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第一篇：社会调查报告
在一个多月的暑假生活中，为了更好的了解社会，响应“大学生生涯教育”的号召;也为了给个人今后发展奠定坚实的基础。我利用三十天的时间组织了一项名为“爱心辅导”的社会实践活动。现在活动已经圆满结束，我把此次进行了整理总结，作为大学一年级暑假的社会实践报告论文：
活动的动机
在权衡了各项大学生可能参与的社会实践活动之后，我认为：家教是一份切实、有价值的方案。作为一名师范学院的学生，尽管我本身属于非师范类专业，但“为人师表”这个千年的古训却永远牢记在我的心中。我觉得，做一个好老师是非常具有挑战性的;同时，如何出色的胜任老师的工作，对我也是一个很大的磨练。所以本着这样一个向往，我选择了组织家教这项社会实践活动。
活动的准备
为了能够增加此项活动的'“含金量”.我为活动订立了“自己组织，自己分配，自己招生，自己工作”的基本宗旨。其中这里的“自己”实际上指的是一个群体：即所有参与到我组织的这项活动中来的和我具有同等学历的朋友们。他们分别是：万健(南京邮电大学信息工程与自动化管理系)、施政(南通大学数学系)、蒋舒(南京工程学院光电工程系)、贾楠(盐城工学院经济管理学院)等。在组织好人员之后，我于17号晚迅速草拟了两份材料。即：“爱心辅导介绍”广告和“爱心辅导活动会员条例”.
活动的实施
在1月19号散发了“爱心辅导介绍”广告之后，我们很快接到了许多家长的询问，并陆续登记好姓名和联系方式。1月21号上午结束招生后我组织分配了各个参与同学的任务，其中我具体负责了一名四年级学生的语文及英语辅导工作。会议结束前我们再次学习了“爱心辅导活动会员条例”.下午同学们开始各自与负责的孩子家长联系，商定具体的实施细节。
22号活动正式开始，在辅导孩子的过程中，我始终遵守条例中的规定，牢记认真负责的态度，以学生为本，礼貌、耐心、亲切的完成辅导任务。同时，我尊敬学生家长，礼貌用词，耐心听从家长的建议。在具体学科指导中，我发现：这个孩子存在着偷懒和粗心的坏习惯。我针对这一点提出了狠抓辅导效率，减少学习持续时间但增大学习频率的方法，为这个孩子的提高作出了一定的贡献。活动结束时，在我和孩子家长共同组织的测验中，他取得了全优的好成绩。
在完成自己任务的同时我还统筹着全局，每天与其他四位同学保持密切的联系，时刻提醒他们牢记活动条例并注意自己的安全，保证活动的正常进行。
活动的总结
经过全体同学的努力，我们于2月22号下午圆满的结束了为期一个月的家教活动。活动结束后我组织召开总结会议，同学们交流了各自的感想。其中万健同学的感想值得大家学习，他认为：“通过这项活动，我意识到了钱财的来之不易，那么这个意识将给我今后形成正确的理财观打下一个深厚的基础。同时在辅导过程中，我逐渐形成了一个耐心、机智的处事习惯，敢于提出自己的意见并结合他人的建议把工作做得更好，这一点是我走向社会前所接受的最有效的磨练……”
首先，这个活动是十分具有意义和价值的。当今大学生虚度光阴的现象十分严重，我们组织并参与这样的活动是对自己的一个锻炼，正如条例中所说的“生活在严格教育体系下的我们，对于社会、责任、实践，甚至对于报酬是怎样得来的，还一无所知……发起这项活动。既贡献了自己身上的一份余热，也提高了自己的人生阅历。”
其次，通过活动我们也很好的实践了“大学生职业生涯教育”中提倡的激发大学生自我实现的需要，培养积极上进的人生观;促进大学生树立明确的职业目标和职业理想以及增强大学生在就业中的核心竞争力的号召。为我们今后的发展提供了很大的帮助。
在活动中我再次认可了老师的教育，即人的职业发展是一个持续的发展过程，大学生就业准备绝不仅仅是最后半年或一年才需面对和投入的任务，而应该是贯穿在我们生活过程中的一件大事。通过组织和参与“爱心辅导”活动，我个人对于社会的理解以及就业的估计有了更多的认识，而在组织管理能力上更是得到了很大的进步。尽管不是真正的就业，但是体验到了一种在校园里和课堂上无法体验到的带有一定压力的就业氛围，给自己为人生发展而做出的准备提供了帮助。
暑假即将结束，组织并参与“爱心辅导”活动使我的暑假生活变得充实而有意义。尽管在这次“爱心辅导”活动中我们取得的经济报酬是微薄的，但是我们收获的精神食粮却非常丰富。因为它让我初步领悟到一个人不管学历有多高，能力有多强，在体现自我价值的社会活动中都离不开“扎实、勤奋、虚心”这样的立身之本。
第二篇：社会调查报告
为了全面准确地掌握农村卫生与健康的第一手资料。本人深入到就农村卫生与健康情况进行了详细的调查，并结合村卫生与健康工作实际，就做好今后村卫生与健康工作提出了自己的一些想法。
一、村环境卫生的现状
面积0.9平方公里，560户居民，总人口，1650人，村有保洁员9名，并配备了一辆垃圾车，做到垃圾日产日出，保持整个村的环境卫生干净整洁。村内还有卫生所一家并有3名村医务人员。
二、村环境卫生存在的问题
1、村的村民的卫生健康思想意识并未得到完全的改变，加上村民素质参差不齐，意识单薄垃圾乱扔，甚至还有随地大便。
2、群众缺乏公共卫生意识。由于传统的观念和不良的卫生习惯，在2005年“非典”期间，政府大力广泛宣传下，人们的公共卫生意识有大大地提高了。但“非典”过后，人们对疾病预防的警惕性也逐渐减弱。
3、卫生死角多，脏乱差现象普遍。由于经费投入不足，交通不便，加上宣传教育不到位，一些村民卫生意识差，导致农村垃圾乱堆乱倒，卫生死角无法及时清运，各种废水无组织排放，以至污水横溢，卫生状况堪忧，这是农村脏乱差和出现各种问题的一个主要原因。
三、对村环境卫生的几点建议
科学发展经济，还应包括教育、文化、卫生等各项事业的现代化。因此，我们必须提高认识，转变观念，切实加强社区卫生工作，建立快速有效的公共卫生应急体系，保障广大人民的身体健康。
1、加强群众对公共卫生的宣传教育。首先加强群众对公共卫生的宣传教育十分重要，要充分发挥人民群众的主体作用，积极开展公共卫生的“群防群治”，倡导文明、科学的生活和行为方式，把提高广大群众的健康意识和卫生行为能力作为加强公共卫生体系建设的重要内容。
2、逐步提高城乡居民合作医疗保险，提升就医报销率。城乡居民合作医疗制度是以居民的自愿参加为主，筹集的资金由区财政、乡财政、个人三部分筹集，真正达到老有所医，促进社会的和谐发展。
3、建立区、乡、村层层包保责任制。要建立奖惩制度，完善管理体制，改善条块关系。乡、村要拿出专项环境卫生管理经费，要加强城管科的工作，在村要有城管专职人员、清扫保洁员，明确职责，落实报酬，建立有效的齐抓共管体制。
4、区、乡有关职能部门，要加强探索农村工作的新方法，提高对改善农民群众卫生环境状况高度负责的使命感，以及发展文明城市的紧迫感，千方百计为农民服务好，形成良性循环的工作氛围。
综上述措施还是不够的，还要在体制与制度上确保环境、卫生工作顺利开展，政府还要资金上的投入，才能使村民环境、卫生、健康有新的改善。
第三篇：社会调查报告1000字
一、__市民存在的社会公德问题
1、环境与卫生问题
通过调查问卷，我们了解到卫生与环境问题主要表现为：任凭宠物在公共场所随地便溺、在汽车站牌、广告招贴画、建筑物上乱涂乱画、随地吐痰、乱扔杂物、将咀嚼过的口香糖随处粘附等日常生活中的不讲究环境卫生的现象;垃圾分类投放、不使用超薄塑料袋和不环保的一次性餐具、不乱扔废旧电池、善待花草树木等每个市民都力所能及的环保行为还没有得到足够的重视和普及。由此可知，__市民本身是非常日常生活中的环境卫生问题的(否则也不会反映这些问题)，但从这里我发现了一种矛盾：__市民有很强的环境卫生意识，__市的环境卫生现状却值得我们忧虑。这是不是反应出了这一现实：大家都认识到了环境卫生的重要性、都在痛恨和指责不讲究环境卫生的现象和行为，但在不同的时间和场合，却可能自己也有违背环境卫生公德的行为?
2、文明交通问题
文明交通问题也是__市民认为比较严重的社会公德问题，其中，乘坐公共交通工具时争抢、拥挤或行人闯红灯、行人斜穿马路或翻越交通护栏等是反应犹为严重的问题。
3、文明礼貌问题
调查数据表明，__市民在文明礼貌方面仍需继续努力，以减少不文明、不礼貌的行为。文明礼貌问题主要表现为：遇事围观、起哄，夏天在公共场所光膀子、脱鞋、抽烟，在公共场所大声喧哗，在公共场所争吵、说脏话，在公共场所异性间过度亲密等。
二、__市民最讨厌的违反社会公德的行为排序
从总体上看，__市民最讨厌的违反社会公德的现象占第一位的仍然是随地吐痰。市民最讨厌的不良行为排在前二至五位的依次是：宠物在公共场所随地便溺后，主人不予清理;乱扔杂物;乘坐公共交通时争抢、拥挤;在公共场所异性间过度亲密。
三、公德实践与公德认识的比较
在进行调查时，我们发现许多群众自发地、积极地向我们反映他们所遇到的违反社会公德的行为，但是当被问及“看到有人正在做出有违社会公德的行为时，您会怎样?”时，回答结果并不不尽如人意。有25。4%的市民表示会在不损害自身利益的前提下出面制止，若要牺牲一定的自身利益，则仅有5%的市民会出面制止;另外，26。6%的人表示会随大流，有人出面时也出面，没人出面就不出头;33%的人因为怕打击报复所以敢怒不敢言;10%的人认为制止有违社会公德的行为是有关部门的事，与自己不相干。
由此可知，大多数吉林人还是属于“理论上的长子，行动上的矮子”，光说不做。按照调查项目，可以把__市民分成三类，第一类是在保证自身利益情况下会出面制止;第二类是能够为了维护社会公德，牺牲一定的自身利益;第三类是不顾个人利益，同违反社会公德的行为做斗争。我们可以清楚的看到，大多数人属于第一类，因此，__市的公民道德建设工作任重而道远。
四、违背社会公德现象产生的原因
违背社会公德现象时有产生的原因归结起来主要有如下几点：
(一)管理
1、管理制度不完善或规则不合理。对于违法行为来讲，我们有明确的制度来管理、制裁违法分子，但对于违反公德行为，仅仅局限于舆论谴责，对于部分不文明行为并无规定认定那些行为不文明;还有一些有规定的行为，诸如禁止随地吐痰，但处罚力度远远不够，遂使这些不文明行为得不到根治;相反对于乱搭乱建这样的处罚措施过于严厉，使得这些不文明行为变得更加隐蔽，不利于有关部门地查处，问题仍得不到解决。
2、管理措施执行不力。对于有处罚措施的，一些职能部门并不积极履行职责，对于罚款低的违规行为视而不见，行政不作为，使管理措施成为空中楼阁。
3、公共生活设施不完备或设计时为使用者考虑的不周全。
(二)个人修养
1、公德意识不够。有的违背社会公德的人根本没有意识到自己的行为是不文明的，比如我们经常看到很多膀爷在大街上随意走动，许多膀爷本来觉得光不光膀子是自己的事，与别人不相干，并没有意识到这一行为是不文明的。
2、对公对私标准不一样。“室内天堂室外垃圾场”就是这一点的典型写照。许多人将自己的家布置得富丽堂皇，犹如天堂;楼道里却被他们堆满杂物，犹如垃圾场。
3、公德行为不能自觉化。有人监管时能遵守公德，无人看守时就劣根暴露，缺乏自觉的、习惯性的公德行为。
(三)整个社会的道德观和价值观有偏斜。社会的道德观不正确，金钱观过于严重，人们优点自私自利，使得社会公德淡化。
(四)舆论导向不正确、舆论压力不够。
(五)教育的失败。现在的学校教育、家庭教育都只限于书面口头教育，缺乏道德实践教育，所以现在在学校那样的场所，公德执行情况也不好，校园里也充满了不文明行为。甚至有些教师、家长本身就没有给孩子做好榜样，自身就有许多不道德行为。还有些家长把违反社会公德、占小便宜的错误思想当作人生哲理教给下一代。
五、提高公德水平的对策
社会公德，是为社会的全体公民所公认和共同遵守的道德规范，是人们在长期的社会生活中共同形成的，用以维持公共生活、调节人与人之间、个人与社会之间关系的一系列准则。在社会主义社会，人民内部没有根本的利益冲突，社会公德作为全社会统一的道德规范，其意义更为重要，作用更加广泛。我国宪法明确规定，尊重社会公德是公民的义务。
第四篇：社会调查报告1000字
一、引言
当代的大学生生活在一个经济快速发展的社会，其消费问题显得越来越重要。了解大学生消费结构，引导大学生树立正确的消费观念在当前十分重要。随着经济社会的纵深发展，大学生作为社会特殊的消费群体，他们的消费观念的塑造和培养更为突出而直接地影响其世界观的形成与发展，进而对其一生的品德行为产生重要的影响。特殊群体自然有自己特殊的特点，同时难免存在一些非理性的消费甚至一些消费的在校大学生问题。为了调查。现将结果归纳如下：
二、调查基本情况
本次调查共发放问卷200份，收回有效问卷184份。
三、调查总体情况
(一)被调查者基本情况：
此次调查，男性大学生占36.96%，女性大学生占63.04%，被调查者中，75.00%来自农村、17.39%来自乡镇、7.61%来自城市。
(二)大学生总体消费情况
从调查结果来看，大学生月平均生活费集中在600元以下为主体占63.04%，600—1000元占31.52%，1000元以上的占5.43%。
有64.6%的同学生活费全部来自父母，有6.23%的同学靠勤工俭学来赚取生活费，还有3.2%的同学的生活费来源于每年的奖学金。三者兼有占25.94%，此外，少数(大约占4%)困难的大学生靠助学金来维持生活。也就是说，有绝大多数的大学生经济来源是依靠家庭。当问及到“花父母钱，心中有何想法”时，有25.6%的大学生选择了“理所当然”，有52.5%的选择了“无可奈何”，只有22.4%的大学生选择了“希望今后有所回报”。
被调查者中，吃喝、娱乐和消费品(服装、化妆品、饰品)三项，是大学生的主要消费项目。其中，吃喝占比例为47.65%。除了吃喝方面的花费外，有29.25%的大学生把钱花在了娱乐上，而这一现象在大二以上的大学生中尤为明显。另外，27.9%的大学生(女大学生占多数，尤其是高年级的女大学生)把钱用在服装、化妆品、饰品等消费品上。
四、调查结果分析
现在的大学与社会已经没有了围墙，市场经济到处充满了诱惑，学生们的消费观念受到极其重大的影响。调查发现，无论是从经济来源、消费结构，还是理念和水平来看，大学生消费都呈现出超前、实用、多样化等特点，值得高校教育工作者注意。大学校园内也正在形成不同层次性的消费群体，各自拥有不同的消费观念，不同的价值取向、思维结构、客观环境等对学生们的消费观念产生了重要的影响。
(一)价格、质量、品牌是影响大学生消费的三大主要因素。
调查过程中我们发现，尽管讲牌子摆阔气等社会风气已不可避免地浸染了校园，致使部分大学生受到影响，但大多数同学的消费还是较为实际、理性的。当问及”购买商品最注重的因素”时，有57.61%的大学生选择了“质量”，有20.65%的选择了“价格”，有10.87%的选择了“品牌”。由此可见，价格、质量、品牌是影响大学生消费的三大主要因素。大学生的消费来源基本上都是父母，很多还处于“温饱”状态，没有太多额外的费用开销。所以其在购买东西时必定先考虑到商品的性价比，然后才会做出合理的选择。但消费趋势是在慢慢变化的，许多同学的消费已经在向“小康”过度，越来越多学生加入高消费行列。
(二)大学生经济独立意识较为薄弱
当代大学生已经习惯了依赖父母，调查显示，只有38.4%的大学生做过兼职，当问及“做兼职的目的”时，有44.6%的大学生选择是增长社会经验，18.97%的大学生选择渴望独立，只有28.2%的大学生是为了补贴生活费，可见现在大学生的打工目的不单纯是为补贴生活费，减轻家里负担，而更多的是为增长见识，增加社会阅历，提高自己的生活质量等。绝大多数同学的生活费来自于父母，生活费收入相对固定，使得大学生形成了一种依赖心理，消费没有太大的顾忌，经济上处于被动。正因为这样，大学生往往会不约而同地发出同样的感慨：不知道自己的钱为何用得这么快，又是用在哪些方面了。当问及“一学期结束后经济情况如何时”，79.6%大学生都坦然承认自己的消费金额已经超出计划范围，甚至有些大学生还需要向别人借回家的路费。可见，大学生经济独立意识应当加强。
(三)部分学生存在攀比、奢侈和求异心理。
在个人消费品购买选择上：48.91%的学生更注意性能价格比。此类大学生对购物地点多不太在意。主要考虑是否经济实惠的占到42.39%，也有6.52%的学生是非名牌不买。在上述两类学生中，他们追求档次，崇尚名牌，展现个性。专卖店，大型超市通常是这些学生的购物首选。之所以出现上述的差别，与他们各自的家庭经济背景和消费心理是密切相关的。
(四)存在冲动型消费现象
通过数据我们可以看出：63.0%的大学生倾向于冲动型消费，女生在这方面的比例远远高于平均水平。此外，1/3的学生愿意借钱购买自己非常喜欢的东西，同时亦有近1/4的学生有或经常有为买来的东西没有用或很少用到而后悔。调查显示：只有1/3多一点的大学生们认为自己属于精打细算型消费，9.9%认为自己属于今朝有酒今朝醉的人，大部分(55.0%)的大学生说不清自己到底属于哪种类型的消费者。因此，我们可以认为：当前大学生在个人消费方面更多的是冲动和盲目的，这在很大程度上与商有意无意的引导有着相当的关系个性自觉引起的消费自主心理导致学生消费的盲目性，部分学生消费没有计划，随意性强。
调查数据表明，35.2%的学生存在生活费超支的现象，甚至一学期的生活费被两三个月花光的情况也屡见不鲜。这在一定程度上说明了在个人理财方面，当前的大学生是较为冲动和盲目的。而当生活费透支时，只有不到一成(8.1%)的同学愿意张口向父母索取。20.9%的同学愿意借同学或朋友的。大部分(61.0%)的同学更愿意节约开支及自己打工赚取。在对待属于自己的收入上，由于出发点不同，用途的分歧也较大，由于家庭经济原因而不得不兼职的学生中，近九成的被调查者选择把钱存起来以备它用，而对于那些纯粹是为了锻炼提高自己的专业知识和实践水平的学生则把这部分收入主要用于娱乐、购物、请客吃饭以及贴补透支的生活费。
(五)大学生节约意识淡薄、浪费情况严重。
调查结果显示，大学生的节约意识淡薄，突出的表现在两个方面：社会交际、食物浪费。社会交际(包括谈恋爱)已被大学生称为是大学里必修的一门课程。据调查，谈恋爱、交朋友的大学生每逢重要节日或是对方过生日，都会送对方礼物。每逢自己生日或是好友生日，同学会请同寝室的人或朋友吃饭，同学选择送礼物。现在大学校园中流行“人际投资”，无论是过生日、考试得高分、入选学生干部、比赛获奖都得请客，否则便被视为“不上路”不够交情，无论是朋友来了或是同学聚会都免不了请客吃饭，赠送礼物之风在大学校园蔚然成风。每餐食物浪费情况表明，大学生的浪费情况还是非常严重的，尤其是在食物浪费方面，在全社会都在倡导节约、环保的时候，大学生更应该增强节约意识。
(六)学校教育环境对学生消费观念培养的重要影响作用
可事实求是，高校思想政治教育对学生消费观教育还没有形成足够的重视。对大学生消费心理和行为研究不足“两课”教学中对大学生消费观的教育指导不够。由于对大学生的消费心理和行为了解不够全面和客观以及课程设置等因素，与人生观、劳动观、金钱观、国情观等重要思想观念紧密相关的消费观的专题教育在思想品德修养课中没有充分开展，从而也难以达到真正的指导目的。
另外，校风建设范畴中普遍缺少倡导大学生勤俭节约生活消费观的内容。大学生的消费心理和行为除了在个人喜好、穿着打扮等较少方面比较注重突出个性以外，他们对于时尚品牌、基本生活用品、生活费用的额度。
第五篇：社会实践调查报告
社会实践调查报告
随着人们生活质量的不断提高，人们已不在满足于只是物质追求，而是更积极地追求精神上的享受。随着时代的发发展与进步，新生事物不断滋长，对于一些婆婆婶婶来说，“坝坝舞”就是她们的时尚，每当夜幕降临，区府广场上如约飘来激昂的音乐声，为这平淡的夜晚平添了几分色彩，人们随着音乐翩翩起舞，好不壮观，热烈的影月常常响到11点前才作熄，为重庆的文化生活增加的活力，愉悦身心同时，又减少了老年人的孤独寂寞感。
但是，“热闹是他们的，而我却要牺牲我的睡眠。“网友这样抱怨道，诚然，这”坝坝舞“虽然热闹非凡，但那些居住在广场三百米以内的居民，贴别是工作了一天回到家需要安静休息的上班族来说，这简直就是他们的噩梦，想想一天为了生活在外奔波劳累，回到家却又是不得安宁，那是多痛苦的一件事。也许在九点以前，广场上的音乐还能让人接受，做做家务，看看电视就把时间打发过去了，但广场是的婆婆婶婶还没尽兴，这就使得一些人难熬了。重低音像敲在头上，令人心绪难平，关灯关窗却还是挡不住音乐的入侵，这大热天又不能捂被窝，真是痛苦煎熬难耐。
因为这次暑假我在市政实习时接到一个投诉电话，投诉下午两点到四点，三号桥附近跳“坝坝舞“的，当时我就很纳闷，下午两点到四点，这么大的太阳，那些婆婆婶婶怎么受得了呢。虽然不知道具体的情况，但这让我想到了做一个人们对”坝坝舞“的看法的调查，我在网上搜索相关的资料室，找到了一份问卷调查，看了一些网友的评论后，亲自到街上去做了实地调查。
问卷本身有六个问题，都是选择题，因为这样方便进行，容易让人接受调查。我在问卷问题前加入了性别和年龄的选项，这样就能看出不同性别不同年龄对此问题的看法差异了。虽然样本较少，但我想着应该足够了。子啊接受调查的人员当中，女性二十位，男性三十位，我选择性调查的结果。从总体上来看，男性对“坝坝舞”的不接受程度大于女性，这和我最开始的预想相同。而在年龄段上看，二十到四十的大都是上班族，所以对“坝坝舞”的意见比较大。
下面我就来具体分析我所得到的问卷调查结果：
首先，来看看我的问卷都有什么问题，问题一：你周围有爱跳“坝坝舞”的婆婆婶婶吗？这个问题就是调查跳“坝坝舞”的人口密集程度，虽然这只是个大概的调查，到也能看出大致的结果。问题二：你认为“坝坝舞”是一种必须的娱乐运动方式吗？这时调查人们对“坝坝舞”的认可程度。问题三：你认为“坝坝舞”“苕”吗？这是对“坝坝舞”的看法观点调查。问题四：你有被“坝坝舞”影响到的经历吗？该问题调查“坝坝舞”对市民的影响度，和市民认为是否受影响。问题五：你认为“坝坝舞”最令人诟病的是哪点？这是调查“坝坝舞”的什么最影响人们。问题六：你认为该有人阻止“坝坝舞”吗？
从问题上可以看出，我的调查目的在于“坝坝舞”对人们的影响程度，以及人们对吧“坝坝舞”的看法和有关意见。因为是在街头随机调查，为了不影响行人的时间，我没有收集具体的意见建议，但我在网上看到了一些意见建议，我直接用来当作我的调查结果，我想是无可厚非的。
首先是第一题，我的结果是有80%的人选择的是“有，且不少”，这表明城市中“坝坝舞”的普及度相当的高，从而表明“坝坝舞”在中老年朋友中的接受度很高，大部分中老年人都乐意参加“坝坝舞”这项活动，这是因为这确实是一项有益身心的活动。
第二道题42%的人认为“坝坝舞”不是一项必须的娱乐运动方式，24%的人认为“是，尤其是对婆婆阿姨们”，还有34%的人认为不一定，不一定这个选项是含糊不清的，表示他们也不是道如何是好。我在总结调查结果时，看到有一份调查表，让我感觉就是他虽然受到“坝坝舞”的影响，但是他又觉得“坝坝舞”属于正常的活动，无可厚非。我的调查结果总的说来还是表明坝坝舞其实本身是无可厚非的，那么很多人对坝坝舞表示不满就是因为跳坝坝舞的人们没有把握好，是的人们对它产生了抵触心情。
第三道题，这道题就说明了人们对“坝坝舞”很有意见了，有62%的人认为“很苕很扰人”，28%的人觉得无所谓，只有5个人觉得很有欢乐的气氛，在我的统计中，五人中就有三个小朋友，还有两位女士。这表明人们对坝坝舞普遍存在抵触的心理，虽然“坝坝舞”本身是一项受人欣赏的活动，科室却在人们心里留下的是不好的感觉，这已经不是受到过影响才有抵触心情了，几十有的人没受到影响也产生了对“坝坝舞”的不好印象。我的第四题就说明了问题。
第四题，34%的人经常受到“坝坝舞”的影响，40%的人有受影响，但不经常，还有26%的人觉得自己从没受过影响，这就表明坝坝舞其实在很多人心里的印象不好，结合第三题，我们不得不想想到底是什么地方出了问题，导致人们对坝坝舞的看法这么多。
第五题，选A的人只有4%，却是，我现在在外面也很少听到“最炫民族风”了，但其他的个也不怎么样，有26%的人认为音乐音量是“坝坝舞”的诟病所在，32%的人觉得是持续的时间太长，就像我开始说的，有的大妈从晚上七点跳到十一点，这么长的时间也不知道她们怎么坚持下来的。最后38%的人认为音乐和音量都很令人烦恼，确实如此，至少我也是这么觉得的，”坝坝舞“的音乐并不好听，但其音量又开得特别的大，这对不喜欢的人来说就是噪音。
最后第六道题就是人们对是否应该治理的看法了，在我的调查当中，并没有选不应该的，都认为该采用一些手段来处理，84%的人认为应该适当的阻止，证明人们在“坝坝舞“带来的影响中并没有失去理性，都是认为应该适当的采取一些方式进行治理，只有稍微极端了点的人认为它是不好的。
根据以上的调查结果，我觉得还是比较符合实际的，我的调查问卷时网上现成的，而且也有调查结果，我的结果我网上的结果做对比，其基本相同，出入不大，索一我想我的姐过应该是没有什么问题了，既然结果没有问题，那么我从中也得出了些结论。
首先究其“坝坝舞“的本身，它的出现目的是好的，为了是一些在家无聊的中年老年人有哦了娱乐项目，同时也可以锻炼身体，其实这就是造福社会的活动。对于那些老年人，我们应该理解他们锻炼身体的想法。毕竟，现在的人对于健康是愈发的重视了，无论男女老少都以各种办法增强体质，锻炼身体。有晨跑的、饭后走路的、打球的以及到健身房锻炼的，而”坝坝舞“也是锻炼身体的一项重要的方式。所以我们对待这个问题不能太过强硬，因为他不是只有坏处的事。
但是，就重庆而言，很多跳“坝坝舞”的婆婆婶婶却是做的很过分，她们总认为自己是在锻炼身体，而且音乐又是积极向上的歌曲或者是红歌，然而，他们从事的健康活动。殊不知，把附近的居民坑得够呛，几十个老人开着一个高音喇叭跳啊唱啊，是健康娱乐了，也锻炼身体了，但把附近几百户人家上千人坑苦了。有网友发出了这样的评论：
“除了跳坝坝舞的大爷大妈，还有很多需要安静的人，需要安静休息的病人，上班回家需要安静一下的员工，怀孕的孕妇，面临高考的高三学生，想想高三的儿女，一边做着作业，一边楼下大妈的音响高唱《最炫民族风》你回事什么感受？
当你生病在家，还得被迫听人家高歌热舞，你会是什么感受。当你怀孕在家的妻子，每天听着大妈们高呕凤凰传奇的经典，难道你不觉得这时在危害你还未出生的宝宝吗？
当你年迈以高，无力热舞，需要好好休息时，你就知道厉害了。“ 虽然这些事网友回复那些不赞同政府部门管制坝坝舞的人，但网友说的其实不无道理，是的，坝坝舞的音乐声响太恼人了，大妈们又细化用一些重低音音箱，那声音听着感觉心跳都变成了那节奏，这哪是在广场上跳舞，这就是在心弦上跳啊。
说了这些，其实就想表达“坝坝舞”的危害就在于他的音量，“跳舞健身可以，但请各位大妈自重，音乐无必要一定开到最大声，听得到就OK！”其实，果不是挑“坝坝舞”的大妈们喜欢吧音量开到最大来显示她们的设备有多好的话，那么我想人们也不会太在意了吧。跳“坝坝舞”一般都是在较为空旷的地方进行，比如广场，这使得声音传得较远，而大妈们有把音量调得那么高，声音就传得更远了。大妈们使用种地音音响，重低音的穿透力又强，使得住在附近的居民难易安生。
根据相关规定，在白天，声音大于50分贝就算是噪音，因为这已经能对人体构成危害了，晚上最高45分贝。所以不难想到，你在外面听到的坝坝舞音响音量气质是50分贝，所以我们可以肯定的说那些大妈在制造噪音。但我们同时也应该体谅一下他们的心情，不能作出一些过激行为来伤害他人。
我在网上看到的还是打多数对坝坝舞的批评声音，但光是批评是没有用的，我们应该想些实际的能解决问题的方法出来。对于是否应该有人出来阻止“坝坝舞”，我也认为应该适当的阻止，当然，这就得要求政府出面了，我们百姓不应该像新闻报道里的那样用过激的方式表达自己的不满。去年重庆天天630里播出过一则新闻，说是以为女士是在难以忍受令人烦躁的音响，就向正在调坝坝舞的老人泼脏物，这种行为不但不能解决问题，反而是给自己平添了些麻烦。真正能其作用的是要政府出面，虽然很多人都评价说政府出面并没有解决问题，但那只是政府部门还没有找到恰当的方式方法。但我们应该相信政府。
其实相关的法律法规是存在的，譬如《重庆是环境噪音污染防治办法》，只是缺少的是执法的力度，加大些宣传力度，执法时稍微强硬一点，在适当的采取一些出发措施，我想“坝坝舞”的扰民现象总会的到完善的处理的。
而对于那些婆婆婶婶大爷们，我想对你们说，你们锻炼身体是对的，我们也完全赞同，但是，请在你们锻炼也注意一下是否对他人带来了负面的影响，你们的娱乐方式是没有问题的，但希望你们在满足了自己的需求是，不要损害他人的利益。
最后我做个总结：对于此次调查，我个人觉得比较满意了，从问卷的结果中，首先表明了这个问题在社会中已经算是一个社会问题，我觉得很多人已经对坝坝舞产生了憎恶心理，但他们憎恶的不是坝坝舞本身，而是对于跳坝坝舞的人不尊重他人的感受的憎恶，也许憎恶这个词用得有些不恰当，但能使一些人做出向他人泼污物的行为，这不就是因为对他们的憎恶才能有的表现吗。我们进一步想，社会上还有一些类似的问题存在，而这些问题的产生却是值得我们深思，我们是否应该做些反省了，很多问题我觉得都是“人总是自私的“这句话的表现。我们不能消灭掉人的私心，但我们是否应该控制一下自己，让他人在不受损失或小的损失下满足自己。
您对“坝坝舞”怎么看？
您的性别： A 男
B 女
年龄：A、20以下
B、20到40
C、40到60
D、60以上
1、你周围有爱跳坝坝舞的婆婆婶婶吗？
A、有，且不少
B、没有
C、很少
2、你认为坝坝舞是一种必须的娱乐运动方式吗？
A、当然不是
B、是，尤其是对婆婆阿姨们
C、不一定吧
3、你认为坝坝舞“苕”吗？
A、很苕很扰民
B、一般吧，没什么感觉
C、不觉得，挺欢乐挺有气氛的4、你有被坝坝舞影响到的经历吗？
A、有，而且很经常
B、有，不过不经常
C、从没有过
5、你认为坝坝舞最令人诟病的是哪点？
A、音乐，以永恒的最炫民族风为代表
B、音乐音量
C、持续时间
D、音乐和音量的神奇结合，简直是噪音
6、你认为该有人阻止“坝坝舞”吗？
A、当然应该，维护城市环境，这是重要部分
B、应适当阻止，活动时间和音乐音量都该被控制
C、不应该，这是正当的娱乐活动
感谢你的支持！
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