有墨子故里遗址。

大山壁立,异峰如塑,怪石纷呈,是尧山自然风光的一大特色。站立主峰玉皇顶上,千岩万壑,飞龙走凤,远近高低,景色迥异,构成了一幅幅美不尽收的图画。新华社原社长穆青曾两次登上尧山,并为尧山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原独秀”的墨宝。

鲁山人文之古、面积之大,实居淄博群山之冠。鲁山多林木,林副产品丰富。地理位置优越,交通便利,焦枝铁路自东北向西南穿越县境。饮食有鲁山揽锅菜,鲁山揽锅菜是古老与现代精湛烹调技术相结合、精工细做的“杂烩菜”,系河南省地方名吃之一。河南名宴“鲁山水席”,鲁山水席,系豫西名宴,始创于19xx年,以鲁山宴席传统风味为基础,融取宫廷御膳烹饪技术,工艺讲究,制作精细,形成了具有鲁山风格,色、香、味、形俱佳,符合中原地区社会风俗习惯的宴席佳肴。其鲁山水席“八碗八”更是别具一格,锦上添花。

4、叶县文化

叶县历史悠久,文化底蕴深厚。古为豫州地,周为应候国,春秋时期属楚,公元前524年,楚以叶邑封沈诸梁,史称“叶公”,叶公是海内外叶氏之祖。叶县是世界叶氏的祖地。这里还有中国惟一保存完整的明代县衙——叶县县衙,完整系统地反映了当时的政府状况。这里曾是中国最早一次以少胜多的大战昆阳大战发生地。

叶县资源丰富,气候宜人。主要有盐、石油、煤、铁、磷、铝钒土、大理石、钾、石墨、白云岩等。其中,岩盐展布面积4xx平方公里,总储量23xx亿吨,是全国第二大内陆盐田,品位居全国井矿盐之首。

从历史走来的叶县,自然风光秀丽,文化历史厚重,盐都建设日新月异,在中部崛起政策的推动下,叶县县域经济发展迅猛,人居环境日益改善,生活水平不断提高。让外界了解叶县,让叶县走近八方宾朋、走向全国、融入世界是我们共同的期待。

5、汝州文化

曲剧是河南省本地的主要地方剧种之一,旧时也称"高台曲"或"曲子戏",有些地区又称"南阳曲子"。汝州是中国曲剧的发源地,1983年出版的《中国大百科全书》“戏曲曲艺"河南曲剧”条目的释文载:河南曲剧是“由坐班清唱的河南鼓子曲中杂牌小调与民间歌舞踩高跷相结合,于一九二六年经临汝县农民同乐社搬上高台,发展成为曲剧剧种的。”河南曲剧是由高跷曲子发展而成的;而高跷曲子则是清朝光绪初年,洛阳王凤桐先生,把当地以舞蹈为主的高跷,和以茶馆、坐班清唱,配以伴奏乐器,以自唱自乐为主的小演唱融为一体而成的。2xx9年5月18日,首届中国曲剧艺术节在曲剧发源地——河南省汝州市开幕。中央电视台7套《乡村大世界》也亲临汝州对这样盛况进行报道。

汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、钧”五大名瓷之一,历史上为北宋宫廷专用瓷,汝瓷生产分官窑和民窑,官窑生产的汝瓷又称汝官瓷。2019年,河南省汝州市、宝丰县共同申报的“汝窑烧制技艺”,入选第三批国家级非物质文化遗产名录,传统技艺项目类别,序号3。

汝州节会活动较为丰富,分为庙会、春会、时令会、物交会等地方特色浓郁,深受群众欢迎。汝州的庙会历史悠久。庙会既是民间贸易交易的主要形式,又与佛教、道教等宗教文化具有重要联系,同时又是老百姓亲朋聚会、文化娱乐的一种载体。

三、结束语。

短短十几天的社会实践调查,让我体验到了许多的有用东西。我实实在在地体会到了,工作的艰辛与不容易。社会上的任一个工作做起来都是一项工程。尤其是文化统计工作,文化工作人员为了详实地了解地方文化特色,并记录在案,要经常走访地方群众,整日都在奔波中忙碌。

经过此次实践,我基本上达到了此次实践的目的。基本上详实地了解到了平顶山市的文化的组成成分。平顶山别名鹰城,虽因古应国所在而得名,但却很少了古应国的文化影响。平顶山辖两市(汝州、舞钢)四县(宝丰、郏县、鲁山、叶县)四区(新华、卫东、湛河、石龙),其中汝州是汝瓷的产地,又是中国曲剧的发源地,文化交流多以庙会、春会、时令会、物交会等地方特色形式进行;宝丰马街书会,绵延7xx余年不衰,是我国文化史上的一大奇观,由此宝丰被中国曲协命名为“曲艺之乡”,平顶山被命名为“中国曲艺城”,另外还是宝丰酒的产地,用以宝丰酒文化;鲁山是世界刘姓族人的祖地,尧山自然风光集北雄南秀为一体,鲁山人文之古、面积之大,实居淄博群山之冠;叶县有“盐都”之称,历史悠久,文化底蕴深厚,有中国惟一保存完整的明代县衙——叶县县衙。

此次社会实践调查,真的让我获益匪浅。

【参考资料和文献】

平顶山文化局资料

马街村火神庙及广严寺碑刻

《中国大百科全书》“

《十三马街书会》专题片

香港《中国旅游报》《香港商报》

深圳《中国投资》

《中国艺术报》

南宋叶真《坦斋笔衡》

南宋周辉《清波杂志》

《中国美术史》

宋·周辉《清波杂志》

陆游《老学庵笔记》

周密《武林旧事》

杜绾《石谱》

欧阳修《归田集》

明·曹昭《格古要论》

《正德汝州志》

第六篇:思修社会实践报告

一、实践的目的:

调查闯红灯情况

二、参加者:

吴云刚、孟艳萍、范丹、李越、周诗卉、徐欣怡、孙超、沈小飞、瞿辉、杨金鹏

三、时间:

20xx/4/12~20xx/4/27

四、地点:

江苏技术师范学院附近

五、调查方式:

通过不同时段观察,拍照,了解校园附近闯红灯情况

六、正文:

良好的教育往往能开化文明,约束人们的行为,引导良好的社会风气,让社会朝着进步的方向发展,然而就在这种大方向下,仍有一些不良行为发生,而这种事在高校的周边也数见不鲜,缺少公德意识。遵守公德,尊重他人,是一个现代人的基本素质,良好的品德在很多小事上都能体现,也正是在小事上,反映出一些公民公德意识的缺乏。尤其是受着高等教的大学生,受着高等的教育,怎么还做出低等的行为?

七、调查结果,常有以下一些违反交通的情况

(一)横穿绿化带,不走人行道。有些同学为了图方便,无视交通规则,

不走人行道,这种行为不仅违反社会公德而且很危险,建议少冒这种不必要的险。

(二)红灯停,绿灯行,这是基本的交通规则,然而在很多人的眼里,这都是不适用的,红灯未停,人先行,只要可以过,就不会等一秒,相信很早以前我们都听过快一秒飞来横祸这句话吧,为了自己的安全,还有家人亲友,我们应该珍惜自己的生命,严格遵守交通法规

(三)车辆抢道,在不顾及路人及他人安全的情况下,随意超车,虽说可能有急事可也得考虑一下他人的安全吧,这种行为不仅扰乱了交通秩序还是危险的。

八、调查体会

我们是新世纪的大学生,我们要争做文明人,从小事做起,从自身做起,遵守交通规则,人人有责,除了做好我们自己,我们还要鼓励更多的人去遵守交通规则,不闯红灯,不穿绿化带,不乱超车,珍惜自己的生命,更是尊重他人的生命。

我为自己树立一个社会主人公的形象,做一个文明有修养的当代大学生。文明不只是一种习惯,一种理念,而且是一种素质,一种光荣。如果大家对不文明现象熟视无睹,无形中将纵容不文明行为;如果大家都讲文明,那么不文明的行为就会孤立起来。减少不文明现象,大学生本身的努力是最重要的。增强社会责任感,多一些对别人的关心,是大学生们要做的。勿以善小而不为,勿以恶小而为之,告别不文明行为,做一个人格健全、和谐发展的当代大学生。

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