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第一篇：大学生社会实践调研报告
大学生社会实践调研报告（10篇）
调研报告不同于调查报告，调查报告是因为发生了某件事(如案件、事故、灾情)才去作调查，然后写出报告。下面就让小编带你去看看大学生社会实践调研报告（10篇），希望能帮助到大家!
大学生社会实践调研报告（篇1）汗水不会淹没微笑，泪水无法诠释感动。阳光的足迹，花开的声音，七月，我们一同前行……
走出校园的象牙塔，来到外面的世界，所谓的“社会”。
过去的几天里，我们穿越田间狭窄的埂道，爬上雨后泥泞的山路，敲开一户户农家大门，与之亲切的交谈，讲述着我们的世界，倾听着他们的世界。
挥汗如雨，我们毫不在乎，因为感受到了村民极大的热情;腿脚酸痛，我们精神依旧，因为看到了村里孩子们收到小礼物时天真的笑容;满身疲惫，我们喜笑颜开，因为手中的调查问卷已不再是空白一片……
穷人的孩子早当家
近年来，由于土地的缺乏，仅靠种植业已不能满足生活的需要，年轻力壮的农民只能选择进城务工，留守儿童由此增多。跟着爷爷奶奶生活的他们，虽然时刻期望全家团聚，但也深刻理解父母的艰辛，因而更加珍惜自己拥有的，争取自己没有的。他们勤劳、懂事，努力学习之余，尽量帮做家务。他们最大的愿望就是，赶快长大挣钱，那样，父母就可以回家，不再外出打工……
他们需要爱
尽管懂事，但他们毕竟是孩子，他们需要父母的爱。由于祖辈年龄较大，文化程度偏低，又照顾多个孩子，在教育引导孩子方面往往有心无力，只能管好孩子的温饱。心理健康对孩子的成长极其重要，如果没有父母的交流和沟通，就会成为一个很大的缺口。他们真的很想念自己的父母，一通电话，一句问候，一个拥抱——那份独一无二的爱。
携手共建美好家园
从调研中我们得知，国家近年来实行的税费改革政策，逐步减免农业税，为农民减轻了很大的负担。此外，农业补贴等政策也给农民带来了实惠，得到了一致认可。“加快城乡统筹发展”、“缩小贫富差距”、“一步一个脚印”，在这里得到了真实的体现。
信念永在
农村生活尤如电影一般，在我们身边一幕幕上演，虽然我们不是戏中的主角，但能够如此近距离的接触，真的很荣幸。
再次回首此次社会实践的路程，我觉得很欣慰，虽然没有什么光辉的成就，但自己真的看到了很多，学到了很多，得到了很多。
更加珍惜自己拥有的，努力争取自己没有的——这是我从留守儿童的身上所学到的。我想，它将成为我的信念，我们一行十五人共同的信念!
社会实践工作已经结束，但它给我们带来的影响和感动却在无限蔓延……
大学生社会实践调研报告（篇2）一、实践调研背景
文化，是一种高层次的管理软件，就像空气，是看不见但能感觉得到的一种氛围。城市文化是一所城市的灵魂和精神支柱，是保障城市良好运行的润滑剂，是推动城市大发展、大繁荣的不竭动力，文化的力量，熔铸在民族的创造力和凝聚力中。21世纪是一个经济高速发展的新纪元，也是文化建设举足轻重的时代。天津文化则在建设富有独特魅力和创造活力的城市发展中起着强有力的推进作用。
天津文化的定位是关乎天津这个城市，这个地区未来发展的大事，纵观天津历史和现状，我可以看出：天津拥有深厚的历史底蕴和丰富的人文资源，为文化发展奠定了坚实的基础。“十一五”期间，天津加大了公共文化服务设施建设，提升服务水平，使全市城乡居民享受到更多更好的文化服务，推动天津多项公共服务指标名列全国前列。基本形成与现代化国际港口大都市地位相匹配的文化格局，文化实力明显增强，文化品味越来越好，整个城市的文化氛围更加浓烈。“十二五”期间，将实施天津文化中心建设、“公共图书馆文化馆免费开放计划”等八大文化惠民工程，在提升市民文化素质的同时建设文化强市。看着收获的如此多可喜可贺的成绩，我不禁会发问一句，究竟"文化"这张牢靠的成绩单会对天津的城市建设又有哪些深远的影响呢?
二、实践调研目的
天津市是历史文化名城。天津地区在特有的自然经济和社会历史条件下，祖先们创造了丰厚的文化遗产，形成了天津市特有的津味儿文化特色，而这些都具体的体现于天津的语言，饮食，风俗等各个方面。为了深入了解天津我选择了以天津文化为主线的实践活动。
中华民族历史源远流长，历史文化博大精。天津是一座文化古城，而小站作为“百年中国看天津”之一，也是历史文化沉淀的代表之一，更对天津发展产生了不可忽视的影响，所以想要了解天津的历史文化，我当然要前往该地探寻历史文化在城市发展中的作用。
中国文化既包括源远流长的历史文化，也包括发生剧烈演变的现代文化。而在如今文化冲突愈演愈烈的时代，文化也在全方位地转换和发展，古文化传承与现代文化融合也成了我关注的焦点，故我选择了参观文化中心，一个有着浓厚现代文化风格，却展示历史文化积淀的地方。
文化既具有地域特征和民族特征，更具有时代特征。说到现代文化，我很自然的会想到近几年发展迅速的网络文化。网络文化作为一种全新的现代文化现象，这是一种新兴文化，年轻一代对它都很熟悉，我则想要探寻在老人群体中，这个占到总人口数10%的群体，该文化对他们又产生了什么影响，所以我来到了养老院。
三、实践调研内容
天津是一座历史悠久的城市，文化也是源远流长，以探索天津文化对城市建设的意义和影响为宗旨，全面开展“追寻天津文化足迹”的社会实践活动。
享受文化大餐，古往今来新体验天津文化中心之旅
(一)资料调查及活动意义
20__年5月，天津文化中心正式对外开放，它是位于天津市河西区的市级行政文化中心。天津市文化中心四至范围为友谊路以东、隆昌路以西、乐园道以南、平江道以北的整个区域，总占地面积约90万平米。天津市文化中心的项目包括天津图书馆、天津博物馆、天津美术馆、天津大剧院、天津青少年活动中心、天津银河购物中心、生态岛等。文化中心已经成为津城百姓获取知识，提升文化品位的好去处。
文化中心博美图三馆试开馆，让津城市民在这个逐渐酷热起来的夏季，有了内心的一份归宿之地。在书的世界，美的海洋里徜徉，与历史对话，和知识共舞，体验一份清新和惬意，而作为当代大学生，我更有责任了解体验全新的文化生活，感受城市的文化脉搏，探求文化发展的踪迹。
(二)前期准备：
针对参观文化中心的市民可能出现的想法以及文化中心在市民心中的影响设计了调查问卷，来了解在不同年龄段的市民对于文化中心的想法及感受，以及文化中心的宣传力度以及对市民不同的吸引之处。与此同时，在网上积极查阅文化中心建设的背景资料，也与天津文化影视局沟通来了解更多文化中心的情况，多角度对于天津文化中心的情况进行了解考察，使实地调研更丰富更全面。
(三)实地调查：
天津文化中心是本市有史以来规模最大的公共文化设施，集公益文化场馆，城市公园，市民休闲中心，青少年活动场所为一体，是文化展示，交流，休闲，消费最集中地区域，是天津标志性文化建筑群。
通过前期一系列准备工作，为了能全面了解天津文化中心的情况，感受天津文化发展的脉搏，我来到了天津文化中心进行实地调研。
1、先对天津文化中心做了整体了解。天津文化中心本着文化、人本、生态的宗旨，不仅仅文化中心博物馆、美术馆、图书馆的建筑风格很和谐，中央人工湖，生态岛也给人优美的环境和高雅的享受，在整个文化中心也聚集了天津大剧院，天津科技馆，天津自然博物馆，青少年儿童活动中心等大型文化活动中心。
2、感受了天津图书馆的文化氛围，严格的管理以及热情的服务在优质硬件保障的基础上有了更多的加分，一进图书馆浓浓的书卷气息包围了我，这里全部采用电脑管理，是一个现代化的图书馆。其中设有29个专门阅览室，坐席2000余个，现有藏书280余万册，还设有两个视听阅览室，装有四路同声翻译系统，可供学术报告会用。安静舒适的环境以及专业化的管理，使人们的阅读更加便捷。
3、其次来到了天津美术馆，这是一座集收藏、展览、征集和研究功能为一体的大型专业美术馆，是本市美术领域的最高艺术殿堂。这不仅是全市画家期盼已久的一项重大工程，也是面向全市百姓普及艺术、传播先进文化的一项重要民心工程。感受每个艺术品独特的艺术气息以及作者的艺术思想和对于作品的独到见解，对于自己的艺术鉴赏能力也有一定提高。
4、最后来到天津博物馆，它是一座历史艺术类综合性博物馆，其前身可追溯到1918年成立的天津博物院，是国内较早建立的博物馆之一。其收藏特色是中国历代艺术品和近现代历史文献、地方史料并重，现有古代青铜器、陶瓷器、法书、绘画、玉器、玺印、文房用具、甲骨、货币、邮票、敦煌遗书、竹木牙角器、地方民间工艺品及近现代历史文献等各类藏品近20万件，图书资料20万册。触摸着古文化的脉搏，体会到历朝历代的经济政治文化发展以及人民的生活状况的逐步改变过程，循着先人的脚步来探索未来的发展。
四、实践调研总结
传承给予我力量文化中心对天津的影响。
如果说天津的历史文化和现代文化是一幅美丽的画卷，文化中心无疑成为了画笔最为坚挺，着色最为绚丽得部分，其为天津得发展更是添上了浓墨重彩得一笔。
文化中心是天津大都市进步的象征，也是天津核心竞争力和综合实力的体现，反应了天津与时俱进的脉搏和快速发展。文化中心落成体现出天津文化定位的要求、是我市科学发展和谐发展率先发展的迫切需要。突出了天津文化特色，不仅是天津的一种建筑之美，新颖的理念和建筑风格，也是天津文化的一道靓丽风景，展示出天津环境文化的英姿，而且更是天津古典文化和现代文化的完美结合。
就博物馆来说，博物馆收藏20万件文物，有图书资料20万册，展示了天津自战争后至中华人民共和国成立恩一百年间的风雨历程，实现国家富强的历史进程中，在屈辱中奋起斗争，一代又一代的仁人志士，在津沽大地上进行的艰苦卓绝的探索和不屈不挠的奋斗。从抵御外侮，政治变革，经济发展，文化交融等方面突出了近代天津在中国的历史地位。而其设计以“世纪之窗”的概念为原点，“世纪之窗”作为一个完整的空间序列贯穿整个建筑，既是展览空间也是容纳各种公共活动的“城市殿堂”。运用现在建筑的设计理念，首先在外观上就给了人美的享受，而丰富的馆藏，又让人感受到浓厚的历史文化气息，是现代文化与历史文化集合的典型代表。文化中心的开放大大丰富和充实了我市居民的业余生活，而其传承历史，发扬现代文化的做法更增添了其参观价值，不断激发我市群众热爱天津、建设天津的热情，增强了市民共同把天津建设好、管理好、发展好的信心与决心。
通过调查问卷我了解到，当地居民对于天津文化中心的开放评价很高。八月三日，尽管天气阴沉，前来图书馆借阅的读者仍然络绎不绝，开馆两个多月，文化中心图书馆已接待读者近五十万人次，其受欢迎的程度不亚于时尚购物中心。可见图书馆以智慧之窗为理念的设计，实践性相当高，开馆尽管才两个月，对于激发天津市民的读书兴趣相当有成效。而且调查问卷统计中有80%的人表示参观后对图书馆印象最为深刻，相信市民遨游书海的渴望将使天津离文化强市更近一步，满足了当地居民日益增长的文化需求，更能从自身践行天津文化，做文明市民。问卷结果还表示当地居民通过参观文化中心，对于天津的文化有了一个更宏观的认识，而文化中心对天津文化的整合，是提升市民文化素养的一个有效平台。
大学生社会实践调研报告（篇3）为能较好地达到预期目的，我为每个小朋友准备了一份记录资料，里面包括有他们的姓名、性别、年龄、说话特点、性格类型推论、表现特长等能。能直观地看到他们的不同之处和差异程度。但这些都只是基础工作、皮面程序，要想精确、科学地分析、结论，还必须通过测试方法，用统计学计算分析数据才能得出有说服力的结论。由于条件所限，我未能完成这一步骤。这是本次实践中的一大缺陷。
每天的课程是简单重复的。早上教小朋友歌舞、下午教美术。这两个角度上，不同年龄的小朋友表现出来的很不一样;同龄的之间也存在或多或少的差异，也就是我们心理学上所讲的个别差异我虽然不是学前教育专业的，但我认为在幼儿园实践能拓宽我的眼界与知识面。婴幼儿纯真无暇，其表达的是内心最为真实的东西。能真正做到“言行一致”，“表里如一”。我们的专业课本上对3至6岁这一年龄阶段的孩子表述特点有以下几方面。身体感知觉方面：力量增加、粗大和京戏动作发展;认知方面：创造力、想象力发展;社会化方面：自我意识开始增强。具体来讲，这一阶段的儿童思维发展有两个局限性特点：思维的片面性和我想思维。
首先，思维的片面性指儿童此时的思维有集中于事物的某一方面而忽视其他方面的倾向。对此，我用两根小木棒对想朋友们作了测试。用两根长短相同的木棒，但摆放方式不同，先把两根木棒摆成平行状，第二次把木棒摆成一前一后。测试结果表明：3岁小朋友较难集中注意力，所以不能给予答案;4至5岁小朋友知道前一种摆法是两根木棒等长，第二次摆法，大多数这一年龄的小朋友都认为摆得往右靠一点的棒子长一点;6岁小朋友对前一种摆法与4、5岁小朋友表述相同，当他们被问到第二种摆法时，他们会试着把木棒移动到平行位置再作判断，不过这一现象并非占大多数，这可能与小朋友各自因素有关。但就此我可以得出结论：不同年龄的儿童的思维发展层次是不同的，同一年龄的儿童对待、处理事物的方式也出现差异。只是这一差异是否显著，或说这差异来源是什么则有待进一步的计算。
其次，“自我中心”即为“我向思维”，是指儿童倾向于自己的角度出发看待事物和进行思考，即他们认为别人的思考和运作方式应该与自己的思考完全一致。这时的小朋友还没意识到别人可以有与自己完全不同的思考方式。这一点，从我对小朋友的日常观察中可体现出来。如，有几个小朋友，都是5到6岁的，他们有个通性，就是极爱向老师打小报告，看到某个小朋友的说话做事与自己或周围不一致时，就觉得“他不应该这样”，“他应该受到老师的惩罚”等。总结起来，我认为小朋友们爱告状有如下几个原因：
一、对老师的要求或自己知道的一些道德要求堪的过于僵化，是非对错“黑白分明”，不懂灵活处理事情;
二、为了引起老师的注意，想在老师面前表现自己，讨好老师，这点突现出5至6岁的小朋友开始“自我评价”，有功利心和自尊心;
三、用告状来发泄对其他小朋友的不满，或报复与自己有小矛盾的同学，虽然告状并非都出于恶意，但事事告状，时时告状就是不好的，告状不是解决问题的有效方法，更重要的是“告状”导致儿童总是盯着别人的缺点，不会全面地认识别人，时自己也变得心胸狭窄了。而且你告我，我告你，长此以往也影响小朋友间的友谊和团结，阻碍自身的健康成长与发展。
从另一角度看，3至6岁的儿童在道德发展阶段中属于习俗前道德，儿童处于外在控制时期，服从于得到奖赏、逃避惩罚的道德原则。所以，他们时常表现出爱受老师表扬、爱打小报告，有从众心理，看到某个小朋友做得好被老师表扬，自己也会学他，使自己深得老师宠爱。
此外，我发现，不同年龄的儿童对歌舞、绘画的接受程度有较大差异，犹其在4岁与5岁的小朋友间，4岁的小朋友任老师怎样一笔一划教画画，都画不出来，而5岁小朋友则能根据老师画的模板，创造出更多漂亮的画，或是给模板加工，这两个年龄段的小朋友虽可以说只有个过渡期，可绘画能力却相差甚远，歌舞也是如此。不过，也有极个别性格特别外向活泼的小朋友，虽只有3岁、4岁，绘画和歌舞、想象力都发展得很好这也许跟其遗传、天分而和家庭的教养有关。同时，我还认为，艺术方面的能力会随年龄的增长而不断提高，性格较为开朗外向的，在这方面也会发展得较为完善。
虽然只有短短20天实习时间，但我达到了我自己的预期目标和要求，受益匪浅。
大学生社会实践调研报告（篇4）当前学术界在讨论村民自治或村级治理时，大都忽视了对村级治理类型的区分。村民自治作为一种民主化的村级治理制度，在具体实施过程中，因为面对制度环境的不同，而具备相当不同的效果和表现，不能理解村民自治所面对的特殊环境，也就难以理解村民自治这样一种民主化村级治理制度的实践后果。村民自治制度是国家强制实施的一项制度，依据村民自治制度实施场域的村庄状况的不同，这一制度安排的实践后果会有不同。本文试图依据村集体掌握经济资源的多少，将作为强制实施的村民自治制度实践后果的民主化村级治理区分为动员型村级治理和分配型村级治理。这两种村级治理类型因为村集体经济资源多少的不同，而在具体表现中具有相当的不同。当然，将民主化村级治理分为动员型和分配型两种类型，还是一种理想类型的分类方法，实践中两种村级治理类型交叉重合之处甚多，并不存在严格意义上的不同。
当前学术界对村民自治的研究，包含着两种十分不同的视角，一种视角主要从民主的方面来研究村民自治制度实施的状况及其后果，这种视角关注的焦点问题是村民自治制度作为一种民主制度，在当前村庄社会中的实施状况及其对村民民主意识、民主观念乃至民主技术的训练程度，这种视角的研究是当前学术界村民自治研究的主流;另一种视角是从治理的方面研究村民自治制度实施状况及后果，特别是研究村民自治的实践可能性，其关注的焦点是村民自治作为一种民主化的村级治理的具体过程、运作基础及其主要特征，这种视角的研究近年逐步受到学术界的重视，成为村民自治研究由政策性解释学术研究向政策基础性学术研究过渡的重要标志。从治理的视角来研究村民自治，村民自治制度安排就变成为一种民主化的村级治理制度，这种制度既不同于传统的村庄自治，也不同于政权意义上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”这一概念，表达了前一种治理的含义[1]，村民自治是一种社会民主而非政治民主，则表达了后一种治理的含义。
从治理的角度来研究村民自治，正好与村民自治制度的缘起相关。村民自治制度在广西一些山区自发产生的时候，就是为了应对人民公社解体之后出现的社会失序现象[2]，自发产生的村委会引起国家的重视，既与当时民主化的语境有关，也与当时农村治理面临的困境有关。而在实践中和《村委会组织法》的规定来看，村民自治在村庄(行政村)秩序保持中可以起到的作用，应是村民自治的核心要义。民主化村级治理的关键即村民的自我管理、自我教育和自我服务的村庄内生秩序状态，这种状态是通过四种民主办法即民主选举、民主决策、民主管理和民主监督来达到的。从治理角度研究村民自治，实质上就是研究以民主的办法来形成村庄内生秩序，这些秩序包括经济的合作(如公共工程建设)，抵御上级过度的提取，抗御地痞对村庄的骚扰，以及监督村干部的行为等等，这样，治理视角所关注的问题就是用民主的办法来形成内生村庄秩序时的过程、可能及特征。而正是因为村集体经济资源状况的不同，造成了用民主的办法来形成村庄秩序时的过程、可能、特征及其侧重点上的不同，这种不同就是我们本文将要重点讨论的民主化村级治理的分配型和动员型类型。我们将以村民代表会议的民主决策过程及村民代表能力来展开讨论。
若理想化，民主化村级治理可以划分为两个相互联系的部分，一个部分是用民主的办法来决策村务，其内容包括选举村干部和村民代表，召开村民会议表决，以村民代表会议的形式进行村务决策和监督;一个部分是用集中的办法来办理村务，即由村干部这些具体的村民推选出来的人将村民决策的村务办理下去。
展开以上两个部分，第一个部分的实质就是形成村务决策和推选出执行这些村务决策的人员，从理想状态来讲，村民可以随时罢免自己选出来的村干部及村民代表，实际上则因为罢免需要成本，就为村干部以及村民代表的行为相对脱离村民意愿提供了可能。村干部及村民代表这种相对脱离村民的状态，必然带来民主化村级治理的第二个部分即用集中的办法来办理村务的后果。相对的脱离既为村干部创造了发挥个人才干的空间，也为村干部提供了谋求私利的机会。
村民代表也是相对脱离于村民的，但一般来讲，村民代表较村干部离村民更近，一是因为村民代表是更小范围村民推选出来的，更重要的是，村民代表并不掌握着村干部一样办理村务的权力，而只是决策和监督村务的权力。因此，也可以将村民代表当作村民的一个部分，而单独将村干部作村务的办理人，即集中的主体。
从村务决策的形成即村民意愿的角度，村级治理面对的首要问题当然是村集体公益的维护，或说如何在村庄范围内获得公益，减少外部性，这种村民意愿的典型是修路架桥和维护治安等具有强烈外部性的公共工程和公益事业，在不能依靠外部的国家和村内个人提供的情况下，村集体办理这些事业成为最佳选择，这时候，村民都会有让村集体来兴建这些公共工程和公益事业的愿望和要求，村民也很容易通过村民代表会议或村民会议的形式形成具体的村务决策。问题是，虽然每个村民都希望获得公益的好处，但每个村民也会尽可能减少自己为获益所付出的成本。每一项公共工程和每一件公益事业的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益无多甚至反受其害，这样，虽然村民都期待村中公益，却因为受益不可能均衡，而鲜有在每一件具体的公共工程和公益事业决策中一致同意的情况。少数人服从多数人正是实践中运行的民主制度的规则，大多数村民或村民代表可以作出村务的决策，但村务的办理却难以跨越这些具体村务决策中的少数反对派。
在办理村务时，村干部缺乏制度上和组织上对付反对派的办法，虽然这些反对派只是村中的少数派甚至只是个别村民，这时候，村干部可以调用两种资源，一是村庄舆论压力，一是个人魅力。当反对大多数村民的少数村民在村庄中处处感受到来自乡邻以道德评价为特征的舆论压力时，他们不得不随大流，忍受自己的“苦难”。舆论压力正是传统社会的特征，涂尔干的“机械关联”就是这个意思。当前中国农村因为经受巨大变革，“机械关联”大都解体，村庄舆论压力难以阻止少数人对自身利益的寻求。个人魅力是村干部可以调用的另一种资源。一个善于说理的人往往可以说服那些不能忍受暂时受到利益损害村民去期待不久的利益回报，一个道德高尚的村干部可以让村民提高对利益受损的忍受度，一个社会关系多的村干部可以带来反对者的压力，而一个性情暴燥、身体强健的村干部，则可以构成对反对者的身体威胁。总而言之，在村庄舆论不能对村中少数反对派构成压力时，办理村务的村干部的个人魅力和能力，就成为一种可能的替代手段，现实中这种情况到处可见。
除以上两种办法以外，村集体经济成为村干部可以调用的另一种资源。拥有丰富村集体经济资源的村庄，大多数村民可以不顾少数人的反对而决定资源如何分配与使用，村干部也可以利用村集体资源来建立对村民的奖罚机制，少数村民若反对大多数村民的愿望和决策，他们虽然可以不顾村庄的舆论压力，却不得不考虑经济利益上可能受到的损害，从而不得不照应多数人的愿望。况且村集体经济资源的丰富，使得村干部可以不从村民那里抽取资源，就可以办理好村中公益事业。
麻烦出在村集体经济较少的村庄。较少的村集体经济决定了办理村中公益事业，需要从村民手中抽取资源，所谓“村民事业村民办”这一可以套用在任何具体公共工程和公益事业上面标语所表达的。而这种提取因为缺乏强制手段(村级民主不是国家民主的一个部分，不具有暴力工具的后盾)，而在少数反对派拒绝出钱出力时，村干部无计可施。较少的村集体资源也减少了村干部强制村民顺应村中大多数人意愿或村中公益事业的能力。这样一来，在一些村集体资源较少的村庄，在既缺乏村庄舆论压力，又缺少村庄能人的情况下，村庄中公益事业就可能成为每个村民都期待，但每一件公共工程或公益事业都应该做好。
因为受到少数村民的反对，而办不下去的状况，这种状况会大大损害村民本来可能得到的好处，或为了得到这种好处，而不得不让每个村民花费更大代价(比如集体建供水设施和每户打井)。办理公共工程和公益事业的村民意愿是不成问题，通过村民大会或代表会议形成村务决策也不成问题，但在办理村务时，村干部却往往面对着无法逾越的少数反对者的反对，最终致使民主化的村级治理效果不佳。
这就是说，从理论上看，决定民主化村级治理状况的关键是村中可能出现的少数反对派能否被说服成为合作者，或直接说被压服。如前所述，这取决于村干部的个人能力，村庄舆论压力以及集体经济资源的多少。
村干部个人能力和村庄舆论与民主化的村级治理的互动关系，我们已分别讨论[3]，本文中，我们重点讨论村集体经济资源对于民主化村级治理的影响。
如前所述，村集体经济资源在两个方面深刻地影响着民主化的村级治理，丰富的村集体经济资源增加了村干部说服或压服少数反对派的能力，同时，丰富的村集体资源使得民主化村级治理所面对的主要问题，不是经济资源的提取，而是集体资源的分配，正是在这个意义上，民主化村级治理可以依据村集体资源的多少区分为两种不同的类型：动员型村级治理和分配型村级治理。
在村集体经济贫乏的村庄，民主化村级治理包括以下两个具体过程，一是相对容易达成的关于村庄秩序的决策，特别是修路架桥等公共工程和维护治安等公益事业的决策。
大学生社会实践调研报告（篇5）下乡的第二天，我们与尚志中学的同学们开展了经验交流会。大约九点钟时，同学们由老师带领着走进了教室。然而令我惊讶的是老师们并没有离去，而是陆陆续续的进入了教室。这大大的出乎了我们的意料。我们原以为每个老师都有自己的教学经验，有自己的教学方法。根本不会对我们几个初出茅庐的大孩子所讲的感兴趣。但没想到他们竟然放弃了自己的骄傲，谦虚认真地倾听我们的学习经验和学习方法。我们对这所学校产生了深深的好感。
然而我是一个比较内向的人，在人多的地方说话就会害羞的脸红。经过长时间的全身学习，使我变得近乎无法在众人的目光下完整地说一句话。原本学生交流已使我的心狂跳不已。而如今面对如此多的老师，我的心好像读到了嗓子眼，几乎连发声的功能也没有。
终于老师同学们都找到了自己的位子，教师又从新回到了寂静。我们四个人面对着三十几个同学还有十几个老师!教室里一片死静，这时候我觉得，应该由我们大学生首先打破这种静寂。由我们提出一些有趣的东西，活跃一下气氛，气氛活跃了我们也比较容易放轻松，那样就比较方便交流了。但想法总是过于美好，我刚刚开口，同学们便把它们清澈的目光投向了我!从他们的眼光中我明显看到了他们对知识的渴望。紧张、兴奋、激动混在一起，自然是我的大脑产生了一种麻麻的感觉，原本要说的话，一股脑不知道跑到了那里!就在我茫然不知所措的时候，跟我同组的其他的参与经验交流的人，为我摆脱了困境，将同学们的目光吸引走了!
经过一段时间的问答气氛慢慢的发生了变化，同学们开始活跃起来，由原来的我们提问变成了同学们积极地提出各种各样的问题。而我此时也已经恢复过来了，我们忙着会的同学们提出的各种各样、各型各类的问题。同学们的热情也使我们放下了自己的拘谨。我们侃侃而谈从容不迫的应对提出的问题。
同学们每次提问时都用那种炙热强烈的目光注视着你，每每面对这种目光我们的心中都会从满了喜悦和激动!不禁感慨：原来乡村的孩子是这样的渴望获得知识，他们的热情，我们的感动都无法以言语来表达出来。我们只能全身心地投入用自己的所见所闻所感进一步坚定他们学习的信念。用我们多年来获得的经验，来使他们在学习的道路上少走弯路，尽快达到知识的彼岸。以此来获得各个方面的充实，然后用自己的努力来建造他们的家乡，建造一个美好的未来!我们衷心地希望：他们可以用自己的双手打造出美好的明天!
经验交流不只帮助了农村的学生，他也使我们大学生深深的受到了感动，使我们明白现在的幸福来之不易，我们应该加倍珍惜!
趣味实验
下乡回来已经有一段时间了，回想起来思绪万千。尤其是实验部分是又我主要参与，其中的心情更会别样。
首先是选择实验时间，当刚刚接到任务的时候，本着好奇的心理，颇为激动，查书，上网好一顿查找，寻找到很多素材，很是开心。但跟上边看的时候才知道自己的想法很是幼稚，起中包含很多因素需要考虑，例如：药品的价格，器材的价格，药品的安全些，不能有易燃易爆物，浓酸浓碱等等。终于在努力下才将实验确定下来。
然后就到了实验的彩排阶段了，当在学校这边真正做起实验时才发现有些实验还是有待商量。从中逐渐发现要品的不全和仪器的疏漏，并马上想分析和无机组老师那里借取，终于解决了问题。由于起中包含很多具体问题，所以也让第一次做实验的我们细心了很多。例如：二氧化钴有点贵，一定要珍惜的用，泡的钴花要先在室外晒，然后保存在干燥器中，其中一定要注意保持干燥不能有水分。因为钴花在潮湿情况下是粉色的，而在干燥情况下是蓝色的。这一个实验既增家了我们的实验技能，也增加了我们对实验的专业程度，增加了我们的责任心。
终于到了最激动人心的时候的时候了，终于到了正式实验的时候了，因为那里的学生很多，所以我们将实验进行了两次。其中第一次做的时候，虽然是已经经过了精心的准备，但由于第一次的紧张，还是有些实验做的有些不成功，有些细节问题也没有注意到，感到很是遗憾。
这次实验主要包括：1.茶水——墨水——茶水2.一个鸡蛋的沉浮3.密信的制作4.酸碱花5.晴雨花6.水下公园等等
做完实验后同学们的热情很是让我们震惊，有想亲自做实验的，有不明白询问的，还有询问一些其他的关于学习方法的，其中还有很多媒体的采访。在这样的环境下，使我们感到还是欣慰，让我们感到我们化学学院的学生来做这次实验是正确的，很是值得的。
当第二次时我们就吸取了第一次的教训，较为成功。新中更为开心
实验过后真的是收获很多，让我在知识和能力上都有很大的提高。
图书捐赠及“希望图书室”建立
经过下乡前的历时三天的募捐活动，我们在长春市区及吉林大学校园内收集了近两千册的图书，将这些书全部送到了尚志乡尚志中学。
尽管近两千册的图书在搬运的过程中十分费力，可是当把书亲手交给学校里的老师及学生代表时，学生们接过一本本图书那如获至宝般的欣喜，却令我们每个人至今难忘。学生们看到每一本书时都是眼中充满了对知识的渴求，禁不住伸出他们的手在上面不住的抚摸，那种爱不释手的感觉，让人看了既为这种渴望高兴又感到几分心酸。不得不承认这是当地条件的限制，也是一种相对落后的表现。
在志愿者帮助下，在学校里倒出了一间教室专门用来存放图书，并命名为“希望图书室”。当写着“希望图书室”的金色牌匾挂上的时候，校园里响起了阵阵掌声，孩子们欢呼雀跃，有个小男孩很激动的对我们说：“从前要走出好远在镇上才能见到这么多的书，现在我们学校也有图书室了!”孩子的话语是天真的，单纯的，这之中虽没有说什么感谢的话语，但是我们却从他的话语中感到了一丝欣慰，至少我们所做的为这里的孩子读书提供了一点方便，或许这些书本能激起孩子们的阅读兴趣，能够引导他们走进知识殿堂，找到未来道路的方向，希望这些孩子们都能够迈进大学的校门，到达他们梦想的彼岸。
与这些孩子相比我们所生活的大学校园，为我们提供了多么优厚的学习条件，我们又几时为这种幸福而心存感激!
文艺表演
我们带到尚志乡中学的不仅是知识，还有我们的节目，也许并不专业，可却代表着大学生们的一片热忱。在来到这里之前，我们所有表演人员经过了将近一周的紧张排练，因为我们的目标是把我们最好阳光的一面展现给当地的同学和老师们，排练的时间很紧，节目很多，汗水打湿了衣服，但是过程中没有一个人喊过累，没有任何人退缩。因为要表现最好就要付出汗水。
果然，职员者们的汗水没有白费，开场的舞蹈就引起了台下巨大的凡响，带动了在座小同学们的热情，这让接下来的表演这产生了一定的压力，可毕竟我们经过了那么长时间地排练，而且志愿者们和小同学们经过了一段时间的接触已经变成了朋友，所以下面的几首独唱也很成功。第四个节目是个相声，相声是一个非常需要技巧的节目，还好化学学院人才辈出，把相声表演地惟妙惟肖，台下的笑声和掌声一拨接着一拨。接下来的节目是合唱，我们出一个合唱，小同学们出一个合唱，两队之间进行个比较。果然“英雄出少年”，小同学们唱的也很不错，一时真是难分伯仲，最终评定小同学们胜出。
然后出场的是小品，这个小品是我们的压轴大戏，小品中聚集了两位非常有才气的化学学院的搞笑高手，把这个小品的大学生版挪到了舞台上，让山里的孩子见识了大学生的幽默。小品把整台晚会推到了一个高潮。
接下来的节目都是大家耳熟能详的歌曲，台下的许多同学都跟着台上的志愿者一起唱，气氛温馨和谐。然后是一首立志歌曲《水手》，这手歌陪伴了许多人的成长，我们也希望这首歌能够激励那些小同学不断克服身边的困难，就像迎着海浪的水手一样，勇敢面对前方，勇敢面对未来。节目的最后，全体志愿者都登台一起唱的《我们是相亲相爱的一家人》，唱出了我们和台下同学的心声，我们就像一家人一样，虽然远隔千山万水，但是却阻隔不了我们心与心的连接。
文艺表演结束了，但是我们似乎都还沉浸在节目带给我们的欢乐的气氛中，久久不能离去。
短暂的停留之后，我们一行人就要离开尚志中学了，收拾了行李，我们踏上了去往下一个目的地的旅程，临走之前，小同学们都聚集在中学的大门前，不舍得我们离去，有的同学甚至流下了眼泪，作为志愿者的我们又何尝想要离去，面对着这么多可爱的同学们，相信任何人都难以割舍。但是我们还有其他的目的，所以分别再所难免。在与小同学们纷纷握过手之后我们就带着留恋离开了。直到我们回到了学校，结束了我们的下乡活动，我们依然还在想念着那写可爱的同学们。我们带去了知识和快乐，收获了满足和体验。
走访农户
“三下乡”，顾名思义，就是要下到农村，走访基层。在体验农村生活的同时，给予当地有困难的村民适当的帮助。在本次三下乡活动中，走访农村是我们的一项重要内容，通过对农村进行的走访和调查，我们获得了一些当地“三农”问题的基本资料以及对农村农业农民的新的体会和感受。
七月十二号我们进行了下乡的走访调查，本次调查我们来到地是尚志乡尚志村，调查走访主要分为两个部分，一是与镇一级政权和村一级村民自治组织的有关人员的座谈，二是走访农户与农民的座谈和交流。通过这次走访，我们有了许多以前从未有过的体验，感受到了城市以外的另一种生活。吃着自己从田里采摘的蔬菜，喝着自己从井里提上来的水，望着一望无际的田野和碧蓝的天空，嗅着毫无污染的夹杂着泥土芳香的空气……这一切都将使我们终生难忘。而通过走访我们又对农村生活有了不同的认识，原来“归园田居”并没有我们原来想象的那么简单。
七月十二日下午，我们开完会讨论了各项事宜后，带着资料，问卷和捐赠物品就准备出发了。在此次三下乡活动我们承载了社会各界的爱心重点走访了三户农户。首先走访是一户居民居住在一座颇具农村特色的民房，有一个简陋的厨房，一间很小的屋，一个猪圈，还有一些家禽。此户人家只有两口人，一个10多岁的小男孩劳力和其30多岁的母亲。小孩的爸爸几年前出去打工就再也没回来过，家里的一切生活来源就家里的几田亩地，农闲时母亲做一些草席之类的物品弥补生计。看着这对母子，我们的心都寒了。我们为他们送去了社会人士捐献的衣物及过冬的棉被，还给小男孩带去了几本书，并鼓励他要努力学习，以后学成归来建设家乡，让母亲过上幸福安逸的生活。那位母亲也表示无论生活多贫困供儿子读书，将来让他和我们一样上大学。
走进另一户人家，这着实让我们有点惊讶，，因为屋子很大，装修的也很好，看起来一点也不贫寒，但通过随后的交谈，我们了解到，户主在三年前出过车祸，司机没有钱，就把自己家的家用电器都搬到他家来，户主50多岁了，也不太需要这写家电，又卖不了多少钱，妻子几年前去世，膝下无子无女，目前和母亲相依为命，全家只有5分田，今年农业税减免后减轻负担80多元，但由于农业生产资料的价格上涨，此项实际年收入增幅不大，仅200元左右，一年养有一头猪，除去成本收入只有100元左右，年收入不足400元，半年都吃不上一次肉。户主及其母亲两人身体都有病，严重时影响正常劳作，却基本无钱看病，生活十分困难。我们为他讲了些交通法的有关规定，并劝他到有关部门寻求帮助。当我们送去衣物时，竟把五尺高的汉子感动得热泪盈眶。
接下来的一家生活状况不错，家里的劳动力都到外面打工，将自家的地包给别人去种。自家还包了片荒山种植果树，再过一年就可以结果了，到时家里就可以盖新房了。在外打工的小伙子二柱向我们询问了工作保险的有关事宜。他说，现在拖欠农民工工资的情况已大有好转，但个别包工头不肯花钱为农民工保险，他要拿起法律武器维护自己的合法权益。
我们还走访了很多农户，他们大部分是出去种地了，也有一些在自家原子里打理着的，孩子在嬉戏玩耍，每家都有自己的柴草垛，自家的小院，房檐下晾着的玉米，红辣椒，豆角……每一处浸透着浓厚的农村气息。我们的走访引起了当地村民的极大关注，他们热情地或打招呼或招待我们到家中做客。我们便在友好的气氛中和他们闲聊起来。一开始的时候我们边谈边提问调查问卷的问题，发现这样问太直接，后来我们把问卷中涉及到的问题都融入到谈话中，显得亲切的同时达到了预期的效果，并了解到了那里的水利设施不够完善;农药常常是假农药，不但虫打不死，有时连庄稼也死了;劳动力问题，很多年轻人都出去打工了;技术不够……我们还想知道更多，但一位老伯的话让人深思：“太多问题了，哪提的完呐!提了也没啥用，不提了!”
我们深深的感受到了农民的苦，农民的无奈。
走访中我们知道很多家庭的孩子都在上学，当问到他们对学习的看法时，大部分孩子都表示想去上大学，每一个孩子都对知识非常的渴望，还有的孩子问到怎样才能考上大学，我们笑了笑，却很认真的告诉他要刻苦学习，尤其是那些在艰苦环境下成长成材的孩子，我们更是佩服。
农村生活既繁重又简单，虽清贫却安逸。这次乡下之旅必将成为我们人生中一段美好的回忆。在我们即将结束乡下之行时，都在心里默默的祈祷，愿乡下这群淳朴可爱的人们早日过上富足的生活，愿乡下的孩子都能踏入大学之门。
大学生社会实践调研报告（篇6）一、实践目的
体验社会上的一些人情世故，多经历一些事情，有利于以后更容易融于社会。为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应社会，同时也为以后的工作打下基础，多经历些事情总是没错的。实践不在于结果，关键在于自己经历了什么，得到了什么。
二、实践时间
__年1月17日至2月16日
三、实践单位
常州湖塘瑞阳服饰
四、实践内容与总结
我在酷寒中迎来了作为大学生的第一个寒假，当然，也是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言，敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气寒冷，我毅然踏上了社会实践的道路。亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会，在实践中增长见识，锻炼自己的才干，培养自己的韧性，想通过社会实践，找出自己的不足和差距所在。
自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。在现今社会，招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”，可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?
为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应社会，我通过朋友介绍来到了瑞阳服饰做一名导购员，虽然工作时间并不是很长，但我也体会到了工作的艰辛，赚钱的不易。
刚上工作岗位时，心里还是比较忐忑的。因为没有任何工作经验，老板对我这个新人还是有许多的不放心，专门叮嘱了一些老员工多教我一下，而我心中也暗自给自己打气，一定要做好这份工作。
导购这个工作其实还设很需要技巧的，，一些老员工告诉我，在面对消费者时一定要闲的诚恳，面带微笑，则样才能得到初步信任。其次必须要懂得一些基本常识，知道哪些身形穿什么样的衣服，不能胡乱搭配。不同的肤色也有不同的颜色搭配，这些都要记牢。当然还需要根据不同人的喜好适时改变，而不要太过死板，这样才能取得好的销售业绩。在看了一些老员工的工作过程后，才发现，应对每位顾客所说的话都是有选择的，而不是一成不变的。这时我才意识到每一个行业都并不是想象中的那么简单，只有深入其中才能了解其中的繁琐。
在实践的这段时间内，我接触到各种各样的人和事，这些都是在学校里无法感受到的，在学校里也许有老师分配说今天做些什么，明天做些什么，但在这里，不会有人会告诉你这些，你必须要知道做什么，要自己地去做，而且要尽自已的努力做到最好。
在学校，只有学习的氛围，毕竟学校是学习的场所，每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎样做人，以提高自已的能力!
记得老师曾经说过大学是一个小社会，但我总觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚，尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐，他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中，我感受很深的一点是，在学校，理论的学习很多，而且是多方面的，几乎是面面俱到;而在实际工作中，可能会遇到书本上没学到的，又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
回想这次社会实践活动，我学到了很多，从我接触的每个人身上学到了很多社会经验，自己的能力也得到了提高，而这些在学校里是学不到的。在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会，使我与别人对话时不会应变，会使谈话时有冷场，这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中，人与人之间合力去做事，使其做事的过程中更加融洽，事半功倍。别人给你的意见，你要听取、耐心、虚心地接受。在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸，而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏，学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的，只要有自信，就能克服心理障碍，那一切就变得容易解决了。
知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液，身体就会衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。这次的导购工作，增加了我的人际沟通能力，通过自身的学习也更了解了这个工作。
这次亲身体验让我有了深刻感触，这不仅是一次实践，还是一次人生经历，是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践，磨练自己的同时让自己认识的更多，使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。
我希望下次还能有更多的机会去从事更多的行业，经历其中的过程，更感受各个行业的与众不同。
大学生社会实践调研报告（篇7）日光倾城而下，时光的印记在身后层层腐朽······又是一年的寒假，大学的第一年寒假与往常一样乖乖的待在家中，没出外打工和出外找兼职，事实上是从没有过这样的行动，想法总是在脑海中酝酿一阵子，在现实的面前烟消云散，不过这样也好，毕竟大学生寒假不一定兼职打工才是锻炼自己的唯一方法，这个寒假，我和往常一样把时间都投身于志愿者实践中，在充实中创造了更多的人生价值，以下是我寒假的志愿者实践内容。
20__年1月10号，刚结束大学第一个学期的全部考试，我就打包好行李回家，呵呵，毕竟是第一次，离家出外读书，我回家的时候居然把所有的行李都打包回家了，好像从没想过下学期再回来似的，一个大行李箱塞了一台电脑和全部的衣服，背上还把可带可不带的吉他背上，更可笑的是，手上还提着网球拍，真不知道当时我是怎么想的，那天回家，可以用两个字形容——狼狈!记得那天还没回家，我就带着一身“装备”投入到志愿者活动中，那天是家乡——南沙，第一次警察与群众零距离互相了解的大型嘉年华活动，而我的工作就是维护活动场的秩序，还有引导群众进行警民游戏，事实上我参加类似于这样大型的志愿者活动已不是第一次了，但是在活动中有时还会不知措的，看来我是锻炼还不够呢，很多比我年龄比我大而且是第一次参加活动的志愿者朋友在活动中表现得很出色，相比之下我还是太嫩了，与陌生人得相处之道还是不够的，确切来说是我的社会交完能力还是非常不足的，不过那次活动我感受到了政府机构与人民群众的关系慢慢的走向更加和谐的阶段，这是家乡以人为本构建和谐社会这个进程中迈向了更高的台阶，同时我也学会了，其实社会交完中很多时候我们不必太过于害羞，怕做错或者没经验做事畏手畏脚的，毕竟每个人都这样过来的，有时错误往往是锻炼我们更实际的磨石，在这个磨石中我们经历无数的错误之后，慢慢的发现我们的身心慢慢的变得圆滑，处事更加成熟。
20__年1月29号，在家呆了快半个月，1月29再次去参加志愿者活动，事实上从15号到29号有很多志愿者活动的，呵呵，我怕冷就没参加了，29号是阳光骑车家访，那次活动是一次倡导低碳生活与关爱空巢老人的活动，活动非常有意义，我们的主要目的是为那些独居家中没儿女亲人的老人送去温暖，每次参加这样的活动，我心都会有不同的感受，那次活动给我印象最深的是去探望一位眼睛有问题的老婆婆，婆婆70多岁了，无儿女亲戚，最亲的只有邻居了，住在破旧的砖屋，屋内空气非常的难闻，潮湿阴暗，而且是没有窗口的，我待在里面不久就觉得不舒服了，婆婆还居住了这里那么久，可想婆婆的生活是艰苦到什么程度，可是从婆婆的交谈中，我感觉到婆婆是一个非常乐观的老人，我们刚去看望她时，她非常热情的欢迎我们，叫我们到屋里坐，尽管她家如此的狭窄，阴暗，屋内只有四个墙壁，一床两凳!但是婆婆表现出对生活的态度是如此的乐观，从不抱怨什么!想到这，相比之下我的家庭虽然不算富裕，但是却比婆婆的家庭好多了，我还经常抱怨这个抱怨那个，我自感惭愧，再想想家中的两老，上学这么久都很少回去看下两老，心如刀割，其实老人家不需要你带给他们什么，他们只需要多的关爱与陪伴，仅此而已，上次去敬老院，看到横幅上写着这样的一行字“善待今天的老人等于善待明天的自己!”是的，关爱现在的老人，等于关爱明天的自己!
20__年2月3号，上学这么久，一直都牵挂着去一个地方做志愿者——黄阁康园!今天终于如愿，康园说得通俗一点就是智力康复中心，很多人一提到这样的词语，脑海中总会浮现疯子，精神病人待得地方这样的想法，包括以前的我，现在我看来，康园是一个乐园!我去这个地方的主要工作是陪护他们，陪他们聊天，陪他们玩游戏，还有教一些简单的手语，其实康园里每个人都是非常可爱的，尽管他们外在年龄20~50岁不等，我每次去的时候他们都叫我“哥哥”，有一些30多岁的康员还叫我哥哥，初次觉得怪别扭的，但是和他们相处，就算再多的烦恼，不开心，来到这里你都会把这些烦恼与不开心抛到九霄云外，在这里你会发现久违的童真，久违的单纯，还有那久违的生活的简单!相比之下，我们为了爱情，事业，学业等等而作茧自缚，他们是不是比我们更懂得生活?
快乐不知时日过，其实这个寒假还有很多很多志愿者实践没写的!写这份报告的时候我心里怀着感谢的心情写这份报告，感谢他们给我的启发与锻炼，感谢他们教会我的一切，感谢他们让我懂得什么是生活的简单!
日光倾城而下，时光的印记在身后层层腐朽，我们是否更应该和时间来一个漫长的赛跑?
大学生社会实践调研报告（篇8）经过两年的学习，我越来越意识到到大学是一个特殊的人生阶段，需要掌握更多、更专业的知识，但同时也要逐步学习校园向社会的过渡，也要了解生活，学会生活。
社会实践是我们迈向社会的第一堂课。校园与社会环境的不同，接触的人与事也不大相同，通过社会实践活动，我们可以从社会实践中学到许多在校园里学不到的知识。这就形成了从实践中学习，从学习中实践的良性循环。作为一名大学生，应当时刻铭记前辈们的教诲：为中华之崛起而读书。但是要服务社会、服务人民，首先要了解和认识社会。20几岁的年纪，正是朝气蓬勃、充满好奇、乐于探索的时候，我应将自己的一腔热情挥洒在社会实践中，用自己的眼睛发现、了解生活，并努力为他人的幸福，整个社会的繁荣安定而奋斗，我想这就是我参加社会实践的动力。
当今中国经济飞速发展，国内外经济不断变化，在机会越来越多的同时，也出现了更多的问题，有了更多更艰巨的挑战，这也就对人才各个方面的要求也越来越高。因此我们不仅要学好课本里的知识，还要主动走进社会，积极在实践中学会发现问题，学习如何解决问题，学会运用自己的知识为我国的经济繁荣发展、社会和谐稳定奉献自己的一份力。
最近，有关食品安全的问题不断涌现，双汇瘦肉精事件、染色馒头、墨汁粉条、毒豆芽等食品安全事故相继发生。这些我们生活中必不可少的食品似乎都已经不再安全。民以食为天，食品安全问题的不断涌现对社会到底产生了多大的负面影响，需要我们去探究;食品的安全问题也必须给以充分的保障。为此，我利用暑期社会实践的时间做了一次相关的调研活动，主动调查民众意见，以增加人们对于食品安全的了解，向社会提供食品安全的建议，不断提高百姓的生活质量，减轻居民买菜负担，切实使食品的安全水平得以提高。
俗话说，病从口入。食品的安全问题，直接影响到人的健康，这是不容忽视的问题。食品的生产、销售等环节都会影响到食品的质量。从广义上来说食品生产者应包括食品原料的生产者和食品的制造或加工者。例如，作为农产品的生产者农民由于缺少环保知识，施用农药的技术不过关或出于经济利益考虑，有些菜农使用国家明令禁止的氧化乐果、甲胺磷等高毒、高残留类农药，造成农药事故屡有发生。经销商也对食品问题负有很重要的责任。食品是一类易腐性商品，只有极少数食品的保质期在一年以上，大多数食品的保质期只有3～6个月，不少食品保质期只有几天。因此，由于营销管理不善、不了解各类食品保鲜贮藏的知识，常出现产品过期的现象，使很多人成为食品危险性因素的受害者。近年来注水猪肉、矿物油、地沟油、抛光粮食、生猪饲料添加瘦肉精、石蜡制火锅调料、敌敌畏浸泡金华火腿食品安全事件时有发生，看上去食品安全问题离我们很远，实际上食品安全问题离我们很近。我通过调查我家乡的各个大小菜市场及超市，对家乡的食品安全情况进行调查，了解了菜市场及超市对食品安全的管理方式及重视程度，但与此同时也存在着一定的诟病。通过这次实践活动，让我明白了食品安全的重要性，以及判别食品，蔬菜是否优质的一些小技巧，让我感悟到生活无小事，即使是最微不足道的事情，也有可能对我们的生活造成很大的影响我对家乡的大小菜市场进行调查，发现很多菜市场都没有进行安全检测，只要菜商支付相应的摊位费，就可以在该菜市场进行销售。这样的营业模式必然是存在着极大的风险，百姓的食品安全只能仅仅卖家的道德建设的高低来决定了;如果卖家将已经腐烂或者以及过期的食品混在在优质的食品中，鱼龙混杂的卖给卖家，轻者只是是买家感到常委不舒服，重者可能对买家的身体造成不可磨灭的危害。
在7月4号到7月13号这10天时间，我先后走访了温馨花园小区旁的菜市场，火车站旁的菜市场，六队旁的菜市场，水晶路上的农贸批发市场，七队居民区的菜市场，金桥超市，民家超市，乐多超市等近十几个菜市场和超市。通过对询问交流的方式随即采访市场里的菜农与消费者，向他们了解食品安全的相关问题。
刚开始的时候，我走在菜市场的人群中，屡次想拦下一个阿姨想问一下她关于在买菜是所遇到的一些不良现象。可是，却发现自己似乎有些张不开口，不知道是因为自己从来没有这样子过，还是因为和陌生人交谈有些胆怯。想着想着我不由得一愣，突然间明白了这次社会实践的意义所在，从小到大，我们几乎所有的时间不是在学校里学习，就是在家里些作业，我们身边都是同龄人，我们基本上拥有着同样的爱好，同样的梦想，我们之间有聊不完的话题。可是，我们不曾或者很少接触过那些比我们大几十岁，可以当我们爸爸妈妈，爷爷奶奶的人，我们和他们之间的相同点极少极少，在他们眼中我们是单纯的，幼稚的，应该被保护的。再过两年我们就要毕业了，我们必需去面对那些我们不得不面对的人和事，我们会面对许许多多我们不曾面对的事情，面对许许多多和我们不一样的人。而这次社会实践恰恰是给我们提供一次机会，让我慢慢的去学习和不同的人交流，从他人身上学习他人的优点，不断的纠正自己身上所存在的不足。这样想着想着，我也不再胆怯，或许会拒绝，或许会被忽略;但是成功的开始总是失败了，有了失败，从中吸取教训，才能成功。
为了不妨碍在他人，我尽量去问一些不在购买的人，只是问一些在随便看看的行人，这些人有阿姨，有叔叔，有爷爷奶奶，甚至还有小孩。通过对不同年龄段得人群进行分析，我发现：爸爸妈妈这个年龄段人对买菜一般都是在家或者下班回家的路上去买些菜，对买菜这种事情也不是很精通，只是觉得看着还不错就买一些，价格方面也不是太计较;其中有一位阿姨说她其实也想买些新鲜，价格适宜的菜，可是自己也不会挑，价格方面每次想砍些价，菜农总是说这已经是批发价了，不能再低了，她也不好再说些什么。爷爷奶奶这个年龄段的人一般都会去一些比较的市场去买，他们买的菜普遍都比较新鲜，价格相对比较低;但他们都表示由于老人家吃的比较少，因此每次买的菜经常会坏掉，觉得怪浪费的。小孩子这个年龄段的小朋友大都是帮父母去买菜，不大怎么关系价格，只要觉得看着好看一般都会买。通过对这些消费者得分析，我发现大部分不知道怎么买到安全，新鲜的蔬菜，只要看着可以就行了。
在本次社会实践中，我采访了形形色色的人。但其过程并不是一帆风顺，好在大多数人都很热心，愿意抽出一定时间和交谈，分享他们对食品安全的观点与看法。让我记忆比较深刻的是在温馨花园菜市场时遇到的一位失去右手的残疾人，他向我们分析了菜市场的一些最基本的规律，以及规律背后蕴藏的道理。他还说，关系到大家直接生命安全的这些问题，都是大问题，对于那些损害大家利益挣黑心钱的人，大家一定要共同监督，并且要促进法律的进步，跟上时代的步伐，增加对这些热能的打击力度，保护大家。听了他的话，也让增强了我自己的社会责任感，也略微体会到这个社会并不是总是会像我们想的那样好，我们不仅要学着保护自己，更要努力保护他人、保护弱势群体，还要打击社会的一些恶势力。我们肩上的负担真的很重。这次实践活动也让我了解到自己的义务所在，每个