千文网小编为你整理了多篇相关的《大学生生命信仰调查报告(范文6篇)》，但愿对你工作学习有帮助，当然你在千文网还可以找到更多《大学生生命信仰调查报告(范文6篇)》。
第一篇：当代大学生人生追求与信仰的调查报告总结
我们这次的课题是当代大学生人生追求与信仰的调查。随着社会的发展，当今社会以飞快的速度日新月异的发展着，社会各方面的巨大变化都在不断的冲击着我们的观念和思想。在这样的背景下我们大学生的思想和精神还有我们的追求更值得关注一下。目前很多大学生面临着信仰的缺失，而且没有正确的人生追求。这些都有可能阻碍祖国未来的发展。为了更好的搞清楚我们当代大学生的人生追求和信仰，我们决定将调查的方向分为追求与信仰，并采用调查问卷的形式来获取我们的答案。经过我们的调查与总结，我个人发现我们绝大多数当代大学生还是人生追求和信仰的，虽然还存在着一些不健康的追求与信仰。然而相比之下，有一些同学来了大学就似乎忘记了高中时期的追求和梦想，整个人变得十分的颓废，变得毫无追求，只是一味的放纵自己。
其实在进行这次社会实践活动之初，我们在多个题目中经过再三考虑，最后大家一致决定选择这个“当代大学生人生追求和信仰”为题，因为我们觉得这个课题比较贴近我们的生活，而且我们本身就是大学生，所以觉得这个课题相比于什么民族文化之类的做起来更加得心应手一点。更加重要的一点就是，随着我们现代社会的飞速发展，我们当代大学生中存在着不少已经缺失追求与信仰之人，我们希望能通过这次的社会实践，从中能发现一点问题，并给出一定的解决方案。
因为大学生人生追求与信仰的范围比较宽广，也是比较复杂的。我们小组为了明确方向，事先经过小组成员的讨论并分工，大家一起合力出了一份问卷调查，主要针对的是我们身边的一些同学的人生追求和信仰。我们做好问卷之后，由负责这版块的小组成员进行问卷的上传与回收。这次我们并没有才用传统的调查问卷的形式，而是在我们组长的建议下，把它上传到了一个名叫问卷星的一个专门做问卷的调查的网站。因为我们大家都觉得在现在这个社会，都是信息时代了，做个问卷只要点点鼠标就好，再说如果把问卷打印下来，我们也觉得不是很环保，毕竟这个数据分析完之后，这些问卷就没有用武之地了。最后，我们进行统计、总结和分析。然后各自根据自己负责的版块进行了调查，尤其是我们学生比较关心的问题。
对于人生追求这一个方面，人生追求是基于一定的人生需要为实现某种人生目标而自觉进取活动过程，它反应出一个人的价值观。我们绝大多数的大学生都有自己的追求，就比如说在大学入学前的专业选择上，大多数人还是自我意愿，当然也存在少数同学是采纳家人的意见或者说是跟随大众。当然，不是说仅仅从这么一道题就能看出你是否有人生追求，我们本次的问卷也不是很权威，我们只是从一些小的方面，或者某些细节中去分析一个人是否存在人生追求。或许当中可能存在一些误差，这也是不可避免的，所以还请大家谅解。
关于信仰，信仰是人对世界观、人生观、价值观的选择和持有，对某种主张、主义、宗教或某人及其相信和尊重，它包括宗教信仰、政治信仰、同时也包含着信仰者对未来生活的理想和追求。在我们当代大学生之中，绝大多数的大学生拥有某一明确的信仰而且不曾改变过，而存在一部分人，虽然有自己的信仰，但是却是一直在变化的。当然也存在极少数的不曾拥有自己的信仰，认为有没有信仰对于他来讲是无关紧要的。
最后，总结一下：我认为不管是追求还是信仰，都对个人的行为起到一定的引导和激励作用，对个人的未来发展起着不容忽视的作用。作为新世纪的大学生，我们应树立正确的人生目标和价值观，对信仰的选择也要十分慎重。
此次调查中，我们小组由于准备充分，加之调查对象的积极配合，最终顺利地完成了整个调查。借着这次调查活动的机会，我在组织、策划等方面也都得到了进一步的提升。但通过回收的问卷我还是发现了一些问题：问卷没有注意到男女比例的平衡；少部分的选项存在一定的漏洞；由于时间、经费、条件等因素限制，我们调查的对象大多还是上海电力学院的本科学生，作为一份“当代大学生的人生追求人信仰”存在着不够全面等缺陷和不足。这些问题为我们今后的实践积累了经验，相信以后一定能做得更好。
在本实践报告完成之际，我要向所有在此次实践过程中对我们有过指导的老师以及积极配合我们调查的同学表示衷心感谢，是你们的帮助和建议，才最终使我们的实践报告得以按期、保质地完成。谢谢你们！
第二篇：当代大学生的人生追求与信仰的调查报告
当代大学生的人生追求与信仰的调查报告
欧月娴、林 璇
内容摘要当代大学生大部分都有树立人生追求及信仰的意识但仍有小部分同学没有对人生进行规划缺乏目标与追求。在有人生追求及信仰的大学生中我们通过问卷调查了解其价值观、人生观及其影响未来的导向的重要因素。然后对大学生价值观存在的部分问题进行简要分析并对宗教与非宗教信仰对其人生追求进行简要探讨最后引导大学生树立正确的人生追求。关键词大学生 人生追求 信仰 本暑假期间我们对社会上的大学生进行了一个关于当代他们的人生追求及信仰的调研活动。在调查当中我们主要针对大学生的生活情况分部分展开学习、工作、情感。当今大学生的大学生活多姿多彩。在二十一世纪这个物欲横流的时代里有一部分大学生陶醉沉浸在时代的奢华享乐主义胜于奋斗意识忘乎所以没有信仰的支撑忘却了人生的追求。另外一部分人能够树立人生追求及信仰意识明确人生目标对人生有着长期或者短期的计划。这部分人是占大学生这个群体的大多数。但这些大学生当中很多都是各种各样的原因频繁地更改和人生追求信仰并且没有为理想付诸于行动或者没有完全身体力行。对于当代是怎样看待人生追求及信仰的我们分别向大
一、大
二、大三和大四几类大学生做了社会调查
一、调查的对象与目的 调查时间8月10号——8月20号 调查地点华南师范大学、广州大学、华南师范大学增城学院 调查对象三间学校部分大一至大四的学生 调查内容了解他们是否已经有人生追求与信仰。通过调查探讨影响他们的人生追求及信仰的导向因素这些追求及信仰又如何反作用与他们的大学生活着重了解大学生的学习、工作与情感。最后引导广泛大学生树立正确的价值观树立自己的信仰明确人生追求。
二、当代大学生的人生信仰与追求 当代大学生人生追求与信仰现状 数据 1 当代大学生人生追求与信仰现状 数据 A信仰或追求坚定为理想而努力奋斗 17.65 B有信仰或追求但不能完全身体力行 47.06 C受身边各种人或事的影响信仰或追求总是变动 25.49 D无所谓走一步算一步带点空虚 7.84 E有无信仰或追求与我的生活毫无联系 1.96
三、当代大学生的人生追求与信仰图表分析 当代大学生的人生追求与信仰数据分析表格 2 大一 大二 大三 大四 学习15 20 45 20 工作 40 35 20 40 友情情感 25 20 20 25 爱情情感 25 25 15 15
四、当代大学生的人生追求与信仰表格汇总 当代大学生的人生追求表格汇总 学习工作 友情情感 爱情情感 大一 认真学专业基础自学语言尽量参加学生会、学生社团组走向社团、广交朋友多交异性开展一段同校恋情尝试同性恋 3 拿奖学金过英语四级考试不挂科逃课不被抓 织担任班干做勤工俭学或者兼职 朋友与宿舍友和谐相处 尝试异地恋继续旧恋情不打算大学拍拖 大二 通过基本技能考证过大学英语四级、六级绩点更高拿奖学金 学生组织的副部长或者部长办公室助理担任班干 寻找知心朋友与其他专业、系人交友 男性尝试找师妹女性尝试与师兄继续旧恋情 大三 扎实专业知识通过专业上的证件以及一些非专业证 担任班务助理做与专业有关的实习继续扩大交友圈结识外校朋友 男性尝试找师妹女性希望顺其自然继续旧恋情 大四 学习社会生存技能注重实践性的学习
实习找适合自己专业的工作找专业不符但适合自己的岗位 结识新朋友保持旧友联系稳定人脉拓展交际圈 不合适的情侣选择分手、希望对方找到更好合适情侣稳定现状感情共同发展 当代大学生的人生信仰表格汇总 宗教 基督教比例较多、佛教、回教等等 非 宗 教 学习例子 工作例子 友情例子 爱情例子 相信自己 理论源于书本实践始于生活…… 学生干部是为学生们服务的…..将心比心播种我的真诚收获一份友情…..幸福掌握在自己手里..........座右铭 活到老学到老….有志者事竟成。…… 朋友一生一起走那些日子不常有 Love me love my dog……..一句名言 业精于勤荒于嬉… 认真工作更认真地工作工作到底.....和朋友谈心不必留心但和敌人对面却必须刻刻防备。…….爱情是自由自在的而自由自在的爱情是最真切的。…..一首歌 《最初的梦想》…….《我相信》《飞得更高》…….《朋友》…..《你是我的眼》…… 名人事迹 信仰马克思、鲁豫有约、何冰心、巴金与文章与马伊 4 李阳….炅….萧乾…..琍陆毅与鲍蕾 备注 信仰可以是宗教也可以是非宗教的。其中宗教约占信仰的10原因是多方面的既有社会和民族家庭的客观因素也有自己的主管因素。不同人的信仰不同可以是相信自己、一个座右铭、一句话、一个名人………..通过对上面的表格汇总下面三至五点是对当代大学生在学习、工作、情感的详细分析与总结接着发现问题并解决问题引导广泛大学生树立正确的人生观、价值观确定人生追求与信仰反作用于实践
五、当代大学生人生追求与信仰分析——学习根据调查很多大一同学思想比较放松学习态度不明确。但部分同学仍会有较强的学习主动性和认真学习的决心吧早日争取拿到奖学金作为自己奋斗的动力。相较之大
二、大三的同学重视专业知识和英语的学习以考级考证作为短期的学习目标和追求希望通过证书证明自己的能力以便将来更好立足社会。这也看出大学生意识到拥有一技之长的重要性。大四的同学即将涉足社会更迫切学会社会生存技能。承受做人稳重处事是莘莘学子的信仰与追求
一 弊端分析 1.大一部分同学刚从高考中解放对大学充满好奇与新鲜感自制能力差 没有明确目标与追求缺乏端正的学习态度。2.没有注重计算机应用能力的学习。在空闲时间男同学打网络游戏女 同学沉迷电影。3.信仰很少为学习带来激励作用。计划经常更改摇摆不定信仰容易收 周围朋友或者家人影响。4.文化层面单一只重视专业知识没有全面综合发展。5.大学纪律制度宽松部分同学思想觉悟较低。逃课成了自然赱堂变了习惯。6.很少关心时政只关心明星娱乐。二 建议的纠正方案 1.从大一开始就要规划大学四年。寻找信仰明确学习目标追求。2.大一开始就要重视专业基础和英语学习以便大二考证的通过率更高 也可以学习更多非专业的知识考取其他所需证件。3.寻找适合自己的学习方法不断突破坚持不懈勤奋努力。4.重视计算机能力的培养多请教多应用紧跟时代的步伐。5.多去图书馆博览群书多阅报关心社会现状与国家大事。
六、当代大学生人生追求与信仰分析——工作 很多大一学生刚进大学对学生工作充满热情。大
一、大二空余时间较多纷纷加入学生会或者其他学生组织或者在班上担任班干。很多同学一任多职 5 希望争取更多学分并且把我机会锻炼能力培养责任感。另外可以拓展人脉构建人际
关系网。有些同学通过做兼职多赚外块。而大三同学对学生工作的热情大为降低开始尝试在社会里找工作。他们更倾向于积累实习经验。大四的同学即将涉足社会对照工作大多都满怀信心。有些同学希望找到与专业对口的工作。另外一些觉得尽管与专业不符但较为适合自己前景发展的岗位都愿意尝试但有些希望找到高薪并且舒服的工作。一弊端分析 1.大一同学盲目加入多个学生组织没有重点地进行能力锻炼。导致最终 拖垮学习专业基础不够扎实。2.有些大四同学刚踏进社会对工作岗位追求过高往往造成眼高手低的 问题。二建议的纠正方案 1.建议同学有目标、有重点地加入一个学生组织或者在班上担任班干 培养自己的责任意识和工作能力。2.大四同学从自身出发寻找较为合适的工作岗位。同时不断自我增值 完善自我以便有更强的能力立足社会。
七、当代大学生人生追求与信仰分析——情感 在友情上——大一同学很多走向社团广交朋友开始打造自己的交际圈并且多结交异性朋友。另外希望与舍友和谐共融营造良好的宿舍氛围。但难免会遇到宿舍矛盾大多数都会选择互相忍让平心沟通交流来解决。大二同学希望能寻找知己并将自己的交际圈伸入其他专业或者其他系。大
三、大四同学望能够扩大交际范围把人脉拓展到外校或社会上。并且结识新朋友保持与旧朋友联系不断完善交际网便于走上社会。在爱情上——部分同学在大学前已经开始谈恋爱但伴侣大部分不在同一学校。他们希望维持一段异地恋和恋人继续更好相处。但有些没有对象的同学希望在大学交际圈中结识异性朋友开始一段大学恋情。甚至有些同学曾经在爱情上受过伤或是好奇心的驱使打算进行一段同性恋。另外一些同学打算自我增值积累资本不在大学期间拍拖。大
二、大三的同学中没有对象的男性有部分打算在师妹里挑伴侣而女性侧重于同届或者师兄中寻找。大四有些情侣因为价值观或者人生观的分歧或即将面临异地恋的会选择分开让大家在社会上寻找新的幸福。而双方合适的情侣会选择不离不弃共同准备闯荡。一弊端分析 1.在友情上—— ① 同性与异性朋友里失调 ② 加入社团的部分同学因与舍友沟通较少矛盾相对较多。很多同学大二 6 开始与舍友的生活矛盾逐渐激化。③ 新朋友增多与旧朋友的了联系渐行渐远。④ 因为利益瓜葛友情没有初、高中时纯洁。2.在爱情上—— ① 心灵曾经受过伤害或者新鲜感驱使个别同学追求同性恋。② 部分情侣不会异地相处 ③ 遇到真爱敢追求缺乏勇气与信心。男的追求方式过于极端女的过于 自封保守拘泥于传统。④ 情侣间价值观与人生观相悖。二建议的纠正方案 1.在友情上—— ① 学会与两性相处多看心理交际书寻找信仰支撑。② 与舍友平心沟通交流互相理解与尊重。③ 合理分配时间与新旧朋友相处。④ 利益是矛盾的根源大学生已经是成年人应该用成熟的心智对待朋友。用真诚去换取信任。2.在爱情上—— ① 在思想品德课上宣传正确的恋爱观潜移默化渲染同学 ② 异地恋的同学应该多沟通、多联系 ③ 大胆追求真爱不拘泥于传统但行为得当。④ 多学习、多看书、多思考、提升自己的思想道德修养和文化修养。⑤ 与朋友和家长多沟通勇于表达自己看法。
八、当代大学生的学习、工作和情感的人生追求与信仰总结 综上所述当代大学生中大一的同学只有部分对自己人生有明确的追求和信仰。在其
中大多数同学为能为理想真正奋斗或者完全身体力行。他们大多对学习上较为放松将大部分热情和精力放在学生工作上热衷于学生会或者其他学生组织或是经营自己的大学交际圈。大二很多人的觉悟开始变高。合理安排自己学习、工作、情感的时间。他们将精力逐步放在专业学习上对学生工作的热情开始减退谈恋爱的同学增多。但拍拖的学生中异地恋的同学开始减少。到大三大部分都对未来有了明确的目标将重点放在忙于考取各种证件。并开始积累社会经验在校外实习工作。而大四的同学无论是工作还是学习都尽量将眼光投入社会学习社会生存技能。另外他们不断完善人际交往网络加强与旧朋友的联系同时广交朋友。有部分情侣因为即将分隔两地或者价值观和人生观的分歧选择分手而部分将准备共同出社会闯荡普奏下一站的幸福虽然计划赶不上变化但不能用计划说服自己不做计划。确立信仰追求人生从大一开始吧
第三篇：大学生个人社会实践调查报告
当前学术界在讨论村民自治或村级治理时，大都忽视了对村级治理类型的区分。村民自治作为一种民主化的村级治理制度，在具体实施过程中，因为面对制度环境的不同，而具备相当不同的效果和表现，不能理解村民自治所面对的特殊环境，也就难以理解村民自治这样一种民主化村级治理制度的实践后果。村民自治制度是国家强制实施的一项制度，依据村民自治制度实施场域的村庄状况的不同，这一制度安排的实践后果会有不同。本文试图依据村集体掌握经济资源的多少，将作为强制实施的村民自治制度实践后果的民主化村级治理区分为动员型村级治理和分配型村级治理。这两种村级治理类型因为村集体经济资源多少的不同，而在具体表现中具有相当的不同。当然，将民主化村级治理分为动员型和分配型两种类型，还是一种理想类型的分类方法，实践中两种村级治理类型交叉重合之处甚多，并不存在严格意义上的不同。
一、治理视角的村民自治
当前学术界对村民自治的研究，包含着两种十分不同的视角，一种视角主要从民主的方面来研究村民自治制度实施的状况及其后果，这种视角关注的焦点问题是村民自治制度作为一种民主制度，在当前村庄社会中的实施状况及其对村民民主意识、民主观念乃至民主技术的训练程度，这种视角的研究是当前学术界村民自治研究的主流；另一种视角是从治理的方面研究村民自治制度实施状况及后果，特别是研究村民自治的实践可能性，其关注的焦点是村民自治作为一种民主化的村级治理的具体过程、运作基础及其主要特征，这种视角的研究近年逐步受到学术界的重视，成为村民自治研究由政策性解释学术研究向政策基础性学术研究过渡的重要标志。 从治理的视角来研究村民自治，村民自治制度安排就变成为一种民主化的村级治理制度，这种制度既不同于传统的村庄自治，也不同于政权意义上的民主制度，用“村民自治”而不是“村自治”这一概念，表达了前一种治理的含义[1]，村民自治是一种社会民主而非政治民主，则表达了后一种治理的含义。
从治理的角度来研究村民自治，正好与村民自治制度的缘起相关。村民自治制度在广西一些山区自发产生的时候，就是为了应对人民公社解体之后出现的社会失序现象[2]，自发产生的村委会引起国家的重视，既与当时民主化的语境有关，也与当时农村治理面临的困境有关。而在实践中和《村委会组织法》的规定来看，村民自治在村庄（行政村）秩序保持中可以起到的作用，应是村民自治的核心要义。 民主化村级治理的关键即村民的自我管理、自我教育和自我服务的村庄内生秩序状态，这种状态是通过四种民主办法即民主选举、民主决策、民主管理和民主监督来达到的。从治理角度研究村民自治，实质上就是研究以民主的办法来形成村庄内生秩序，这些秩序包括经济的合作（如公共工程建设），抵御上级过度的提取，抗御地痞对村庄的骚扰，以及监督村干部的行为等等，这样，治理视角所关注的问题就是用民主的办法来形成内生村庄秩序时的过程、可能及特征。而正是因为村集体经济资源状况的不同，造成了用民主的办法来形成村庄秩序时的过程、可能、特征及其侧重点上的不同，这种不同就是我们本文将要重点讨论的民主化村级治理的分配型和动员型类型。我们将以村民代表会议的民主决策过程及村民代表能力来展开讨论。
二、民主化村级治理的理论过程
若理想化，民主化村级治理可以划分为两个相互联系的部分，一个部分是用民主的办法来决策村务，其内容包括选举村干部和村民代表，召开村民会议表决，以村民代表会议的形式进行村务决策和监督；一个部分是用集中的办法来办理村务，即由村干部这些具体的村民推选出来的人将村民决策的村务办理下去。
展开以上两个部分，第一个部分的实质就是形成村务决策和推选出执行这些村务决策的人员，从理想状态来讲，村民可以随时罢免自己选出来的村干部及村民代表，实际上则因为罢免需要成本，就为村干部以及村民代表的行为相对脱离村民意愿提供了可能。村干部及村民代表这种相对脱离村民的状态，必然带来民主化村级治理的第二个部分即用集中的办法来办理村务的后果。相对的脱离既为村干部创造了发挥个人才干的空间，也为村干部提供了谋求私利的机会。
村民代表也是相对脱离于村民的，但一般来讲，村民代表较村干部离村民更近，一是因为村民代表是更小范围村民推选出来的，更重要的是，村民代表并不掌握着村干部一样办理村务的权力，而只是决策和监督村务的权力。因此，也可以将村民代表当作村民的一个部分，而单独将村干部作村务的办理人，即集中的主体。
从村务决策的形成即村民意愿的角度，村级治理面对的首要问题当然是村集体公益的维护，或说如何在村庄范围内获得公益，减少外部性，这种村民意愿的典型是修路架桥和维护治安等具有强烈外部性的公共工程和公益事业，在不能依靠外部的国家和村内个人提供的情况下，村集体办理这些事业成为最佳选择，这时候，村民都会有让村集体来兴建这些公共工程和公益事业的愿望和要求，村民也很容易通过村民代表会议或村民会议的形式形成具体的村务决策。
问题是，虽然每个村民都希望获得公益的好处，但每个村民也会尽可能减少自己为获益所付出的成本。每一项公共工程和每一件公益事业的受益者或受益者的受益程度都是不平衡的，一些人受益很多，一些人受益无多甚至反受其害，这样，虽然村民都期待村中公益，却因为受益不可能均衡，而鲜有在每一件具体的公共工程和公益事业决策中一致同意的情况。少数人服从多数人正是实践中运行的民主制度的规则，大多数村民或村民代表可以作出村务的决策，但村务的办理却难以跨越这些具体村务决策中的少数反对派。
在办理村务时，村干部缺乏制度上和组织上对付反对派的办法，虽然这些反对派只是村中的少数派甚至只是个别村民，这时候，村干部可以调用两种资源，一是村庄舆论压力，一是个人魅力。当反对大多数村民的少数村民在村庄中处处感受到来自乡邻以道德评价为特征的舆论压力时，他们不得不随大流，忍受自己的“苦难”。舆论压力正是传统社会的特征，涂尔干的“机械关联”就是这个意思。当前中国农村因为经受巨大变革，“机械关联”大都解体，村庄舆论压力难以阻止少数人对自身利益的寻求。个人魅力是村干部可以调用的另一种资源。一个善于说理的人往往可以说服那些不能忍受暂时受到利益损害村民去期待不久的利益回报，一个道德高尚的村干部可以让村民提高对利益受损的忍受度，一个社会关系多的村干部可以带来反对者的压力，而一个性情暴燥、身体强健的村干部，则可以构成对反对者的身体威胁。总而言之，在村庄舆论不能对村中少数反对派构成压力时，办理村务的村干部的个人魅力和能力，就成为一种可能的替代手段，现实中这种情况到处可见。
除以上两种办法以外，村集体经济成为村干部可以调用的另一种资源。拥有丰富村集体经济资源的村庄，大多数村民可以不顾少数人的反对而决定资源如何分配与使用，村干部也可以利用村集体资源来建立对村民的奖罚机制，少数村民若反对大多数村民的愿望和决策，他们虽然可以不顾村庄的舆论压力，却不得不考虑经济利益上可能受到的损害，从而不得不照应多数人的愿望。况且村集体经济资源的丰富，使得村干部可以不从村民那里抽取资源，就可以办理好村中公益事业。
麻烦出在村集体经济较少的村庄。较少的村集体经济决定了办理村中公益事业，需要从村民手中抽取资源，所谓“村民事业村民办”这一可以套用在任何具体公共工程和公益事业上面标语所表达的。而这种提取因为缺乏强制手段（村级民主不是国家民主的一个部分，不具有暴力工具的后盾），而在少数反对派拒绝出钱出力时，村干部无计可施。较少的村集体资源也减少了村干部强制村民顺应村中大多数人意愿或村中公益事业的能力。这样一来，在一些村集体资源较少的村庄，在既缺乏村庄舆论压力，又缺少村庄能人的情况下，村庄中公益事业就可能成为每个村民都期待，但每一件公共工程或公益事业都因为受到少数村民的反对，而办不下去的状况，这种状况会大大损害村民本来可能得到的好处，或为了得到这种好处，而不得不让每个村民花费更大代价（比如集体建供水设施和每户打井）。办理公共工程和公益事业的村民意愿是不成问题，通过村民大会或代表会议形成村务决策也不成问题，但在办理村务时，村干部却往往面对着无法逾越的少数反对者的反对，最终致使民主化的村级治理效果不佳。
这就是说，从理论上看，决定民主化村级治理状况的关键是村中可能出现的少数反对派能否被说服成为合作者，或直接说被压服。如前所述，这取决于村干部的个人能力，村庄舆论压力以及集体经济资源的多少。
村干部个人能力和村庄舆论与民主化的村级治理的互动关系，我们已分别讨论[3]，本文中，我们重点讨论村集体经济资源对于民主化村级治理的影响。
三、集体资源与民主化村级治理的类型
如前所述，村集体经济资源在两个方面深刻地影响着民主化的村级治理，丰富的村集体经济资源增加了村干部说服或压服少数反对派的能力，同时，丰富的村集体资源使得民主化村级治理所面对的主要问题，不是经济资源的提取，而是集体资源的分配，正是在这个意义上，民主化村级治理可以依据村集体资源的多少区分为两种不同的类型：动员型村级治理和分配型村级治理。
在村集体经济贫乏的村庄，民主化村级治理包括以下两个具体过程，一是相对容易达成的关于村庄秩序的决策，特别是修路架桥等公共工程和维护治安等公益事业的决策。而在这些决策达成以后，村干部就必须说服村中的少数反对派以顺利完成决策。因为村集体经济资源的贫乏，村中举办公共工程和公益事业所需要
第四篇：大学生个人社会实践调查报告
关于大学生压力的调查
辽工大在校学生
随机抽样问卷调查
20xx年x月x日——20xx年x月x日
大学生是一个社会的较高的素质群体他们的成长和发展很大程度上影响一个
国家和民族未来的走向，他们是知识群体的一份子，对一个国家社会和经济的发展是不可估量的，然而，在当今这个充满机遇和挑战的二十一世纪，人们习惯于称作“象牙塔”的大学生活出现了危机，一场严重的心理疾病已侵入学校，并在必须程度上影响着在校以及毕业大学生的正常生活和学习。许多消极的心理活动主要是由于在校大学生在应对各种各样的社会压力而又无法及时解决所引起的。所以，要帮忙更多的大学生跨过这些坎，就务必弄清楚他们到底承受着那些压力，找出这些压力的源头和正确的解决方法，从而使他们在各种压力面前能够泰然自若的处理。
关于大学生压力的社会调查表
一、您的性别是
A、男B、女
二、您的年级时
A、大一B、大二C、大三D、大四
三、您感觉此刻的压力大么
A、很大B、有点大C、不太大D、一点点
四、您觉得您的压力主要来自那些方面（可多选）
A、就业压力B、情感的不顺C、家庭的压力D、学业的压力
五、如果觉得压力很大，您一般会采取那些方法排解压力
A、找好朋友B、找辅导员或心理教师C、出去玩D、其他
六、您是否有过轻生的念头
A、有B、没有
七、您认为在你的生活中，压力扮演的是什么烟的主角
A、正面影响，会给学习带来动力
B、没感觉
C、较为负面影响，会影响情绪
D、完全负面影响，是我无心向学
八、您对自我专业是否满意
A、满意B、不满意
九、您会采取什么样的方式应对压力
A、转移（娱乐，游戏，读书）
B、发泄（哭，倾诉，写信，日记）
C、压抑（喝酒，睡觉，假装高兴）
十、梦想与现实的冲突会让你感到困惑吗
A、很大B、一般C、很少D、没有
十一、您对您的前途感到困惑或担忧吗
A、经常B、偶尔C、很少D、不会
十二、你对大学生由于压力过大而导致自杀的行为怎样看？
A、能够理解B、对自我不负职责的表现C、对家人不负职责D、对社会不负职责
十三、请将以下几项所带给你的心里压力由大至小的排序
A、经济问题B、恋爱问题C、人际关系问题D、家庭问题E、学业问题F、前途及就业
十四、当你感到有压力时，思想无法集中，什么事也干不了，你会怎样办？
第五篇：青岛大学生基督教信仰状况调查报告
青岛大学生基督教信仰状况调查报告
改革开放以来，政治环境的宽松、经济水平的提高、价值观念的变化，使人们的信仰变成多元化。多种经济成分并存，价值观念的不同，决定人们意识形态的异化。政治信仰的缺失，导致许多人转向宗教信仰，大学生也不例外。青年人思想未定型，情绪浮躁、易变，追求新鲜刺激，常有反传统的逆反心态，有强烈的独立自主意识，面对不同以往的文化背景和多种价值选择，大学生感到茫然、疑虑、混乱的同时，求新、求异的心理使一些青年学生转向了宗教。
大学生的信仰状况越来越受到关注。本文通过对青岛三所大学的大学生基督教信仰状况的实际调查，力图把握当代大学生的世界观、宗教观和价值观的现状及其演变，了解他们的信仰原因及其对社会的积极影响，进而呼吁社会各阶层正视并尊重基督徒大学生的信仰。
一、调查结果
本次调查了青岛科技大学、青岛大学、中国海洋大学三个学校的学生，在青岛科技大学发放了9份，在青岛大学发放了17份，在中国海洋大学发放了13份，本次共发放问卷40份，其中有效问卷39份，调查男生23人，女生16人，其中有6人信仰基督教，占15%（因为我们去调查的时候，在青岛大学正好碰见了一个基督教小团体在聚会，就调查了他们，在收到信仰的5份数据，只有1份是在青岛科技大学东部校区，所以比例有点大）调查问卷附在后面。下面是调查结果。
在调查的6个信仰基督教的学生中，50%入教时间在一到五年之间，33%在十一到二十年之间，也就是说有33%的人生来就信仰，因为被调查的人在二十岁左右；66%家庭成员中有一些人信仰；34%家庭成员全部信仰，85%是由家人引导入教，17%是通过牧师传教入教；66%的教徒会广泛传教，17%只向亲戚朋友传教，17%很少传教。在对待马克思主义信仰与基督教信仰的可能冲突的问题上，66%认为他们之间有很大差距但有相通的地方，34%认为两者不可能在一个人身上出现。在33个不信仰基督教的学生中，62%认为人需要信仰，33%认为因人而异；57%是受周围人的影响了解基督教，10%是通过网络和福音广播电台，10%是通过私人散发的小册子和传单，50%的人没有去过基督教场所，27%去的原因是参观浏览；在对待西方的基督教和东方的佛教，哪个更容易接受的问题上，9%选择基督教，78%选择佛教，13%都不能接受；在对待马克思主义信仰与基督教信仰的可能冲突的问题上，72%认为他们之间有很大差距但有相通的地方，19%认为两者不可能在一个人身上出现；在对待实行宗教信仰自由与坚持四项基本原则是否矛盾的问题上，44%认为不矛盾，46%没思考过；在对待基督教信仰与现实大学生的思想政治教育有无抵触问题上，64%认为大部分可以并存，局部对立，18%认为大部分对立，局部并存，14认为两者互补，4%认为两者对立；在对待大学生应不应该加大宗教信仰知识的宣传力度，并开设课程问题上，37%认为应该但要适度，32%认为无所谓，听听也没有坏处28%认为非常没有必要；大学生对传教的反应是5%好奇并试图加入，32%有兴趣但不加入，48%与己无关；在对待.宗教信仰与大学生个人成长的关。问题上，9%认为关系密切，59%认为有一定关系，32%认为关系不大；在对待宗教和迷信之间关系问题上，23%认为两者都有信仰的成分，5%认为宗教和迷信相连在一起，41%认为迷信骗人，而宗教能帮助人，31%难以说清。
二、调查分析
在同青岛大学基督教团体交谈中，我们了解到基督教大学生信仰基督教的原因．一是家庭原因。这些学生一般出生在基督徒家庭里，父母相信或者祖父母相信基督教。他们的信仰一般是最坚定的，而且对传福音的工作也相当努力。其中一人这样说到:“并不是我选择他，而是他拣选了我。他是道路、真理、生命，基督信仰才是人生意义的归宿。人本来就该相信这位神，以及他为我们预备的救恩。二是朋友介绍。他们在大学的学习生活中，通过朋友或室友的介绍，逐渐接受了基督信仰。在这类信徒中，一部分接受福音后，完全改变了自己，在学习生活中如同“新造的人”。这种改变是巨大的，他们参与团契生活和传福音工作的热情并不比第一种基督徒大学生低。也有一部分信徒的信仰徘徊于信与不信之间，至少信心不是很坚定。但他们确实都承认自己有罪，并愿意接受基督做自己的主。在行为上他们比不信前有很大的变化，至少在为人处事上存有谦卑和爱心。三是内心的需要，心灵的追求。这类信徒的比例介于第一种和第二种之间。他们在内心中有一种追求，需要上帝，而且相信在这个世界上有神的存在。但是他们一开始并不知道哪一个才真正是自己所追求的“真神”。当基督教福音降临到他们时，或者当他们在诸多宗教中“发现”基督教才是他们真正所追求的真理时，他们就全然的归在上帝的面前。四是好奇、怀疑与接触。这一类信徒的比例比较大。因为他们具有较大的广泛性。有些学生是出于对基督教的好奇心。逐渐接触教会更深层次的东西。有一些是本来没有信仰的，但通过耳濡目染，或者通过某种经历而相信基督。还有些信徒的信仰根基并不深，甚至是盲目的，把信仰当作一种“时尚”来看待。另一些信徒不参加聚会，只是心里承认有上帝，而并没有任何团契生活，亦即所谓的文化基督徒。五是由于心灵空虚或生活(学习)痛苦而寻找慰藉。这类信徒是我们最为关注的，因为传统观点认为，大学生是因为受到挫折（如学习成绩下降、失恋、找不到工作等）才寻找宗教的慰藉。而在实际的调查中，这类学生的比例比以往有很大的下降。由此我们可以推断，基督徒大学生的信仰动机并不是传统意识形态所说的消极处世，相反是积极主动地处世。
未信教大学生对基督教信仰有兴趣；尽管目前已经信仰宗教的学生仍然是少数，但是在那些不信仰基督教的学生中，有62%的学生认为人需要信仰，有31%的学生对宗教信仰持有不同程度的兴趣。，宗教信仰对部分当代大学生而言都具有一定的吸引力。
在没有宗教信仰的学生中，对佛教感兴趣的比例为78%；而对 “基督宗教”（新教和天主教）感兴趣者的比例，总计为9%。从上述数据不难看出，“中国传统宗教信仰”对大学生的吸引力，高于习惯上被视为西方文明象征的“基督教”，可能由于难以区分佛、道教及民间宗教，因此对佛教的兴趣也许混杂了对道教及其它民间宗教的兴趣，除了各宗教自身的教义、教理的吸引力，以及家庭宗教信仰的传统、个人生活境遇中的各种事件外，在现实生活中与信徒的人际接触也是重要的因素。由于大学生的主要生活场景是在校园，因此，在校园里同基督教教信徒的接触，无疑提高了学生对基督教教的了解，扩充了对基督教教的感性认识，增强了未来信仰宗教的可能性。学生在校园里所接触到的宗教信徒，有相当一部分是身边已经信仰宗教的同学，这表明当前基督教教信仰在我国已是一个正常的社会现象，很多已信教的大学生并不会隐瞒自己的宗教信仰，他们并不介意公开自己的宗教信徒身份。当然，也有相当部分的学生所接触到的，更有可能是来自校园以外的基督徒。这说明，基督教向校园大学生传教的力度远大于其它宗教。这或许是造成基督教在大学生中扩展、传播迅速之印象的主要原因。
三、存在问题及其对策建议
通过过此次调查的情况看，宗教信仰在大学生中长期客观存在，尽管我们在大学生民族宗教观念的教育、管理和培养等方面做了大量的工作，但仍然存在一些不可忽视的问题。基督教大学生总体上讲，在学校社会发挥着积极作用。但我们也应该注意一些问题，包括一些信徒由于信仰不坚定或者只是表面上相信，内心当中却完全没有接受，行为与信仰的不一致，会让其他人产生一定的偏见。更有一些信徒在传福音工作过于热心，这会导致一些人的误解。一位同学在调查中反映：“他们实在太热情，我虽然知道基督信仰是好的，但他们的方式让我感到是强迫我去信。”这暴露出基督徒大学生在传福音上的一些问题。
几点建议
1、引导大学生正确认识宗教
在调查过程中出现的个别大学生对宗教信仰概念模糊的情况，我们认为，是由于个别大学生不明白何为真正的信仰，不清楚宗教的教义，不了解国家的宗教政策，才会出现同时信仰多种宗教、盲目参加宗教活动等行为。
高校教育不仅要加强对大学生马克思主义宗教观的教育，更要加强我国宗教政策的宣传。我们发现，在高校中有关职业规划、各类考试的讲座层出不穷，而关于民族、宗教、哲学方面的人文讲座则显得相形见绌。另外，我们在对学生进行宗教知识教育和宗教政策宣传的时候，应该注重学习方法、丰富学习形式、创新学习手段。我们可以根据学生不同的实际情况，采取个人自学、课程选修、专家讲座等多种多样的方法；通过知识竞赛、问卷调查、心理辅导等形式提高学生的兴趣；同时我们应该充分利用现代信息技术，如校园BBS、期刊杂志、QQ群等与学生保持良好互动。
2、充分发挥学生党员先进性作用。
我们认为，应该加强大学生党员的政治素质培养，高校在培养大学生党员时，有必要把我国民族宗教知识纳入党校学习培训的必修课内容，必须引导学生树立正确的人生观，帮助学生认清宗教与马克思主义两种信仰的本质。入党积极分子一定要树立共产主义理想信念，坚持马克思主义，坚持无神论、唯物辩证法。
3.加强对大学生的心理健康教育。
在教育学生树立正确的世界观、价值观、人生观的同时，是否真正了解大学生的内心所需。比如当前有的学生平时不努力，而在升学、就业、考试的时候选择去寺庙拜佛，祈求菩萨保佑他们能够顺利通过。大学生选择信仰宗教，在一定程度上能够将内心的烦恼转移，但并没有得以完全释放。在宗教中得不到化解的心理问题，依然会积郁于学生内心。因此加强对大学生心理健康的教育刻不容缓，我们应充分发挥高校心理咨询室的作用，防患于未然。
综上所述，通过对青岛大学生基督教信仰的调查研究，我们可以看出基督徒大学生的价值观在发生根本的转变。但这并不妨碍他们对学习、生活和工作的态度。总体来讲，他们的精神是健康向上的，无论于己、于人、于社会都本着《圣经》的教导。对自己有更高的要求，对别人“爱人如己”，同时积极服务于社会、造福人群。作为信仰的实践者，用行动来“荣神益人”。同时，我们也应该注意到一些信仰上的偏差所造成的不良影响，这些都是值得我们关注和进一步研究的。
第六篇：当代大学生的人生信仰及追求的调查报告
当代大学生的人生信仰及追求的调查报告21世纪，国家在飞速发展，作为当代的大学生，我们应该有自己的追求与理想以及人生的信仰。然而身为90后的我们又有太多的问题，教育的体制与我们的思想相矛盾，新的思想与旧的体制相冲击，导致我们在学习生活上没有明确的方向与目标。大学生作为一个国家的后备力量，拥有合理的追求与信仰对整个社会都有重要意义。
调查时间：2012年4月23到4月24日
调查地点：四川教育学院
调查对象：在校大学生
调查方式：随机抽样
一·前言
本次所用的调查问卷采用固定答题的方式。有关信仰与追求的内容包括：你所理解的信仰是什么？实现人生目标最缺乏的是什么？人生追求中最重要的是什么？目的在于了解被调查者在校期间的人生信仰与追求，一方面是对信仰与追求的认识的问题，了解学生对信仰的理解和关注，了解当代大学生在理想与行动的距离，另一方面是大学生对自己的前途与国家的前途的看法，旨在了解大学生受到金钱的利用及其周围环境的影响情况。二·正文（调查分析及结果）
1.存在的基本问题
本次调查围绕当代大学生的追求及信仰问题，针对当代在校大学生的追求与信仰，进行较大样本的调查与分析。
结果表明，当代在校大学生的信仰呈现多元化的趋势。并且出现了总体性的和根本性的危机。在这场信仰危机中，信仰呈现混乱和无目标无计划的状态。
有80%的学生认为信仰对当代大学生重要，有10%的学生认为信仰对当代大学生无所谓，有10%的学生认为信仰对当代大学生一般。绝大部分学生知道要树立目标，但是还没有很明确的打算。信仰能从某种角度体现文化，反映出了文化的多样性。在本次调查中，我们对信仰危机产生的几个因素进行系统的分析，表明，当代大学生对当今社会的拜金主义等观念产生了不屑或者是逃避的情绪，开始对家庭幸福，和谐美满，奉献社会充满向往。下面我们对影响大学生信仰出现危机的几个因素进行简单的讨论。
（1）、现实社会的困惑
目前，身处于社会在高速发展的青年，在面对生活、学习、情感等方面遇到的困惑已经远远超过以前传统意义上的观念。在越来越复杂的社会，青年人应该怎么面对人生的抉择，怎么选择人生的道路。
人们往往在面对“人生应该如何选择”时存在着不同的困惑，原因是社会中多元化文化的存在，给社会生活中各个领域同时树立多种价值标准，造成人们无法判断现象的对错。就如人们常说的“人人平等”而真正做到的又有几人，人们往往要考虑亲情、友情、各种金钱、权利的诱惑，这些都严重的影响着平等。由于种种干扰，这一价值标准却失去规范力，甚至遭到扭曲，导致大学生的信仰出现严重得危机。
（2）、信仰与追求的脱离
信仰是人生的方向，追求是人生的动力。然而我们在平时的工作和生活当中处理事情时，往往忘记了这条真理，把追求建立在偏离信仰甚至是扭曲信仰的事物上，这样的追求是注定要失败的。就个人而言，我们做一件事首先分析自己的情况，面临的环境，自己可以利用的资源，具有的优势和不足，然后结合自己的信仰，制定最佳的追求，其实就是一个实事
求是的过程。
生活缺乏信仰，人生缺乏追求，人的一生就为很无聊空虚，充满无所事事之感。反之，一个有了终生追求，有长远打算的人，就会有持续不断的动力，就会有克服困难的勇气，因此这种人生也是充实而富于创造性的。有人会说，追求太多的人会很累，其实不然，生命之真谛在于不停地奋斗，在于不断地学习与工作，当然也在于丰富的生活情趣。
生活缺乏目标，精神缺乏支柱，人的一生就为很无聊空虚，充满无所事事之感。反之，一个有了终生目标，有长远打算的人，就会有持续不断的动力，就会有克服困难的勇气，因此这种人生也是充实而富于创造性的。有人会说，目标太多的人会很累，其实不然，生命之真谛在于不停地奋斗，在于不断地学习与工作，当然也在于丰富的生活情趣。
有了信仰与追求，没有行动，一切都会与原来的目标背道相弛。有了积极的人生态度，没有立即的行动，一切都极有可能转向积极的反面。所以说，行动是一切成功的创造者，是最为可贵的，可以说是人生成功第一要素。
积极的行动，可以验证信仰与追求的有效性，可以使自己的人生向信仰与追求靠近。而随着一个一个小追求的实现，成功的喜悦又激励着自己继续前进，直到取得更大的成功，达到最终追求。
2.今后应该采取的措施
我们就在身边的同龄人身上深深地感受到来自社会的种种气息：有清新的，有偏激的，也有其他的„„但是不管怎样，我们都认为不应悲观地看待当代大学生的精神状态和价值观的状况。毕竟，他们是渴求发展渴求进步并努力迎合社会的一群，在这一次的调查当中，大部分大学生的追求信仰是科学的合理的，他们以一种积极健康的心态来看待这个世界，来对待周围的人和事。这种积极创造的精神特质也是现代大学生身上非常可贵的品质。但不容忽视的是，有部分的人信仰上存在问题，需要特别的关注和加以正确的引导。
针对高校大学生的宗教信仰，高校应不断加强对大学生理想信念的教育，使学生们逐步树立科学的世界观、价值观和人生观。
（1）.要加强马克思主义唯物论、无神论和科学精神的教育。
（2）.加强校园文化建设，在校园文化活动中贯穿理想信念教育。
（3）.加强学生人文素质教育，不断提升理想信念教育的整体水平。
（4）.加强心理健康教育，帮助学生提高心理健康水平，增强抵御挫折和适应社会生活的能力。
三、结尾
此次调查的目的只是想把大学生思想状况比较客观的反映出来，更是客观的认识自己，然后不断改进不断进步。大学是一个人从学生走向社会走向成熟，走入自己热爱的事业，当然大学中不乏有很多优秀的人才在为自己热爱的事业奋斗，不过如果教育只是为了培养一些精英，那教育的意义是否就过于狭隘了呢？在大学中是否也应该学生更多发展自我的机会而不要仅仅局限在为了就业而学习的怪圈中呢？经过几天的准备终于完成了这份调查，可能没有把大学生的思想状况真实客观完全的表现出来，但是还是希望能够引起大家的关注，一起来思考我们自己的未来。
航海2011-1班 刘川（20112161）2012年5月2号
推荐专题： 大学生消费调查报告 大学生调查报告 大学生生命信仰调查报告