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教育扶贫社会实践调查报告

2023-12-03 22:37:10

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第一篇:社会实践活动调查报告

进入大学已经一年了,今年暑假,进行了大学期间的第一个暑期社会实践调查。借此次社会调查,好让自己进一步了解社会,在实践中增长知识,锻炼自己的才能,培养自己的韧性,更好地完善自己的为人处事,找出自身的不足和差距所在,我主要针对社区的老人的文化娱乐活动进行了一些调查。

目前,人口老龄化已经成为我国的一个重大的社会问题。老年人渴望丰富多彩的文化,有强烈的精神文化需求。加强老年文化建设,是关系到社会的稳定和发展,关系到构建社会主义和谐社会的重大问题。采取有力举措,为老年人提供良好的精神生活环境、文化产品与服务势在必行。老年人的文化活动是老年人生活的重要组成部分,是老年人发挥老有所为,老有所乐的重要内容。大力开发与发展老年文化产业对老年人的生理与心理需求都有积极的作用。社区是老年人生活和活动最集中的地方,搞好社区老年文化设施建设,组织、动员老年人积极参加社区文化活动,以文化活动为载体,宣传党的路线、方针、政策,充分发挥文化教育、知识、娱乐的功能,提高全民觉悟和文化素质,对全社会形成崇尚科学,鼓励创新反对迷信和伪科学,从根本上促进老年人提高生活质量,加强社会和谐和政治稳定具有十分重要的意义。本报告主要是对老年人文化娱乐活动情况进行调查分析。

调查时间:20xx.7.10-20xx.7.24

调查地点:湖南省衡阳市石鼓区几个小区

调查方法:咨询,实地考察

调查对象:社区老人

内容概述:

(1)当今社区老人精神文化活动的基本情况

(2)制约社区老人文化活动的主要问题

(3)就相关问题提出的我的个人建议

调查预测:由于本次调查实施调查人员过少,能够调查的人群十分有限,地区范围也过于狭窄,以及调查方法不够精确,导致调查结果具有一定的局限性和片面性,但还是能反映出社区老人精神文化生活的大体情况,因此,此次调查具有一定意义。

一、当今社区老人精神文化活动的基本情况

老年文化生活是老年精神需求中重要的组成部分。当然,老年文化生活是在老年文化的范畴之中。那么,什么是“老年文化生活”呢?一是老年人参加的知识型、娱乐型的文化活动。主要是从事著书立传、文化娱乐、养生健身和学习新知识等活动;二是以老年人为主要角色,反映他们物质生活和精神生活的不同侧面的各种形式的文化产品。主要是文学艺术方面和生活知识方面。

通过走访调查我们小区和周边的几个小区,我们发现如今老年人的休闲场所、手段和设施相对比较缺乏,不少老年人对自己的休闲娱乐生活并不满意。虽然老年人退休后会有一定的`活动空间,但总的来说他们的生活范围主要还是集中在家庭和生活小区,利用社区设施进行户外运动、打麻将玩纸牌、参加群众性文体活动(如跳健身舞、交谊舞、广场舞等)活动内容非常单一。同时,社区街道组织开展的文化休闲娱乐活动缺乏持续性、周期性,影响这些活动开展的主要因素是资金的缺乏。虽然,近年来,政府部门不断加大对社区基础设施的投入,但对文化活动的开展重视不够,组织的活动大多是在一些重大节日或庆祝日,平时文化休闲娱乐活动的开展少之又少,远不能满足社区老年居民的文化需求。

二、制约社区老人文化活动的主要问题

在某社区一项有关老年文化活动的调查中显示,有68%的老年人每次参与活动的时间在1 -5个小时以上,有6%的老年人没有时间参加活动;有72%的老年人选择隔三差五参加活动,有18%的老年人选择一个月参加一次活动。这充分说明了,老年人对精神文化的需求越来越强烈,参加文化休闲娱乐活动的愿望不断增强,但由于一些因素的影响,制约了他们的积极性。

(一)部分老人对社区文化活动需求不足

当代的老年人是一个带有时代特征的特殊群体,他们在政治生活中经历了风风雨雨的洗礼,经过革命战争和祖国建设的锻炼和考验,他们是体现了时代精神的一代人。他们具有生活简朴、耻于索取、志在奉献的精神,他们有在极其艰苦条件下艰苦奋斗的经历,他们在长期的实践中积累了极其宝贵的社会阅历与工作经验。但是,也有一些老年人头脑中还存有封建社会的影子,尤其在单位曾负过责,任过职或大家庭的长者,还摆脱不了家长作风,以前在家中、在单位享有很高的权威,如今年老体衰,从岗位上、劳动中退下来,随着社会的变革成为社区人,失去在单位或家庭中唯我独尊的地位,加之生理上的原因,固执、急噪、多疑、易怒及自怨自艾的老年心理特征日趋明显,一些老年人集体观念、组织观念淡薄,存有患得患失,斤斤计较的小农意识,他们受教育不够完善,文化素质偏低,对新生事物吸收能力迟钝,难以放下架子将自己融入社区老年人之中,加之对社区文化认识不足,习惯并容易满足于简单、俗套的文体活动。所以无论是经济条件好的还是经济状况欠佳的,30 %的老年人对社区精神文化需求是很低的,不太热心参与社区老年文化活动。我们与老人交谈时,当我们问及老人为什么没有参加社区文化活动时,除了组织和设施因素外,一些老年人的回答是:没有时间或没有意思。总之,反映出一部分老年人缺乏参加社区文化活动的强烈愿望。

(二)各级干部对社区老年文化的指导、组织力度不够

目前,社区建设各项工作繁重,社区居委会、村委会调整后,一部分年轻干部还没有充分认识到社区老年文化工作的重要性,还缺乏做好社区老年文化工作的经验。由于受计划经济体制的影响,单位、部门、社区成员对社区老年文化工作认知不足,责任意识和归属意识不强,对社区老年文化活动的组织、指导不够。一些社区老年文化活动处于无序和单调的状况。老年人对社区文化需求强烈,调查中发现一些老人对因交通不便或身体欠佳不能参加老年大学而遗憾,有的老人反映社区缺少文化设施,有组织的老年文化活动少,难以满足老年人参加文体活动的需求。我们感到各级干部应加强对社区老年文化活动指导、组织,老年文化活动还有很多工作要做。

(三)老年人开展文化活动的设施、场地不足

由于条块分割使文化资源所有权、使用权、管理权配置不尽合理,一方面社区文化资源闲置浪费,得不到有效的开发利用,另一方面文化资源紧张短缺,苦于无奈,缺少对有关社区资源行之有效的行政和法律手段,即使有的时候一些地方形成了文化资源的共享,但主要还是靠关系、靠感情,如有人事变动,资源共享随之动摇。由于我区经济发展还不够平衡加之历史的原因,地区之间还有不小的差距,少数社区老年文化活动设施简陋,特别是一些社区缺乏适合老年人开展文化活动的场地。座谈中一些老人和基层干部反映:由于各种条件限制,社区缺少资金和可利用资源,老年文化活动设施不够,难于满足老年人对社区文化活动的需求。

四、加强社区老人精神文化活动的几点建议

(一)、引导老年人转变观念,积极参与社区文化活动。

人类有史以来梦寐以求的长寿,在这一代老年人身上逐步得以实现。长寿社会的到来,显示我们生活的时代是一个政治稳定,社会进步,科学发达,人民身体健康的昌明盛世。社区老年文化不能用中国古代“文化”的概念看待当代;因此,发展老年学校、老年大学,满足老年人学习政治和科学知识的要求,通过讲课、面授、电化教育等手段,满足老年人对社区文化的需求,组织老年人开展丰富多彩的文化活动,使他们各得其乐,使社区老年文化朝着“五自”方面发展,自觉自愿积极参与、各显其能自由选择、认真负责自我组织、展示才华自我管理、提高质量自我服务的道路发展。

(二)整合资源,实现资源共享。

在现有的老年文化活动设施的基础上,大力发掘社区资源,逐步建立和完善社区老年文化设施,建立老年信息咨询服务网络。在资源配置方面采取政府拨款购一点,企事业单位赠一点,发动个人捐一点。形成社区老年文化建设体系。建立资源共享机制,各级政府注重宏观指导,提供政策支持,社区居委会积极协调,社区单位承担自己在社区文化建设中应当承担的责任和义务,如:图书馆、活动场地、排练场、文化馆、体育馆等向社区免费开放,为社区老年人开展文化活动创造条件。

(三)培养社区文化骨干,建立文化传播机制。

老年人的需求中,文化教育需求和贡献需求是相辅相成的。在社区内注意发现和培养一批思想好,组织能力强,善于联系群众,热爱社区老年文化工作的骨干,充分发挥社区中老党员、老干部、老文化工作者、老文艺工作者和老体育工作者等有一技之长老人的作用,动员他们组成社区老年文化宣传辅导站,通过培训文化骨干,组织和动员老年人积极参加各项文体活动,促进老年文体队伍的发展。社区老年人文化还要充分发挥社区中的有线广播电视、阅报栏、科普画廊、社区刊物、文化单位和社区中心的媒介作用,从小处做起,同时要制定中长期规划和近期的实现目标,建设中的社区老年文化就会朝着健康、积极向上的方向发展。社区老年文化就会随着各项事业的发展向前延伸。

(四)探索打破老年文化设施功能受到的桎梏新思路。

各级政府对社区老年文化建设十分重视,为老年文化设施建设投入了大量的财力、物力、人力,如何保持老年文化设施的正常运转,设施建设和设备如何充分发挥为老年人服务并长期保持活力,如果不能探索出一套行之有效的运转机制,没有一定的经济支撑,那么这些设施将会成为各级政府的包袱,就会发生由于一些同志对社区老年文化活动概念理解的偏颇及客观经济投入的现状,使一些可贵的资源成为摆设,经费来源成为社区老年文化设施充分发挥应有功能的桎梏。在我们调查中老年人表示,在社区,中老年人,尤其退休后的老年人对于社区文化的需求非常强烈,但是目前社区仅具备单一的管理职能。老年文化建设不能单纯依靠一些基础设施的投入,要从管理组织方面重视起来。随着社区老年人口越来越多,要满足大部分老年人的文化活动需求,需要社区系统化、科学化的管理,需要有规划、有目的、有组织地开展活动,同时还要充分发挥老年人自身的优势,让老年人玩在社区、乐在社区。

社区老年人文化娱乐问题,是需要全社会共同关注的问题,谁家没有老人,哪个人不会变老。我们要从我做起,从现在做起,增加对老年人文化娱乐活动的关注,让未来的老年人有学有乐,过上多姿多彩的生活。老年文化的建设,一要走民间与政府相结合的道路,二要走为社区服务的道路;不仅需要各级政府和全社会的多方支持,也要积极拓展活动平台,通过我们的关注和努力,把老年文化建设深入到每一个角落。

第二篇:大学生社会实践调查报告

基本情况简介

地处武汉市的东北,属丘陵地带。该地区共有行政村54个,人口8万余人。农作物品种齐全,有:水稻、棉花、芝麻、花生、玉米、大豆、红薯等等,特色农作物也不少,如:茶叶、板栗、烟草、药草等等,但是,农作物的种植规模都较小、农户几乎是家家都种一点,但种植的面积却都很小,主导农作物不多,没有形成自己的地方特色。另外,该地区中对农产品生加工的企业或工厂不多,农产品几乎是生产出来后旧直接送到市场上销售。农民的主要经济来源为农业。由于该地区多山,形成了当地资源丰富的特点,如:森林资源、矿石资源等等。目前矿石资源的开发已经初具规模,销售范围较广,对当地的经济有一定的促进作用。该地区的气候系雨热同季类型,季节分布明显。

调查中反映的问题

在将近5天的调查过程中,我们深入群众,与其进行长时间的座谈,以了解基本情况,并发现部分反映比较强烈的问题,归纳起来有以下几类:

1、农田断水频繁,尤其是在干旱季节,更为严重。据悉,当地夏季缺水较为严重,经常干旱,时有缺水情况发生,但是在降雨量较充足的时候,由于水库的蓄水能力有限,从而造成了大量的水资源白白的溜走而浪费掉,因此,在用水量较大的季节中,断水时常发生。

2、公路等交通设施的建设不是很完善,农民的出行很不方便。据了解,当地大部分的公路依然为泥路,农民出行颇为不便,尤其是雨季,情况更为严重。另外,由于公路等的不完善给当地的经济也带来了一定的影响。

3、农产品的价格较低,农产品给农民带来的收入甚微。虽然近年来农产品的价格有所上扬,但是农业生产资料也在不停的上涨,与农业投资相比,农产品的价格较为低迷,长此以往将对农民不利。

关于问题的分析

根据当地政府的基本情况而言,由于在该地区设立的工厂和企业较少,所以税收来源就不多了,另外又加之中央实施的税费改革,对农业税的免除,政府的财政收入就存在一定的问题。对于水利、交通等基础设施的建设需要大量的资金投入,需要雄厚的资金作后盾,然而政府的也在资金上产生了困难,虽然对于村村通等工程国家拨款50,但是,另外的50政府也是无能为力,所以基础设施的建设难以开展。但是,由于基础设施建设的难以开展,必然会使得基础设施的不完善,基础设施的不完善有必将制约经济的发展,从而陷入了一个恶性循环。所以要解决此问题,应当先解决其中的一个,即要么先花大力气搞基础设施建设及促进经济的发展,要么花大力气搞经济,从而带动基础设施的建设。但是,对于__资源丰富的地理条件我认为,先招商引资发展经济较好。

农产品的价格持续低迷的问题在全国的范围内都普遍存在,这主要是由于农产品的供求关系所决定的。从事农业生产的人口众多,这势必会导致农产品的供大于求的情形出现,从而出现“谷贱伤农”。在市场经济体制下,作为地方政府如果采用宏观调控的手段来解决这一问题的话,可能性不大,效果可能也不会很明显,毕竟地方政府的管辖范围有限,调控能力也有限。对于__而言,我认为应该将自己的资源优势发挥出来,不拘于本地的销售,打开市场,将产品销往外地。

归根结蒂,在__地区,群众反映最为强烈的问题都需用发展经济的角度去处理,一旦经济得以发展,一切问题都会得以迎刃而解。所以政府也应当在经济发展上花一定的力气。

解决方案

对于符合__实际情况的经济发展之路,有下列几个:

花大力气招商引资

xx地区拥有丰富的资源,该地区的农民本可以很好的利用这些资源来发家致富,但是由于资金不足,无力投资而使得资源无法很好的开发,例如:部分水库本可以很好的用于养鱼等但却未被很好的利用。为了很好的开发利用这些资源,招商引资当为首选。另外,招商引资的另一个较大的项

目是对农产品的生加工等方面。该地区的农产品在销售的过程中几乎没有产生多大的附加值,然而,该地的农产品质忧、产量佳,所以如果再对其进行生加工,则会有很大的潜力。政府应当制定一定的优惠政策,鼓励企业落户xx。力争建立几个龙头企业,从而带动当地经济的发展。

积极推进农业产业化进程

积极推进农业产业化进程,为农民增收注入活力。一是大力发展农业龙头企业,充分发挥龙头企业开拓市场、引导生产、加工增值、为农服务的'作用。要采取切实措施,加大对龙头企业的扶持力度,并致力于组建农业龙头企业集团,增强龙头企业的带动能力。二是大力发展农村合作经济组织。我们要把大力发展农村合作经济组织与提高农业产业化水平结合起来,积极引导,扶持农村合作经济组织的健康发展。要以鼓励引导广大农民开展产销联合,组建多种形式的技术协会、信息协会、流通协会为重点,通过这些市场中介组织引导农民进入市场,实现千家万户小生产与千变万化大市场的有效对接。

加大农业产业结构调整,大力发展优质高效农业

政府要适当引导农民加大对农业的投入,尽快调整农产品品质、品种结构,发展特色产业。要以市场为导向,以效益为中心,依靠科技进步,立足资源优势,突出抓好品种、质量的结构调整,使农业由市场决定产量、需求决定品种质量的轨道上健康发展。同时也应当加大市场开拓力度,为农民增收创造条件。必须强化市场第一的观念,下大气力研究市场信息、市场动态、市场容量和供求关系,超前预测,科学分析,按照市场经济规律指导农业生产,利用时间差、地区差,扩大农产品销售半径,扩大农产品集散量。

突出优质抓特色,狠抓调整促增效

在市场经济的形势下,有特色,才能有效参与市场竞争并立于不败之地。发展特色产业,推进农业经济结构优化升级,是新时期实现农民增收的主要途径。

(一)抓高效特色种植业。

(二)抓绿色农产品加工业。

发展壮大农产品经营队伍

发展壮大农产品经营队伍,一个产业能不能保持持久活力,还得看产品的销路是否畅通。农业产品销售要有大量的农产品经纪人,政府要针对本地区的具体情况,培养农产品经纪人,扩大流通渠道。随着农产品的价格上升,政府有关部门要加强农资市场管理,防止恶意哄抬农资物价,使农民增产不增收的现象防患于未然。

发展农商经济合作社

现阶段,土地全部承包到户,在土地不能大规模集约经营的情况下,另辟途径,通过农商合作社,关键要让农民参与和经营,把一个个单一个体有组织的联合起来,使某一特色产品形成规模、在规模的基础上进行产业化经营,才能尽量降低市场风险,在产品竞争中立于不败之地。__的蔬菜、茶叶、生猪、家禽、烟草、药材等都可以通过合作形式形成拳头产品,在市场上占一席之地。只有达到产业化、规模化,才能进行农产品深加工,培育品牌农业产品,提高农产品的附加值,另外,在某一产品达到一定规模、知名度后,政府要引导树立名优品牌,进行注册保护,以品牌开辟市场、拓展销路。

总结

农村的繁荣,经济发展刻不容缓。“三农”问题的核心在于“农民增收”,这一重大问题引起了全社会的普遍关注,政府也作了大量的工作已改善农民收入。我就本次的暑期社会实践活动所调查的内容作了一定的总结和归纳,针对xx的实际情况做出了发展经济的几看法:

1、花大力气招商引资;

2、积极推进农业产业化进程;

3、加大农业产业结构调整,大力发展优质高效农业;

4、突出优质抓特色,狠抓调整促增效;

5、发展壮大农产品经营队伍;

6、发展农商经济合作社;

希望能够对当地的经济发展尽一番力!

第三篇:教育关爱服务暑假实践报告

在这个炎热的七月,我们参加东北大学“青春建功,实践成才”关爱留守儿童志愿服务团赴卧牛石乡的暑期社会实践活动。

8月3日至8月5日的三天时间内,我们为留守儿童送去了温暖与慰问,通过开展素质拓展游戏、课业辅导、家书手机短信送亲情等方式了解了他们的生活、学习状况,同时增长了他们的知识,开阔了他们的视野,尊重了他们的人格。与孩子们的接触与交流,丰富多彩的活动内容也让我学到了很多书本上学不到的东西。

留守儿童的现状

(一)留守儿童的生活状况

在调查中发现有近68%的留守儿童与其祖父母住在一起, 11%与其亲戚住在一起,还有21%的留守儿童与其他人住在一起。由于父母不在身边,43%的留守儿童与自己的监护人之间存在着矛盾,其中54%的留守儿童在处理矛盾时采取闷不吭声的态度,只有22%选择向父母诉苦。在调查中,只有不到70%的留守儿童觉得社会对自己是关心的,超过1%的留守儿童觉得这个社会对自己一点都不关心。

(二)留守儿童的学习状况留和心理状况

家境好一点的留守儿童,被送到了当地的寄宿学校,有相对安定的学习环境。与祖父母住在一起的留守儿童,虽然在生活上能够有所照顾,但是在学习上,年迈的爷爷奶奶给予不了任何辅导。在调问卷查中,49%的留守儿童遇到学习问题时,采取向老师求助,自己解决的人数只占到25%。只有46%的留守儿童在周末学习,玩的人数达到14%。在学校学习态度好的留守儿童只有48%,35%的同学写作业是出于老师的要求。在被调查的100名留守儿童中,有77%的留守儿童除了在学校学习外,没有其他的学习途径了。

家境好一点的留守儿童,去父母的约束后,往往容易受到祖父母的溺爱,失行为散漫。一些寄宿在学校的留守儿童,情绪忧郁低落。他们在不同程度上存在自闭,对他人漠不关心,不接受他人善意关怀等心理。由于父母长期不在身边,留守儿童缺乏与父母沟通,从而导致留守儿童在心理、行为上产生了严重的缺陷。诸如他们性格孤僻,情感相对冷漠;进取心不足,学习成绩不理想;生活习惯和人际交往能力差,违纪违法行为时有发生等。68%的留守儿童认为如果政府努力帮助他们,他们的生活将会更好。

(三)留守儿童家庭教育状况

由于留守儿童的家庭教育出现漏洞,使学校教育与家庭教育不能实现有效对接,再加上当前留守儿童健康成长问题还没能引起全社会的广泛关注,导致留守儿童学习成绩普遍低于其他学生,健康成长状况也令人堪忧。

大多数教师也认为留守儿童大都是“双差生”、“问题儿”。他们的学习状况令人担忧,他们对学习和生活缺乏热情,进取心、自觉性不强,有厌学倾向。还有的留守儿童的行为习惯较差,说谎打架,小偷小摸,花钱大手大脚,沉迷于录像、游戏,具有破坏性。

农村留守儿童存在的问题

(一)亲情缺乏、心态失衡

71%的留守儿童经常会想念在外打工的父母,14%的留守儿童有时会想念父母。由于父母不在身边,留守儿童长期间缺乏亲情的抚慰与关怀。这些留守的孩子往往焦虑紧张,缺乏安全感,人际交往能力差。90%的留守儿童希望得到同学们的关心,与同学们一起学习,玩耍。他们在生活中有时候不能得到满足,就会在某个特别时期心态异常,出现失常的情况,严重的儿童也出现了偏激的举动。

(二)习惯不良、学习较差。教育单调、安全难保

处在义务教育阶段的留守儿童,其行为发展在很大程度上还处于他律阶段,自律能力很差。由于父母不在身边,儿童和监护人之间关系特殊,缺乏及时有效的约束管教,导致部分留守儿童纪律散漫、行为偏激。调查中发现34%的留守儿童行为习惯较差,他们不听监护人的教导,目无学校规章制度,常有迟到、旷课、逃学、撒谎和欺负同学等行为发生。

留守儿童的父母在外,临时监护人重养轻教,教育的责任就全部落到了学校的身上,而学校教育是需要家长配合、社会支持的。然而,学校对留守儿童的教育常常得不到监护人的配合。如家长会无人参加,学生违纪或者受到侵害后无监护人配合处理。留守儿童是弱势群体,缺乏自我保护的意识和能力,没有父母的直接监护,容易成为不法分子侵害的对象。侵害后又无亲人倾诉,往往得不到及时的发现和处理。加上学校、家庭之间存在安全衔接上的断点,监护人又普遍缺乏安全保护意识和防范防护能力,导致留守儿童伤人或被伤害等安全隐患无处不在。

(三)道德滑坡、价值扭曲

家长外出打工,可以改善孩子生活和受教育的条件,但部分家长忽视了对孩子的伦理道德教育和法制教育。特别是部分父母长期在外,因无暇照顾子女而产生负疚感,于是采取给孩子物质和对孩子放任的方式来进行补偿,使得一些留守孩子拥有过多零花钱,极易形成功利主义价值观、享乐主义人生观和好逸恶劳、奢侈浪费等陋习,甚至导致了一些“读书无用”的错误思想的产生。调查中,不想读书,想自己去赚钱的留守儿童占12%,他们并把人生发展方向定位为打工挣钱。

怎样帮助这些留守儿童

农村留守儿童现象是我国城市化、劳动力转移过程中出现的社会问题。随着社会经济的发展, 农村大规模的人口流动还将继续, 留守儿童现象将会在一定时期内长期存在。农村留守儿童教育问题, 作为一种社会现象, 它不仅仅是个教育问题, 更是一个社会问题。作为当代大学生,我们有责任也有义务去帮助他们,我们从童年走过,烂漫的人生季节他们也应该享有。

比如我们可以组成一个志愿团队,在每周周末的时候,可以为他们辅导功课,讲授知识。同时为他们带去一些小礼品,带去社会的关怀,让他们感受到社会大家庭的温暖。我们也可以组织留守儿童参加社会实践活动,培养留守儿童的集体荣誉感和社会责任感。组织留守儿童参加诸如郊游、野炊、体育锻炼、参观名胜古迹“清洁家园 绿化乡村”等集体活动。孩子们在集体活动中培养互帮互助和高度的社会责任感。

对于我们大学生而言,关爱他们是履行基本职能、体现社会责任、促进社会和谐的重要举措。作为青年志愿者,作为东大一员,我们更要为农民工子女健康成长提供形式多样、切实有效的志愿服务,加强新格局下青年志愿者行动品牌建设。同时丰富学生的社会阅历,加强学生的社会责任感,提高学生的道德意识水平。我们应在深化社会服务的基础上,开展与服务主题相关的调查研究,为共创和谐生活贡献大学生的力量。

第四篇:教育关爱服务暑假实践报告

一、实践基本概况

大学生暑期“三下乡”社会实践活动是高校人才培养的有效途径,是学校教育向课堂外的一种延伸,也是推进素质教育进程的重要手段。它有助于当代大学生接触社会,了解社会。同时,实践也是大学生学习知识、锻炼才干的有效途径,更是大学生服务社会、回报社会的一种良好形式。多年来,社会实践活动已在我校蔚然成风。

今年7月12号,我参加了由校团委倡导,我院组织的暑期“三下乡”社会实践活动,我们的团队名称是“大学生关爱农民工子女服务团队”。我们实践团队共由十一人组成,成员组成如下:初等教育学院团总支书记邵老师、副书记鹿雄波及学生干部和优秀学生代表等。我们团队这次下乡的主要活动内容是:做好关于“三农”问题的问卷调查;通过座谈等形式,了解乡镇基层党建现状及存在的困难,开展庆祝建党九十周年主题活动;调查九年义务教育普及情况,宣传解读教育新政策;宣传xx西安世园会,为世园会做贡献;走访当地贫困学生,宣传我院贫困生福利政策;深入农村、走进农户、贴近农民,做到了解农民疾苦,真实的反映农村的现状,呼吁社会给予“留守老人”“留守儿童”足够的关注。

二、实践经过及内容

1.情系三农爱抵青龙

7月14日早上,我们团队一行十一人在城堡大酒店门口集合,坐车前往我们此次下乡的目的地---安康市城关镇青龙村。经过三个小时的长途奔波,我们于中午13时30分左右到达目的地。当地村委领导谢书记热情地接待了我们,并把我们的食宿地点安排在了他们家中。稍事休息之后,我们整理安排了这几天的工作计划,为以后开展活动做好了准备。

下午,城关镇李镇长、黄部长和村上的领导们来谢书记家看望我们,对我们表示了亲切的慰问。他们表示将对我们的实践活动给予大力支持,希望我们圆满完成此次实践活动。

经过和领导们的交流,我初步了解了当地的概况。城关镇地处秦岭南麓,三面环山,被长安河、渔洞河、东河三水相拥,北至平河梁,南连汤坪镇,西与太山庙乡、龙王镇接壤。总面积360平方公里,。全镇辖12个行政村,共xx0人左右。党支部18个,党员人数400多人。有学校15所,其中完全小学6所,共有教师66名,在校学生一千多人。

境内自然资源十分丰富,森林覆盖面积达80%,盛产香菇、木耳、板栗、核桃、天麻等山货特产,xx年被县政府列为生态建设示范镇,全镇退耕还林面积4万亩,经济林特园达5万亩。

等我们送走了领导之后,我们召开了每日例会,座谈讨论了第二天行动的计划,精心设计以后的实践方案,让活动能够顺利开展。

2.亲情陪伴心灵沟通

实践活动的第二天,按计划安排,我们进行的是“亲情陪伴心理帮扶”主题活动。大清早,我们把活动需要的物品刚准备好,孩子们就来到了我们的活动场地。首先,我们和孩子们坐在一起聊天,进行自我介绍,一会儿我们彼此熟悉起来了。我们按计划先和孩子们玩了经典的心理学游戏―叠加游戏。这个游戏意在拉近孩子们和我们之间的心理距离,有助于我们和孩子们打成一片,而且也拉近了我们和孩子们之间心与心的距离。游戏之中,我们和孩子们之间的气氛其乐融融,十分开心。

时间在我们的欢笑声中慢慢流逝,利用休息时间,我们给孩子们教了本次实践活动的主题曲《明天会更好》,在一片歌声荡漾中我们开始了“波涛汹涌”游戏。此次游戏的主旨在于帮助孩子们找到一种排泄心中不快的方法。孩子们用心中的“闷气”充满气球,再把他们高高的拍打在空中,在快乐中排泄着心中的苦闷。所有的孩子们把气球抛向空中,气球最后落地的那一个就是赢家,最后,我们给孩子们发放了我们的奖品。

最后,我们给孩子们讲授了我们在学校学到的跳绳技能,孩子们热情高涨,一会就领略到跳绳的技巧,我们玩的其乐融融。

在游戏的同时,我们不忘自己的本职。游戏过程中我们发现有些孩子不喜欢与人沟通交流,有自闭症的倾向。针对这一问题,我们分组对孩子们进行心理辅导,了解问题的根源所在。我们发现,那些孩子因为长期处在山区,与外界接触较少,与人沟通不积极主动,导致害羞心理严重。我们与孩子试着沟通,最后一起制作心愿卡,让孩子们写下了心中的心愿、想对父母说的心里话和对今天活动的感想及对我们的印象。经过耐心的开导,孩子们的笑容挂在了脸上,看着那一张张真挚的笑脸,我感觉到此次活动的珍贵之处在于,我们彼此都是用心在交流,真心去付出,希望他们永远开心、快乐。

3.发挥特长作业辅导

按照计划,“三下乡”的第三天我们进行的是主题为“作业辅导排忧解难”实践活动。我们都是小学教育专业的大学生,经过了一两年的学习,在小学教育教学方面有着相应的优势。接受我们辅导的孩子大多在一年级到六年级,还有两个孩子是初一的。他们的学习问题大都是学校遗留的和暑假作业中不会的难题。经过前两天的接触,孩子们会主动向我们提问,因此我们采用“分组讨论,全面讲解,单独辅导”的教授模式。孩子们有不会的问题先组内讨论,小组解决不了再由我们实践队员统一进行讲解,若讲解完毕还有不会的孩子,我们派人进行单独辅导。这种讲解模式简单有效,解决了不少问题。

为了宣传新教育理念,我们劳逸结合进行辅导。在休息时间我们和孩子一起玩游戏,使学习生活不再枯燥无味,缓解他们的脑疲劳。同时,我们将在学校学习的简笔画绘画技巧和毛笔的简单使用方法教授给了孩子们。一听要画画和写毛笔字,他们热情高涨,学习劲头十足。经过我们耐心的讲解和示范,孩子们精美的作品逐一展现在我们面前。我发现山里的孩子极其聪明,有着自己独特的见解,只是因为条件的限制,扼杀了他们某些方面的天赋,希望山里的教育模式和教育条件早日和城市接轨,让山里的孩子也能接受良好的教育。

在当天作业辅导活动快要接近尾声的时候,我们学院的科研处处长张运良、院团委书记袁卫敏、院团委副书记李P、团委刘立焱老师和镇上的领导们来看望慰问我们。领导看到孩子们的作品,对我们的实践活动给予大力肯定和支持,并为我们带来了生活必需品和捐赠品。孩子们的表现、领导的表扬和肯定,无疑是我们几天汗水付出最好的回报,我们为自己的付出感到自豪。

4.贫困走访政策宣传

实践活动得第四天,我们按计划一部分人深入大山、走进农户、贴近农民,宣传“三农”新政策,宣传xx西安世园会相关知识,并对当地教育情况做初步了解,宣传我校相关政策,一部分人继续对孩子们进行作业辅导活动。我们大清早就开始进山,将提前准备的宣传资料散发给村民,并和村民进行交流谈话。“三农”政策在当地并不陌生,村民大多都有了解,他们表示已享受到政策的实惠。也有不少人询问有关世园会的知识,我们将自己知道的一一告诉了他们。

经过我们的努力,联系到了我校文学院08级汉语言文学专业学生陈海水。她本人属我院贫困生,家境确实艰难。她家有4口人,父亲在外务工,母亲在家务农,其弟还在读书,生活极其不易。她本人表示已经享受到我院贫困生的福利,并说在学校的资助下她才得以继续就读。

实践第五天,我们得知我院09级学生龙瑾同学因意外车祸受伤。她本人也属我院贫困生,品学兼优。我们去走访看望了她本人,希望她早日康复。

5.教师交流教育调查

我们计划与当地学校进行沟通,在龙瑾学姐的帮助之下,我们联系到当地两所学校:宁陕小学和皇冠小学。宁陕小学是宁陕县的重点小学,里面设施齐全,教学质量较高,而皇冠小学教育教学条件相对较差。经过和老师们的交谈,我们了解到了这里教育教学的整体状况和九年义务教育的普及状况,这里的教育资源还算充足,但是需要新的教育教学理念和年轻的血液。

与那些教学经验丰富的教师交谈之后,我们受益匪浅。老师们的教学经验是课本上学习不到的,我相信这次经历对我们走上教师这一职业有着莫大的帮助。

6.离别汇演情谊难舍

7月20,是我们实践活动的最后一天。大清早起来,我们将此次募捐的物品整理好,等待孩子们的到来。没到约定时间,孩子们就早早地到了,不少孩子给我们带了自己家里的水果,牵动了我们离别的心,想着就要离开这里,离开这群可爱的孩子,心里莫名的难受。

为了留下更多的记忆,让我们的实践活动不留遗憾,我们举办了小型的文艺汇演。文艺汇演在村委领导谢书记的讲话中来开了帷幕。为了庆祝建党九十周年,队员冯海龙给我们带来了一首红歌《北京的金山上》,赢得热烈掌声。李倩小朋友也不甘落后,一曲《爱的供养》令我们震惊。我和张艳、杨乐、谢文军合演了一出《三句半》,惹得大家笑容连连。接下来的我们和小朋友一起唱儿歌。我选的是《粉刷匠》,尽管唱的不是那么动听,可快乐的气氛令我忘却了离别的忧愁。

文艺汇演在我们合唱主题曲《明天会更好》中结束。

演出结束之后,我们进行了捐赠仪式,将我们募捐道德物资交到了孩子们手中。我们一起用彩笔在白色横幅上绘画出了心中美好的向往,在“同在一片蓝天下心手相牵助成长”的横幅上写下了自己的姓名和愿望,表达出了对未来的美好憧憬。我们将会尽我们最大的努力帮助他们实现这些愿望,让他们的人生更加精彩!

我们坐上离别的车时,许多孩子哭了,惹得我们心里不是滋味。千里相会终有一别,我们依依不舍的离开了那个留下众多记忆的地方。

三、实践心得体会

在为期一个星期的下乡过程中,我们做了许多,走访、座谈、参观学习、交流体悟。这短短七天的实践路途并非一帆风顺,相反却是坎坷前行。在实践时,农户表现出的热情让我们很开心,但他们无法使用普通话与我们交流让我们的交谈有点艰难,快速的方言着实让人难以理解,不过失落并没有挫败我们对实践的热情,我们不断努力,逐一分析,慢慢解决了这一问题。实践出真知,古人诚不欺我也。只有亲身参与经历实践,才能获得更多的知识和收获,不断完善自身,真正意义上的锻炼自我,以在将来的工作中更好的服务他人。

记得聊天时有学生说他们都很喜欢我们,喜欢我们教唱歌、搞知识竞赛、趣味游戏等等课堂和活动,这些激起了他们的学习兴趣,而他们平时学校正常上课都没有的。我想,很多同学听到学生这样的评价都会感到欣慰。

七天如白驹过隙般划过。暑期“三下乡”社会实践活动已经结束了,但社会

实践给我们带来的巨大影响却远没有结束。说起我们这些大学生,空有书本知识,到基层锻炼的机会是非常少的,但是基层的确可以锻炼人,能将人的优秀品质充分展现。基层是苦,条件是差,可谁都知道“梅花香自苦寒来”的道理,况且基层是那么需要那些有知识,有能力的大学生去贡献力量。能参加这次暑假“三下乡”社会实践活动,我深感荣幸。它使我们走出校园,走出课堂,走向社会,走上了与实践相结合的道路,到社会的大课堂上去经受风雨,见识世面,增长才干,以实际行动去回报。七天的社会实践虽然比较辛苦。是庆幸?还是依恋?回想起来,才发觉,原来乏味中充满着希望,苦涩中流露出甘甜。宁陕县城关镇给我们留下了美好的回忆,留给我们的不仅仅是这一片富饶而美丽的土地,更是当地人的勤劳、豪爽、热情的生活作风,在告别了当地的父老乡亲们,我们又将背上行囊,返回学校,走入一个新学期的开始。

这趟三下乡之行,我们下乡的队友都认真热情付出了,尽可能把知识带来的乐趣和外面的精彩向他们呈现,激发他们的自信和对未来生活美好的展望;我们无法预知短短的七天能在那些孩子以后的人生道路带来多大的影响,但是可以肯定的是,对于老师和学生来说,经历过了,意义就不一样了。

第五篇:社会实践活动调查报告

一采访结果

1、在湘乡街上

壕塘口一中年居民:“清明节我们家打算去烈士陵园去扫墓,我觉得这可以激起孩子对爱国烈士的钦佩,我想以此来激励他,让他明白他现在应该好好珍惜,认真学习。”

草萝街一老年居民:“清明的话也就是去和邻居一起去扫扫墓,反正儿女也忙,没空回来陪我这个老太婆,人都老了,搞这么多活动干嘛,我快点扫完墓就回家休息好了。”

2、在棋梓桥天马山(乡下)

一中年居民:“清明节潮湿,雨又下得多,油菜花已经开了花,要很多肥跟水,去山上扫完墓就该忙活了,还有一些果树也是要开始着浇很多肥了,唉,又是忙碌的一个节气了。”

一老年居民:“清明节必不可少的当然是年轻人回来看老人了,所以我一般是在清明节里,做好丰盛的饭菜,等着年轻人回来,再一起去扫墓,这个本来就是清明节应该做的。”

二清明节的起源

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。关于寒食,有这样一个传说:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的.弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

三总结

清明节得以传承两千年至今,且尚有如此强大的生命力,是得益于中国对烈士的钦佩以及对祖先的崇仰,大多数人在这个清明小长假里会选择扫墓,但是多数年轻人为达到教育孩子或其他种种原因,从而去烈士园陵或一些旅游景点,从中可以看出,县城居民的假期活动也不再单一,而是变得丰富多彩,不仅仅局限于一两样活动中,这样也减小了对交通的压力,但是农村中的活动形式还是太过于单一了,需对农村居民大量宣传缅怀先烈,怀念祖先的其他活动形式。

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