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思想政治理论课社会实践调查报告

2022-11-16 19:48:42

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第一篇:思想政治理论课社会实践报告心得体会

三下乡之前,我以为三下乡是件很搞笑的事情,是一件有好处的事情,三下乡回来后,我发现还要为三下乡加多一个标签,三下乡是一件很考验人的事。

人人都说风和日丽是个出行的好天气,但我们下乡队伍却是在风雨交加里早早出发,但是风雨无阻更加能体现我们不怕艰辛和坚定不移的下乡意志。历经一天的艰辛跋涉,我们安全抵达目的地――xx县xx镇xx村,队员们这几天都将住在村书记家里,我们将在村里开展义务支教、社工帮扶、普法宣传等活动。实践团收到了村委的热情接待,旅途中的疲惫瞬间就不见了,那里的人脸上都带着淳朴的笑。村里的人都很早休息,只有很多蚊虫在默默地工作,而我还在默默地期盼着第二天的行程。

初来乍到的我们对村里一切信息只来源于资料,所以虽然明白村民早起,但却不明白是早到何种程度。闻鸡起舞在那里算什么?我起床的时候听着鸡鸣,但屋外的村民已是吃完早饭,准备劳作了。

9点30分我们在进行村委的座谈会,刘书记为我们介绍了村里的基本状况,各位村委也为我们解答了同学们提出问题。最值得谈及的是去年村里发生的百年一遇的特大洪灾,在一些惊险的场景里、人命关天时,各村委及时抢救,发挥了党员在关键时刻的临危不惧、无私奉献的精神,着实令人敬佩。但是会议结束后我们帮忙村委整理一些物资的小事等,就忽略不谈了,下文我就开始谈一些我印象中较为深刻的事吧。下午的时候,我们慰问了当地的留守儿童、孤寡老人,把我们的青春正能量,爱心传达给他们,让他们深深的感到我们的爱。但实际上我们帮不到他们什么,改变不了什么现状,有时候我会为自己的无能为力而感到羞愧。但是我们的到来也能够让他们感受到一些温暖吧,结束时我们还开心的合影留念,相互留电话呢。

三下乡第三天,我们来到了梧溪村小学,认识了来自各个年级的28个小朋友,小朋友们都好活跃。很明显他们对于我们的到来很期盼,我们还没进学校他们就已经在窗户边偷看着。童年是完美的!小孩的天真无邪最可贵。我们一齐玩一些很简单的游戏一齐唱歌跳舞,感觉和他们在一齐的时候自己也长不大一样。他们的生活条件和我们父辈的差不多,下田上树就是他们的游乐场,泥巴小鸟就是他们的玩具,或许就是因为在这样淳朴的地方长大,所以他们个性的单纯,个性的爱笑。在接下来的几天里,他们还时常出此刻我们的住处,只要我们一看他,他们就会立刻藏起来,被大哥哥抓到还会害羞地抱着大哥哥,把头埋进大哥哥的怀抱里,一点也不怕生。之后我们要走的时候他们还十分不舍,我们上车的时候看不到人,车启动了他们才在路上不断挥手说再见。

下午,我们一行人来到了xx县xx镇,进行普法宣传和法制宣传教育状况问卷调查。一开始时,我们还没走近居民的身边就被人喊骗子,原先前几天镇镇府就开展了普法宣传,普及一些非法传销的知识,居民看到我们手上拿着的问卷还以为是传销传单,警惕性十分高。但是透过我们的真诚与努力,最后得到了居民的用心配合和参与。宣传结束后,我们来到了龙村镇镇政府,与年轻有为的80后龙村镇镇长以及各位干部进行座谈会。李镇长为我们介绍了龙村镇的概况和发展规划,简洁明了,不是经验丰富的可没那潜力让我们心服口服。最终李镇长的随和、实干经验赢得了我们全场的掌声。

第四天的时候,我们团队在老师的带领下,这天我们转站到xx县最大的水库益塘水库、市级自然保护区参观学习。听到水库工作人员说到前几年的深林火灾才明白,看似简单的工作其实一点也不简单,人们群众的生命财产安全都肩负在他们身上,刻不容缓。也明白了千里之提毁于蚁穴的真实性,一个小小的蚁穴也不能疏忽。

之后的'几天里还有很多很多的事情我就不多说,但是有一件事是天天发生的,我有十分多的感慨,就是烧饭。饭点到时,炊烟缭缭是村里的一道优雅的风景线。但是看看我们的厨房就会发现,对于我们来说,那其实是一幕艰苦的喜剧片,起码对于我来说是。因为我也是农村出来的,所以对于农村土搭的灶台一点也不陌生,怎样烧柴起火起码也懂一点,但是对于我们队里一些没见过柴火煮饭的队员来说,烧柴煮饭是一件十分具有挑战性有新奇的任务,所以这个光荣的任务就交到了他们的手上。但是就是因为在他们的手上,所以才会是让我哭笑不得不忍直视的喜剧。柴火柴火,但是他们只有火没有柴,在他们看起来烧起火就行了,所以他们烧的全是用来起火的松枝,因为容易烧,所以他们就弃木柴于不顾了。炒菜的过程灶边离不开人,松枝送个不停,我觉得他们烧一次饭用的松枝都够一般家庭一周的用量了,但我已解释无力了,这就是生活文化差异吧。

老师与队员们同甘共苦、同吃同住,被大雨湿透了身,被太阳晒黑了脸,被蚊虫叮出了包,但谁都没有在意,继续走遍山村进行调研、普法宣讲等。看着村民满意的笑容,我们无比的自豪,听着农民朴实的赞誉,我们满心愉悦。收获有很多很多,大道理人人能讲,但是没亲身经历过始终不一样。所以请原谅我用最简单的一句话总结我所有的感想,感谢这次三下乡让我经历的一切。

第二篇:思想政治理论课社会实践报告

内容提要:思想政治课教学要想摆脱应试教学的束缚,成为教师教得轻松,学生学得愉快的课程,这就需要改变传统教学模式。探究思想政治课的开放教学新路,让学生积极主动参与到教学活动中来,把学到的理论知识与实际紧密结合,培养学生的认知能力与实践能力,从而全面提高学生的素质,具有极深远的现实意义。

关键词:思想政治开放教学内容原则方法效果

当前,中学思想政治课教学面临一定的困境。政治课说是一门课,其实在某种程度上已成了一种摆设,相当部分学生对政治课缺乏应有的学习热情,甚至产生厌学情绪,教师本身也缺少积极性。当然,造成这种状况的原因是多方面的,但最重要的原因是政治课教学本身不适应形势的发展,许多教师长期以来教学观念陈旧,方法单一,仍然固守长期以来形成的“上课讲条条,学生背条条,考试考条条”的怪圈,没有从应试教育的模式下走出来,使得政治课教学的路子越走越窄。如何打破这一沉闷局面,赋政治课教学以新意,真正形成师生的双向互动,充分发挥学生的积极性,提高实效是摆在政治教师面前的一项艰巨任务。

无疑,探索一种能使教师教得轻松,学生学得愉快的教学路子成为当前政治教师的一项紧迫任务。笔者经过思考,总结以往的经验教训,设想一种开放式的教学模式,让学生积极主动地参与到教学活动中来,变消极的地接受为主动的探求,变厌学为乐学、善学。这将有助于学生树立正确的人生观,提高思想认识水平,有助于学生能力的全面培养,有助于学生素质的全面提高。

一、“开放式教学”的理论依据

从构成思想政治课教学系统的两个要素教与学来看,都同周围环境有着密切的联系,实践决定认识,思想政治课的教学内容来自于社会实践,并随着社会发展而不断更新,充满了时代气息,是马克思主义理论和社会实践相结合的具体反映。而作为学习主体的学生,生活在不同的年代,来自千差万别的家庭,身心特点也各异,深受周边环境的影响。特别是在社会主义市场经济条件下,大浪淘沙,社会各种腐败的、落后的、丑恶的现象沉渣泛起,时时影响着学生,如果我们对这些现象视而不见,只是局限在封闭式的教学之中,显然是与思想政治课教学系统的开放性是不相适应的,很难实现迁移知识,提高认识,增进情感,进而转化为行动。

因此,我们在思想政治课教学中,要充分利用、及时抓住社会发展为思想政治课教学提供的有利契机,培养学生的新思想、新观念。在教学实践中,要全面发挥思想政治课教学的功能,提高学生对不利的社会影响及因素的的鉴别、认识、判断的能力,保证教学向化方向发展。

二、“开放式教学”的主要内容和原则

“开放式教学”遵循系统论的原则,坚持理论与实践相结合,让书本知识走出课堂,融入到鲜活的生活之中。这里所说的开放是指师生双方交流探讨的双向畅通,课堂内与课堂外的统一,各学科知识的自由迁移,通过摸索,实践、总结,找出一种师生双方均能接受,有利于课堂教学,又能提高学生知识水平和能力的方法。将学生从思想政治教育中的被动状态转化为主动状态,在社会实践中,通过信息交流和体会,实现自我教育,从而帮助学生树立科学人生观和世界观。

一是要坚持学校小课堂与社会大课堂紧密结合的原则。古人云:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。只有把抽象的理论拿到实践中去检验,让学生成为体验的主体,在与环境的相互作用过程中,才能留下深刻的烙印,这其实是一个实现自我教育,自我提高的过程。每个人都生活在现实中,会遇到这样那样的问题,要善于使学生运用已学过的书本的知识,独立思考面对的问题,提高分析问题、解决问题的能力,从而学以致用,这也是政治课教学的最终目的。

二是要坚持把教材中反映时代气息的内容与学生的思想实际相结合。让学生在学习中紧扣时代的脉搏,传承精华,并自觉培养新的思想观念和素质。如竞争意识、创新意识,开拓精神,团队合作精神等等,与时俱进。在教学中,要把这两个原则有机地结合起来。如社会主义市场经济这一学习内容里,市场在社会主义国家宏观调控下,对资源配置起基础性作用,那么市场是怎样达到资源优化配置的呢?是在价值规律的作用下,通过市场竞争达到资源优化配置的,而价格是最敏感的信号。

那么,在市场经济条件下,劳动力这一生产要素也是商品,也是有价值的,社会对人才需求也是通过市场竞争实现的。可以引导学生探访人才劳动力市场,通过亲身的接触,让学生感受到竞争是多样性的,有人才与企业之间的竞争,企业与企业之间的竞争,人才之间的竞争。自己将来同样要面对这些问题,如何在激烈的市场竞争中取胜?必须具备一定的能力,掌握好专业知识和技能,这是根本。同时要有坚强的心理素质和良好的思想政治素质。有了这两条才能经受得住以后面临求职的考验。

三、开放式教学法的实施

在认真分析教材,遵循大纲要求的基础上,教案设计可分为三部分。

第一部分为课堂教学,一方面,教师要树立新的理念,克服过去应试教育的模式,勇于开拓。在认真分析教材,遵循大纲要求的基础上从日常的备课开始,钻研教法,力求生动、形象、具体、有趣,激发学生的学习兴趣和潜质。另一方面,要对学生进行学法的指导,变课堂的被动接受为课前的积极预习,有的放矢地布置学生搜集相关知识的材料,从大量的感性认识中求得深刻的理性认识,变一般的理论教学为问题教学,加强针对性和可操作性,从而真正贯彻理论联系实际的教学原则。

第二部分为社会实践。根据教材内容,把教材中的知识点组成一个专题,由学生带着专题到生活中、社会中去验证。如讲到人民代表大会制度时,可以让学生访问身边的人大代表,了解人民代表的产生过程、任期、职能,权利与义务等。讲到所有制结构问题时,让学生了解当地红红火火的个私经济发展,带来哪些好处,发挥了什么作用。这使教材的知识活化,增加了学生的感受性认识。

第三部分为深化认识,教师设计主题,组织学生撰写小论文,这里面包含了学生的亲身感受,内容更丰富,内涵更深刻。教案设计的三部分,其实质是理论和实践相结合的过程。在实施的过程中特别要强调发挥学生的主体作用,使之成为一个学生在社会环境的作用下实现自我教育、培养正确思想观念的过程。当然,教师的作用也很重要,要作细致的研究分析,合理规划,统筹安排,把握好分寸,张驰有度,以避免过去常出现的“一抓就死,一放就乱”的局面的发生,从而顺利实现教学意图。

四、实施“开放式教学法”的可行性

1、良好的社会环境是依据。十一届三中全会以来,我们党恢复了解放思想,实事求是的思想路线。在邓小平理论指导下,改革开放,促进社会迅猛地向前发展。社会的深刻变革,经济的快速增长,推动着人们的思想观念的变革。社会快速发展为学生的亲身实践提供了广阔的天地和客观依据。

2、中学生的身心特点是前提。中学生在生理上已开始步入青春期,在心理上从不成熟向成熟逐步过渡。这一阶段的心理特点,突出地表现在学生独立意识急剧发展,逐步摆脱对师长的依赖心理,增强了独立思考能力和考察社会能力,能运用已有的知识和生活经验去观察问题、分析问题。对思想政治课上的理论教育和思想教育须经过他们独立思考后才会自觉接受。社会实践正是让学生带着课堂上的理论到实践中去验证,“开放式教学法”是符合当代青少年的心理特征的。

3、政治课功能的转变是条件。过去应试教育,为了完成任务,教学上总是拘泥于条条杠杠和结构的完整,放不开手脚。而如今更加侧重于德育功能,还原政治课的本色。这样就可以更加开放,运用多种教学手段,利用各种环境来学习知识,方法也更多样化了。这无疑会增加政治课的趣味性,有利于调动学生的积极性,踊跃地参与到教学活动中来,真正形成教与学的双向互动,从而改变政治课教学的沉闷局面。

4、教材编写具有鲜明的时代特征。教材阐述基本采用了从感性到理性,从具体到抽象,从分析到综合的编写体制。除了正文的阐述,还有大量的感受性材料,以及问题思考,留给学生一片思想飞翔的天空,极大地拓展了学生的思维空间,更促使学生开动脑子。教材的这种编写体制,使理论和实际紧密结合,开展探究性和自主性学习,为学生的亲身实践提供了示范。

五、实施“开放式教学法”的良好效果

1.有助于学生树立正确人生观,提高思想认识水平。在整个教学过程中,只要教材上的内容有条件和社会实际相结合,就让学生走进社会。现实生活是那么生动,那么丰富多彩,充满生机和活力,在强烈的感受中,帮助学生自觉提高思想认识水平,树立正确人生观。

2.有助于学生能力的全面培养。实践的过程,既是学生运用科学理论去分析问题和解决问题的过程,也是学生能力的全面培养过程。在实践过程中,培养了观察问题的能力,判断、分析问题的能力、参与社会的能力和思维能力。在小论文的撰写过程中,培养了语言概括能力、逻辑思维能力和理解能力。能力的全面培养有利于提高学生学习的广度和深度。

3.有助于学生素质的全面提高。社会的发展,社会主义市场经济的建立,对人才的需求展现在二个层面上:一是要具备一定的文化素质,掌握一定的专业知识和技能。二是要具备一定的思想政治道德素质:对社会发展动态的敏感,适应市场经济要求的竞争观念,风险意识,心理承受能力,法制观念,道德观念,价值观念等等。简言之,自身素质越优秀,竞争力就越强,社会实践对学生自觉培养各种良好素质起到催化剂的作用,有利于全面实现中学思想政治课的教学目的。

第三篇:思想政治理论课社会实践调查报告

福建江夏学院2012年社会实践报告

福建江夏学院思想政治理论课社会实践调查报告

题目:非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题

指导老师:陆娱 系别:经贸系 组别: 组长: 李玉婕

组员:李惟惠,陈艾嘉,彭秋颖,郑冰倩,唐芳亚班级:国贸一班 联系电话:*** 电子邮箱:115373824@qq.com

福建江夏学院2012年社会实践报告

调查时间:2016年7月7日 至 2016年7月21日 调查地点: 福建福州林则徐纪念馆

福建永泰联奎公园;

湖南怀化芷江受降纪念坊;

福建漳州明清古街;

广东佛山祖庙;

贵州开阳烈士陵园

调查对象: 非物质文化和物质文化遗产

调查方法: 文献资料查阅法,问卷调查法,观察法

调查人: 李玉婕,李惟惠,陈艾嘉,彭秋颖,郑冰倩,唐芳亚 调查分工: 李玉婕(组长):负责福建漳州明清古街的实地走访调查研究,并拍摄照片,收集相关资料,分发问卷调查并总结所有问卷调查结果,做好自己负责地点的调查日志,实践后以自身实践经验整理出个人小结,并整理所有地点的资料与照片制作成ppt,填写实践报告手册。

李惟惠(组员):负责广东佛山祖庙的实地走访调查研究,并拍摄照片,收集相关资料,分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长,做好自己负责地点的调查日志,实践后以自身实践经验整理出个人小结。

陈艾嘉(组员):负责湖南怀化芷江受降纪念坊的实地走访调查研究,并拍摄照片,收集相关资料,分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长,做好自己负责2

福建江夏学院2012年社会实践报告

地点的调查日志,实践后以自身实践经验整理出个人小结。彭秋颖(组员):负责福建永泰联奎公园的实地走访调查研究,并拍摄照片,收集相关资料,分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长,做好自己负责地点的调查日志,实践后以自身实践经验整理出个人小结。

唐芳亚(组员):负责贵州开阳烈士陵园的实地走访调查研究,并拍摄照片,收集相关资料,分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长,做好自己负责地点的调查日志,实践后以自身实践经验整理出个人小结。

郑冰倩(组员):负责福建福州林则徐纪念馆的实地走访调查研究,并拍摄照片,收集相关资料,分发问卷调查并整理结果。并把自己负责地点的所有资料与照片整理后给组长,做好自己负责地点的调查日志,实践后以自身实践经验整理出个人小结。

一、前言

文化遗产是中华文明历史上无数闪亮的瑰宝,那么面临着时代的发展这些非物质文化和物质文化遗产的保护,建设及作用发挥又是怎样的呢?对身处于福建,湖南,广东,贵州这几个有着许多文化遗产的省市的我们而言,对于文化遗产的保护,建设和作用发挥有着极大的社会责任感与热忱。我们于2016年7月7日展开实践研究,并将调查地点选定在了各组员的家乡福建福州林则徐纪念馆,永泰联奎公园,漳州明清古街,湖南怀化芷江受降纪念坊,广东佛山祖庙,贵州开阳烈士陵园这几处文化遗产进行调查。通过实地到调查地点走访调查,亲身感受文化遗产的历史底蕴及其保护现状,建设情况与作用发挥。也通过调查相关历史文献的资料,查阅相关书籍,并设计问卷调查,深入了解与研究文化遗产现今的保护现状,建设前景与作用发挥。

二、主体

(一)人们对于非物质文化与物质文化遗产概念的了解程度

福建江夏学院2012年社会实践报告

概念了解程度非常了解比较了解一般了解不太了解非常不了解 对于人们对于非物质文化与物质文化概念的了解程度的问题,通过我们的调查后:42℅的人们对于非物质文化与物质文化概念只是一般了解,24℅的人们对于非物质文化与物质文化概念不太了解,16%的人们对于非物质文化与物质文化概念比较了解,14%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常不了解,4%的人们对于非物质文化与物质文化概念非常了解。从上面的比例,我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化概念大部分是处于一般了解或是不太了解的程度,体现了我们身边对于非物质文化和物质文化遗产概念了解的并不多,了解程度并不高。

文化遗产,概念上分为有形文化遗产、无形文化遗产。包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产是具有历史、艺术和科学价值的文物;非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。

物质文化遗产即传统意义上的“文化遗产”,根据《保护世界文化和自然遗产公约》(简称《世界遗产公约》),包括历史文物、历史建筑、人类文化遗址。物质文化遗产包括古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画、近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物,历史上各时代的重要实物、艺术品、文献、手稿、图书资料等可移动文物;以及在建筑式样、分布均匀或与环境景色结合方面具有突出普遍价值的历史文化名城(街区、村镇)。

根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》(Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage)的定义,非物质文化遗4

福建江夏学院2012年社会实践报告

产是指“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式,是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在,以声音、形象和技艺为表现手段,并以身口相传作为文化链而得以延续,是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说,人就显得尤为重要。

(二)非物质文化与物质文化遗产的保护现状

我们的调查表明:人们对于非物质文化和物质文化的保护效果的评价非常好比较好一般较差

根据图表数据我们可以了解到人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果的评价,43℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为比较好,34℅的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为一般,12%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果认为非常好,11%的人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果较差。从上面的比例,我们明显可以看出人们对于非物质文化与物质文化实际保护效果是比较好的,体现了现今人们对于非物质文化与物质文化的保护意识较高,政府与相关人员重视非物质文化与物质文化保护的重要性,并给予相关的措施对非物质文化与物质文化进行保护与维修工作。

物质文化遗产保护和非物质文化遗产保护。我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现着中华民族的生命力和创造力,是各民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝。保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础,福建江夏学院2012年社会实践报告

也是维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提。加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求。

当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题人们保护意识不够缺乏有效的机制保护外来文化和现有文化的冲突资金不够传承人老年化

对于当前非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题,通过我们的调查后:46℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够,25℅的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是缺乏有效的机制保护,10%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是外来文化和现有文化的冲突,13%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是资金不够,6%的人们认为非物质文化与物质文化的保护工作面临的最大问题是传承人的老年化。从上面的比例,我们明显可以看出人们认为非物质文化与物质文化保护工作面临的最大问题是人们的保护意识不够与缺乏有效的机制保护,针对保非物质文化和物质文化遗产的保护工作所面临的最大问题我们应采取相关的解决措施与办法,从自身做起增强自身对于非物质文化和物质文化遗产的保护意识,提高自身的社会责任感,向有关政府部门提交建议信,强化对非物质文化和物质文化遗产的保护机制与措施,加强保护力度,有效实行保护措施,把非物质文化和物质文化遗产更好的保护起来。

非物质文化和物质文化遗产是不可再生的珍贵资源。随着经济全球化趋势和现代化进程的加快,我国的文化生态正在发生巨大变化,非物质文化和物质文化遗产及其生存环境收到严重威胁。不少历史文化名城(街区、村镇)、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。文物非法交易、盗窃和盗掘古遗址古墓葬以及走私文物的违法犯罪活动在一些地区还没有得到有效遏制,大量珍贵文物流失境外。由于过度开发和不合理利用,许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区,由于人们生活环境和条件的变迁,民族或区域文化特色消失加快。因此,加强文化遗产保护刻不容缓。地方各级人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度,从维护国家文化安全的高度,充分认识保护文化遗产的重要性,进一步增强责任感和紧迫感,切实做好文化遗产保护工作。

(三)非物质文化和物质文化遗产的建设

福建江夏学院2012年社会实践报告

文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展毫无影响有点影响但是不大只带动了少数人的经济发展与自己无关很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人 对于文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展的问题,通过我们的调查发现:9℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展毫无影响,22℅的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来对带动当地的经济发展有点影响但是不大,42%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来只带动了少数人的经济发展但与自己无关,27%的人们认为文化遗产的建设吸引外来人员的到来很大的带动了当地的经济发展同时自己也是受益人。从上面的比例,我们明显可以看出人们认为现今非物质文化与物质文化的建设有的只带动了少数人的经济发展,并没有通过这些少数人的发展从而带动当地的发展是更多人受益。

由此可见,适当的文化遗产的建设是可以带动经济的发展,但是少数人的经济发展应带动更多人的发展,进而促进当地经济的发展。

(四)非物质文化和物质文化遗产的作用与发挥

福建江夏学院2012年社会实践报告

2012年大学生兼职信息来403020100

从调查中发现,如何让其他人了解本地的文化遗产,接受问卷调查的人们当中有31%的人们认为开办更多的当地文化遗产活动能让其他人了解本地的文化遗产,有30%的人们认为可以通过媒体固定文化遗产节目的宣传来让其他人了解本地的文化遗产,有33%的人们认为可以将物质文化遗产改造成社区文化馆,让其他人了解本地文化遗产,有6%的人们认为将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习也能让其他人了解本地的文化遗产。通过各式各样的渠道与方法,发展本地的文化遗产,让更多的人了解与关注。

非物质文化与物质文化遗产让更多人了解与感受发挥文化遗产自身的传统文化与深厚的历史底蕴。非物质文化与物质文化遗产也能带动当地的旅游经济的发展,促进中华传统文化的传承与发展。

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(五)大学生对非物质文化和物质文化遗产的保护与传承

1、大学生传承非物质文化和物质文化的必要性:

大学生是社会文化传承的优秀群体,在非物质文化和物质文化的保护方面有着其自身特有的群体优势。作为先进文化的传承者,大学生具有广泛的科学文化知识面和较强的学习新事物的能力,如果各个专业的大学生都能发挥所长投身于非物质文化和物质文化的保护工作中,必将对非物质文化和物质文化遗产保护事业起到大大的推动作用。同时也能锻炼大学生的社会实践能力,扩充大学生的文化知识领域。大学生正值青春对生活满怀激情,对未来充满设想,具备为高尚事业无私奉献的精神。大学生没有工作压力,有更多的时间去从事文化遗产保护活动。

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2、大学生应该如何参与保胡非物质文化和物质文化遗产:

(1)我们应该认识到大学生积极参与到保护非物质文化和物质文化遗产的必要性和可能性,在学校通过老师为我们营造的非物质文化和物质文化遗产保护提供的平台,了解更多的关于非物质文化和物质文化遗产的知识,融入非物质文化和物质文化学生社团、学生社会实践活动等,积极参与非物质文化和物质文化遗产教育与保护,更清楚的认识非物质文化和物质文化遗产!

(2)我们应该响应非物质文化和物质文化遗产的保护号召,积极参与,我们大学生都是来自不同的地区,多少都保持着对自己地方民间民俗活动、文化活动的印象,有些学生还有着相当的感情。非物质文化遗产本身也是非常丰和富的,有些技艺为大学生所喜爱,我们在学习过程中要投入一些传统技艺的学习,了解更多的社会地理文化的不同,亲身接触知识和技艺,并成为其人文素养的重要组成部分,这对于非物质文化和物质文化遗产的覆盖面,促使更多的年轻人投入保护,起着至关重要的作用。

(3)年轻人的积极参与是非物质文化遗产得以传承不哀的关键。不少非物质文化遗产的技艺之所以濒临危机,其中一大原因就是年轻人根本就没有参与,导致其传承乏人,濒临断绝;保护非物质文化遗产迫在眉睫、一刻不可放松,作为大学生的我们更应该积极参与非物质文化遗产保护,为保护非物质遗产做出自己的一份力量。

三、结论

非物质文化和物质文化遗产是我们的祖先智慧的结晶,它直观地反映了人类社会发展的这一重要过程,具体有历史的、社会的、科技的、经济的和审美的价值,是我们社会发展不可或缺的物证.因此,保护非物质文化和物质文化遗产就是保护人类文化的传承,培植社会文化的根基,维护文化的多样性和创造性,保护社会不断向前发展.我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力,体现中华民族的生命力和创造力,是个民族智慧的结晶,也是全人类文明的瑰宝.保护文化遗产,保持民族文化的传承,是连接民族情感纽带,增进民族团结和维护世界文化多样性和创造性,促进人类共同发展的前提.加强文化遗产保护,是建设社会主义先进文化,贯彻落实科学发展观和构建社会主义和谐社会的必然要求

总的来说,非物质文化和物质文化遗产,作为人类自然和社会活动的历史遗存,无论它们最初是精神的还是物质的、先进的还是反动的,都从不同的侧面和领域揭示这一定的历史现象,体现古代人民的思想道德和科学水平,它们价值和作用是永恒的,保护文化遗产的意义重大:保护文化遗产能够帮助各族人民广泛汲取民族精

福建江夏学院2012年社会实践报告

神养分;进行爱国主义和革命传统教育,文物有着无可代替的作用;保护文化遗产就是保护了各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基;文化遗产在夸大对外交流,保护旅游业发展发挥着重要作用.。

附件:

一:问卷

您好,我们正在进行一项关于非物质文化和物质文化遗产保护、建设及作用发挥等问题的调查问卷,占用您几分钟的时间帮忙填写这份问卷,本问卷实行匿名制,仅以用以统计分析,请您放心填写,谢谢您的配合。

1.您的身份是()A.本地人 B.游客

2.您对物质文化遗产及非物质文化遗产的概念了解多少()A.非常了解 B.比较了解 C.一般 D.不太了解 E.非常不了解 3.您经常去文化遗产的展览或遗址?()A.经常 B.偶然 C.去过几次 D.没去过

4.对于物质文化遗产问卷调查点您认为物质文化遗产保护工作效果如何?() A.非常好 B.比较好 C.一般 D.较差

5.对于物质文化遗产的建设吸引外来人员的到来是否有带动当地的经济发展问题,对此你的看法是?()A毫无影响 B有点但是不大

C只带动了少数人的经济发展与自己无关

D很大的带动了当地的经济发展同时自己也是收益人

6.您认为当前物质文化遗产和非物质文化遗产的保护工作面临的最大问题是什么?()

福建江夏学院2012年社会实践报告

A.人们意识不够 B.缺乏有效机制保护 C.外来文化和现有文化冲突 D.资金不够 E.传承人老龄化

7.您觉得政府应该给予非物质文化遗产怎样的政策保护()A.保护现状

B.加大宣传力度,鼓励民众积极参与

C.注入更多的资金,颁布更多的法令,加大保护力度 D.举办更多的非物质文化活动 E.不用保护,无需理会

8.您认为如何让其他人了解本地的文化遗产? A.开办更多的当地文化遗产活动 B.可以用传媒固定文化遗产节目的宣传

C.可以将物质文化遗产改造成社区文化馆,让其他人了解本地文化遗产 D.将文化遗产造成专业的博物馆供大家参观学习9.您觉得本地文化遗产怎么得以延续? A.举办本地的文化大型专题活动 B.政府加大力度进行宣传 C.开办手工艺专题兴趣班

D.政府应提高大家保护文化遗产的意识 再次感谢你的帮忙与支持!!11

福建江夏学院2012年社会实践报告

第四篇:思想政治理论课社会实践调查报告

一、xx市xx村可以开发利用旅游资源

xx市xx镇xx村,位于桃园镇政府驻地东北部6公里,有着较长的历史,明洪武二年(1369年)建村。

xx村较长的历史造就了其浓厚的历史底蕴,与历史相关的旅游资源有晒书城汉代遗址,但是根据光绪十三年《肥城县志》记载:遗址以北为晒书城,城址已毁,大成殿和古碑已湮没。晒书城后凤凰山上建有玉皇阁,料石建成。阁前有清顺治四年石碑一块,碑文中有“为民御灾捍患”而修阁字句。这里提到的“玉皇阁”“晒书城”是本村两处正在复建的景点。

河道金线河是为防洪抗旱挖掘的人工河,流经东里三村时,造东三水库,来实现村民灌溉防涝的目的。至今,村民于传清门口仍留有“扬水灌溉”的石刻。但是现在河道水库内多种杨树、黄豆、玉米等经济林或者农作物,对防洪功能造成较大破坏,而且,由于近年气候偏干燥少雨,村民过度抽水灌溉,导致水库蓄水量明显降低。

xxx市xxx村自古就有种植肥桃的习惯,清代成为皇帝贡品。现已发展为多品种长时段的桃业种植,品种有肥桃、水蜜桃、穿冬枣、油桃、酒宝、大红袍、扁桃等品种,时间从5月份一直到9月份。每年5、6,8、9月份多吸引外地客商来此选购肥城桃,或外销,或送礼,或自己吃。本地村民有自己采摘去桃园镇政府驻地、王瓜店镇王西市场,新城农贸市场进行贩卖;也有村民在自己桃行前、肥桃路边对过往车辆进行销售。

二、xx市xx村已经开发利用旅游资源

本调研活动进行时,东里三村已经开发的旅游资源仅有两项,但是没有作为旅游项目开发,仅仅是招商引资进两家企业――xx有限公司与xx工艺品厂。

xx有限公司是一家民营出口型,集有机果脯加工、原料基地建设和有机桃、梨冷藏加工于一体的泰安市农业产业化龙头企业。先后投资6000多万元,实现年销售收入1.5亿元,利税4500多万元。

xx工艺品厂为外商独资企业,主要开发生产各种桃木工艺品,成功带动起全国独一无二的肥城桃木工艺品行业。企业被评为山东省旅游品生产研发基地,产品畅销国内外,有极高的收藏价值。

三、xx市xx村正在开发利用旅游资源

xx村浓厚的历史底蕴使它要开发旅游资源,就不可能越过历史,直接做大型游乐园。所以“晒书城”与“玉皇阁”复建直接提上村会议议程,并得到镇、县、市、省、中央各级领导的重视。

目前,该项目正在积极建设中,其中玉皇阁的建造工作正在接近尾声,而为晒书城复建做准备的征地以及地面附属物的赔偿正在进行,祖坟迁移工作已经完成。

第五篇:思想政治理论课社会实践报告心得体会

“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”诗人冰心用这句话表达了人类成功路上的艰辛。我们“百岛筑梦”暑期社会实践队在实践的过程中也正是如此。我们不仅要有直面挑战的勇气,还要拥有坚持到最后的毅力。

这次暑期社会实践中,我第一次以学生之外的身份进入教室,心中有一种难以言喻的情绪。这次实践给了我一个历炼胆量的平台。换做以前的我,肯定不敢站在孩子们面前讲课,更不要说,在调研的时候主动去问路人问题。但是在这个暑假,我做到了。当我知道自己有机会来参加这个实践的时候,我也犹豫过,因为觉得自己还不够优秀,害怕来这里后,会拖大家的后腿。但是21天下来,即使疲惫不堪,我仍不后悔,同时也庆幸自己来了。7月25日是我们的汇报演出,也是第一次我们自己做的汇演,汇演以走秀开场,用我们的队歌结束,十一个节目,每个节目都包含着我们在洞头的回忆。汇演开始之前我们有过摩擦有过矛盾,但也是这些让我学会了理解和体谅,懂得了换位思考,明白了沟通的重要性。我们是最重要的一家人,我也相信我们之间的感情不会因为这些小问题而产生隔阂,而这些小问题反而会让我们的感情越来越坚固。

虽然只有三个星期的相处,但是大家却都有了深厚的感情,唱队歌时好多人都流下了真挚的泪水,我想大家一定跟我一样,除了有对小朋友的不舍,更多的是对队友的不舍。实践结束后,也许再也没有这样的机会再让大家聚在一起,过着群居的生活。我在这里收获了许多,得到了许多,还拥有了22位患难与共的伙伴。我想,只要我继续坚持下去,现在的苦和累,在以后也一定是充满了快乐和幸福的回忆。

也许我只是一株稚嫩的幼苗,然而只要坚忍不拔,终会成为参天大树;也许我只是一条涓涓小溪,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;也许我只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头,终会翱翔蓝天。我将锲而不舍的锻练自己,让自己不留遗憾。

奋斗青春,且歌且行。

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