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社会调查报告(推荐6篇)

2021-12-30 08:30:49

千文网小编为你整理了多篇相关的《社会调查报告(推荐6篇)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在千文网还可以找到更多《社会调查报告(推荐6篇)》。

第一篇:社会调查报告

一、社会上“不文明行为”现象

生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;这些行为对人们来说是最方便的习惯,往往自以为这是小事,无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识,社会责任感意识不强,忽视他人健康、影响社会和环境的和谐发展。可见,树立人们环保意识的工作我任重而道远。

地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、马路规模不大,且马路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右,节假日高达10万人左右,商业氛围非常浓厚,巨大的商业利益,吸引了大量无证商贩聚集。据了解,聚集在该菜场的流动商贩多数为外来人口,文化水平低,多数没有一技之长,缺乏相对稳定的收入来源,生活水平没有保障。在城管监测他们的时候实施“反监测”,出现了“城管进,走鬼退;城管走,走鬼进”的现象。而且随着执法力度的不断加大,城管执法者与违法者的矛盾冲突在不断升级,矛盾冲突由个体违法发展成为了有组织、有预谋地团伙违法;,城管执法环境管理难度非常大。

由此可见,“四抛,六乱”管理在城市管理工作中占有一定的比重,如:小区开发配套设施不到位、物业管理不到位带来的脏、乱、差及违章搭建;道路建管脱节,无人管理,保洁跟不上;拆迁管理不到位,拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌控着整个街道、整个城市健康成长的命脉。“四抛,六乱”管理的成效与城市的发展有着千丝万缕的关系,它直接影响着城市的形象。要想真正的杜绝这些不文明的现象,人文素质还是有待提高。

二,校园内“不文明行为”现象

在我们的校园里也出现一些不文明的现象。比如:乱扔废纸杂物,污损墙壁,随地吐痰,骂人打架等现象时有发生。这些现象,给我们整个校园蒙上一层阴影。

我们在学校应做个好学生;团结同学,尊敬师长;不随地吐痰,不乱抛果壳纸屑,爱护学校公共财物,不乱花钱,不污损校园墙壁,不说粗话脏话。

在社会应做个好公民:要诚实守信,不弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔,撒谎骗人;借东西及时归还,答应别人的事情努力做到;要遵守社会公德,尊老爱幼,不随地乱扔纸屑,不在公共场所大声喧哗,不在公共设施上乱刻乱画,遵守交通规则,要尊重他人,谦恭礼让;要爱护自然,保护环境。

三、创建文明社会,和谐社会的一些思考

通过对这些不文明行为的分析可以看出,这些现象就在我们身边,有些甚至在自己身上发生过,只是没人提出疑异,才觉得自然随意。殊不知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识,造成了我们的惰性心理。如何才能改掉恶习,树文明之风,让文明礼仪伴我行呢?

要不失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼,小处着手,以“诚、智、礼、信”为标准,时刻注意言谈举止,提高自身文明素质,从内心深处挖掘自己的不足之处,时刻以“文明”二字检查自己的一言一行,自觉主动地抵制不文明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为习惯,树立正确的道德观念

通过这次调查,使我懂得了很多,我希望我们能够从我做起,从现在做起,从每一件小事做起,在不久的将来,这些不文明现象能够慢慢杜绝,最终销声匿迹,到那时我们的社会更加文明,我们家园更加美丽。让我们共同努力。

第二篇:社会调查报告

90年5月4日至5月6日,我们十二名同学到海淀区北安河乡北安河大队管家岭生产队进行了为期两天半的农村社会实践和调查活动.我们在生产队妇女队长刘庆珍的指导下学会了耪地,一共干了两个半天,耪了五亩果园.还利用晚上的时间采访了几名不同层次的农民,初步了解到了农村的社会现状,看到了十一届三中全会以来农村发生的巨大变化以及仍存在的许多问题。通过这两天半的实践活动,我们深入农村,接触了农民和农村生活、劳动,了解到不少课本以外的情况,收获很大.

一管家岭的概况

管家岭是海淀区北安河乡北安河大队的一个生产队,是一个自然山村.这里交通不便,从山下的公路要走五十分钟的山路才能进村、用水、买菜、日常生活都有不便。现在住户70多户、270多口人,管,徐是村里的大姓。由于村子在山上,所以果树是队里唯一的经济来源。队里现在仍是集体经济、实行工分制,没有实行包干到户或包干到组的承包责任制。家家户户都有自留地,种一些粗杂粮・在院中屋后一般都有一小块菜地,可以提供部分蔬菜,但远远不够生活的需要。一日三餐很少有肉食。自家腌的咸莱、地里挖的野菜占相当比重.一般的家庭都养了些鸡、兔,羊之类的家禽、家畜,以增加收入、维持生活。大部分家庭都解决了温饱问题,但生活还很清贫。

管家岭的历史可上溯到元代,当时出产“玉坝子”(一种杏)进贡皇家。解放前,这里是抗日根据地、老区,曾是游击队频繁活动的地方。这里历史上非早即涝,人民生活十分贫苦。遇上灾年,人们只能吃树叶、挖野菜,天天都有饿死人的。解放以后,农民的生活有了很大改善,特别是十一届三中全会以后,农民挣的钱多了.,许多户翻盖了新房,吃、穿、住都发生了很大变化,不少家庭添置了电视机、录音机等家用电器。虽然与大队的其他生产队相比生活条件还很差,但与过去相比,农民的生活已经有了相当大的改善。

二农民的日常生活及劳动

我们十二个人分住在三户,在两家吃。山上的人实诚,待人也热情,把我们这些城里来的学生当客人待,拿出好米煮饭。还特意下山买肉做莱,这已是他们生活的最高水平了。出于这里的农民是果农,不生产粮食,所以得吃“倒三七一(即返销粮)。计划内供应的粮食要先花一毛三分五买一斤粮票,再花一毛八分五买一斤面,这样每吃一斤面,他们要花三毛二。要吃计划外的粮食,光一斤粮票就要五,六毛钱。平时吃的油也是高价油,他们一年收入的很大部分都花在买粮上.

农民的劳动很辛苦,很早就起床做饭、喂鸡、放羊、种自留地。上午九点(夏令时).上工,一点半收工,下午三点半上工,七点半收工.我们干的主要是耪地,干了一个下午,一个上午.只两个半天,累得我们腰酸腿疼.耪地时要站成马步或蹲在地上,两手一伸一拉,不停地松土、锄草。果树的枝条很低,人往往要趴在地上才能把树枝底下的地方耪干净。我们边耪边歇,收工时已累得不行,回屋后只想睡觉。我们的饭量大增,一顿饭男生能吃三大碗米饭,快一斤了。我们干的还不是最重的活,时阀也很短.已经体

验到了从未经历的疲倦。而农民们日复一日、年复一年的辛勤劳动该是何等的辛苦啊!从前也说农民“脸朝黄土背朝天",土里刨食的不易,但只有亲身参加了劳动,才有了切身的体会,才会真正明白“粒粒皆辛苦”的含义,一次吃饭时?一位同学的菜掉在了饭桌上,他连忙夹起来放进碗里,嘴里还连连说:。罪过、罪过"。通过这两天的劳动,我也从另一个方面重新认识了一个问题,以前我总觉得农民认识水平低,只关心自家的一亩三分地,对国家大事不闻不问,闭塞狭隘。而现在当我亲身经历了辛苦劳累的劳动后,

才知道拖着极度疲惫的身体从田里回来,又要忙着做饭、养鸡的农民,再想多了解一下身外的国家大事,开阔眼界,提高认识水平有多么难,要为之付出多少艰苦的努力。才明白正是因为有农民的辛勤劳动,才使一部分人有可能从体力劳动中解脱出来从事专门的脑力劳动,从而为人类刨造更多的财富。难道我们还能再不加分析地随意贬低,轻视农民吗?

三农村的社会问题

在采访几位农民时,我们多次问到了关于农村学生辍学的问题。我们了解到这里的大部分家长都希望自己的子女“能上多高上多高,(指年级)大部分家庭并不指望上学的子女干农活.但是许多农村学生学习没有动力.缺乏兴趣,往往上到小学四、五年级就有想回队干活的念头・这里考上一两个大学生是十分稀罕的大事.文化水平低,给农树的发展带来了不少困难。

我们问刘队长这里“重男轻女”的现象是否严重,计划生育工作是不是很难开展。她告诉我们,由于现在女孩也能养家<在乡镇企业当工人比在队里劳动收入多>,加上做动员工作,重男轻女的现象虽有,但并不普遍。因为这里的农民穷,孩子多了也养不起,罚不起。

第三篇:社会调查报告

调查人:地铺三小502班章诺溪

调查指导:家长

调查对象:社区,行人,校园

调查方法:问卷调查法

调查目的:

在我们身边,不文明的现象随处可见,生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;乱占道、乱搭建、乱开垦、乱挖、乱扔、乱焚烧。四抛六乱,一团乱麻。这些,在明亮整洁的城市里看上去格外扎眼。针对这一现状,对在社区,村,街道,学校周边等地方开展四抛,六乱现状进行相关的问卷调查,通过调查生活周边的文明情况,找出不文明的现象,针对现象进行分析,找出切实可行的方法与措施,进行改进。争做社会主义新时代的美丽学生!

通过这次的调查活动帮助我了解了社会的文明程度。让人们意识到文明就在在我们的身边、与我们的生活息息相关;是一个人乃至一个国家文化修养和道德修养的外在表现,是做人的基本准则。通过调查找出增强社会文明礼仪教育的有效途径。

调查结果与分析:

一、社会上不文明行为现象

1、生活垃圾从车窗、住房、店铺、摊点向外乱抛;这些行为对人们来说是最方便的习惯,往往自以为这是小事,无伤大雅。但这种行为实质上是缺少社会公德意识,社会责任感意识不强,忽视他人健康、影响社会和环境的和谐发展。可见,树立人们环保意识的工作我任重而道远。

2,地铺中心菜场为人口密集体、横街窄巷多、马路规模不大,且马路两旁店铺密布的街道。每天人流量在3万左右,节假日高达10万人左右,商业氛围非常浓厚,巨大的商业利益,吸引了大量无证商贩聚集。据了解,聚集在该菜场的流动商贩多数为外来人口,文化水平低,多数没有一技之长,缺乏相对稳定的收入来源,生活水平没有保障。在城管监测他们的时候实施反监测,出现了城管进,走鬼退;城管走,走鬼进的现象。而且随着执法力度的不断加大,城管执法者与违法者的矛盾冲突在不断升级,矛盾冲突由个体违法发展成为了有组织、有预谋地团伙违法;,城管执法环境管理难度非常大。

由此可见,四抛,六乱管理在城市管理工作中占有一定的比重,如:小区开发配套设施不到位、物业管理不到位带来的脏、乱、差及违章搭建;道路建管脱节,无人管理,保洁跟不上;拆迁管理不到位,拆迁现场变成新的卫生死角等等。这意味着它在很大程度上掌控着整个街道、整个城市健康成长的命脉。四抛,六乱管理的成效与城市的发展有着千丝万缕的关系,它直接影响着城市的形象。要想真正的杜绝这些不文明的现象,人文素质还是有待提高。

二,校园内不文明行为现象

在我们的校园里也出现一些不文明的现象。比如:乱扔废纸杂物,污损墙壁,随地吐痰,骂人打架等现象时有发生。这些现象,给我们整个校园蒙上一层阴影。

我们在学校应做个好学生;团结同学,尊敬师长;不随地吐痰,不乱抛果壳纸屑,爱护学校公共财物,不乱花钱,不污损校园墙壁,不说粗话脏话。

在社会应做个好公民:要诚实守信,不弄虚作假、吹牛奉承、出尔反尔,撒谎骗人;借东西及时归还,答应别人的事情努力做到;要遵守社会公德,尊老爱幼,不随地乱扔纸屑,不在公共场所大声喧哗,不在公共设施上乱刻乱画,遵守交通规则,要尊重他人,谦恭礼让;要爱护自然,保护环境。

三、创建文明社会,和谐社会的一些思考

通过对这些不文明行为的分析可以看出,这些现象就在我们身边,有些甚至在自己身上发生过,只是没人提出疑异,才觉得自然随意。殊不知正是这些潜在行为侵蚀了我们的文明意识,造成了我们的惰性心理。如何才能改掉恶习,树文明之风,让文明礼仪伴我行呢?

要不失时机地开展社会文明宣传。从大处着眼,小处着手,以诚、智、礼、信为标准,时刻注意言谈举止,提高自身文明素质,从内心深处挖掘自己的不足之处,时刻以文明二字检查自己的一言一行,自觉主动地抵制不文明语言的侵蚀。逐步养成个人良好的行为习惯,树立正确的道德观念。

通过这次调查,使我懂得了很多,我希望我们能够从我做起,从现在做起,从每一件小事做起,在不久的将来,这些不文明现象能够慢慢杜绝,最终销声匿迹,到那时我们的社会更加文明,我们家园更加美丽。让我们共同努力。

第四篇:社会调查报告

90年5月4日至5月6日,我们十二名同学到海淀区北安河乡北安河大队管家岭生产队进行了为期两天半的农村社会实践和调查活动.我们在生产队妇女队长刘庆珍的指导下学会了耪地,一共干了两个半天,耪了五亩果园.还利用晚上的时间采访了几名不同层次的农民,初步了解到了农村的社会现状,看到了十一届三中全会以来农村发生的巨大变化以及仍存在的许多问题。通过这两天半的实践活动,我们深入农村,接触了农民和农村生活、劳动,了解到不少课本以外的情况,收获很大.

一管家岭的概况

管家岭是海淀区北安河乡北安河大队的一个生产队,是一个自然山村.这里交通不便,从山下的公路要走五十分钟的山路才能进村、用水、买菜、日常生活都有不便。现在住户70多户、270多口人,管,徐是村里的大姓。由于村子在山上,所以果树是队里唯一的经济来源。队里现在仍是集体经济、实行工分制,没有实行包干到户或包干到组的承包责任制。家家户户都有自留地,种一些粗杂粮・在院中屋后一般都有一小块菜地,可以提供部分蔬菜,但远远不够生活的需要。一日三餐很少有肉食。自家腌的咸莱、地里挖的野菜占相当比重.一般的家庭都养了些鸡、兔,羊之类的家禽、家畜,以增加收入、维持生活。大部分家庭都解决了温饱问题,但生活还很清贫。

管家岭的历史可上溯到元代,当时出产“玉坝子”(一种杏)进贡皇家。解放前,这里是抗日根据地、老区,曾是游击队频繁活动的地方。这里历史上非早即涝,人民生活十分贫苦。遇上灾年,人们只能吃树叶、挖野菜,天天都有饿死人的。解放以后,农民的生活有了很大改善,特别是十一届三中全会以后,农民挣的钱多了.,许多户翻盖了新房,吃、穿、住都发生了很大变化,不少家庭添置了电视机、录音机等家用电器。虽然与大队的其他生产队相比生活条件还很差,但与过去相比,农民的生活已经有了相当大的改善。

二农民的日常生活及劳动

我们十二个人分住在三户,在两家吃。山上的人实诚,待人也热情,把我们这些城里来的学生当客人待,拿出好米煮饭。还特意下山买肉做莱,这已是他们生活的最高水平了。出于这里的农民是果农,不生产粮食,所以得吃“倒三七一(即返销粮)。计划内供应的粮食要先花一毛三分五买一斤粮票,再花一毛八分五买一斤面,这样每吃一斤面,他们要花三毛二。要吃计划外的粮食,光一斤粮票就要五,六毛钱。平时吃的油也是高价油,他们一年收入的很大部分都花在买粮上.

农民的劳动很辛苦,很早就起床做饭、喂鸡、放羊、种自留地。上午九点(夏令时).上工,一点半收工,下午三点半上工,七点半收工.我们干的主要是耪地,干了一个下午,一个上午.只两个半天,累得我们腰酸腿疼.耪地时要站成马步或蹲在地上,两手一伸一拉,不停地松土、锄草。果树的枝条很低,人往往要趴在地上才能把树枝底下的地方耪干净。我们边耪边歇,收工时已累得不行,回屋后只想睡觉。我们的饭量大增,一顿饭男生能吃三大碗米饭,快一斤了。我们干的还不是最重的活,时阀也很短.已经体

验到了从未经历的疲倦。而农民们日复一日、年复一年的辛勤劳动该是何等的辛苦啊!从前也说农民“脸朝黄土背朝天",土里刨食的不易,但只有亲身参加了劳动,才有了切身的体会,才会真正明白“粒粒皆辛苦”的含义,一次吃饭时?一位同学的菜掉在了饭桌上,他连忙夹起来放进碗里,嘴里还连连说:。罪过、罪过"。通过这两天的劳动,我也从另一个方面重新认识了一个问题,以前我总觉得农民认识水平低,只关心自家的一亩三分地,对国家大事不闻不问,闭塞狭隘。而现在当我亲身经历了辛苦劳累的劳动后,

才知道拖着极度疲惫的身体从田里回来,又要忙着做饭、养鸡的农民,再想多了解一下身外的国家大事,开阔眼界,提高认识水平有多么难,要为之付出多少艰苦的努力。才明白正是因为有农民的辛勤劳动,才使一部分人有可能从体力劳动中解脱出来从事专门的脑力劳动,从而为人类刨造更多的财富。难道我们还能再不加分析地随意贬低,轻视农民吗?

三农村的社会问题

在采访几位农民时,我们多次问到了关于农村学生辍学的问题。我们了解到这里的大部分家长都希望自己的子女“能上多高上多高,(指年级)大部分家庭并不指望上学的子女干农活.但是许多农村学生学习没有动力.缺乏兴趣,往往上到小学四、五年级就有想回队干活的念头・这里考上一两个大学生是十分稀罕的大事.文化水平低,给农树的发展带来了不少困难。

我们问刘队长这里“重男轻女”的现象是否严重,计划生育工作是不是很难开展。她告诉我们,由于现在女孩也能养家<在乡镇企业当工人比在队里劳动收入多>,加上做动员工作,重男轻女的现象虽有,但并不普遍。因为这里的农民穷,孩子多了也养不起,罚不起。

第五篇:社会调查报告

暑假到家,我给妈妈说我们要进行社会实践。妈妈告诉我说我家附近的眉州酒楼正在招收服务员,让我去试试。我就抱着试试的心态去应聘啦,谁知酒店经理听说我寒假实习还挺支持,就答应让我做一名短工。

第一天穿上工装你别看还真有些员工的样,经理让我当服务员,也就是把菜从后厨端到前厅指定的桌位就可以,如果前厅有客人点菜,然后把菜单带到后厨。想想是再简单不过的事情。

一天的工作基本是这样的:早上9点半到营业厅(吧台点到),然后打扫卫生,开全体员工会,而我,做为新员工的我却很期待这样的会议。大堂经理讲话,要我们注意,天气冷,在没客人的时后就要把空调打开,上班时间不能聊天和玩手机,见到客人和上司要说你好,上菜的时候要对菜单等等。然后就叫了一个女服务员背酒店的服务宗旨――以人为本,创眉州品牌。来到眉州享受一流服务,尽享东坡大餐。10点吃饭,11点开始工作检查一下餐前准备工作(检查一下餐具和卫生),然后到楼梯口站位,客人来时将客人带到雅间,给客人到茶水,点菜(点菜时一定要把菜的材料和味道以及做这道菜所需的时间给客人说清楚,以免客人退菜或换菜),然后去后厨递菜单。等到传菜生把菜端上来时,我把菜上到餐桌上(其实上菜也有规则:要注意冷热搭配,菜色的搭配),上菜时也要报菜名(这些菜的名字和材料)。客人走后还要撤餐具,打扫卫生,摆台。一般下午2点半左右下班。晚上5点开始点名、做事,到10点下班。忙时要11点半才下班。这个酒店服务员不够,所以忙起来时,我们都有些不知所措,尤其是我这个新手还有很多方面不清楚需要想别人请教,所以在我不忙时我就尽量帮助一下别人,这样也好以后去麻烦别人。由于我乐意帮助别人,因此我和别人能够愉快相处,在别人那里我也学到了很多。

渐渐地我步入了正轨,也慢慢的适应了我的本职工作,可时间过的很快,16天的实践工作即将结束,经理在我走前告诉我:“社会是一个大舞台,我们这里只是他的一个角落,还有很多东西在你们大学里是学习不到的,有机会去其他的地方也锻炼一下,会对你们有很多的帮助。一个人在他的学生时代最重要的是学习东本,增长见识,锻炼能力,尤其在大学学习时候,选用假期时间参于社会实践活动是一个很好的锻炼机会,放假的时候,经常往全国各地跑,不为别的,就为了增长见识。赚钱不是主要的,作为学生,能赚多少钱,等你毕业了有的是赚钱的机会。也希望你们常到我们店里玩,当然你们还得以学习为主,大学里你们学习的东西很多,不要错过这个机会哦。祝你们学业有成。”

第六篇:社会调查报告

生态环境是人类生存、生产与生活的基本条件。党和政府把环境保护作为一项基本国策。伴随着基本国策、伴随着新的世纪正迈着希望的脚步,作为地球村的重要成员,草木葱茏,绿树成荫,鸟语花香,空气清新是我们梦寐以求的家园。地球是人类唯一居住的地方,人类要在地球上安居乐业,就要爱护地球,爱护大自然。地球是茫茫宇宙间唯一一艘载有生命的航船,我们人类是这艘船上的乘客。当船漏水的时候,谁能说拯救地球与我无关?山不孤独水孤独,所以水绕着山;梦不孤独心孤独,所以梦把心牵住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;我们不能让水孤独,不能让心孤独,自然环境是人类栖息之地,也是人类生活的物质之源,又是人们的游赏对象。古往今来的旅游者,都将观光赏景视作一种休养生息、调节生活、消除疲劳的乐事。因此,有不少的旅游者,为了能充分地享受大自然的美。他们不辞穷苦,爬山涉水、寻幽探胜,留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、逗留于滨海沙滩之畔、漫步于林荫绿地之下,而沉浸在优美的意境里,滋生一种超尘拔谷的情怀,自由邀翔的灵性,去尽情地领受大自然赐给人类的美,以陶冶情操、愉悦心情、启迪睿知,得到享受。可见一个群峰巍峨,清泉飞溅,林海绿浪,鸟语花香的优美环境,能吸引人们前去游玩、揽胜、搜奇和观赏。反之,一个污水横流,垃圾遍地、黑烟弥漫,嗓声刺耳的恶劣环境,怎会是人们向往的旅游之地呢?因此,保护好优美的自然环境和旅游资源,是发展旅游业的先决条件。尤其在当前,随着历史的进步,时代的前进,经济建设的发展,生活水平的提高,更加激起人们的旅游兴趣。在新的旅游热潮的情况下,我们更应重视搞好环境保护工作。现就发展旅游与保护环境的关系,谈几点初浅的看法。

一、只有环境美,才有旅游价值

大自然是美的源泉,无论是山川的自然风光,还是田园的秀丽景色,或是滨海的波涛浪花,都是美好环境的重要组成部分。优美的环境,既可使人们留连忘返,沉浸在美的意境里,也可使人们得到陶冶情操,激发热情,充满活力。江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,就是形象地说明了大自然的美对人们的精神感应作用。因此,人们通过游览风景区,欣赏自然风光,瞻仰名胜古迹,赞叹能工巧匠的高超艺术,享受大自然的美,而获得精神生活上的满足。

当然,由于旅游者的种类、年龄、性别、职业、阅历、性格及思想意识、文化素养、宗教信仰、审美水平、具体环境等的不同,对美的要求也有很大的差异,正如孔夫子所说智者乐山,仁者乐水那样。如有一些旅游者在游览名胜古迹时,常常会对一些古代建筑、文物古迹,以及与文化传说有联系的风物,感到特别的兴趣。对这些人文景致的欣赏,实际上包括了对古代人们改造自然,创造美好生活的赞美。旅游者在优美的自然环境中进行游览,既增长知识,又获得美的享受。这种知识的获得和美的欣赏,往往是联系一起的,从而进一步增添了游览的兴味。

但是,大自然的美,都与绿色紧密联系在一起的。因为绿色是生命之色,绿色的环境能引起人们愉快的精神状态,并使人们得到良好的休息,而保持旺盛的精力;绿色还有净化空气,改变自然环境的作用。所以通过绿色植物的生命活动,可以达到维护生态平衡,为人类创造合理的生存环境,为人们提供较多的接近自然美,享受自然美的机会。因此,保护好绿色森林资源,就是维护优美环境的关键。因为森林一旦破坏,绿色生命之美也随之销声匿迹,呈现在人们眼前的,将是一幅荒山秃岭、穷山恶水、垃圾遍地、嗓声刺耳的凄凉衰败的景象,是人们所不愿一顾的厌烦之地。

因而,只有环境美,才具有旅游价值。所以,我们这一代人不仅负有保护和利用好现有的环境,为开发、建设更多、更好的旅游区,发展旅游业的任务;而且更负有为我们的子孙后代留下更多、更好的生存、生活环境,以创造更多的旅游财富的责任。

二、开发与保护并重,才能确保环境美

要加快发展旅游业,必须一方面在修葺原有旅游景点的同时,开辟新的旅游景点;另方面在合理地开发新的旅游资源时,应注意加强环境保护工作,切忌对旅游环境进行建设性的破坏和破坏性的建设。

首先,要依照法律来保护环境。建设旅游风景区、开发旅游资源时,要充分利用现行的许多法规条例,以确保风景旅游区的环境免受污染的破坏。如利用森林法,既可制止对森林的乱砍滥伐,防止水土流失,又可直接保护自然环境,保护风景旅游区的旅游资源;又如利用水污防治法,对保护江、河、湖、海水体免受污染的危害,对维护旅游用水环境等,都有重大意义。因此,我们要充分运用法律武器,对风景旅游区的环境加强管理;以保护旅游资源,为发展旅游业创造条件。

其次,要树立防重于治的新观念。保护旅游风景区环境的目的,是为了促使风景区的自然生态系统向良性循环转化,为人类的休养生息,创造越来越好的条件。因此,必须贯彻树立防重于治的思想,做到防患于未然。要避免重走资本主义世界先污染,后治理的老路。无论是山林、水体、风景名胜,只要是已辟为旅游区,或计划要开发为新的旅游区,都应事先就其环境保护方面,制定规划,采取措施,按其重要程度,实行分级管理,分级保护。不能等到问题成了堆,再来补救、治理,而处于被动局面。

再次,要加强治理已受破坏的环境。由于各种原因和条件的限制,我国有不少的旅游风景区的环境已遭受到不同程度的破坏、有许多风景名胜古迹受到程度不同的污染危害。如奇秀甲东南的武夷山,是典型的丹霞地貌,再配上独特的九曲溪及两岸苍翠、挺拔的植被,而成为著名的风景旅游区。但在前几年,人们却对武夷山上的森林,进行掠夺式的砍伐,使其精华的九曲溪的水位急剧下降,而严重威胁武夷山的旅游景观价值。所以,对已受到不同程度的污染和破坏的环境,必须及早进行必要的治理和抢救,使之尽快地恢复其本来面貌,以适应我国旅游业的发展,迎接更多的旅游者前来观赏。

三、搞好环境保护,促进旅游业发展

为了让更多的游客都能饱览我国奇妙绝伦而绰约丰姿的旅游资源,我们必须在从事旅游业工作中,注意旅游风景区环境的保护和管理,特别在当前仍有很多人尚未充分认识到这个问题的重要性时,把保护风景区环境作为发展旅游事业的一项主要工作来抓,就显得更为重要。

推荐专题: 城乡和谐社会调查报告 构建和谐社会调查报告 和谐社会调查报告 社会调查报告

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